Профиль соавтора Галина Климочкина

Церковь Собора Дивеевских святых — православный храм-часовня в Москве, Патриаршее подворье Серафимо-Дивеевского монастыря. Первый храм в честь праздника Собора Дивеевских святых.  В 1909 году потомственным москвичом храмоздателем Спасо-Преображенского собора Дивеевского монастыря Фёдором Васильевичем Долгинцевым для Московского подворья был куплен участок земли с постройками по адресу проспект Мира д. 20. В 1911—1912 годах по проекту архитектора Петра Харко здание было перестроено и в нём устроена часовня преподобного Серафима Саровского. Часовня была украшена изображением преподобного Серафима и увенчана куполом с тремя главами. В 1914—1915 годах в глубине двора был выстроен трехэтажный каменный жилой корпус для сестер монастыря, который к нашему времени не сохранился.   На подворье постоянно жили 12 сестер. В 1929 году подворье было закрыто, а здание значительно перестроено. Строительство Московского подворья Дивеевского монастыря началось в конце 1990-х годов. 25 июля 2002 года бы… >>

Первоначальное основание Вознесенской  церкви священником Иоанном Зачатенским,  вопреки желанию св. Михаила, бывшего в то время в Москве, относится к 1550 г.  В выписи с Писцовых  книг Мины Лыкова под 1626 г. при Вознесенской церкви в Новинской слободе упоминается придел Троицы Живоначальной, а все  церковное строение значится мирским. Из Окладных книг 1676 г. видно, при означенной церкви в приходе состояло 32 двора, около половины из них принадлежали   кирпичникам.  1765 г. февраля 22 прихожанами подана была просьба о позволении им, вместо бывшей  дотоль деревянной, построить  каменную церковь. Постройка каменного храма с приделом св. Космы и Дамиана  окончена была  к 1794 г. Устройство придела во имя трех Святителей  и распространение всей трапезной церкви окончено к 1834 г.  При церкви имеется капитала в процентных бумагах более 2000 руб., проценты с коих идут в пользу причта. Приходских дворов значится 79, в них муж. пола 174, жен. пола 193.   По штату 1873 г. в причте положены … >>

Село Перье в 18 верстах от уездного города Касимова. Село Перво ( Перье ) в качестве села упоминается в подлинных писцовых книгах 1628 – 29 гг. Воейкова, где оно описывается так: « Село Перье, а в нем церковь Рождества Пресвятые Богородицы, а другая церковь во имя великомученицы Парасковьи Пятницы»… Пашни паханые церковные средние земли 20 четвертей в поле, сена по Оке реке 70 копен. По окладным книгам 1676 г. в с. Перье значится церковь Великого чудотворца Николая, при которой показано 2 двора поповых, 5 дворов помещиков, 20 дворов крестьянских и 3 двора бобыльских и 10 приходских деревень: Сафоново с 8 дворами, Манцово с 29 дворами, Марково с 3 дворами, Василево с 10 дворами, Поздняково с 11 дворами. По сказке попов церковной земли 4 четверти в поле. В половине XVIII столетия с. Перье встречаются снова две церкви: деревянная – в честь Рождества Пресвятой Богородицы, построенная вместо обветшавших церквей Богородицерождественской и Пятницкой, около 1720 г., и… >>

Село Заполье в 35 верстах от уездного города Пронска. Заполье в качестве села упоминается в писцовых книгах 1628 – 29 гг., где сказано: «Заполье село, что была деревня, на речке Бобровке, в селе на вотчинниковой земле церковь Николая Чудотворца деревянная»… По писцовым и платежным книгам 1628 – 29 гг. Заполье писано за князем Иваном Андреевичем Дашковым, по государя царя и великого князя Михаила Федоровича всея Руси жалованной грамоте за приписью дьяка Ивана Грязева 1624 г. – старая его вотчина. По окладным книгам 1676 г. церковь великого чудотворца Николая в с. Заполье показана «пустовою», приходом той пустовой церкви «владеет и со всякой святынею входит села Ромоданова Богородицкий поп Матфей». Церковной земли при Николаевской церкви – помещиковы дачи – показано только 5 четвертей в поле, сенных покосов на 10 копен. Вместо обветшавшей, выстроена была новая деревянная церковь и освящена в 1749 г. Существующая ныне в с. Заполье каменная церковь пост… >>

Село Рождественские Гаи в 22 верстах от уездного города Ряжска. Церковь «Рождества Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа» упоминается в окладных книгах 1676 г., где при ней показано церковной пашни 20 четвертей в поле, сенных покосов на 50 копен и 225 приходских дворов. Существующая в том селе деревянная Христорождественская церковь построена в 1734 г., от времени пришла в совершенную ветхость и угрожает падением, почему прихожане приступили к постройке каменной церкви. Церковной земли во владении причта состоит 29 десятин, на каковую землю имеется план и межевая книга. В состав прихода входят, кроме села с 41 двором, деревни Ржавцы с 64 дворами, Потемщина с 55 дворами и Александровка с 7 дворами, в коих числится муж. пола 627, жен. пола 591. По штату 1873 г. в причте положены 1 священник и 1 псаломщик. И. Добролюбов. «Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии» 1885 г. том 2 стр. 312. Церковь Рождества Христова в Рожд… >>

Крещено-Гай (Богоявленское, Воронежские Гаи) в Пехлецком стане на реке Лесном Воронеже, получившее свое наименование от местности, низменной и покрытой некогда лесом (такие местности обыкновенно назывались Гаями), в качестве села упоминается в окладных книгах 1676 г., где бывшая в том селе церковь именуется Богоявленскою. Церковной земли при ней состояло 10 четвертей в поле, сенных покосов на 50 копен, а в приходе, состоявшем из с. Воронежских Гаев и 3 деревень, было 3 двора помещиков, 5 дворов помещиков же, 66 дворов крестьянских, 7 дворов бобыльских и всего 82 двора. В 1702 г. июля в 23 день, по указу преосвященного Стефана, к Богоявленской церкви в приход приписана была «по близости» деревня Гаи, вотчина стольника Григория Алексеевича Сатина, в которой было: 1 двор помещиков и 15 дворов крестьянских. Вместо упоминаемой в XVII столетии в с. Богоявленском церкви, пришедшей в ветхость, в 1786 г. поставлена была новая деревянная в прежнее храмонаименование. Существующая в том селе кам… >>

Село Панинское в 15 верстах от уездного города Пронска. Село Панинское в качестве деревни упоминается в платежных книгах 1628 – 29 гг., где оно значится в вотчине за Марией Ивановной Садыковой и сыном ее недорослем Дорофеем. Под именем села оно становится известным по окладным книгам 1676 г., где находившаяся в том селе церковь наименована Обновленскою. При ней церковной пашни показано 10 четвертей в поле, сенных покосов на 70 копен. В приходе, кроме села, в котором упоминается двор боярина князя Юрия Никитича Барятинского, имя которого значится в числе бояр, подписавших соборное деяние об уничтожении царем Федором Алексеевичем местничества, деревни Мешенская и Слободка, в коих было 72 двора крестьянских, 8 дворов бобыльских и всего 83 двора. Существующая в с. Панинском каменная Обновленская церковь с приделом Никольским построена в 1776 г. князем Александром Барятинским. При ней церковной земли состоит: усадебной 2 десятины, пахотной 29 десятин и неудобной 4 десятины и, сверх того… >>

Село Суйск в 27 верстах от уездного города Пронска. Суйск в качестве села упоминается в писцовых книгах Каменского стана и в списке с «Резанских» книг платежных 1628 – 29 гг., где село значится в поместьях за казаком Иваном Федоровичем Мятлевым, казаком Назарием Микитичем Калачевым, за казаком Сафоном Иевлевым и за есаулом Антоном Назарьевым. При находившейся в с. Суйске Борисоглебской церкви по окладным книгам 1676 г. значится двор попа Ивана, двор дьячка Дорофея, церковной пашни 10 четвертей в поле, сенных покосов на 50 копен, в приходе к той церкви в том селе Суйске 19 дворов помещиковых, 22 двора крестьянских, 3 двора бобыльских и всего 46 дворов. На место упоминаемой в XVII столетии Борисоглебской церкви и пришедшей в ветхость, в 1749 г. построена была новая деревянная в прежнее храмонаименование. Существующая каменная Борисоглебская церковь с приделом Митрофаниевским начата постройкою в 1838 г., а окончена в 1850 г., при ней церковной земли усадебной 5 и пахотной 30 десятин. Н… >>

Село Хламово в 40 верстах от уездного города Пронска. Хламово в качестве деревни упоминается в приправочных книгах Каменского стана 1597 - 98 гг., где сказано, что за Проней Григорьевичем Литвиновым четверть деревни Хламовой, что была вотчина Ивана Федоровича Язвецова, четверть той деревни в поместье за вдовою Прасковьей Гавриловной Аргуновой с детьми, а половина той деревни в вотчине за Иваном Ивановичем Язвецовым писано за ним в вотчинных книгах, «а за Пронькою с братией пашни паханные добрые земли 20 четвертей да наезжие пашни 60 четвертей с осминой, сена по речке по Хламове и меж пол со вдовой Прасковьей Гавриловной Аргуновой опричь вотчинников 150 копен, лесу пашенного и присады 22 десятины с полудесятиной». В писцовых книгах поместных и вотчинных земель в Каменском стане 1628 – 29 гг. и в платежных Резанских книгах за те же года Хламово значится также деревней. В окладных книгах 1676 г. Хламово значится уже селом с церковью св. пророка Ильи, при которой церковной пашни было 30 … >>

Село Токарево в 31 версте от уездного города Михайлова. Церковь Преображения Господа и Бога Нашего Иисуса Христа в с. Токареве,  под большим засечным  лесом, деревянная, упоминается в приправочных книгах 1616 г.,  в ней все церковное строение было вотчинниково, а иное  мирское приходских людей, пашни церковной из вотчинниковой земли 20 четвертей. Само с. Токарево по тем же приправочным книгам значится за  вдовою Марией Васильевной Волынской, ей же принадлежала  «пустошь, что была деревня Лахтионовская на речке Серенке, которая дана была ей в вотчину по грамоте за приписью дьяка Федора Шушерина 105 г., что дано против взятые ей земли, что взято  к засеке». Дворов  в с. Токареве в начале XVII столетия  показано всего 13, в числе которых упоминается и двор вотчинников. По окладным книгам 1676 г. показано церковной земли  8 четвертей в поле, сенных покосов у той церкви  не было, приходских дворов 31, из числа коих было 8 дворов засечных сторожей. Вместо деревянной  церкви, построенной  … >>

Село Асташево в 29 верстах от уезного города Пронска. Асташево в качестве села, «что была пустошь» на реке Прысу, упоминается в писцовых книгах поместных и вотчинных земель в  Каменском стане 1628-29 гг., где сказано: «За князем Григорием Ондреевым Волконским село Осташево, а в селе церковь Собор Ивана Предтечи древена клецки…». В селе двор помещиков, двор задворного человека и крестьянских 3 двора. По окладным книгам 1676 г. в приходе Предтеченском показано в том селе Осташеве и в 6 деревнях 7 дворов помещиковых, 3 двора задворных слуг, 112 дворов крестьянских, 30 дворов бобыльских, и всего с включением двора попова и дьячкова 137 дворов. Существующая в с. Асташеве деревянная Предтеченская церковь построена в 1870 г. Церковной земли при ней состоит: усадебной 3 десятины, пахотной и луговой  33 десятины. В состав прихода входят село Асташево с 23 дворами, село Мозолево с 56 дворами и деревня Коренная с 45 дворами, в коих муж. пола 484, жен. пола 529. По штату 1873 г. в причте положены … >>

 Село Долматово в 22  верстах от уездного города  Пронска. Долматово, известное до половины XVIII столетия под именем Городца, в качестве сельца упоминается в писцовых книгах 1628 г. в числе вотчин Вердеревских. В окладных книгах 1676 г. находившаяся в нем церковь именуется Космодамианской, церковной пашни при ней было 18 четвертей в поле, сенных покосов на 10 копен. В состав прихода, кроме села, входили деревни Мокрая слобода и Налескина, в которых было 7 дворов  помещиков, 87 дворов крестьянских, 10 дворов  бобыльских, всего 105 дворов. Существующая в с. Долматове деревянная также Космодамианская  церковь построена в 1730 г., в 1734 г. вместо пяти глав, бывших на церкви и сорванных бурей, устроена была одна только глава. Находившаяся вокруг церкви крытая галерея сломана во второй половине нынешнего столетия владельцем с. Долматова г. Клевановым, в то же время устроена была и колокольня. Вся церковь имеет в длину вместе с папертью 40 аршин, в ширину 10 и в вышину не более 5 аршин. С… >>

Село Столпово в 12 верстах от уездного города Ряжск. Столпово, Кровщино тож, в качестве новоселебного села упоминается в окладной книге 1676 г., где о находившейся  в том селе Николаевской церкви замечено, что «та церковь освящена в нынешнем 1702 году февраля в 7 день, а обложена данью июля в 7 день». При новопостроенной церкви было церковной пашни помещиковой дачи 20 четвертей в поле, сенных покосов на 30 копен. Время построенной существующей в селе Столпове деревянной церкви неизвестно. При ней земли во владении причта  состоит 37 десятин, но плана и межевой книги на нее не имеется. В Никольской церкви находится  особо чтимая  икона св. Димитрия Ростовского чудотворца. В день памяти святителя – 21 сентября в с. Столпове издавна совершается празднество, на которое стекается множество верующих в чудодейственную силу иконы св. Димитрия не только из сел Ряжского уезда, но и из уездов Скопинского и Раненбургского. В приходе, кроме с. Столпова с 67 дворами, ныне состоит деревня Пышкина с… >>

Село Большая Алешня в 7 верстах от уездного города Ряжск Село Алешня по писцовым книгам 1685 г. значится в  Пехлецком стану, по обе стороны речки Алешни, и «показано в вотчине за князем Никитою княж Петровым сыном Дулова, да  Лаврентьем Денисьевым, оно выселилось из Захупотской слободы. Находившаяся в том селе церковь первоначально именовалась Никольскою, а построена и освящена  в 1674 г. января  в 5 день. В новопостроенной церкви «образы, книги, ризы, колокола и все церковное строенье, по замечанию писцовых книг, было мирское». К Никольской церкви вымерено из «князь Никитинских дач 17 четвертей без третника, да у Лаврентья Денисьева 3 четверти с третником, всего 20 четвертей, по указу великих государей и по наказу, потому что та церковь построена на его князя Никитиной поместной  земле, а церковной земли по писцовым книгам  не написано. На сенные покосы вымерено 2 десятины. Вокруг церкви вымерено кладбище, а меры тому кладбищу с приходу западных дверей 12 сажень, с правой стор… >>

В клировых ведомостях Ряжского уезда за 1914 год о Ильинской церкви записано, что в 1890 году начато строительство каменной церкви «тщанием прихожан». Престолов в ней было два: в честь «Рождества Господа Нашего Иисуса Христа» и в честь иконы Божией Матиери «Всех Скорбящих Радосте». По штату в ней были положены два священника, дьякон и два псаломщика. После революции 1917 года власти церковь закрыли в 1937 году для переоборудования под клуб, колокольня была разобрана, но в последствие в здании храма хранили зерно. http://ryajsk-blago.prihod.ru/blaghramscategory/view/id/26088

Тихвино-Богородицкая церковь г. Кирсанова при женском монастыре, каменная, теплая, построена в 1851 году попечением игумении Антонины. Престолов четыре: главный - во имя Тихвинской иконы Божией Матери, 2-й трапезный - в честь Рождества Христова, 3-й там же — в честь иконы Божией Матери «Скорбящей» и 4-й в подвальном этаже — во имя преподобных Петра и Онуфрия. Приход открыт в 1836 году. Местно-чтимая Тихвинская икона Божией Матери. При монастыре есть домовая церковь - в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Дворов 880, д.м.п. 2949, ж.п. 3181, великороссы, жители деревень занимаются земледелием и отхожими промыслами, имеют по 1/2 дес. на душу земли. К приходу принадлежат две пригородных слободы:  Голынщина, 400 дв., д.м.п. 1427, ж. п. 1501, в 1-й версте от церкви,  Цибизовка, 430 дв., д.м.п. 1386, ж. п. 1555, в 5-ти вер. от церкви. При монастыре церковно-приходская школа, одноклассная, а в слободах две земских, двухклассных, законоучителям в земских школах по 95 руб. каждому в год. Есть … >>

Соборная Успенская церковь города Кирсанова, каменная, теплая, построена в 1820 году на средства прихожан. Престолов три: главный - в честь Успения Пресвятой Богородицы и два придельных - правый во имя Архистратига Михаила и левый - святителя Николая чудотворца, в трапезной части два престола: правый — в честь иконы Всех Скорбящих радости и левый — во имя Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы. Местночтимая икона Божией Матери «Всех Скорбящих радости», почитаемая за чудотворную. К соборной церкви приписана кладбищенская Космодамианская, каменная, построена в 1839 году на средства Кирсановского купца Зотова. Престол — во имя св. безсребрбенников Космы и Дамиана.

Один из старейших храмов города. Первое упоминание о нем относится ко второй половине XVIII в. Храм не имел самостоятельного прихода, так как был кладбищенский и приписан к Успенскому собору. В 1832-1839 гг. на средства купца Ф. Зотова из деревянной церковь была перестроена в каменную. В 1903 г. на средства московской купчихи Крыловой она была основательно отремонтирована, поставлен новый иконостас, стены расписаны живописью. 1913 г. последняя важная веха в дореволюционной истории Космодамианского храма: в этом году тщанием кирсановских купцов Якова Попова и Алексея Федорова переклали печи и перестелили полы. В 1929 году из-за невозможности платить налог и долг по нему храм закрыли. Однако уже в 1936 году в Космодамиановском храме уже служило «тихоновское», «староцерковное» духовенство, большей частью сосланное из других городов. Осенью 1937-го года весь церковный причт храма арестовали. Среди арестованных значились: настоятель протоиерей Михаил Сошественский, иерей Владимир Гибралта… >>

787. Верхняя Оржевка (Творогово). Церковь каменная, теплая, построена в 1789 г. на средства помещиков Слепцова и Мартынова. Престолов три: главный - в честь Успения Пресвятой Богородицы и придельные - во имя святителя Димитрия Ростовского ( 21 сентября ) и святителя Николая ( 9 мая и 6 декабря ). Дворов 285, муж. пола 1293, жен. пола  1278, великороссы, земледельцы, а отчасти сапожники, печники и портные, имеют земли 2 десятины  15 сажень  на душу. Весь приход состоит из десяти деревень: Тишининовка 17 дворов, муж. пола 79, жен. пола  68, в 1 версте от церкви.  Юферовка (Шпилевка) 28 дворов, муж. пола 142, жен. пола 118, в 4 верстах.  Димитриевка (Калмыцкая) 32 двора, муж. пола 215, жен. пола  154, в 4 верстах. Елизаветина (Луговая) 20 дворов, муж. пола 114, жен. пола 193, в 6 верстах.  Александровка (Слепцовка) 29 дворов, муж. пола 209, жен. пола 175, в 8 верстах. Григорьевка-Васильевка (Слепцовка) 43 двора, муж. пола 180, жен. пола 225, в 9 верстах. Гр… >>

796. Оржевский женский монастырь. Церковь каменная, построена в 1864 году на средства помещицы Тишининовой. Престолов три: главный — в честь Боголюбской иконы Божией Матери (18 июля) и придельные — во имя святителя Тихона Задонского (13 августа) и Сергия Радонежского (25 сентября). Есть домовая церковь — во имя Марии Магдалины. Река Усть-Оржевка. Лес, принадлежащий монастырю. Школа церковно-приходская, одноклассная. Метрические книги с 1885 года. Штат: священник и два псаломщика в сане диакона. У причта земли 3 дес. усадебной и 33 дес. полевой, вся в одном месте. Земля дает годового дохода 330 р. Братский годовой доход 900 р., кроме того от монастыря 180 р. в год. Причтовый капитал 8375 р. Дома монастырские: у священника 23х13 кв. арш., кухня 8 кв. арш., у 1-го псаломщика 8х8 кв. арш. и кухня 8х8 кв. арш., и у 2-го псаломщика 9х9 кв. арш. и кухня 6х6 кв. арш. Монастырь от станции и города Кирсанова в 16 вер., больница, базар и волостное правление в с. Оржевке в 2 вер., благочинног… >>