Профиль соавтора Юрий Верещагин

Благовещенская пог. Благовещенский на Монзе (совр. село Ферапонт) каменная, построена в 1798 г. при Костр. еп. Павле; кем и на какие средства, - неизвестно. Церковь обнесена кам. оградой, в коей находится кладбище. Престолов 3: а) в настоящей в ч. Воскресения Христова, б) в придельной правый в ч. Благовещения Божией Матери, левый в) во имя святит. Николая Мирлик. В правом придельном храме почивают под спудом мощи старца-слепца Феодосия и игум. Адриана, основателя бывшего на этом месте с конца XVI в. Благовещенского Монзенского монастыря, в левом - рака над мощами преп. Ферапонта, Монзенского чудотворца. В 1724 г. обитель была причислена к Иоанно-Предтеченскому Железно-Боровскому монастырю, а в 1764 г. закрыта. По описи 1725 г. в Монзенской обители значатся: деревянные церкви - Благовещенская, Воскресенская, на святых вратах, Космодамианская и Николаевская и прочее строение деревянное. В церкви Воскресения Христова, против нового клироса у северных дверей, рака преподобного Ферапонта. … >>

На западе Некоузского МР Ярославской области доживает свой век село Никола-Свечино. До революции 1917 года оно было довольно большим. Здесь находились земская управа, дом кредитного товарищества, магазин, школа. Село украшала церковь Знамения Пресвятой Богородицы, которая была построена на средства прихожан. В селе тогда были три церковных дома (для священника, псаломщика, дьякона). Имелись здесь церковно-приходская школа, которая в 1937 году была преобразована в семилетку... В результате активной работы с религией храм в селе был разрушен. На месте бывшей красивой церкви до сих пор видна большая оплывшая яма. По материалам: Сахарова И.Н., Сахаров Н.А., Чернухина Е.В. Из прошлого наших сёл (Люди, события, жизнь в воспоминаниях и документах). – Рыбинск: Рыбинский музей-заповедник, 2011 – 206 с. #ИзПрошлогоНашихСёл СЕЛО НИКОЛА-СВЕЧИНО.. | Ситские знатоки

Построена в 1823 году, с двумя престолами: Обновления храма Воскресения Христова и Казанския Божия Матери. Земли церковной 36 десятин. Всего в приходе 6 селений, 173 дома, число душ 548 мужского пола и 635 женского: Нефедьево, при реке Кадке, 26 дом., число душ 69 муж., 100 жен.; Ельцыно, при реке Кадке, 17 дом., число душ 40 муж., 48 жен.; Богданка, при реке Кадке, 20 дом., число душ 45 муж., 30 жен.; Трощеево, при реке Кадке, 17 дом., число душ 44 муж., 75 жен.; Якучево, при реке Кадке, 20 дом., число душ 79 муж., 75 жен.; Плешкино, при реке Кадке, 32 дом., число душ 93 муж., 111 жен. Из книги «Историко-статистический обзор Ростовско-Ярославской епархии» (Ярославль, 1861 год. Составил секретарь Ярославской духовной консистории Крылов А. П.) (№ селения 3800). В казенном селе [Нефедьево] по правую сторону большой Санкт-Петербургской дороги из города Углич в город Бежецк было 22 двора, проживало 184 человека (88 мужского пола и 96 женского). Имелась церковь и сельское училище. Располо… >>

Воздвигнута в 1813 году; с тремя престолами: 1) Знамения Пресвятыя Богородицы; 2) Преображения Господня и 3) Святителя и Чудотворца Николая. Земли церковной 36 десятин. Всего в приходе 10 селений, 211 домов, число душ 776 мужского пола и 941 женского: Свечино, при прудах, 9 дом., число душ 50 муж., 66 жен.; Агафоново, при прудах, 20 дом., число душ 85 муж., 92 жен.; Зманово, при прудах, 26 дом., число душ 87 муж., 116 жен.; Поддубное, при прудах, 27 дом., число душ 84 муж., 107 жен.; Ивановское, при реке Сити, 19 дом., число душ 74 муж., 81 жен.; Курьяково, при реке Сити, 6 дом., число душ 26 муж., 35 жен.; Мельниково, при пруде, 21 дом., число душ 70 муж., 83 жен.; Башково, при прудах, 22 дом., число душ 73 муж., 81 жен.; Фатьяново, при прудах, 34 дом., число душ 131 муж., 145 жен.; Лисавино, при прудах, 27 дом., число душ 96 муж., 137 жен. Из книги «Историко-статистический обзор Ростовско-Ярославской епархии» (Ярославль, 1861 год. Составил секретарь Ярославской духовной консистории … >>

«…Причт: священник, диакон и псаломщик. Средства причта постоянныя: казенное жалованье священнику 88 руб. 20 коп., псаломщику 35 руб. 28 коп., (диакон жалованья не получает); проценты с капитала в билетах и в книжке сберегательной кассы 695 руб.; доход от аренды мельницы 101 руб. 25 коп. Доход от богослужений и треб: священника до 360 руб., диакона до 240 руб., псаломщика 120 руб. 10 коп. Члены причта имеют свои дома; квартирных не получают. Церковной земли в пользовани причта: усадебной 2 десятины 92 сажени, пахотной 50 десятин 1801 сажень, сенокосной 14 десятин 200 сажень, неудобной 4 десятины 1950 сажень. План на землю и межевая книга есть. Прихожан мужскаго пола 1222, женскаго пола 1322. Они занимаются земледелиемем, а в зимнее время вывозкой леса на сплав по р. Монзе; но эта промышленность упадает по недостатку вблизи леса. Приходских селений 17; дальнейшия в 7 верстах. Препятствия к сообщению только весной, и то с одним селением, находящимся за р. Костромой. Школ 3: 1 при церкв… >>

«…Каменная, с каменною колокольнею и оградою, построена 1798 года. Престолы: в славу Воскресения Иисуса Христа, и в честь: Божией Матери, празднования Ея Благовещения, и Святителя Николая. Причта по штату положено: священник, дьячек и пономарь, и сверх штата диакон. Жалованья штатному причту 150 рублей, из коих священнику 90, дьячку 36 и пономарю 24 рубля. Земли 71 десят. 1,643 кв. саж. В том числе сенокосной 14 десятин. План и межевая книга есть. Прихожан муж. пола 395, женс. 707, дворов 162. В приходе селений 14, на 6 верстах от церкви; к сообщению прихожан с церковью препятствуют реки: Кострома и Монза…» Беляев И. Статистическое описание соборов и церквей Костромской епархии, составленное на основании подлинных сведений, имеющихся по духовному ведомству... - СПб., 1863, стр. 239 Статистическое описание соборов и церквей Костромской епархии, составленный на основании подлинных сведений и имеющихся по духовному ведомству... - Беляев Иоанн - Cистема онлайн-просмотра

«…Церковь Божией Матери, что в Шушкодоме. Каменная, с каменною колокольнею, построена 1802 года. Престолы в честь: Божией Матери, празднования Ея Собора, Святителя Николая и св. мученицы Параскевы. Причта по штату положено: священник, диакон, дьячек и пономарь; и сверх штата состоят в клире: священник, дьячек и пономарь. Жалованья штатному причту 258 рублей. Земли 78 десятин 1,215 кв. саж. План и межевая книга есть. Прихожан муж. пола 1,221, жен. 1,333, дворов 395. В приходе состоит селений 38, на пространстве 10 верст от церкви; к сообщению прихожан с церковью препятствуют болотистыя места. Ильинская церковь, на реке Кореге, в 10, и Благовещенская, на реке Монзе, в 12 верстах. При церкви устроена каменная келья. От Костромы 125 верст…» Беляев И. Статистическое описание соборов и церквей Костромской епархии, составленное на основании подлинных сведений, имеющихся по духовному ведомству... - СПб., 1863, стр. 233 Статистическое описание соборов и церквей Костромской епархии, составле… >>

«…Известен строитель? В Рудиной Слободке храм состоит из двух разновременных частей. Летняя церковь - древней, она XVIII века, а тёплую часть построили в XIX веке. Однако... Однако старинные бумаги отметили, что и тёплый храм имелся ещё и до XIX столетия. Просто его решили переделать, полностью обновив. Об этом сказано так: “...Села Фёдоровского Григорьевской волости деревни Трофимово крестьянин Матвей Ефремов Никитин в 1868 году берётся разобрать старинный тёплый храм в мае месяце. И обязуется построить его заново.” И так, нам теперь известен строитель тёплой части здешнего храма?...» По материалам статьи «Вопросов больше чем ответов...» в электронной версии газеты «Мышгород» АНО культурно-выставочный комплекс имени В.А.Гречухина ( Мышкинский Народный музей), выпуск №42, сентябрь 2013 г. "Мышгород" - газета Мышкинского народного музея. Выпуск 34

«…В XVII в. по административно-территориальному делению село входило в Галичский уезд. По церковно-административному делению приход относился к Костромской десятине. В 1628 г. упоминается "церковь Собор Пречистые Богородицы в Галитцком уезде в Костромской десятине в Корежской волости в Шушкодоме". В марте 1692 г. "по подписной челобитной дан антиминс в Корельскую волость, в церковь Пресв. Богородицы, что в Шукороме, на старой престол вмч. Параскевы, тояж церкви поп Матвей антиминс взял и росписался". В декабре 1711 г. "выдан антиминс ... в Корежскую волость в новопостроенную церковь во имя Собора Пресв. Богородицы, взял тот антиминс тоя ж церкви поп Петр и росписался"…»  Материалы для истории Костромской епархии. Вып. 4: Костромская десятина жилых данных церквей 1628-1710 и 1722-1746 гг. Кострома, 1908. По материалам сайта «Православные храмы Костромской губернии» Церковь Собора Пресвятой Богородицы погоста Шушкодом

«…Причт: 2 священника, диакон и 2 псалощика. Средства содержания его: казенное жалованье - священнику 144 руб., диакону 54 руб., 1-му псаломщику 36 руб., 2-му 24 руб. (второй священник не получает); проценты с капитала в 985 руб.; доход от арендных статей 30 руб.: доход от богослужений и треб - священника 540 руб., диакона 360 руб., псаломщика 180 руб. Причт имеет свои дома, квартирных не получает. Церковной земли, в пользовании причта: под лесом и кустарниками 9 десятин 500 сажень, сенокосной 1 десятина 100 сажень, пахотной 59 десятин 233 сажени, под трактовой дорогой 5 десятин 150 сажень, под проселочными дорогами 1950 сажени, под безымянным ручьем 500 сажень. План и межевая книга на землю есть. Прихожан мужскаго пола 2150, женскаго пола 2366. Приход сельскохозяйственный. Приходских селений 43, дальнейшия от церкви в 12 верстах. Препятствий к сообщению нет. Школ земских в приходе 3…» Краткие статистические сведения о приходских церквях Костромской епархии. — Кострома: изд. ред. Ко… >>

«…Церковь св. Пророка Илии, погоста Ильинскаго, что на реке Кореге. Каменная, с каменною колокольнею, построена 1806 года и с каменною оградою. Престолы в честь: Божией Матери, празднования явления Ея Иконы Казанския, св. Иоанна Предтечи, празднования его рождества, св. Пророка Илии, Святителя Николая и св. мученицы Параскевы. Деревянная, древняя. Престол в славу Вознесения Иисуса Христа на небо. Причта по штату положено: священник, дьячек и пономарь, и сверх штата в клире: священник, диакон и пономарь. Жалованья штатному причту 168 рублей, из коих священнику 108, дьячку 36, пономарю 24 рубля. Проценты с капитала 372 руб. поступают в пользу причта. Земли 62 десятины 1,807 кв. сажени. И в пустоше Беляниной, приложенной к церкви, 18 десятин. Планы и межевыя книги есть. Прихожан муж. пола 913, жен. 1,037, дворов 226. В приходе состоит селений 42, на пространстве 6 верст от церкви; препятствий в сообщении нет. Воскресенская церковь, на реке Кореге, и Богородицкая, в Шушкодоме, в 8 верст… >>

Шушкодомский сельский совет расположен по старинному торговому тракту, проходившему из Вологды через Галич в Вятку. Позже по этому направлению прошла железнодорожная линия Вологда-Вятка. Село Шушкодом возникло из церковного погоста Богородицкого. На месте старой Богородицкой церкви в 1802 г. была построена новая каменная того же названия. В 1546 г. царь Иван Грозный пожаловал Ферапонтову монастырю сельцо Ефимьевское с деревнями и разрешил игумену монастыря самому судить монастырских крестьян. В то время Шушкодом и Ефимьевское входили в состав Иледомской волости. Она упоминается во владении великой княгини Евдокии Дмитриевны — жены Дмитрия Донского, а потом волость перешла к Андрею младшему — сыну Василия Васильевича Темного. В 1824 г. через Шушкодом проезжал с Урала через Галич, Буй, Вологду в Петербург царь Александр I. В 1823 г. поместье Корсаковых с деревнями Кустово, Моторугино и Дор было охвачено волнением крестьян. Они требовали управы на жестокого помещика и отправили двух ходок… >>

«…Причт: 2 священника, диакон и 2 псаломщика. Средства содержания его: казенное жалование старшему священнику 108 руб., псаломщикам 60 руб. (2-й священник и диакон не получают); проценты с капитала в 2860 руб.; доход от богослужений и треб — священника 210 руб. диакона 140 руб., псаломщика 70 руб. Причт живет своих домах, квартирных не получает. Земли: усадебной 1 десятина 1440 сажень, пахотной 47 десятин 651 сажень, сенокосной 10 десятин 1110 сажень, лесной 17 десятин 874 сажень, под церковию, кладбищем, проселочными дорогами и речками Волженицей и Безымянной 3 десятины 48 сажень. Планы на землю и межевые книги есть. Прихожан мужскаго пола 1575, женскаго пола 1690. Приход сельскохозяйственный, оседлый. Приходских селений 35, дальнейшия в 7 верстах. Сообщение безпрепятственно. Школ при церкви одна земская и одна в приходе церковно-приходская…» Краткие статистические сведения о приходских церквях Костромской епархии. — Кострома: изд. ред. Костом. епарх. ведом-ей, 1911., стр. 213 Sp… >>

«...Во второй половине XVIII века императрица Екатерина II приступила к одной из своих главных реформ, согласно которой вводилось новое территориально-административное устройство России. Создавались губернии и уезды, то есть та система, которая доказала свою замечательную жизненность, просуществовав до 1917 года и даже далее. И по этой реформе Мышкин стал одним из уездных городов России. Он получил Генеральный План своей новой «регулярной» застройки. Согласно этому Плану должно было появиться правильное расположение улиц, создававших чёткие кварталы и пересекающихся под прямым углом. Должны были появиться площади, зоны административной, жилой и производственной застройки. Нашим предкам было чему порадоваться, ведь все они весьма повысили свой социальный статус, став мещанами и купцами. И Мышкин обрёл самоуправление, свой герб, свою городскую Думу и иные необходимые городу учреждения. Но было чем и всерьёз озаботиться, потому что многие места прежнего селения отныне оказались «внеплано… >>

Основана в 1791 году, с двумя престолами: Святителя и Чудотворца Николая и Святаго Иоанна Предтечи. Земли церковной 36 десятин. Всего в приходе 6 селений, 126 домов, число душ 416 мужского пола и 486 женского: Орлово, при реках Лами и Орлечихе, 31 дом., число душ 87 муж., 102 жен.; Лукино, 34 дом., число душ 116 муж., 151 жен.; Самоедово, при реке Орлечихе, 22 дом., число душ 81 муж., 79 жен.; Обросово, 9 дом., число душ 27 муж., 35 жен.; Скоркино, 12 дом., число душ 50 муж., 43 жен.; Промежки, при реке Лами, 18 дом., число душ 55 муж., 76 жен. Из книги «Историко-статистический обзор Ростовско-Ярославской епархии» (Ярославль, 1861 год. Составил секретарь Ярославской духовной консистории Крылов А. П.) (№ селения 3036). Во владельческом селе [Орлово] между рекой Себла и границей Бежецкого уезда был 31 двор, проживало 203 человека (96 мужского пола и 107 женского). Имелась церковь. Расположено при реке Орлеце. Поселение находилось от: уездного города в 70 верстах; квартиры станового при… >>

Церковь Святителя Алексия построена на средства прихожан в 1793 году — иждивением потомственных почетных граждан города Мышкина Тимофея Васильева, и Александра Капитонова Чистовых в 1866 году. В летней церкви чтимыя святыни — местныя иконы Святителя Алексия Митрополита Московскаго Чудотворца и Толгской Божией Матери, в теплой иконы: Скорбящей Божией Матери, Печерской Божией Матери, Святителя Феодосия Черниговскаго Чудотворца и Преподобнаго Серафима Саровскаго Чудотворца. Церковной земли 31 дес. 1045 кв. саж. Церковный дом построен в 1899 году для жительства 2-х-членнаго причта. Церковнаго капитала 9770 руб. Штатный состав причта: священник и псаломщик. Причтоваго капитала 9700 руб. Из книги «Краткие сведения о монастырях и церквях Ярославской епархии» (Ярославль, типография губернской земской управы, 1908 год. Автор К. Г. Рыбин) г. Мышкин | Urban2080

«…Духовное пространство Руси немыслимо без православных монастырей русского Севера. Паломничая от Троице-Сергиевой Лавры до островных монастырей Ладожского озера и Белого моря, не обойти Белозерского края - Русской Фиваиды на севере. Русский писатель и историк Андрей Муравьев писал: «Преподобный Сергий стоит во главе всех на южном краю сей чудной области и посылает внутрь ее своих учеников и собеседников, а преподобный Кирилл, на другом ее краю, приемлет новых пришельцев и расселяет обители окрест себя, закидывая свои пустынные мрежи даже до Белого моря и на острова Соловецкие». На этой земле, облагороженной с конца XIV столетия множеством основанных здесь православных обителей, стоит и Успенский Кирилло-Белозерский (также Кириллов) монастырь, расположенный на берегу Сиверского озера, в черте современного города Кириллова Вологодской области. В некоторых древних актах монастырь этот называется лаврою. Наружный вид его подобен укрепленному городу, окруженному трехъярусной оградой с баш… >>

«…К церкви Архангела Гавриила с запада вплотную примыкает огромная монастырская колокольня. Она выстроена в 1757-1761 годах каменщиком Спасо-Прилуцкого монастыря Ф. Жуковым на месте прежней «колокольницы о трех верхах» конца XVI века. Массивное, тяжеловесное здание выдержано в традициях архитектуры XVII столетия, хотя не без некоторого налета барокко. На грузном трехъярусном четверике вздымается могучий восьмерик звона с фигурным куполом и главой на барабане. Не лишенная примитивности, крепкая по формам, колокольня хорошо сочетается со всеми окружающими постройками…» Источник: Храмы России / [Авт.-сост. С. Минаков]. – М.: Эксмо, 2010, стр. 718

Село Золоторучье находится на высоком обрывистом берегу Волги у устья Золотого ручья на совсем малом расстоянии от Углича - в настоящее время окраина села, примерно, в пятистах метрах от последнего здания набережной. Первые сведения о селе относятся к ХVІ столетию. Оно неоднократно упоминается в Угличском летописце, как одна из границ города. Вплотную к землям села подходили городские выгонные земли, рядом находилась Рыбная слобода. Но эти места имеют очень давнюю историю. Археологические раскопки, проведенные Д.А. Крайновым в 1950-1970-х годах, позволили выявить здесь стоянку первобытного человека, датированную концом палеолита, существовавшую 15000 лет назад. Также были обнаружены остатки Фатьяновского поселения и древнерусского селища. Современное село, несомненно, существовало и раньше ХVІ века. Первое, конкретное упоминание о церкви находится в Писцовых книгах Угличского уезда Северьяна Давыдова и Осипа Трофимова 1629- 1631 гг. Там упоминается «церковь Святого Пророка Ильи да пр… >>

Село Воскресенское в Кадке расположено «на равнине, немного возвышенной, при речке Нерге». Мало кто знает, что в старину оно имело и другое название – Сухово-Кобылино; это оттого в XVIII-XIX веках им владели дворяне Сухово-Кобылины. Так вот: один из них, «поручик и кавалер» Александр Александрович, в 1838 году выстроил в селе церковь каменную. Престолов в ней было три: Обновления Храма Воскресения Христова (главный), во имя Святителя и Чудотворца Дмитрия Ростовского и Владимирския иконы Божией Матери (придельные). Имелись и особо чтимые иконы: Владимирския Божией Матери и Святой и Праведной Сарры. Ну а прежде все храмы в селе были деревянными, и самый старый, освящённый «во имя Сретения Пресвятыя Богородицы Владимирския», зафиксирован в писцовых книгах 1628-1631 годов. В 1710 году в селе стояла церковь «во имя Воскресения Христова с приделом Сретения Господня», а в 1723-м – Обновления Храма Воскресения Христова. Но вернёмся к каменному храму 1838 года постройки. Это единственный храм… >>