Профиль соавтора Юрий Верещагин

«…От дворца царевича, называемого так, вероятно, потому, что он был последний из его обитателей, саженях в пятнадцати, на самом берегу Волги, на высокой крутизне, в северном углу крепости, построена церковь царевича Димитрия на крови – на этом самом месте был убит царевич. В ней хранятся: 1) серебряная рака, сделанная для святых мощей царевича; 2) в этой раке положена драгоценная плащаница царевича, вышитая и украшенная руками матери – инокиней Марфой; 3) сверх плащаницы, в раке лежит складная серебряная икона с чернью и позолотой, подаренная царём Михаилом Фёдоровичем; в этой иконе вделаны крестообразно четыре ореха, найденные нетленными в руке святого царевича после его убиения, а в средней иконе – ковчег с окровавленной землёй, взятой с места, где он был убит; 4) грамота царя Михаила Фёдоровича о построении этой церкви; 5) на образе святого царевича, поднесённом самим царём Алексеем Михайловичем, крест, снятый им с себя при посещении церкви; 6) Творения святого Димитрия митрополита … >>

«…В Угличе также достойны примечания: соборная церковь Преображения Господня; она построена в царствование Петра Великого, стоит на квадратном основании с выступом в восточной стене для алтаря. Церковь увенчана пятью главами; средняя из них отличается своею огромностью. Внутренность храма превосходно расписана академиком Медведевым, а вообще архитектура церкви принадлежит к XVIII столетию и походит несколько на храм Спасителя в Москве. В соборе две серебряные гробницы: в одной хранятся остатки сожжённых поляками мощей святого князя Романа Угличского, а в другой – нетленный покров царевича Димитрия, вынутый из гроба при открытии святых его мощей. Здесь же сохраняются носилки, на которых переносились святые его мощи…» Боголюбов Н.П. Волга от Твери до Астрахани / Издание общества «Самолет». – СПб.: Типография Гогенфельдена и Ко, 1862, стр. 62 https://bibl-kostroma.ru/wp-content/uploads/2018/08/BogolyubovNP_Volga-ot-Tveri-do-Astrakh-1862.pdf

«…Прежде бывшее княжеское жилище, называвшееся крепостью, теперь составляет площадь с тремя церквами, двумя колокольнями и городскими присутственными местами и общественным садом. Тут же находится дворец царевича Димитрия – древнейшее здание в Угличе. Он построен князем Андреем Васильевичем в 1462 году, и после четырёхвекового существования и в настоящее время дворец княжеский состоит из одной комнаты вверху, другой внизу, под которой находятся два подвала. Здание украшено гербом Русских царей, а остатки фундаментов, прорезывающих площадь в разных направлениях, свидетельствуют о прежних постройках. Нынешний дворец подновлён уже два раза: в первый – после разорения города поляками, когда строилась церковь царевича на крови, а в другой раз, лет около 40 тому назад. Он покрыт железной крышей, обведён такой же решёткой и обложен древними пушками и пищалями, служившими угличанам на защиту от неприятеля. Ко второму этажу недавно приделано крыльцо и лестница к царевичевой комнате, в которой … >>

«…Мужской Троицкий Калязин монастырь 1-го класса; основан в XV столетии преподобным Макарием и получил название Калязинского от Калязи, владельца того места, на котором он построен. В монастыре находятся 4 церкви, из которых достойна внимания соборная церковь во имя Живоначальной Троицы, построенная вместе с колокольнею в 1654 году игуменом Сергием. В этом храме почивают святые мощи преподобного Макария, обретённые в 1521 году, спустя 38 лет после погребения. На одной из стен любопытный прочтёт следующую надпись: «Волением Отца, поспешением Сына, совершением Святаго Духа, молитвами преподобного и Богомыслаго отца нашего Макария Калязинского чудотворца, зачата бысть Святая Соборная церковь Живоначальныя Троицы и придел Рождества Богородицы и малая церковь Спаса Нерукотворенного, святые ворота и стены монастырские в 1654 года Июня 8 дня, при державе Великого Государя Царя и Великого Князя Алексея Михайловича всея Великия и Малыя и Белыя России, в 9-е лето государствования его, при сыне … >>

«…На 36-й версте от Твери Московское шоссе идёт по берегу Волги, и тут же раскинуто село Городня; иные называют его Городень, Городец. В древности на этом месте был город, составлявший удел от Тверского Бежецкого верха, который назывался Верхний Городок или Городец. Здесь великий князь Тверской Михаил Ярославич в 1312 и 1318 годах подписывал грамоты, дани побеждённым им новгородцам и врагу своему князю Московскому Георгию Даниловичу, завладевшему престолом Новгородским во время поездки Михаила в Орду, с поздравлением принявшего правление хана Узбека. В междуусобие тверских князей великий князь Тверской Михаил Александрович, родственник Ольгерда, недовольный судом и поступками митрополита Алексия и великого князя Московского Дмитрия Донского, невольно уступил (в 1368 году) Вертязин городок, составлявший тогда удел князя Симеона Константиновича, – князю Иеремии Константиновичу, с которыми и отправился сюда чиновник Московский. Удел Иеремии был Дорогобуж, ныне село Дорожено Тверской губе… >>

«…На 19-й версте, на левом берегу Волги, при впадении в неё реки Орши, находился заштатный мужской Оршинский монастырь. Время основания его неизвестно, но о нём упоминается в 1613 году, когда Оршинский архимандрит Иосиф, в звании выборного от города Твери, подписал грамоту на избрание Михаила Фёдоровича на царство. Во время нашествия поляков монастырь был разрушен почти до основания и оставался не восстановленным. В недавнее время Тверское епархиальное начальство обратило внимание на эту древность и исправило её по возможности. В 1846 году, когда перестилали каменный пол, под алтарём церкви во имя Вознесения Христова найдены были разные церковные утвари: потир, дискос, звездица, три блюда, лжица, крест и две иконы в позолоченных окладах; на престоле же под срачицею найдены три антиминса. Один из них, как видно из надписи, положен Тверским епископом Варсонофием при освящении храма в 1567 году…» Боголюбов Н.П. Волга от Твери до Астрахани / Издание общества «Самолет». – СПб.: Типография … >>

Богородицкий Игрицко-Песоченский мужской монастырь расположен в окрестностях Костромы, при речке Песочне. Построен на месте явления в 1624 г. Игрицкой Песоченской иконы Богоматери. В Богородицком монастыре были четыре храма: в честь Смоленской иконы Пресвятой Богородицы, во имя святителя Николая Чудотворца, во имя преподобных Онуфрия и Петра Афонских и в честь Рождества Христова. Святая икона Богоматери, именуемая Игрицкая, была явлена в 1624 г. в местности Игрица у реки Песочни, недалеко от города Костромы. Местные крестьяне нашли икону в старой полуразрушенной церкви, бывшей в течение 50 лет в полном запустении после моровой язвы. В XVI в. на этом месте была пустынь святого Николы Великорецкого. Рукописное сказание о явлении Смоленской–Игрицкой иконы повествует о том, что во время царствования царя Иоанна Грозного в 1530 г. постиг Россию великий мор, который достиг Костромских пределов и с тех пор пустынь опустела. Икона Пресвятой Богородицы стояла на престоле и блистала светлыми кр… >>

Игрицкая Смоленская икона Божией Матери, явленная в урочище Игрище на реке Песошне в 15 км от Костромы в 1-й половине 1620-х гг., – одна из древних святынь Костромской земли. К сожалению, в настоящее время местонахождение образа неизвестно: он был похищен в 1982 г. из Воскресенского храма села Любовниково, где хранился после прекращения богослужений в Игрицком монастыре в начале 1930-х гг., сохранилась только копия XIX столетия, хранящаяся ныне в Александро-Антониновском храме Костромы. Вышедшее летом 2015 г. издание по истории Богородицкого Игрицкого монастыря относится к возрождающемуся жанру историко-статистических описаний монастырей, который был широко распространен в литературе 2-й половины XIX – начала XX в., а потом, по понятным причинам, прекратил свое существование. Богородицкий Игрицкий монастырь Костромской епархии не имел прежде полного печатного описания, и вообще, по характеристике автора, может быть назван «забытой обителью». Так, и в период существования монастыря пуб… >>

Богородицко-Игрицкий в честь Смоленской иконы Божией Матери мужской монастырь в деревне Песочной Костромского района Костромской области, в 15 километрах к югу от Костромы, на реке Песочне (Песошне). Основан в 1624 году на месте погоста Николы Великорецкого в Игрицах (Игрицы, или Игрищи – название находившегося рядом с погостом урочища, в котором с древних времен местные жители ежегодно 29 июня устраивали празднества языческого характера). В 1571 году во время эпидемии чумы все жители погоста умерли, на протяжении почти 50 лет его строения были заброшены. 12 июня 1620 года пастухи из соседней деревни Савинской обнаружили на престоле в полуразрушенном Никольском храме погоста Смоленский образ Божией Матери «Одигитрия», сияющий, «яко новописан». От обретенной иконы стали происходить чудотворения, первым было прозрение местного помещика Е. Исаева, чьи пастухи нашли святыню. К иконе, которую назвали Игрицкой, началось паломничество окрестных жителей. На месте обретения образа поселились 4 … >>

По красоте и великолепию Игрицкий монастырь, построенный в XVII веке на месте обретения Смоленско-Песошенской иконы Божией Матери, соперничал с Богоявленским. Многолетний сад, пруд, купальня для паломников... Не одна тысяча прихожан могла уместиться на службе в Христорождественском соборе монастыря. Не уступали ему церкви и часовни. «По выдаче» богомольцы получали целебную воду из монастырского источника, в очередь к которому выстраивалась чуть ли не на километр. Как сейчас в Костроме совершают крестный ход с Феодоровской иконой Божией Матери, носили из Песочины в Костроме прославившуюся чудесами Смоленско-Игрицкую икону. Из рукописного сказания о явлении Смоленской Игрицкой иконы Божией Матери известно, что уже в XVI веке на месте Игрицкого монастыря существовала пустынь святителя Николая Чудотворца. Сказание повествует, что во времена царствования царя и великого князя Иоанна Васильевича Грозного в 1530 году постиг Россию великий мор, который достиг и костромских пределов, где веси … >>

«…В 4 верстах от Твери, на той же реке Тьмаке, под защитой сосновой рощи виднеется заложенный Желтиков Успенский мужской монастырь, построенный святым Арсением, епископом Тверским, в 1400 году. Он обнесён каменною оградою в 208 саженей длины. Существующие в монастыре каменные церкви построены и украшены императором Петром Великим. В соборной церкви монастыря почивают мощи святого Арсения, епископа Тверского, преставившегося в 1409 году 2 марта, а в ограде над воротами находятся две комнаты, предназначенные для жилища правнуку Алексею Петровичу. Положение монастыря живописно; окружённый лесом и извилистой Тьмакой, он считается красивейшим местом в окрестностях Твери; память о благочестии и чудесах над гробом святого Арсения привлекает сюда множество богомольцев. Здесь погребён знаменитый духовный проповедник Амвросий Протасов, архиепископ Тверской, который поступил на монашество по убеждению митрополита Платона, также знаменитого даром красноречия (говорят, будто приходили слушать его в… >>

«…Вблизи Твери на берегу реки Тьмаки находится Рождественский женский 3-го класса монастырь. Время основания его в точности не известно, но он существовал уже в начале XVI столетия. В 1613 году в нём была одна ветхая и бедная деревянная церковь во имя Рождества Христова. В 1723 году сюда переведен из Афанасьевского Тверского монастыря штат игуменьи и монахинь, с причислением к нему вотчин и угодий, а с 1765 года начались в нём каменные постройки. Соборная церковь о пяти главах была достроена и освящена в 1812 году на суммы, пожертвованные императором Александром Благословенным. В монастыре находится образ Божией Матери Тихвинский, почитаемый чудотворным; он принесён сюда около 1703 года монахинею Еленою Григорьевною Росточчиною. В 1803 году установлен был в здешнюю обитель крестный ход 26 июня из Преображенского собора. При этом торжестве икона Божией Матери Тихвинской переносится в собор, а в день крестного хода, установленного в Желтикове монастыре, икона относится в монастырь Рождес… >>

«…Отрочь-Успенский мужской монастырь находится при слиянии рек Волги с Тверцою. Иные полагают, что он по древности своей современен городу Твери, другие же время построения его относят к 1265 году и приписывают его отроку (должность, соответствующая адъютанту) великого князя Ярослава III Ярославича Тверского, Григорию. Предание говорит, что Григорий, дав верное слово жениться на одной из тверских девиц, уже готовился к свадьбе с нею; князь увидал невесту Григория, влюбился в её красоту и женился на ней, а Григорий с горя постригся в монахи и основал Отрочь-монастырь. Монастырь обнесён каменной оградой на 190 саженей и, окружённый деревьями, служит прекрасным украшением заволжской части. В нём помещаются духовное училище и семинария. До 1764 года Отрочь-монастырь имел до 1300 душ крестьян. В монастыре похоронены тверские архиереи XIII и XIV столетий. Здесь же показывают келью святого митрополита Филиппа, которого нетленные мощи почивают в Московском Успенском соборе. В ней и сооружена … >>

«…Церковь во имя Живоначальной Троицы за Тьмакою, построенная о семи главах в 1584 году Гвардионом Тимофеевичем Тушинским. В ней замечательны царские врата работы XIV столетия, в приделе во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы; они вырезаны из дерева, раскрашены разными красками и покрыты слюдой, которая сверху обложена свинцовою резьбою. В верхней части церкви устроены потайные комнаты (палатки) с едва заметными скважинами вместо окон, в которые надо входить через крышу. Здесь во время нашествий неприятельских прятались церковные сокровища и пожитки граждан; здесь же укрывались от врагов и самые граждане. Есть также подземный ход из-под церковного иконостаса, говорят, длиною до 250 саженей…» Боголюбов Н.П. Волга от Твери до Астрахани / Издание общества «Самолет». – СПб.: Типография Гогенфельдена и Ко, 1862, стр. 26 https://bibl-kostroma.ru/wp-content/uploads/2018/08/BogolyubovNP_Volga-ot-Tveri-do-Astrakh-1862.pdf

«…Соборная кафедральная церковь во имя Преображения Господня: одна из красивейших в городе, с пятью главами, воздвигнута на месте деревянной во имя святых Космы и Дамиана, памятной по совершению в ней бракосочетания великого князя Михаила Ярославича с княгинею Анною Дмитриевною Кашинскою. Этот князь построил в Твери большой каменный собор, разобранный в царствование царя Михаила Феодоровича за ветхостью. Нынешний собор весь из белого камня, построен в 1682 году, а возобновлен и украшен прекрасною живописью при архиепископе Тверском Платоне, в царствование императрицы Екатерины II. Иконостас соборный походит на иконостас Московского Успенского собора; иконы нижнего яруса украшены серебряными окладами с позолотой и драгоценными камнями. В тёплой соборной церкви этой Государыней устроен придел во имя святой Екатерины великомученицы, алтарь которого окружён колоннами коринфского ордена. При соборе находится великолепная трехъярусная колокольня, построенная около половины прошлого столетия … >>

«…В семи верстах от Твери, близ речки Малицы, на глубоких песках посреди сосен виднеется Николаевский Малицкий монастырь, обнесённый стеною в 216 саженей в окружности; он построен был в 1676 году стольником царя Федора Алексеевича Овцыным. Каменные строения сделаны в нём графом П. И. Шуваловым в 1753 году в признательность за чудесное избавление от болезни жены его, Мавры Егоровны. Тут же покоится прах графов Шуваловых в особо устроенном для того склепе. В монастыре замечательны: нерукотворенный образ Спасителя мозаичной работы знаменитого Ломоносова, в серебряной вызолоченной раме. Говорят, что это первый опыт его в мозаичном искусстве. Икона святого Николая Чудотворца, патриарха Мефодия и пророка Елисея в богатой ризе и много других предметов церковной утвари – большею частью пожертвованных графами Шуваловыми…» Боголюбов Н.П. Волга от Твери до Астрахани / Издание общества «Самолет». – СПб.: Типография Гогенфельдена и Ко, 1862, стр. 31 https://bibl-kostroma.ru/wp-content/uploads/201… >>

Церковь святого Иоанна Предтечи (в селе Коробове, Костромского уезда), на правах придворных церквей, деревянная, с деревянною колокольнею, на каменном фундаменте, построена в 1855 году. Престол в честь святого Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, празднования его Собора. Причта в наличности состоит: протоиерей, протодиакон и два псаломщика. На содержание церкви, церковного причта и училища получается в год от господина Министра Высочайшего Двора 2513 рублей 61 копейка. Приход состоит из одного селения, в котором имеет жительство потомство Ивана Сусанина. Дворов 18, мужского пола душ 41, женского 49. Успенская церковь посада Плёс и Христорождественская села Ирискокова – в 6 верстах. От Костромы 50 вёрст. Беляев И. Статистическое описание соборов и церквей Костромской епархии, составленное на основании подлинных сведений, имеющихся по духовному ведомству... - СПб., 1863, стр. 22 https://viewer.rusneb.ru/ru/000202_000006_481457|4A9A896F-451A-435C-980C-CDCA6D10ECFA?page=26&rotate=0&t… >>

Церковь Воздвижения Креста Господня, при городском кладбище, что близ речки Запрудни, каменная, с каменною колокольнею; когда построена, о том сведений не сохранилось. Церковь и кладбище обнесены каменною оградою. Престолы в память празднований: Обновления храма Воскресения Христова в Иерусалиме и Воздвижения Животворящего Креста, и в честь святого Апостола Петра, празднования поклонения его веригам. Причта при церкви не имеется, а богослужение, по временам, совершается священно- и церковно-служителями городских церквей. Земли под церковью и кладбищем 1 десятина. Церковь содержится добровольными приношениями граждан. Беляев И. Статистическое описание соборов и церквей Костромской епархии, составленное на основании подлинных сведений, имеющихся по духовному ведомству... - СПб., 1863, стр. 22 https://viewer.rusneb.ru/ru/000202_000006_481457|4A9A896F-451A-435C-980C-CDCA6D10ECFA?page=26&rotate=0&theme=white

Церковь Священномученика Власия, каменная, двухэтажная, с каменною колокольнею, построена в 1805 году. Престолы в честь Святителей: Власия Севастийского и Николая Мирликийского. Причта состоит в наличности: священник, диакон и пономарь. Земли при церкви 3 десятины 230½ квадратных саженей. Два плана и две межевые книги на землю при церкви хранятся. Прихожан мужского пола 276, женского 286, дворов 69. Проценты с капитала 794 руб. 85 коп. поступают в пользу церкви и церковного причта по равным частям. Беляев И. Статистическое описание соборов и церквей Костромской епархии, составленное на основании подлинных сведений, имеющихся по духовному ведомству... - СПб., 1863, стр. 20 https://viewer.rusneb.ru/ru/000202_000006_481457|4A9A896F-451A-435C-980C-CDCA6D10ECFA?page=24&rotate=0&theme=white

Церковь Святителя Иоанна Златоуста. Каменная, с каменною колокольнею, построена в 1751 году, иждивением купца Ивана Семенова Аравина, а приделы устроены в 1791 году иждивением купцов Алексея, Ивана, Михаила и Димитрия Петровых Дурыгиных. Престолы в честь: Божией Матери, празднования явления Её иконы Тихвинской, Святителя Иоанна Златоуста, святого великомученика Димитрия Мироточивого и святых великомучеников Флора и Лавра. Причта состоит: священник, диакон, дьячок и пономарь. Земли при церкви 1 десятина 131 квадратная сажень. План и межевая книга на землю при церкви хранятся. Прихожан мужского пола 167, женского 191, дворов 42. Проценты с капитала 3700 рублей 28 копеек поступают в пользу причта. Беляев И. Статистическое описание соборов и церквей Костромской епархии, составленное на основании подлинных сведений, имеющихся по духовному ведомству... - СПб., 1863, стр. 19 https://viewer.rusneb.ru/ru/000202_000006_481457|4A9A896F-451A-435C-980C-CDCA6D10ECFA?page=23&rotate=0&theme=white