Профиль соавтора Т.

Построена в 1882 году на пожертвования прихожан. До 1939 года покровителями церкви были наследники Стефании Ясинской. Церковь в пользовании общины УГКЦ. Расположена в центре села, к востоку от новой каменной церкви. Тризрубна трехъярусная. К квадратной в плане нефа с востока примыкает более узкий квадратный алтарь, а с запада бабинец. К алтарю с севера пристроена ризница, с юга - маленькая пристройка под навесом, которое окружает церковь и опирается на приставные кронштейны. К бабинцу от Запада прилегает большой равноширокий присенок. Стены подопасання с открытого сруба, надопасання, ризницы, преддверия и восьмериков - шалеваны вертикально досками и наличниками. Бабинец, наву и алтарь завершают три большие световые восьмерики (над навой самый большой), покрытые шлемовыми банями с фонарями и маковками. В интерьере расположен резной и золоченый иконостас, кисти известного художника Антона Манастырского. В углу прицерковной территории находится деревянная двухъярусная квадратная в пла… >>

Церковь построена в 1875 году на месте старой, тоже деревянной. Средства на строительство предоставили из фонда Любина и Юлии Малиновских и добровольных пожертвований прихожан. Церковь в пользовании общины УГКЦ. Церковь в центре села, недалеко от дороги к селу Скварява, в окружении деревьев. По конструкции тризрубна трехъярусная, размерами 12 м х 7 м. Шире нава, узкий прямоугольный алтарь и бабинец расположены по оси восток-запад. С севера и юга к бабинцу пристроены ризницы: северная накрыта двускатной крышей, южная - односкатной. Вход в церковь накрыт двускатной козырьком на деревянных столбах. Церковь окружена навесом. Стены подопасання состоят из открытого сруба, надопасання - шалеваны вертикально досками. В конце 2000-х годов все стены церкви окрашены в желто-коричневый цвет. Световой восьмерик нави укрывает колокольчатой формы баня с фонарем и макушкой. Гребни крыш бабинца и алтаря на меньших восьмерик завершают небольшие бани с маковками. К юго-западу от церкви сохранилась дере… >>

Церковь построена в 1893 году по проекту известного архитектора Василия Нагорного. Церковь в пользовании общины УГКЦ. Расположена в центре села, на ровном участке. Большое трехсрубное трехэтажное здание. По центру квадратная в плане нава, завершенная световым восьмериком, покрытым шлемовой баней с фонарем и макушкой. К нави с востока примыкает более узкий граненый алтарь с пристроенными ризницами, а с запада - квадратный бабинец, которые завершены меньшими световыми восьмериками, покрытыми аналогично нави. Церковь окружена широким навесом, опирающимся на приставные кронштейны, которое вокруг бабинца переходит в опасение на деревянных столбах. К граненому алтарю симметрично пристроены ризницы, стены которых покрыты крашеным гонтом. Так же покрыты стены надопасання и трех восьмериков. Стены под опасение открытый сруб, надопасання и ризниц - кожухова н и гонта м. К югу от церкви находится деревянная двухъярусная квадратная в плане колокольня, накрытая пирамидальным верхом. Источник: "Д… >>

Церковь в Леске (село с таким же названием существует и в Яворовском районе) построена в 1903 году, очевидно, вместо старой деревянной. Существующая церковь в пользовании общины УГКЦ. Расположена возле центра села, на склоне. Крещатая в плане, однокупольная. К квадратной нави с севера и юга примыкают прямоугольные боковые рамена, с запада - квадратный бабинец с пристроенным равношироким преддверием, а с востока - алтарь с пристроенными с обеих сторон ризниц. Церковь окружена узким навесом. Стены подопасання шалеваны вертикально досками, надопасання - кожухова крашеными гонтами. Крест нави на низком световом восьмерике завершает приплюснутая шлемовая баня, увенчанная фонарем и макушкой. К юго-востоку от церкви располагается деревянная двухъярусная Столбовая колокольня, нижняя часть стен которой по периметру защищена "фартуком". Источник: "Деревянные церкви Западной Украины" http://decerkva.org.ua/lisok.html

Предыдущую деревянную церковь построил в 1919 году мастер Семен Куцко. По сообщению его внучки, пани Ульяны Гаран, строитель поставил церковь не на месте уничтоженной в Первую мировую войну, а чуть ближе к переду. Церковь сгорела в мае 1957 года. За три года, в 1960 году, жители села на сохранившемся фундаменте возвели существующую деревянную церковь, по конструкции и виду аналогично предыдущей, под руководством и участием мастера Семена Куцка (1886-1969). Позже церковь обили плитами из шифера и отштукатурили. Существующая деревянная колокольня сохранена еще от церкви, которая стояла до Первой мировой войны. Существующая церковь в пользовании общины УГКЦ греко-католиков. Расположена возле центра села, на ровном участке, над берегом Буга, позади сельсовета. Маленькое однодельное безверное здание, состоит из прямоугольного в плане объема нави и алтаря, к которому с востока пристроена равноширокая захристия. Нава с юга имеет небольшую пристройку, а с запада - уже преддверие. Стены здан… >>

Красненская церковь возведена из соснового дерева на дубовых устоях 26 апреля 1750 года. Говорят, что мастера были с Гуцульщины. Церковь чудом не пострадала в 1915 году, когда сгорела значительная часть села Красного. Церковь отстроена в 1923 году. Четырехъярусный иконостас датируется XIX веком. В 1990 году церковь передали в пользование общине УГКЦ греко-католики. Памятник архитектуры национального значения. Расположена в юго-западной части поселка, у правого берега реки Гологорках. Церковь по конструкции трехсрубная, три верха. Каменную колокольню построил мастер Андрей Генсиоровский из синевы (согласно надписи на табличке). Источник: "Деревянные церкви Западной Украины" http://decerkva.org.ua/krasne.html

Построена в 1866 году мастером Иваном Васеньком из городка Каменка-Бугская. Только в Бугском районе можно увидеть построенные им три деревянные церкви: в Кудырявцах, Репнове и Яблоновке. Церковь датируется надписью на притолоке западных дверей. В 1967 году возобновлена. До 1939 года ее покровителями были наследники Марии Розвадовской. Церковь в пользовании общины УГКЦ. Стоит в центре села, в 100 м к югу от трассы Киев-Чоп, возле застройки. Церковь трехсрубная, трехверхая, построена из сосновых брусьев на каменном фундаменте. Прямоугольные в плане срубы алтаря и бабинца примыкают соответственно с востока и Запада к более широкому квадратному в плане срубу нави. К алтарного сруба с обеих сторон примыкают симметрично расположенные за алтарем, а к сруба бабинца – преддверие, построены одновременно с церковью. Неф с севера и юга расширенная узкими пристройками под навесом, который вокруг алтаря и бабинца переходит в широкое опасение-галерею на деревянных колоннах (у бабинца). В других ме… >>

Существующая церковь из дерева в этом селе возведена как первая в истории поселения в 1887 году. Была филиальной приходской церкви в соседних Чернолизцах. Вероятно, в начале ХХ в. построена. Сегодня памятник архитектуры местного значения в принадлежности к православной общине села. Поскольку каменный храм освятили в начале 2000-х годов, представители православного Угорницкого монастыря Преображения Господня (с.Угорники Коломыйского района Ивано-Франковской области) просили общину Слободки передать недействующую старую церковь в монастырский музей, однако община села отказала. Деревянную церковь в Слободке (не путать со Слободкой на Городенковщине) найти легко - можно увидеть где стоит новый каменный храм, ведь старая церковь сохранилась возле него. Это - удлиненная в плане крестообразная с короткими боковыми ветвями одноэтажная постройка, которую перед строительством новой переместили в сторону. Церковь длинная за счет развития бабинца в западном направлении и пристройки к алтарю с в… >>

Церковь в этом селе впервые упоминается еще в середине XVI веке. Новая деревянная церковь возведена в 1772 году. Как и деревня, церковь сожжена в 1916 году. В середине 1920-х годов проект новой церкви от архитектора А.Пежанського не утвердили. Через шесть лет для общины представили другой проект церкви, на этот раз от архитектора Льва Левинского. Проект утвердили и уже в 1932 году завершили строительство модерновой деревянной церкви. В 1944 году немецкие воины пытались уничтожить святыню, но, к счастью, этого не произошло. В советский период церковь постоянно действующая как русская православная, ремонтируемая в середине 1980-х годов. 30 октября 1989 года община села под руководством отца Михаила Федорака (1921-1995) первая в области вернулась в Греко-Католическую Церковь. Сегодня Церковь относится к памятникам архитектуры местного значения. Ямницкая церковь стоит в северной части села, с востока от трассы. Большая трехверхая с интересными формами постройка алтарем ориентирована к … >>

Древнее это село называлось Устье над Прутом и впервые о существовании церкви написано в середине XVI века. Также известно о том, что в XVIII веке в селе стояла церковь, которая правда не обозначена на карте 1783 года. Нынешняя деревянная гуцульского типа приходская церковь появилась в 1853 году. В советское время закрыта. Теперь относится к памятникам архитектуры национального значения, в совместном пользовании православной и греко-католической общин (но требуется уточнение так ли это). Расположена в центре села, недалеко к востоку от кладбища. Интересно выглядит покрытие этой церкви-складывается впечатление, что крыши покрыты крышкой... Также несколько необычным является то, что стены над галереей не обиты жестью, как это есть повсюду, а деревянной вагонкой. По оси церкви к бабинцу пристроен более узкий присенок, с севера на длину алтаря - ризница. Боковой вход-с юга в наву. В качестве колокольни используют металлический каркас, на котором висит один колокол. Литература: "Церкви П… >>

Церковь построили в 1630 году на южном пригороде "Кутец" при помощи украинских казаков. Если датировка церкви правильная, то она занимает почетное третье место по возрасту среди сохранившихся деревянных на Тернопольщине (второе место за Бережанами, а первым никогда не уступит церкви в селе Бище Бережанский район Тернопольская область). В времена СССР получила статус памятника архитектуры национального значения. В начале 2010-х годов церковь снаружи покрасили, но уже в сентябре 2013 года церковь, которой пользуются греко-католики, никто не узнал - после реставрации со стен сняли жесть и церковь обили гонтами, после чего ее освятили. В 2012 году также освятили восстановленный оригинальный верхний ярус иконостаса и новый нижний ярус. В 2015 году праздновали 385 лет церкви (с 1630 года), по этому случаю на повороте с ул. Чертковская на ул. М.Лысенко установили деревянный информационный указатель. Деревянная двухъярусная (первый ярус открытый) каркасная колокольня построена в XVIII веке.… >>

Церковь Косзмы и Дамиана, деревянная, гонтами покрыта, пол деревянный. (Национальный музей во Львове. Рукопись Латинская in folio № 15 (Visitationes generales 1740-1743), арк. 148). На дубовых устоях, стены из дерева соснового под гибель спускаемого, трехверхая верхами в форме бани выпроводенными восьмеркой, гонтами обита, в алтаре и бабинцы без пола. Сама в себе в меру (pomierna), дверь от заката дубовая на железных пасах. В 1713 году построена (надпись на косяке). - Колокольня над фирткой от дороги на 4-х дубовых столбах, расколотая в карбах. (Национальный музей во Львове. Рукопись Латинская in folio № 23 (Visitationes generales per Nic. Szadurski 1764-5), арк. 278). Сичинский В. Деревянные колокольни и церкви Галицкой Украины XVI – XIX вв. – Льв.: 1925 г., с. 7-8. Лушпинский А. Деревянные церкви Галичины XVI-XVIII в. Львов, 1920 г. Табл. 4. Источник: сайт "Прадедовская слава" https://www.pslava.info/XodorivM_CerkSvKozmyIDemjana,239762.html Колокольня сохранилась.

Во время Второй мировой церковь разрушили немцы. Сейчас в селе есть церковь Святого Николая (1989, УГКЦ, построена на месте старой, построенной в 19 веке) и ещё одна церковь Святого Николая (1992, УГКЦ, построена на средства эмигрантов). Информация из источника: https://irp.te.ua/kotuziv-terebovlianskyj-rajon-ternopilska-oblast/

Первое упоминание о церкви в селе относится к 1696 году. Существующая деревянная построена в 1782-1783 годах церковь стояла на дубовых устоях, имела стены из резаного дубового и соснового дерева и пол из досок. В 1805 году гонтовое покрытие уже требовало ремонта. В то время стены колокольни были шалеваны сосновыми досками, а крыша покрыта новым гонтом. В 1875 году в церкви установили иконостас. Тогда церковь была частично покрыта жестью, а частично гонтом. В 1896 году пристроили захристию. В 1900-1903 годах состоялась реконструкция церкви: подняли и переделали крышу, которую теперь венчали три бани покрытые цинкованной жестью, стены здания обили досками, поставили приселок к бабинцу. С 1962 года церковь была закрыта. И местные крестьяне в 1980-х годах нелегально провели внутреннее обновление здания. Когда об этом узнали чиновники, то прислали в церковь людей, которые зарисовали весь интерьер желтой краской и объявили, что здесь будет краеведческий музей. В 1989 году церковь официал… >>

Известно, что существующую деревянную церковь перенесли в Гуту в 1911 году из села Оплицко (село в Радеховской городской общине Червоноградского района Львовской области Украины), ведь там в то время построили новую каменную церковь. Гутовская церковь в пользовании общины УГКЦ. Расположена при дороге, примерно в 800 метрах к западу от каменной церкви. Небольшая тризрубна трехъярусная церковь, которая состоит из трех квадратных в плане объемов (новая более широкая), расположенных по оси восток-запад. К алтарю с юга прилегает разница. Церковь окружена козырьком, которое при западной стене бабинца разрывает двускатный козырек на деревянных столбах. Стены подопаясанния и надопаясанния шалеваны вертикально досками с наличниками, стены восьмерик и в обитые жестью. Все три объемы на восьмерик (на навой больше) укрывают шлем купола с фонарями и маковками. На юго-запад от церкви находится деревянная квадратная в плане двухъярусная колокольня, покрытая палаточной крышей. Источник: "Деревянные … >>

Первое письменное упоминание о местной церкви датировано 1515 годом. Приход получила грамоту от польского короля Михаила Корибута Вишневецкого в 1671 году. Вероятно, где-то в это время и была построена существующая деревянная церковь. Как гласит "спецификация" 1805 года, церковь в это время "для давности своей развалюхи подпадает и так мала, что и пол люду не поместит". В 1816 году за счет дидыча Иосифа де Скарбка Боровского церковь и колокольня восстановлены и заново освящены в том же году. В 1932 году сельская община задумала построить новую церковь и заказала проект у перемышльского архитектора Н.Цітрова. Но его проект деревянной пятиглавой церкви не был утвержден, а в 1934 году проект реставрации и достройки существующей церкви выполнил львовский архитектор Евгений Нагорный, по которому и проведена перестройка в 1934 г. - добавлено укороченные боковые ветви. Церковь в пользовании общины УГКЦ. Сегодня к западу от деревянной строят новую каменную церковь. Старая церковь располагает… >>

Деревянная церковь расположена на восточной окраине Княгинич. По данным шематизма 1903 года нынешняя церковь построена еще в 1590 году, восстанавливалась в 1800 году, а отреставрирована в 1875 году, хотя другие источники датируют нынешнее здание 1876 годом. Среди указанных дат, на стене церкви, над ее главным входом странно выглядит дата "1666". Что она означает-не известно. В 1765 году приход получил привилегию от помещика села Стефана Білогловського. С 1961 по 1989 год была закрыта. Трехсрубное здание стоит на бетонном фундаменте. С севера к алтарю пристроена ризница, бабинец, вероятно, во время реставрации в 1875 году расширен в западном направлении. Наружные стены покрыты крашеными листами ДВП. Окружена не широким козырьком (кроме западной стены). Объем нави накрыт пирамидальным верхом с макушкой. К востоку и юго-востоку от храма существует старое кладбище. Деревянная одноярусная колокольня расположена около церкви, к юго-западу от нее. Выше по склону от старой святыни построил… >>

Впервые церковь в Верблянах (еще есть Вербляны в Бусском районе) упоминается в документах от 1515 года. В 1688 году приход получил грамоту от короля Яна III Собеского. Старая деревянная трехверхая церковь, построенная в середине XVI века простояла до середины XIX века в 1865 году (так вырезано на надпорожнике западных дверей) на ее месте построена нынешняя церковь. Возвели ее те же мастера, что и деревянную церковь в селе Старичи, Яворовского района. Через три года иконостас расписал художник Антин Яблоновский. С 1961 по 1989 годы церковь стояла закрытой. Церковь в пользовании общины УГКЦ. Располагается на ровном участке в восточной части села, в 130 м к западу от дороги Яворов - Рава-Русская. Большое трехсрубное трехэтажное здание. Состоит из трех приближенных в плане к квадрату срубов (сруб нави шире), расположенных по оси восток-запад. К алтарю с обеих сторон пристроены ризницы покрытые трехскатными крышами. Над входом в бабинец устроена двускатная крыша на четырех деревянных ст… >>

Церковь Св. Георгия греко-католическая 1611 года в Мостисках Мостицкого уезда. Литература: «Деревянные церкви бывшей Восточной Галиции» (ред. Войцех Walanus, Краков, 2012, с. 49а). Православная Вознесенская церковь, 1722 г. По информации с сайта Института истории искусств Ягеллонского университета http://www.fototeka.ihs.uj.edu.pl/navigart/node/119166 церковь греко-католическая Св. Георгия.

Впервые церковь в Мостиском районе Рудники упоминается в документе Яна Щесного Гербурта добромыльского с Фельштина (Скелiвка, Старосамборский район) в 1600 году как мостиска предгородская. Юридическое разрешение на земельные угодья деревянная приходская церковь Рождества Христова получила в 1669 г. от короля Яна Казимира. Тогда же в селе существовала церковь Вознесения Господня. Права подтверждены в 1671 году королем Михайлом и в 1696 году Яном Яблоновским, воеводой волынским и старостой мостиским. Нынешняя деревянная церковь построена, как гласит надпись на наличнике западных дверей, в 1722 (1725) г. (две даты). Это - тризрубна одноэтажная постройка. Нава накрыта четырехскатным шатром, увенчанным восьмибичним фонарем с куполом. Закрыта с середины 1950-х гг. до 1989 года. Рядом с церковью расположено кладбище. Видно, что храм не действующий, иначе его бы внешне привели в лучший вид. Да и вокруг здания - нескошенная трава и бурьян. Литература: В. Слободян " Церкви Украины. Перемышль… >>