Профиль соавтора Александр Качалин

Часовня в честь священномучеников Власия и Харалампия при деревообрабатывающем комбинате ОАО «Заречье» Часовня построена в 2003 году по инициативе руководства ОАО «Заречье» и по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Освящена часовня малым иерейским чином 13 сентября 2003 года.

Ансамбль собора Спаса Преображения и церкви Входа Господня в Иерусалим расположен на берегу реки Тверцы в черте города Торжок по улице Медниковых, 5 в Торжокском районе Тверской области. Первый каменный собор Спаса Преображения возведен в центре новоторжской крепости в 1364 году взамен деревянной одноименной церкви, сожженной татаро-монголами в 1238 году. Храм содержался на средства прихожан и благодетелей, таких как княжна Ирина Мстиславская, царь Симеон, дворяне Иван Урусов, Иван Тыртов, купец Г. Мишурин, Николай Новокщенков. По данным писцовой книги 1625 года, собор имел много ценных икон, был благоукрашен и обеспечен всей церковной утварью. Собор Спаса Преображения с приделами в честь Входа Иисуса Христа в Иерусалим и в честь Пречистой Богородицы Одигитрии Муромской, построенный в XIV веке, существовал до 1814 года, а позднее был разобран за ветхостью. Строительство ныне существующего каменного собора Преображения Господня начато по разрешению Тверского епископа Мефодия 16 феврал… >>

Пятницкая (Тихвинская) церковь – действующий православный храм Торжокского благочиния Тверской и Кашинской епархии. Памятник русского зодчества последней четверти XVIII столетия, включенный в перечень объектов культурного наследия местного значения. Издавна Торжок славился православными храмами, соборами и монастырями, как на протяжении веков, так и в наши дни являющимися украшением старинного города. К их числу относится и церковь великомученицы Параскевы Пятницы, выстроенная на правом берегу Тверцы в 1779 году. Здание Пятницкого храма, сохранившееся до настоящего времени – второе по времени постройки. До существующей церкви там находился другой храм – деревянный, упоминание о котором можно найти в Писцовой книге Торжка за 1625 год, где указано, что здание Пятницкой церкви – «мирское строение». Судя по тому, что в старину в русских городах, тесно связанных с торговлей, объединенные в торговые общества купцы возводили и освящали церкви, используемые ими не только по прямому назначени… >>

В феврале 2006 года по благословению благочинного церквей Видновского округа протоиерея Михаила Егорова горожане, собрав 542 подписи в поддержку строительства в Троицке православного храма, обратились к главе города Сидневу В.В. с просьбой поддержать это начинание. С тех пор в администрации начались бесконечные заседания, градостроительные комиссии по вопросам нужен ли храм в городе, на каком месте, какой архитектуры. Сначала оказалось, что в черте города муниципальной земли для храма нет. Тогда решили обратиться с просьбой в Федеральное управление лесного хозяйства по Московской области и г.Москва о выделении лесного участка, находящегося в черте города, под строительство Троицкой церкви. Руководители лесного хозяйства с пониманием отнеслись к этому вопросу и дали свое согласие. Но тут безбожники, прикрываемые под маской защитников леса, стали собирать подписи против строительства храма, настраивать общественность против Церкви, даже подготовили референдум. Но его провести не смогли … >>

Минувшие десятилетия придали названию "Коммунарка" зловещий и трагический смысл. И связан он не с одноименным поселком, а расположенным по другую сторону Калужского шоссе "спецобъектом", где в годы репрессий было расстреляно более 10 тысяч человек. В 90-х годах вся территория бывшего расстрельного полигона была передана Русской Православной Церкви, а именно Свято-Екатерининскому монастырю. Усилиями монахов в 2007 году там был построен храм. Но, как известно, территория бывшего полигона находится несколько в стороне от шоссе, глубоко в лесу. Поэтому жителям окрестных мест и самого поселка Коммунарка затруднительно было регулярно посещать церковные богослужения. Встала насущная необходимость обустройства храма в самом поселке, основанном в 1925 году и никогда храма не имевшего. В 2003 году в Коммунарку был назначен недавний выпускник Коломенской духовной семинарии иерей Михаил Котик. Ему предстояло заняться, прежде всего, регистрацией общины, оформлением земли и строительством правосла… >>

Во имя равноапостольного князя Владимира и равноапостольной Марии Магдалины церковь. Ханко. Полуостров Ханко (Гангут), лежащий в 130 км к западу от Хельсинки и окруженный шхерами, вошел в русскую историю в 1714, когда русский флот одержал здесь блестящую победу над шведами. Первый православный храм в г. Гангэ (Ханко) возник почти одновременно со взятием в 1808 Гангутской крепости русскими войсками. Этот деревянный храм выстроил расквартированный в крепости Псковский гарнизонный батальон, который получил название Гангутского. В 1816 храм переместили в Тавасгуст, и в Гангуте осталась только часовня, которую через девять лет снова обратили в церковь. В 1835 в эту Пантелеимоновскую церковь поступило имущество Нейшлотского егерского полка, и она стала числиться при 8-м Финляндском линейном батальоне. Здание к этому времени обветшало и требовало ремонта, но денег не было, так как прихожане, состоящие в малом числе людей и большею частию из одних воинских чинов, не могут вделать пособия. В… >>

Здание в стиле неорусского модерна возвели как дом Городских начальных училищ. Заказчиком выступили власти города Москвы. Автором архитектурного шедевра стал архитектор Анатолий Александрович Остроградский, здание, выстроенное в 1909 году. Монументальное здание построено с применением ярко выраженных разновысотных крестообразных объемов, что позволило создать удивительную пространственную композицию. Его отличают стремящиеся ввысь двускатные кровли, оригинально выполненные щипцовые фронтоны, многоразмерные оконные проемы (от маленьких, больше похожих на бойницы, до огромных арочных), а также лепные надоконные карнизы, повторяющие форму кровли, и низкие объемы по углам - по типу древнерусских крылец-всходов. Под центральным щипцом здания разместили многокрасочное майоликовое панно, сюжет которого создан по мотивам герба города Москвы: битва святого Георгия Победоносца с проклятым Змием. Панно было изготовлено одновременно на двух заводах - Абрамцевском и в городке Кикерине, располагав… >>

26 мая 1943 г. на Старо-Почтовой улице (ул. Дзержинского) по просьбе рабочих Металлургического завода и жителей города открылась церковь в честь вмч. Георгия Победоносца. Церковь рассчитывалась на прихожан, проживающих на Касперовке, Скараманговке, Новоселовке. Размещалась  в небольшом здании магазина и явно не устраивала как причт, так и приход церкви. В 1945 г. находящийся недалеко по Машинному переулку небольшой каменный амбар старинной постройки был переоборудован под церковь. Освящение церкви было совершено Преосвященным Епископом Иосифом Таганрогским. После окончания войны и до 1986 года храм оставался в тени, службы проходили тихо и незаметно, пока не был назначен настоятелем церкви протоиерей Ариан Пневский. По его инициативе и по проекту, составленному им самим, началось строительство новой церкви. Здание старого амбара разобрали, использовав кирпич для строительства нового храма. При непосредственном участии о. Ариана, который был одновременно и распорядителем работ, и снаб… >>

К XVII столетию вся донская земля находилась под прямым попечением патриарха Московского и Всея Руси. В конце далекого 17 века, на небольшом и необжитом клочке земли, омываемом водами Азовского моря, русский царь Петр I, руководствуясь интересами России, повелел построить морскую крепость с гаванью. Первые поселения вошли в состав Азовской епархии под святительский омофор святого Митрофана Воронежского. Одной из первых построек будущей крепости явилась деревянная церковь, которая стала действовать уже 1 сентября 1699 года. Она была освящена во имя Святой Троицы. По имени Троицкой церкви крепость и город получили название Троицка, что на Таган-Роге. Так возник первый храм в Таганроге. С самых первых дней существования города Троицкая церковь была для таганрожцев местом молитвы и теплым очагом духовного утешения и нравственного совершенствования. В существовавшей при ней церковно-приходской школе, дети местных жителей получали начальное образование, которое в сочетании с религиозным нау… >>

Свято-Никольский храм города Таганрога был воздвигнут в честь победы русского флота над турецким в войне 1768-1774 годов. В 1777 году главнокомандующий Азовской флотилией и Таганрогским портом контр-адмирал Федор Алексеевич Клокачев обратился с ходатайством к архиепископу Славенскому Евгению о разрешении постройки храма во имя Святителя Николая в так называемых морских кварталах г. Таганрога. Место для постройки храма было выбрано не случайно. Как известно, на Руси во все времена наши благочестивые предки стремились воздвигать храмы на самых лучших участках земли. О том, что место, на котором построен Никольский храм, было именно таковым свидетельствует тот факт, что именно здесь в своё время располагал свою палатку император Петр Первый, когда приезжал на Таганий Рог выбирать место для нового военно-морского порта и крепости. Постройка продвигалась быстро и в 1778 году церковь была освящена. Храм оказался по тем временам величественным и благообразным. Его фундамент был каменным, а… >>

Церковь Святого Николая возвели в 1887 году, спустя 39 лет после основания Йоэнсуу российским императором Николаем I. Сейчас деревянное здание с позолоченными деталями, малахитовыми маковками и небольшой колокольней, расположенное на противоположной стороне церковной улицы, является вторым по величине в Финляндии православным приходом (после Успенского кафедрального собора в Хельсинки). В церкви можно увидеть иконостас, расписанный в Санкт-Петербурге, в Александро-Невской лавре. Там же есть небольшая церковная лавка, где можно приобрести иконки, свечи и другую церковную утварь. http://redigo.ru/geo/Europe/Finland/poi/79174

Одним из поводов возникновения прихода послужил переход в 1923 году Финской Православной Церкови на новый календарный стиль. В 1926 году в среде православных христиан города Хельсинки образовалась группа верующих, пожелавших остаться верными каноническим традициям Российской Православной Церкви и строить свою церковную жизнь с сохранением традиционного Юлианского календаря.Первоначально эта группа сформировала общественную организацию - Братство Святителя Николая, зарегистрированное в 1926 году. Важнейшей целью членов Братства было создание самостоятельного прихода, сооружение собственного храма, организация полноценной церковной жизни.Для того, чтобы создать приход и начать богослужения, необходимо было получить регистрацию в правительственных инстанциях Финляндской Республики. В это время в Выборге инициативная группа православных верующих уже сумела пройти необходимые процедуры, связанные с регистрацией Частной Православной Общины. Когда же представители хельсинкской группы встретил… >>

До 1809 православных жителей Гельсингфорса погребали на лютеранском кладбище в центре города. После присоединения Финляндии к России православным был отведен отдельный участок на морском побережье близ города. На этом кладбище, у входа, была построена деревянная часовня, которую в 1852 заменили каменной, существующей и доныне. Ее проект, посланный в Петербург, там переделала дав фасаду более благовидности. Сейчас в часовне поставлен иконостас и служатся литургии.Участок был отведен по требованию командира и военного губерна" тора Свеаборга для погребения православных Свеаборгской крепости. До 1831 кладбище находилось в ведении военного губернатора, но на нем могли хоронить и православных жителей города, затем его передали православной Свято-Троицкой общине.На кладбище нашли себе упокоение военные губернаторы Свеаборга: Н.А. Бодиско и Р. фон Шельтинг и многие другие воинские лица. Здесь находятся могилы строителей и благотворителей прихода, крупных купцов - д.с.с. Я. Чернышева, к.с. Е. … >>

Окруженная деревьями Свято-Троицкая церковь входит в состав православного Хельсинского прихода, главным храмом которого является Успенский собор столицы. Старейшая православная церковь городе, она освящена в 1827 году. По указу Императора Александра I столицей Великого княжества Финляндского стал в 1812 город Гельсингфорс. В том же году был Высочайше утвержден генеральный план реконструкции города, пострадавшего в ноябре 1808 от сильного пожара. В 1820-е в городском центре стал формироваться ампирный ансамбль, создателем которого был знаменитый архитектор Карл Людвиг Энгель. План реконструкции центра предусматривал постройку православного храма, доставление проекта которого было поручено Энгелю. До постройки Троицкой церкви православные обращались к священнику полковой церкви местного Петровского пехотного полка или ходили в маленький госпитальный храм, который был рассчитан только на больных и едва вмещал 50 человек. После присоединения в 1809 Финляндии к России русское гражданское … >>

Глазам прибывающих в Хельсинки (Гельсингфорс) морем открывается живописная панорама города, в которой доминируют силуэты двух храмов. В центре - белый лютеранский собор, восточнее от него краснокирпичный православный Успенский собор, построенный на самой высокой гранитной скале острова Катаянокка. Он - главный храм Хельсинского православного прихода. Какие причины побудили православных построить в Хельсинки грандиозный собор на самом видном месте города? В 1827, когда была освящена Свято-Троицкая церковь, количество православных в городе не превышало 600 человек. Накануне Крымской войны их число достигло уже 1 500, а, по некоторым источникам, - даже 2 000 человек. Летом это число возрастало на одну-две тысячи приезжих. В связи с войной в городе сильно увеличился гарнизон. В 1854 настоятелем в Гельсингфорс был назначен Николай Попов. 24-летний священник, только что окончивший Петербургскую Духовную академию. Энергичный пастырь сразу понял, как нужна новая церковь. Троицкая была малень… >>

После заключения в 1721 Ништадтского мира, по повелению шведского короля Фридриха, в основанном в 1653 городе Векелакс была заложена крепость, а сам город Ништадт в честь короля переименован в Фредриксхамн (по-русски Фридрихсгам). По Абосскому миру 1742 город перешел к России и стал гарнизонным, что потребовало сооружения православного храма, указ о постройке которого 25 января 1749 был принят Военной коллегией. Первоначально солдаты и офицеры молились в домовой церкви, освященной 25 декабря 1744. Новая церковь была деревянной, однопрестольной и освящена в 1749, в царствование Елизаветы Петровны. Ее автором принято считать архитектора Трезини из Петербурга. Им, скорее всего, мог быть Пьетро Трезини. Маленькая деревянная церковь быстро обветшала, и поэтому потребовалось построить новую. Когда в 1783 крепость посетила Императрица Екатерина II, приехавшая на встречу с королем Густавом П1, она пожертвовала для этого 600 рублей и принесла в дар хрустальное паникадило, сохранившееся до наши… >>

Александринская церковь - главный храм Туркуского православного прихода, центр которого находится в городе Турку (Або), лежащей на берегу Ботнического залива. Або был главным городом Финляндии в тот период, когда она входила в состав Швеции. Церковь стоит в центре, на рыночной площади, и резко выделяется своим видом и цветом среди окружающих модернистских зданий.После присоединения в 1809 Финляндии к России в Або был расквартирован русский гарнизон, приехали маркитанты, ремесленники, чиновники и другие православные. Местом духовного окормления стала временная полковая церковь, которую приходилось переносить с места на место, ибо хозяева домов всегда, под разными предлогами, старались избавиться постоя от нее. Попытки военных в 1811-1812 выстроить в городе каменную церковь св. Александра Невского оказались безуспешными - денег на нее не было. Однако, поскольку полковая церковь была невелика, финляндский Сенат в 1835 выступил c ходатайством о постройке в Або приходской церкви и послал в … >>

Храм святой Марии Магдалины был построен в 20 годах XIX столетия на средства помещика и отставного генерала от инфантерии Андрея Мелентьева, награждённого за отвагу орденом Святого Георгия 4-ой степени. Храм был построен и освящён в честь Марии Магдалины, т. к. дочь Андрея Мелентьева Мария носила имя этой святой. В подвале храма был склеп с останками А.Мелентьева и его сына, тоже военного. После установления советской власти в селе, останки были выброшены на свалку. В храме были фрески на стенах, но затем местный колхоз устроил в храме зернохранилище, однажды случившийся пожар уничтожил фрески и кровлю. Более подробные сведения об истории храма ныне устанавливаются настоятелем, иереем Николаем Бандуриным. pravtaganrog.ru

В 1851 г. на Софийской набережной было открыто училище Дамского попечительства о бедных. Однако изначально находилось в наемных помещениях. На территории усадеб Еропкиных, Зубовых, Дурасовых (более известна как «усадьба Дурасовых») в 1860 г. был приобретен собственный трехэтажный дом, где помещалось Мариинское училище. Чуть позже было принято решение об обустройстве домового храма. Для этих нужд с восточной части здания выполнена пристройка. Церковь располагалась в верхнем двухсветном зале, притвор и трапезная помещались в примыкающих комнатах старой части дома. В конце апреля 1863 г. Богородицкую церковь освятили. В 1875 г. здание претерпело существенных изменений, большая часть которого подлежала перестройке, собственно, в таком виде училище сохранилось до наших дней. В 1878 г. был учрежден самостоятельный причт. В 1918 г. церковь опечатали, в 1921 г. имущество передали в действующие сельские церкви, главу сломали, интерьер уничтожили. До 1960-х гг. здесь находилась школа № 19 им. … >>

Деревня Тарасово расположена у реки Десна, между селами Остафьево и Ерино. С давних пор престольным праздником для жителей деревни Тарасово являлся день памяти Святого Преподобного Сергия Радонежского. Храм Прп. Сергия игумена Радонежского в деревни Тарасово Подольского района Московской области был построен в 2011 году. Основными инициаторами и благотворителями в строительстве храма стали жители деревни Тарасово: Лапушкины, Новопольские, Губинец. На сходе жители деревни единогласно решили возводить храм сообща, и каждый внес свою посильную помощь. Указом Управляющего Московской Епархией митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием была организована община храма. Храм решили строить каменный в традициях русской классической архитектуры. Проект храма разрабатывался архитекторами Каченовским и Муравьевым. 21 сентября 2008 года в праздник Рождества Пресвятой Богородицы был отслужен молебен на месте строительства храма. Осенью 2008 года начались работы «нулевого цикла» и залит фундам… >>