Профиль соавтора Юрий Верещагин

«…Хорошо сохранившийся памятник архитектуры раннего периода развития Владимиро-Суздальского зодчества — собор в Переславле-Залесском (1152 г.). В этом сооружении древним мастерам удалось в простой и совершенной форме создать архитектурный образ небольшого, но монументального главного общественно-культового здания феодального города-крепости. Переславский собор - одно из древнейших сооружений Владимиро-Суздальской земли, выстроенное из белого камня; этим он существенно отличается от кирпичного собора в Суздале начала ХІІ в., связанного еще со строительной традицией киево-черниговского кирпичного зодчества. Во владимиро-суздальском зодчестве второй половины XII в. местный белый известняк стал господствующим строительным материалом и совершенно вытеснил кирпич. Владимиро-суздальские здания выложены целиком из белого камня с внутренним заполнением. Стены переславского собора состоят каждая из двух очень тщательно выложенных из тесаного камня параллельных наружных стенок, промежуток между… >>

«…Древнейшим памятником псковского зодчества, сохранившимся до нашего времени, является собор Мирожского монастыря, выстроенный в середине ХІІ в. Против Пскова, на противоположном берегу реки Великой, расположены два форпоста города: C юга - Мирожский монастырь, с севера - Ивановский монастырь, соборы которых, дошедшие до нас, имели значение крепостных сооружений. По своей архитектуре оба собора родственны церкви Спаса на Нередице, хотя отличаются от нее по архитектурному типу. Собор Мирожского монастыря, несколько более строгий по своей архитектуре, имел первоначально позакомарное покрытие и представлял собой крестообразный объем, угловые части которого были заняты с запада низкими помещениями, предназначенными, вероятно, для хранения ценного имущества, и с востока - такими же низкими боковыми апсидами, отделенными стенами от главной части внутреннего пространства. Вследствие этого здание не имеет внутренних столбов, хотя оно и представляет собой, по существу, разновидность четырехст… >>

«…В Волховском районе Ленинградской области расположен ансамбль бывшего Зеленецкого монастыря. Его адрес железнодорожная станция Зеленец, в получасе езды от Волхова в направлении на Тихвин и Вологду... За окнами поезда долго тянется смешанный лес. Перед Зеленцом он неожиданно отступает, и взгляду открывается панорама монастырского комплекса, раскинувшего свои строения на ровной площадке, обнесенной оградой. Это и есть Зеленецкий монастырь. В середине XVI столетия при содействии московского правительства в юго-восточном Приладожье активизировалось монастырское строительство: пограничным монастырям и монастырям с большими посадами придавалась роль потенциальных военных форпостов, и они наряду с порубежными городками были включены в государственную оборонительную систему. В 1558 году Россия вступила в Ливонскую войну (1558-1583). В связи с этим создание укрепленных пунктов на северо-западных рубежах страны стало особенно актуальным. Помимо крупных монастырских комплексов в ту пору в глу… >>

«…В специальной историко-архитектурной литературе временем основания Никольского монастыря в Сторожно считается середина XVI века. В системе мероприятий, которые проводило в ту пору московское правительство с целью укрепления северных и западных рубежей, важное место занимало каменное строительство в крупных монастырях Приладожья, таких, как Тихвинский Успенский, Александро-Свирский, которым отводилась роль потенциальных оборонных пунктов. Из истории известно немало примеров, когда монастыри успешно выдерживали длительную осаду противника. Строительство каменной церкви на столь ответственном в стратегическом отношении мысу Ладожского побережья безусловно было связано с созданием здесь укрепленного сторожевого пункта. Никольская церковь представляет собой двухэтажную, прямоугольную в плане постройку без алтарных полукружий, с обширными одностолпными трапезными в каждом этаже. Крыша над трапезной двускатная; повышенная восточная часть здания была покрыта на восемь скатов и венчалась мощ… >>

«…Нынешнее Загубье объединяет два старинных села Большое Загубье и Малое Загубье. Характер местности здесь тот же, что и в устье Паши, - низменная болотистая равнина. На фоне одноэтажной застройки Загубья сразу же привлекает к себе внимание высокий объем каменной церкви с колокольней. Построенная в 1829 году, Спасо-Преображенская церковь долгое время являлась приходской. Большой архитектурной ценности она не представляет, тем не менее осмотреть ее стоит хотя бы для того, чтобы в сравнении с ней полнее оценить своеобразие древней церкви в Сторожно. С колокольни Загубской церкви открывается панорама всего села с двумя параллельными друг другу старинными каналами…» Источник: Андреева Л.А., Коляда М.И., Кондратьева Е.В. По Ленинградской области. - Лениздат. 1978 г.

«…Дата постройки Троицкого собора известна из «храмоздательной» надписи на изразцовом поясе западного портала, которая сообщает, что храм был возведен в 1684 году новгородским митрополитом Корнилием. Из всех сооружений Зеленецкого монастыря Троицкий собор подвергся наибольшим переделкам. В процессе ремонта в первой четверти XIX века его первоначальное палаточное (многофронтонное) покрытие заменили четырехскатной кровлей. Исказили облик храма и поздние малые главы луковичной формы. От старой паперти сохранились лишь Фрагменты аркады на уровне первого этажа, заложенные кирпичом и закрытые сейчас поздними пристройками. Утрачено древнее крыльцо с шатровым верхом. В первой трети ХІХ века были переделаны окна собора; они приобрели циркульное очертание и лишились нарядных наличников. Троицкий собор представляет собой четырехстолпную трехапсидную пятиглавую постройку, тип которой получил широкое распространение на Руси с конца XV века. Перекрытие собора - крестово-купольная пространственная… >>

«…Благовещенская церковь с трапезной была выстроена в 80-х годах XVII века одновременно с другими каменными сооружениями монастыря вместо прежней деревянной трапезной церкви того же наименования. Благовещенская церковь относится к типу трапезных церквей. Ее композиция и планировка традиционны: к одностолпной, квадратной в плане трапезной палате с востока примыкает собственно церковь с апсидой, с запада - паперть и келарская. Здание построено с подцерковьем, планы обоих этажей почти полностью совпадают. Одностолпные палаты перекрыты коробовыми сводами с распалубками, помещение церкви - крутым сомкнутым сводом. Фасады не имеют ни вертикальных, ни горизонтальных членений. Под карнизом - фриз из бегунца и поребрика. Объем собственно церкви завершает главка на граненом барабане, а стены ее украшены широким орнаментальным Фризом. На южном фасаде сохранились нарядные наличники из фигурного кирпича и «ковры» из ширинок, украшающие простенки. Необычным декоративным элементом фасадного убранст… >>

«…Время возведения монастырской колокольни – также 80-е годы ХVII века. В рукописном «Летописце» Зеленецкого монастыря, многократно цитируемом в более поздних описаниях ХІХ века, говорится, что в числе прочих каменных зданий Корнилий «построил и колокольню круглую, каменную осмигранную вверх 10 сажень, шатер и глава, 15 колоколов медных: большой 200 пуд, в средине часы». Первоначальный шатер с главой, завершавший колокольню, был заменен, по-видимому, в начале XIX века, куполом со шпицем. Известно, что после пожара 1747 года намечалось на колокольне «шатер и главу... в два теса покрыть». Изменение формы покрытия колокольни не зафиксировано в монастырских летописях вплоть до конца XVIII века. Восьмигранник колокольни состоит из трех ярусов, разделенных чуть заметными уступами. Гладь стен первого яруса нарушена лишь проемами, утопленными в глубоких нишах. Второй ярус декорирован двухуступчатыми арочными нишами килевидного очертания. Верхний ярус прорезан арочными проемами, в которых на д… >>

«…Набирая скорость и постукивая на стрелках, пассажирский поезд Вологда-Архангельск проезжает между составами, груженными лесом, углем, автомашинами, проходит под виадуком и круто поворачивает на север. Город остается позади. Через несколько минут проезжаем железнодорожный мост через реку Вологду. Слева, в речной излучине, видны стройные башни, крепостные стены с бойницами, а за ними купола старинных церквей. Это архитектурный памятник древней Руси — бывший Прилуцкий монастырь. Основанный почти шестьсот лет назад, он поражает своей красотой и монументальностью. Писатель-искусствовед И.В. Евдокимов писал: «Редкостное, сказочное, чрезвычайное зрелище вообще представляет общий вид Прилуцкого монастыря с его стройными, могучими и не менее того красивыми, удивительно сложенными башнями, с выступающими за ним куполами собора, крышами и густыми деревьями...» Основателем монастыря является видный церковный деятель XIV века Дмитрий, прозванный Прилуцким. Построив в 1371 году на берегу реки Во… >>

«…На берегу Сухоны расположен Прокопьевский собор, построенный в 1668 году. Это сравнительно небольшой бесстолпный храм с четырехскатным покрытием. Впервые в зодчестве Устюга здание завершалось двумя рядами декоративных закомар. Несмотря на скромные размеры и скупое декоративное оформление, собор производит сильное впечатление. Особенно привлекательны восьмигранные барабаны глав…» Источник: В. Малков «По Земле Вологодской», Северо-Западное книжное издательство, 1972, стр. 345 Малков В. М. По земле Вологодской

«…Против города на высоком яру, у слияния Сухоны и Юга расположен соборный комплекс Троице-Гледенского монастыря. Окруженный высокими зелеными деревьями, он как бы слился с природой. Троицкий собор построен в 1659 году. Хотя по своей композиции он тождественен Михайло-Архангельскому собору, но во многом совершеннее его. Строгая симметричность, пирамидальность, удачно найденные пропорции — все это придает сооружению стройный и внушительный вид. Издали Троицкий собор напоминает огромную пирамиду. Над двухэтажной галереей поднимается массивный, квадратный в плане столб, завершающийся закомарами. Над четырехскатным покрытием покоится удачно скомпанованное пятиглавие. Восьмигранные барабаны с миниатюрными грушевидными главами как бы вонзаются в небо. Фасады собора отличаются художественным совершенством. В убранстве их широко использованы излюбленные у устюгских мастеров изразцы. Особенно эффектно выделяются окна, обрамленные прямоугольными зелеными наличниками. Нежная зелень изразцов пр… >>

«…Михайло-Архангельский монастырь расположен на улице Павла Покровского и занимает целый квартал. Возникнув в 1212 году среди дремучих лесов, на окраине Руси, в первоначальный период он застраивался деревянными зданиями. Постепенно появлялись монашеские кельи, церкви, поварня и т.д. В 1438 году монастырские постройки обносятся Большим острогом — крепостными стенами с башнями и бойницами. В середине XVII века, в 1653 году, на месте обветшавших деревянных построек начинают возводить каменные. Первым был построен сохранившийся до наших дней холодный собор с шатровой колокольней, трапезной палатой и каменными переходами. Все эти сооружения объединены в единый довольно живописный комплекс. Архитектура собора очень проста. В плане он представляет вытянутый на восток прямоугольник, с трех сторон окруженный двухэтажной крытой галереей. К северо-западному углу примыкает колокольня («восьмерик на четверике»), завершающаяся шатром с двумя рядами слухов. Чтобы подчеркнуть суровую строгость храма… >>

«…Самый древний из сохранившихся памятников монументального зодчества в Устюге — церковь Вознесения, которая находится на Советском проспекте, у Земляного моста. Она построена в 1648 году и может служить прекрасным образцом русского зодчества той эпохи. По композиции церковь Вознесения — сложное многообъемное сооружение, воздвигнутое, вероятно, в разные строительные периоды. В основу здания положен квадратный в плане бесстолпный пятиглавый храм, который завершается одним световым – центральным - барабаном. С трех сторон к основному объему примыкают пристройки, а с четвертой - восточной стороны - имеется невысокая апсида полукруглой формы. Церковь Вознесения в отличие от других великоустюгских храмов выделяется богатством и пышностью декоративной отделки. Во всем ее облике - открытой галереи входного крыльца до зеленых поясов изразцов в алтарном полукружии - живут высокое мастерство, изысканный вкус и выдумка. Всматриваясь в здание, не замечаешь глади фасадов. Все плоскости стен основ… >>

«…Пересекая озеро, теплоход держит курс к устью рекии Кубены. Впереди на фоне светло-голубого неба показался остров Каменный. До революции здесь находился Спасо-Каменный монастырь. Основание этого монастыря связывают с именем белозерского князя Глеба Васильковича. Предприимчивый и воинственный князь в 1260 году отправился в поход в древнее Заволочье. На Кубенском озере его застала буря. Долго носило маленькое суденышко по крутым волнам и, наконец, прибило к каменистому островку. В память об избавлении от неминуемой гибели князь повелел воздвигнуть здесь храм Всемилостивейшего Спаса. Так возник монастырь. Со временем деревянная церквушка пришла в ветхость и сгорела. В 1481 году удельный князь Андрей Меньшой, брат государя Ивана III, владевший Заозерьем, Кубеной и Вологдой, построил на ее месте новый Спасо-Преображенский собор. Это был первый монументальный храм на Руси, который возводили, очевидно, тверские зодчие. Из летописи известно, что кирпич для него возили «из Твери и Старицы-г… >>

«…От земляного вала веером расходятся улицы. На фоне голубого неба сквозь зеленую листву деревьев видны купола древних храмов. Любителей русского зодчества особенно привлекает Успенский собор. Построенный в 1553 году ростовским мастером Горяином Царевым со товарищами, он поражает своей простотой и монументальностью. У паперти собора установлен большой колокол, отлитый, согласно надписи, в 1544 году во Пскове и привезенный оттуда, видимо, после похода Ивана Грозного на Новгород и Псков…» Источник: В. Малков «По Земле Вологодской», Северо-Западное книжное издательство, 1972, стр. 98-99 Малков В. М. По земле Вологодской

«…Спустившись с холма, пройдем в заповедник деревянного зодчества. В этом сказочном городке внимание посетителей привлекает, прежде всего, церковь Ризположения. Она была срублена в 1485 году в селе Бородава (в 22 километрах от Кириллова) и в 1958 году перевезена в Кириллов. Несмотря на свой почтенный возраст, церковь прекрасно сохранилась. При реставрации этого ценнейшего памятника по проекту архитектора-художника Б.В. Гнедовского удалены позднейшие пристройки и восстановлены элементы древних деревянных конструкций — крыльцо с галерейкой, маковица, крытая «лемехом» (штучной кровлей из осины). По своим размерам и пропорциям Бородавская церковь столь совершенна, что от нее трудно отвести взгляд. Кажется, это «дивное диво» создано самой природой — так гармоничны и естественны переходы от небольшой рубленой «клети» к двухскатной крыше, увенчанной «бочкой» над алтарем. Внутри храма находилось несколько икон работы знаменитого художника того времени Дионисия. Как выдающиеся произведения дре… >>

«…В 1554 году к Успенскому собору с северной стороны примкнул придел Владимира — миниатюрный бесстолпный храм над могилой видного участника казанского похода Владимира Воротынского. Иван Грозный, узнав о сооружении храма, вскипел от гнева и обратился к монахам с желчным посланием: «А вы се — над Воротынским церковь есть поставили! Ино над Воротынским церковь, а над чудотворцем нет. Воротынский в церкви, а чудотворец за церковью...» Монахи, трепетавшие перед царем, воздвигли к югу от собора над гробницей основателя монастыря Кирилла придел, который во второй половине XVIII века «за ветхостью» разобран. На его месте мы видим уже новую церковь, построенную в 1780 г…» Источник: В. Малков «По Земле Вологодской», Северо-Западное книжное издательство, 1972, стр. 238 Малков В. М. По земле Вологодской

«…В первые часы осмотра крепости-монастыря нельзя освободиться от ощущения, будто пребываешь в сказке. Причудливый облик древних храмов, украшенных каменным «узорочьем», маковки куполов, похожие то на луковицы, то на репку, городки в крепостных стенах... Во всех этих сооружениях чувствуется что-то северное, лесное, волнующее затаенной силой. В центре ансамбля — массивное здание, выделяющееся среди других храмов алыми стенами. Это Успенский собор. Он построен в 1497 году ростовским зодчим Прохором с двадцатью каменщиками за шесть месяцев. При примитивном уровне тогдашней техники такой срок строительства можно назвать рекордным. Время многое изменило во внешности собора. В XVIII — XIX веках вместо покрытия по закомарам была сделана четырехскатная крыша, растесаны окна, сооружена новая глава вычурной формы, наружные стены покрашены в красный цвет. Несмотря на переделки и подновления, храм не утратил общего первоначального облика. Весь он проникнут характерным для архитектуры древней Рус… >>

«…Среди неброской северной природы, на берегу Сиверского озера, много столетий назад руками народа-зодчего воздвигнут редчайший архитектурный ансамбль — Кирилло-Белозерский монастырь. Внутри крепостных стен, построенных в X V I— XV II веках, размещено одиннадцать больших и малых церквей. Каждая из них — музейная редкость. Перед вами, словно из воды, вырастают белокаменные грозные башни. Прищурившись, смотрят из них узкие бойницы. Былой мощью и седой стариной веет от крепостных сооружений, отражающихся в зеркальной глади воды. Кажется, вы перенеслись на пять веков назад и вот-вот увидите, как от берега отплывает ладья с монахами, отправляющимися куда-нибудь на дальние монастырские заимки. Богатая история у Кирилло-Белозерского монастыря. Он был основан в 1397 году монахом московского Симонова монастыря Кириллом. Кирилл (в миру Козьма) был довольно видной фигурой в политической жизни Московской Руси XIV—XV веков. Прослужив в Симоновом монастыре тридцать лет и занимая здесь пост архиман… >>

«…За зеленым валом стоит другой древний памятник народного зодчества — Спасо-Преображенский собор, построенный в 1667 году. Туристы подолгу любуются резными башенками и куполами. А за массивными стенами можно увидеть произведения искусных резчиков по дереву. По определению специалистов, это настоящие жемчужины древнерусского искусства. Когда входишь в собор, на многометровой высоте открывается фигура с распростертыми руками. Но присмотритесь внимательно. Перед вами не абстрактны й всемогущий бег, а обыкновенный земной человек. Чем-то неуловимо он похож на крестьянина, которого несколько десятилетий назад можно было встретить в Белозерье. Фигурки ангелов и хирувимов — тоже земные люди. Вот в образе «святого» вы видите... хлебопашца. Сгорбленного, измученного тяжелым трудом, страдающего и человечного... Никаких признаков «святости!» Осматривая творения безвестного скульптора в Спасо-Преображенском соборе, невольно вспоминаешь «изящного и хитрого» иконописца древней Руси Дионисия Ферапон… >>