Профиль соавтора Екатерина


Чистое, Покрова Пресвятой Богородицы, церковь.     2015-05-21

Село Чистое расположено в западной части Тверской области, в Торопецком районе. Впервые упоминается в Писцовой книге в 1540 г. «Село Чистое над озером Чистым, а в нём церковь Покров святая богородицы: (в) сам Ондрей Ушаков, (в) поп Симеон, (в) Андреев (ч) Матушка, (в) проскурница, (в) пономарь. Да к тому же сельцу Ондрей припустил деревню Чистую Чюпровскую Иванову, пашни в поле 25 чети, сена 80 копен, а сено косят на сельцах на Леонове да Трофимове Давыдском». Основой для образования села Чистое послужил водный путь по р. Ловати на рубеже Новгородских земель с Великим Княжеством Литовским. Важнейшей составной частью водной магистрали являлась река Ловать и её приток Кунья с Сережей, а также Западная Двина с её притоком Торопой. Ловатский участок пути проходил по территории современного Усвятского района, а также Великолуцкого, Торопецкого и Холмского уездов бывшей Псковской губернии. В селе сохранилась Покровская церковь (Ильинская), освящена в 1720 году. Кирпичная, была покрыта тонки… >>

Хотилицы, Серафима (Чичагова), часовня.     2015-05-15

В начале октября 2011 года по благословению владыки Виктора, митрополита Тверского и Кашинского, в селе Хотилицы Андреапольского района Нелидовского благочиния при православном приходе Иово-Тихоновской церкви города Андреаполя была открыта часовня в честь священномученика Серафима (Чичагова), митрополита Петроградского. Село стоит в самой глубинке Тверской земли, отсюда до ближайшего храма – десятки километров, а поклониться Богу, принять участие в богослужении – естественная духовная необходимость каждого православного человека. И вот в 2009 году в Хотилицах было выбрано место для будущей часовни. Чин закладки первого камня совершил настоятель Иово-Тихоновской церкви протоиерей Андрей Копач. Так возникла эта маленькая, срубленная на благотворительные пожертвования одних и безвозмездными трудами других, но бесценно дорогая для всех часовня в честь памяти митрополита-мученика Серафима – одного из самых любимых и почитаемых новомучеников Русского православия. Ее появление именно здесь, … >>

Вогнема, Рождества Пресвятой Богородицы, церковь.     2015-04-06

В 1818 году «усердием бывшего прихожанина флота капитан-лейтенанта Павла Афанасиева Игнатьева с помощью прочих прихожан» была построена каменная церковь Рождества Богородицы с колокольней. Каменная церковь с колокольней, построенная в 1818 году, имела два престола: 1) в честь Рождества Пресвятой Богородицы (в холодном храме); 2) во имя святителя Николая Чудотворца (в теплом приделе). В архитектурном облике преобладают элементы барокко, однако просматриваются и черты классицизма. Центральный храм возведен формой классического двухэтажного четверика с массивным восьмигранным световым барабаном, на котором возвышается сферический граненый купол с фигурной главой. С восточного торца устроена небольшая полукруглая апсида конусной конхой. С западного торца располагается весьма обширная прямоугольная трапезная, выходящая за основную линию и сопряженная с двухъярусной колокольне, открытый ярус звона которой украшает чашеобразный граненый купол с крестом. Наружная отделка строга и проста, стен… >>

Бабаево, Михаила Архангела, церковь.     2015-02-17

Село Собинского района, центр одноимённой сельской администрации, в 19 км от г. Собинки и 24 км от г. Владимира. Вблизи села находится памятник истории, так называемая Прусова гора, — место битвы дружины князя Всеволода Юрьевича с войсками его племянника — рязанского князя Глеба Ростиславича. В летописях это междоусобное сражение описано под 1177 годом. Одержав победу в этом сражении, князь Всеволод утвердился на великокняжеском престоле. Он стал известен как великий князь владимирский Всеволод III Большое Гнездо. Упоминание с. Бабаева встречается в документах XVII века. Местные жители считают, что село очень древнее и его название — татарского происхождения, производя, вероятно, название от диалектного «баба», «бабай» — «дед», «старик» во многих восточных языках. В конце XVII века. село принадлежало Дмитрию Никитичу Наумову. В это время в селе было 4 двора церковных служителей, двор вотчинника и 15 дворов крестьянских. Биографические сведения о Д.Н. Наумове скудны. Упоминание о нём… >>

Городец, Спаса Нерукотворного Образа, церковь.     2014-10-16

Построенная в 1752 году церковь в честь Нерукотворного образа Спасителя (Спасская церковь) в настоящее время является одной из самых красивых приходских церквей г. Городца. Кирпичная церковь Спаса выстроена в духе московского барокко. Здание типа "восьмерик на четверике" с трапезной, с южным приделом преп. Алексия, человека Божия, и шатровой колокольней. Четверик храма увенчан полусферическим куполом на высоком барабане диаметром около 8 метров и луковичной главой на восьмигранной шейке. С запада к четверику примыкает равная ему по ширине трапезная под двускатной крышей, а к ней, в свою очередь, - небольшой притвор и колокольня. Притвор был выстроен в 1901 году, о чём свидетельствует надпись на западной стене, прекрасно сохранившаяся до нашего времени. С востока примыкает троечастный алтарь с полукруглыми апсидами. Окна двухсветного храма и низменного придела получили набранные из фигурных отформованных кирпичиков килевидные наличники (в характере XVII в.). Луковичной формы кирпичную г… >>

Павлово, Вознесения Господня, кафедральный собор.     2014-07-25

В городе Павлово Нижегородской области на улице Чапаева 1А находится Вознесенский собор, освященный в честь Вознесения Господня. В этом соборе несет свою нелегкую службу Благочинный Павловского округа отец Андрей Филатов. Благодаря стараниям увлеченных людей Вознесенский собор в городе Павлово Нижегородской области производит величественное впечатление. Многие люди постарались. Священник Андрей Филатов с единомышленниками собирали и восстанавливали культурные и художественные ценности. Энтузиаст резчик по дереву Николай Витальевич Макаров украсил Вознесенский собор незабываемой резьбой. Жена резчика Елена написала некоторые иконы для храма Вознесения Господня в Павлово. А еще администрация Павловского района, социальный фонд «Павел Перевозчик» и Павловское Благочиние поддерживают работу православного центра в честь иконы Божией Матери «Всецарица», который оказывает помощь и поддержку тяжелобольным и их родным. Авторы Игорь и Лариса Ширяевы. http://www.interesmir.ru/hram-vozneseniya-go… >>

Жайск, Петра и Февронии, часовня.     2014-07-01

В селе Жайск появилась часовня на месте, которое испокон веков называют «Княжеским прощением». Именно здесь можно вспомнить предание о Петре и Февронии: после изгнания благочестивых супругов из Мурома вторая их остановка была на берегу Оки. Это место близ некогда упраздненной Троице-Перемиловой пустыни, а именно – у этого села Жайск, где ныне установлен Поклонный крест. Здесь князей застали одумавшиеся и каявшиеся перед ними подданные. С тех пор место у села Жайск получило название "Княжеского прощения". И вот в XXI в. поставили часовню и памятник Петру и Февронии. Рядом с новым памятником, уже в селе старая церковь во имя Воскресения Господня, и около нее сохранился купеческий особняк. nnwelcome.ru/about/map/south-west/?ID=776

Красное, Рождества Христова, церковь.     2014-03-09

Поселение возникло ок. 1678 г. на крутом берегу Вятки и первоначально называлось Красная Изголовь, с 1766 г. – Красный Яр (Красноярское). В 1701 г. в д. Красная Изголовь построена деревянная часовня для чтимой местной иконы. В 1718 г. указом Казанского митрополита деревня стала селом Рождественское Красная Изголовь тож с построением первой деревянной холодной церкви во имя Рождества Христова, вошедшей в Уржумскую округу. В 1722 г. при храме заведены первые метрические книги. В 1749 г. в селе построена вторая теплая деревянная церковь во имя св. Димитрия Мироточивого. По описи 1775 г. в селе Красный Яр – Рождественское тож числились старая обветшалая деревянная часовня, холодная старая Христорождественская церковь и теплая деревянная еще крепкая Димитриевская церковь. 24 января того же года обе церкви сгорели, осталась одна старая ветхая часовня, в алтарное место которой были сложены уцелевшие церковные вещи. 31 марта 1775 г. дана храмозданная грамота за № 379 на построение в селе ново… >>

Безводное, Казанской иконы Божией Матери, церковь.     2014-03-09

После церковной реформы XVII века Нижегородская губерния стала верным укрытием для приверженцев «старой» веры от гонений властей. Почти в каждом уезде Нижегородской губернии до революции действовали старообрядческие храмы или моленные дома. Кстовский уезд (ныне -Кстовский район) не был исключением. Здесь на правом берегу Волги в богатом селе Безводное во второй половине 19 века был выстроен храм во имя Казанской иконы Пресвятыя Богородицы. Уроженцем села Безводное был епископ Казанский и Вятский Иоасаф (в миру Иван Петрович Клинцев-Зеленкин),родившийся 30 марта (12 апреля) 1838 года в семье старообрядцев. В молодости он работал кузнецом, позднее принял иноческий постриг и подвизался в одном из окрестных скитов. 28 марта 1893 года архиепископом Савватием и епископом Кирилом Нижегородским был поставлен во епископа на Казанскую и Вятскую епархию. Скончался 27 марта (9 апреля) 1912 года в граде Казани. Епископ Иоасаф, будучи ещё иноком, много хлопотал о постройке храма. Дело началось с … >>

Сумки, Рождества Пресвятой Богородицы, церковь.     2014-03-09

На правом берегу Волги, напротив пос. Юрино, в селе Сумки стоит храм Рождества Пресвятой Богородицы. Каменная церковь была построена в 1824 году. По своим архитектурным формам этот храм относится к памятникам архитектуры XVIII века. Традиционный тип «восьмерик на четверике», одноглавый, лишенный сколько-нибудь значительного декора, храм, тем не менее, как бы сочетает в себе два стиля — уходящее барокко и новые классические черты. Барочные формы чувствуются в больших окнах и рисунке наличников основного куба храма, алтарной апсиды, завершении колокольни, формах барабанов основной главы и колокольни. Симметричность, строгость, декоративная сдержанность — это от классицизма. В прошлом приход храма был большим. Служили три штатных священника, два дьякона. В 1938-1939 годах храм был закрыт. Некоторое время он использовался под школу. В 1944 году приход вновь открыли, в храме начались богослужения. Казалось, церкви уже ничто не угрожает. Но настоящая беда для храма пришла в 80-90-е годы XX в… >>

Работки, Спаса Нерукотворного Образа, церковь.     2014-01-25

Церковь Спаса Нерукотворного. Село Работки, Кстовский район. Спасская церковь в селе Работки является самым древним каменным зданием на территории Кстовского района Нижегородской области. Церковь построена и освящена в конце 17 века. Построена на средства прихожан и при живейшем участии владельца села А.Я. Шубина и его сыновей. Генерал российской армии Алексей Яковлевич Шубин, проживший в волжском селе вторую половину своей жизни, привёз с собою из Санкт-Петербурга драгоценный дар императрицы Елизаветы Петровны святую икону Нерукотворного образа Христа Спасителя. С тех пор церковь в Работках с хранящимся в ней образом Нерукотворного Спаса на протяжении полутора веков была яркой достопримечательностью Нижегородского края, всегда отмечалось во всех календарях, справочниках и описаниях нашего Отечества. Большой пятиглавый каменный храм был высок и просторен, с трапезной и трёхъярусной колокольней. Длина всего строения составляла 55 метров. Во отделке его фасадов был применён резной … >>

Центральный район, Рождества Иоанна Предтечи, церковь.     2011-12-09

Церковь Рождества Иоанна Предтечи при Пажеском Его Величества корпусе Пажеский корпус для детей из знатных дворянских семей был основан в 1759 и действовал вплоть до Февральской революции. В 1810 его перевели с Миллионной на Садовую улицу, в барочный дворец, возведенный Б. Растрелли для гр. М. И. Воронцова. У графа в юго-восточном флигеле была церковь прп. Михаила Малеина (или свв. Климента Римского и Петра Александрийского), освященная 25 ноября 1758 в присутствии Императрицы Елизаветы Петровны. Церковь сохранялась и после покупки дворца в казну и закрылась только в 1799, когда Павел I, отдав дворец Мальтийскому ордену, поручил Кваренги создать вместо первоначальной церкви новый просторный храм на 1000 человек в честь святого покровителя ордена. Он был освящен 21 июня 1801 и разместился на втором этаже главного здания. Тот же зодчий возвел при корпусе католическую церковь, т. н. „Мальтийскую капеллу“ (церковь св. ИОАННА ИЕРУСАЛИМСКОГО при Пажеском Его Императорского Величества корпу… >>

Лефортово, Всехсвятский единоверческий женский монастырь.     2011-05-21

Всехсвятский единоверческий женский монастырь Находился за Рогожской заставой по Владимирскому шоссе (ныне шоссе Энтузиастов, территория з-да "Серп и Молот"), основан на Новоблагословеном единоверческом кладбище в 1862 г. в память освобождения крестьян от крепостного состояния. Окончательно устроен в 1866 г. Располагался на Владимирской дороге, в одном километре к северу от старообрядческого Рогожского посёлка. Первыми попечителями были В.А.Сапелкин и Н.И.Родионов. К 1907 г. в монастыре были 32 монахини с игуменией и 24 послушницы. В 1864 году монастырь и кладбище были обнесены оградой с воротами. В 1873—1876 году по проекту архитектора Н. А. Ипатьева (1839—1890г.) была построена церковь Николая Чудотворца, двухэтажная, с трапезной. В 1884 году Н. А. Ипатьев перестроил монастырскую ограду. На территории монастыря к 1917 г. находились:Никольская церковь (с верхним Покровским приделом, заложена в 1873 г., в настоящее время лишена признаков храма - единственная сохранившаяся постройка… >>

Каргополь, Благовещения Пресвятой Богородицы, церковь.     2011-05-14

Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы - пятиглавая белокаменная церковь в городе Каргополь Архангельской области. Многие специалисты относят церковь Благовещенья к уникальным историческим памятникам архитектуры. Вот какое мнение было у И.Грабаря: «Восточная стена, с тремя алтарными полукружиями, является шедевром стеной обработки вообще». В 1692 году на Старой торговой площади возводят Благовещенскую церковь. Сто рублей дал на постройку Пётр I, а начал строить храм в 1692г. каргопольский мещанин Шаханов. Храм был достроен уже после его смерти в 1729 г Храм внешне прост в своих очертаниях, но уже издали, подходя к нему, отмечаешь чистоту его линий, четко расставленное пятиглавие и пропорционально найденное соотношение высоты и овала аспид. Это большой узорчатый храм, каменные узоры на стенах которого превосходно сохранились. Белокаменное убранство храма совершенно: каменные резные наличники - узоры, которые не повторяются. В самом деле, в оконных кокошниках, в перспективных портал… >>

Преображенское, Часовня-усыпальница на Преображенском кладбище.     2011-05-04

У самого входа на кладбище находится высокая черная часовня с синим куполом-полусферой и громоздким восьмиконечным крестом на нем. Эта часовня изготовлена из гранита. Каждая ее стена -колоссальная гранитная плита. У самого подножия выбита едва заметная надпись: "Сооружен в 7417 г. По проекту архитектора П.А. Заруцкого. Исполнил Георгий Лист. Год от сотворения мира 7417 соответствует 1899-му нынешнего летосчисления. О том, кто здесь похоронен, никаких сведений нет. По некоторым данным, под ней лежит Федор Алексеевич Гучков - крупнейший фабрикант и основатель известной в России династии. Особенно прославились два его потомка: Александр Иванович Гучков - председатель Третьей Государственной думы, принявший отречение Николая II, и его брат - Николай Иванович, бывший московским "головой". Неподалеку от склепа Ф.А. Гучкова находится монумент, который иногда также называют часовней. Такого типа сооружения раньше иногда называли каплицами или капличками. Под этим монументом лежит камень, на … >>

Вологда, Архиерейский двор. Собор Воскресения Христова.     2011-05-02

Воскресенский собор расположен возле современного входа на территорию Вологодского кремля (Областной краеведческий музей). Со времени первоначального устройства Софийского собора до конца XVIII столетия не было при нем теплого собора и богослужение отправлялось в нем круглый год. Первоначально теплый каменный храм, предназначенный для зимнего богослужения, на территории кремля был возведен между 1757 и 1770 годами и освящен во имя Сретения Господня. Однако вскоре обнаружились многочисленные дефекты постройки, указывающие на его непрочность. Поэтому в 1771 году собор был полностью разобран и возведен вновь, уже именуемый Воскресенским. Он был построен при вологодском епископе Иосифе Золотом. Для нового теплого собора избрано было место на юго-восточном углу высокой каменной стены, окружающей архиерейский дом, в расстоянии от Софийского собора к югу около 20 сажен. Для пополнения средств к постройке собора преосвященный Иосиф получил разрешение использовать камень и кирпич из развалин к… >>

Ершово, Троицы Живоначальной (новая), церковь.     2011-05-02

Первое летописное упоминание Ершова относится к 1454 г., когда великий московский князь Василий Васильевич Темный отдал своему союзнику князю Василию Ярославичу целиком Звенигородский удел, «опрочь Ершовского села», которое великий князь обменял вдове князя Андрея Ивановича и ее сыну Дмитрию. Существуют две версии происхождения названия села. По одной из них – на месте будущего села находился сторожевой пост (караул), который охранял подступы к Саввино-Сторожевскому монастырю. Он был окружен деревянным частоколом и будто-бы от этих колючих, «ершистых» стен, и происходит название села. По другой версии, и это ближе к действительности, название села связано с фамилией или именем одного из его древнейших владельцев. На протяжении последующих полутора веков Ершово упоминается в источниках как дворцовое село удельных князей, а затем царей. В начале 17 века царь Михаил Фёдорович Романов (1596—1645г.) подарил село Ершово одному из наиболее приближенных к себе бояр – боярину Ивану Андреевичу … >>

Дорогожичи, Кирилловский монастырь.     2011-05-02

Кирилловский монастырь был основан в 1140 в Киеве. Кирилловский монастырь исторически связан с черниговской династией древнерусских князей Ольговичей. В 1139 г. после смерти киевского князя Ярополка, во время междоусобной борьбы, занял киевский стол Всеволод Ольгович черниговский князь, он основал в пригороде Дорогожичах свой родовой Кирилловский монастырь, для поддержания династии Ольговичей. После его смерти в 1150 г. его жена Мария Мстиславовна за свой счет построила при монастыре Кирилловскую церковь в память о своем муже. Церковь, относительно хорошо сохранилась до сегодняшнего дня, и является выдающимся памятником архитектуры эпохи феодальной раздробленности Киевской Руси. Церковь освятили в честь Святого Кирилла Александрийского, и вокруг нее начал формироваться архитектурный ансамбль из немногочисленных монастырских сооружений: трапезной, братских келий и кельи игумена. Территорию монастыря окружили деревянными крепостными стенами. Относительно посвящения Кирилловской церкви … >>

Козьмодемьянск, Смоленской иконы Божией Матери, собор.     2011-04-30

В нижней части Козьмодемьянска, там, где Волга делает крутой поворот на юг, а город амфитеатром прижимается к ней, стоит величественный Смоленский собор — храм-памятник царю-освободителю Александру II. Это был один из первых в Поволжье храмов-памятников Государю Императору, поставленных еще при его жизни. 4 апреля 1866 года студент Дмитрий Каракозов совершил в Санкт-Петербурге первое покушение на Александра II. Оно оказалось неудачным. И в память чудесного спасения жизни царя — освободителя крестьян, отменившего крепостное право в 1861 году, козьмодемьянцы закладывают этот собор. Он был построен в 1872 году на средства прихожан М.И. Дьяконова, В.И. Замятина, Я.А. Морозова. Собор былл трехпрестольным: главный престол во имя Смоленской иконы Божией Матери, придел с правой стороны во имя Архистратига Михаила, с левой — во имя святого благоверного князя Александра Невского. Собор является интересным памятником церковного зодчества второй половины XIX века, тогда зодчие большое внимание у… >>

Весьегонск, Троицы Живоначальной, церковь.     2011-04-30

В 1868 г. была построена кирпичная Троицкая церковь - прямоугольное в плане здание с выступом притвора на западном фасаде. Первоначально храм имел высокий одноглавый восьмерик. После его утраты весь объём покрыли вальмовой кровлей, на которой в 1990-е г. была установлена небольшая глава. Южный и северный фасады церкви в соответствии с внутренней структурой (апсида - храм - трапезная) имеют трёхчастную композицию, подчёркнутую лопатками. Храмовая часть дополнительно расчленена на три прясла с входом в центре. Растёсанные прямоугольные окна имеют килевидные завершения. Обрамления из полувала сохранили только ложные окна на восточном и западном фасадах. Притвор на углах оформлен пилястрами и завершён треугольным фронтоном. Внутри поперечные капитальные стены отделяют храм от алтаря и трапезной. Перекрытия плоские. Приделы Ильинский и Казанский. Закрыта не позже 1930-х г. В 2000-х гг. возвращена верующим. По материалам книги Памятники архитектуры Тверской области. Каталог. Кн. 2. / Ред. … >>