Профиль соавтора uchazdneg

Сохранившаяся от церкви колокольня стоит на холме посреди села. Построена в 1749 г. на средства вотчинника A.M. Сафонова. Кирпичные стены оштукатурены. Высокий, устремленный вверх цилиндрический объем завершен также круглым ярусом звона под крутым коническим шатром. Убранство фасадов скупое и строгое, при малом числе проемов. Приемы древнерусского зодчества сочетаются здесь с формами других эпох. Круглый план и гладкие арки звона характерны уже для 18 в. От цоколя на всю высоту колокольни поднимаются лопатки. Ярусы соединялись деревянными лестницами. Свод памятников архитектуры и монументального искусства России. Смоленская область. Москва, Наука, 2001 г.

Находится к северу от застройки села и отделена полем от широкой полосы усадебного парка со следами регулярной посадки лип. Кладбище, окружающее храм, примыкает к роще за усадьбой. Построена в 1837 г. на средства помещицы А.Д. Артемьевой. В основу положен проект, созданный еще в 1815 г. известным зодчим А.Л. Витбергом, который приезжал сюда к своей будущей жене Е.В. Артемьевой. При реализации проекта спустя 20 лет был сильно упрощен интерьер, рустованы внешние стены, в которых не стали делать окна (внутри портика и по его сторонам), над куполом храма возвели обычную главку вместо задуманной Витбергом круглой сквозной беседки. К центрическому храму, характерному для позднего классицизма, в 3-й четв. 19 в. пристроили двухъярусную колокольню со шпилем, в основном (кроме яруса звона) повторив формы того же стиля. Видимо, тогда же в западных арках интерьера были сделаны штробы для печей. В кирпичные стены, беленые по кладке, включен белый камень (плоский цоколь, высокие гладкие кольца баз,… >>

Стоит на высоком холме у края села, на кладбище с прямоугольной обсадкой липами. Построена из кирпича в 1744-64 гг. на средства помещиков Головиных. Отдельно стоявшая колокольня не сохранилась. Утрачены завершения ярусных глав; проемы второго света при переделке сильно опущены, превращены из арочных в прямоугольные и прервали нижнюю горизонталь наличников. Архитектура следует традициям нарышкинского и позднепетровского барокко. К высокому четверику храма примыкают пятигранная. апсида и короткая широкая трапезная, огибающая его западные углы. Храм завершает крутая четырехлотковая кровля с пятью глухими главами. Полуглавия, врезанные в скаты, острое ребро между сдвоенными лопатками на всю высоту четверика, полуколонки и разорванные фронтоны в наличниках унаследованы от зодчества рубежа 17—18 вв. Стройные лопатки членят северный и южный фасады четверика на узкие прясла. В боковых окна смещены к оси фасада, объединяя в цельную группу наличники с пластичным изгибом гребней и портал с трехч… >>

Стоит на возвышении среди села. Построена в 1785 г. на средства помещика В.Я. Арсеньева. Кирпичные стены побелены по кладке. Несколько позднее к западному фасаду храма было пристроено небольшое помещение, соединившее храм с колокольней. В 1873 г. к церкви с юго-запада примкнул придел. Верхние ярусы колокольни и завершение храма не сохранились. Невысокое здание в стиле позднего барокко в плане крестообразное, вытянутое с запада на восток. Притвор, соединяющий храм с колокольней, и юго-западный придел - более низкие. Наличники крупных окон имеют барочные уши и сережки. Ленточные рамки над проемами имитируют окна второго света. Все углы подчеркнуты пилястрами, карниз над ними раскрепован. На юго-западном приделе пилястры помещены не только на углах, но и в простенках между арочными окнами. Существующие позднейшие перекрытия - плоские по балкам. Свод памятников архитектуры и монументального искусства России. Смоленская область. - Москва, Наука, 2001 г.

Расположена на возвышенном месте, в стороне от села.Построена в 1774 г.Была частью усадебного дома помещиков Энгельгардтов (дом разрушен в советское время). Ее северный фасад был полностью открыт, с трех остальных сторон к ней примыкал дом до уровня карниза над вторым ярусом окон. Конек двускатной кровли дома с южной стороны достигал венчающего карниза храма. Низкая алтарная апсида и западная паперть, ныне утраченные, были более чем вдвое ниже четверика. Их односкатные кровли продолжали крышу дома. В 1-й трети 19 в. южный и северный фасады церкви (над карнизом второго яруса окон) были изменены: в стенах аттиков появились арки-ниши с импостами. Кирпичные стены оштукатурены. Архитектура храма характерна для переходного периода от барокко к классицизму.Высокий объем на подклете завершен глухой кубической главкой. На северном фасаде - два яруса окон. Над верхними сделаны ниши. В простенках и по углам церкви размещены тосканские пилястры. Карниз под высоким аттиком обходит здание с трех сто… >>

Исторические сведения о приписанном к градскому Святодуховскому [приходу] Карг[опольского] уезда Павловском Николаевском приходе 1. Павловский погост стоит на запад от города Каргополя расстоянием в 3 версты. О начале и открытии сего прихода достоверных памятников не имеется. Существование его известным делается в половине XVII столетия (На антиминсе старинном писчем, хранящемся на престоле придела Николая Чудотв[орца], означено освящение оного престола 1659 г. 9-го ноября). В нем 2. Священных зданий: А) 1-я церковь деревянная обширности квадратных пяти (Л. 40 об.) сажень, шатровая, об одной главе. Позади ее к западу в 3-х с половиною саженях расстояния 2-я церковь деревянная ж, одноэтажная, теплая о двух приделах, над коими возвышаются на квадратных струбах две главы. При сих приделах теплая трапеза широтою равняется приделам. За нею паперть, в столбы к ней примкнутая, мерою всего длинника 13, а поперечника 7 сажен. Обе означенные церкви соединены с двух сторон брусовыми заборами в … >>

Исторические сведения о Ковежском приходе Каргоп[ольского] уезда 1. Древность места. Давно ли приход устроился… неизвестно. 2. Священные здания: А) Церковь каменная с папертью, в длину 14 саж[ен], а поперек 5 саж[ен], одноглавая твердая, в вышину 12 саж[ен]. Колокольна также каменная над папертью, в вышину 8 саж[ен] до звонов, а вся со шпилем 15 саж[ен]. Б) Церковь и колокольна построены 1801-го года; В) Церковь во имя Рождества И[исуса] Христова с пределом великомуч[еницы] Параскевы, построена на доброхотно пожертвованную сумму прихожанами и прочими лицами… Г) Часовен в приходе имеется три, построены издревле, деревянные, прочные, при деревнях радением тех жителей… Отдел письменных источников ГИМ, фонд 450 (собр. Е. В. Барсова), дело № 698 — «Сведения о приходах каргопольских» Таким образом, обе церкви Ковежского прихода утрачены, причем мы знаем дату постройки каменной - 1801 г., но не знаем ее посвящения; у деревянной же, наоборот, известно посвящение - Рождества Христова и прид… >>

Двусветное деревянное здание, впоследствии перестроенное под школу. Утрачено. Сохранились только деревянные ворота. В фототеке ГМА им. Щусева имеется фотография церкви. Исторические сведения о Надпорожском приходе Каргопольск[ого] уезда Когда приход устроился, в каком виде место сие было до того времени, куда оно принадлежало и (Л. 24 об.) как началось жительство, ниоткуда не известно. На месте сем до устроения прихода не было ни монастыря, ни пустыни. Церковь деревянная, меры заключает в себе в вышину 15 саж[ен], в длину 4 саж[ени]. Алтари при оной церкви в длину 2 саж[ени], трапеза с папертью 6 саж[ен], в вышину как церковь, так и алтари и трапеза с папертью 51/2 сажен. Церковь же самая о пяти главах; главы стоят на куполе четыреугольном. Церковь и колокольна строены в 1792 году, во имя св[ятителя] и чуд[отворца] Николая, с пределами священномуч[еника] Климента, великомуч[еницы] Параскевии, и еще в трапезе придел препод[обных] отец Зосимы и Савватия Соловецких, построены усердием … >>

Из описания А.В.Ополовникова: "В плотном окружении домов и хозяйственных построек затерялась часовня. Еще совсем недавно вокруг нее были могучие, разлапистые ели. Они высохли, отжили свой век, а древний памятник стоит крепко. Практическая надобность в нем давно отпала. Нужные, но, к сожалению, некрасивые постройки плотно обступили его, будто желая вытеснить...Точная дата ее постройки неизвестна. Однако достаточно взглянуть на обмер - реконструкцию часовни, чтобы убедиться в его древности. Рубленый "в обло" двухчастный сруб, открытая паперть в виде галереи, опирающаяся на мощные выпуски-кронштейны, традиционная резьба причелин и столбов, кровля "по потолкам и курицам", шатровая звонница с бревенчатым шестериковым основанием, косящатые окошки и многое другое. Эти конструкции говорят о том, что часовня была построена не позже первой четверти XIX века, когда новые веяния еще на коснулись незыблемых в прошлом основ древнерусского деревянного зодчества...Звонница давн… >>

Утраченная теплая церковь Тимоневского прихода. Двусветный четверик с пятигранным алтарем и притвором. До разрушения служила общежитием. Посмотреть фотографии 1970-х годов можно в паспорте объекта культурного наследия по ссылке на странице http://kulturnoe-nasledie.ru/monuments.php?id=2900629000. Фрагмент описания из паспорта:"... алтарь, храм и паперть заключены в единый по ширине объем, отделяясь друг от друга поперечными стенами с небольшими дверными проемами. ... К паперти пристроено закрытое входное крыльцо. В объемно-пространственном решении церкви ярко выражено ступенчатое построение объемов, где основное внимание уделено храмовой части, в настоящее время лишенной глав. В храме устроен второй этаж, на который ведет лестница в юго-западном углу. Стены церкви рублены "в лапу" из бревен диаметром 20-22 см. Покрытие - металлическое. Памятник лишен каких-либо декоративных элементов. Основные габариты церкви: длина - 28,6 м; ширина - 9,0 м. Памятник не представляет исторической и худ… >>

Матёрое (Матёра),урочище. Часовня Варвары великомученицы. Покосившаяся вросшая в землю небольшая клетская часовня находится в южной части поляны на месте бывшей деревни Матёра. Рядом небольшой родник с сильно минерализованной водой, от которой камни в русле покрыты охрой. Кровля двускатная, главка утрачена. Сохранилась обшивка, в т.ч. угловые пилястры. Вход со стороны притвора перегорожен муравейником, в узкую приоткрытую дверь протиснуться можно с трудом. Однако внутри часовня поддерживается в порядке, видно, что местными жителями она посещается и почитается.

Часовня стремительно разрушается. На фотографиях 2006 года еще цела завалившаяся на северную сторону лемеховая главка с крестом, не полностью обрушилась кровля, еще частично цела западная стена с северной причелиной. "Часовня в д. Глушево во имя Собора Пресвятой Богородицы в народе считалась поставленной в честь «Богородицы и Жён Мироносиц», сюда ходили будущие матери, молились и ставили свечи перед местной иконой (Харузина, 1906). Это же подтвердили жители деревни Сысово в 2001 году: «В Глушево церковь Жён Мироносиц - помощниц в родах. Перед родами бабы ходили просили: «Жена Мироносица, всему миру помощница, помоги. И всё» (А. Н. Сидорова)". Харузина В. Несколько слов о родильных и крестильных обрядах и об уходе за детьми в Пудож-ском уезде Олонецкой губ. // Этнографическое обозрение. 1906. № 1. С. 88.; Ведерникова Н.М. Фольклор как способ отражения культурного ландшафта: по материалам экспедиционных выездов 2000—2002 // Культурный ландшафт как объект наследия. — М.—СПб., 2004

Часовня находится недалеко от южного въезда в деревню, в кустах справа близ дороги. Рублена в лапу, бревна (по сути плахи) изнутри тесаны до уровня потолка. Была перекрыта кровлей на четыре ската. Кровля практически полностью сгнила, одна ее сторона упала и прислонена с северной стороны. Тесаный рухнувший крест (с повреждениями) также прислонен к северной стене часовни. Косящатые оконные проемы с северной и южной сторон заколочены изнутри. Входной проем, судя по всему, более поздний, расширенный. Есть желание местных жителей отремонтировать часовню. В 2013 г. объект посещала областная инспекция органов охраны памятников, предупредила о недопустимости неквалифицированного вмешательства. Несмотря на общее аварийное состояние, часовня выглядит сравнительно ремонтопригодной ценной исторической постройкой.

"15) Преосвященным Олонецким, известившим 1) о постановлении крестьян деревни Высокой Нивы, Типиницкого прихода, Петрозаводского уезда, произвести на свои средства капитальный ремонт часовни и 2) о построении крестьянами деревни Егловой, Кижского прихода, Петрозаводского уезда, деревянной часовни на их средства..." Церковные ведомости, 1913, №50, с. 560., предоставлено Л. Тороповой Возможно, перенос часовни из Липовиц был как раз в 1913 г. Вряд ли при имеющейся недавно перенесенной и достаточно крепкой часовне крестьяне затеяли бы строительство еще одной. Возможно, первоначальной задумке построить часовню помешала вскоре начавшаяся война, и было решено перенести часовню из Липовиц, где помимо часовни была еще и церковь.

Слободско-Воскресенский приход Благовещенской волости имел 47 населенных пунктов по берегам реки Ваги, центр п. Воскресенский. В приходе было 373 двора с населением 3660 душ, 2 деревянные приходские церкви в д. Кузнецовской и с. Павловском, приписная церковь в д. Юхново, 3 деревянные приписные часовни в деревнях Клепинской, Абрамовской, Чушовской. При церкви была одна церковно-приходская школа и 2-классное училище Министерства народного просвещения. Слободско-Воскресенский приход существует с XIV века. Церкви: Никольская и Воскресенская. Никольская церковь сгорела в 1645 г. Воскресенская церковь разобрана в 1653 г. из-за ветхости. В 1788 г. построена новая одноглавая, трехпрестольная. Престолы: Никольский (главный), южный - Богоявленский, северный - Кирилло-Афанасьевский. В 1795 г. построена новая пятиглавая пятипрестольная церковь. Престолы: Воскресенский (главный), Герукотворного Образа Спасителя, Пророка Илии. В 1872 г. была пристроена двухъярусная колокольня высотой в 19 сажен (40… >>

Летом часовню можно заметить только вблизи. Частично сохранились покраска и декор, интересны оконные наличники на северной и южной стенах молитвенного объема. Необычна планировка часовни - единственный вход посередине с северной стороны, а дальше из узкого коридора распашонка - направо колокольня, налево молельня. Состояние двух частей отличается разительно: колокольня практически цела, а вот вся восточная половина стоит с проваленной кровлей. На обвалившихся деталях интерьера молитвенного помещения сохранилась разноцветная покраска.

Построена в 1881-1886 на средства местных жителей в память императора Александра II, с использованием материала несохранившейся церкви Флора и Лаврентия 1647 г. Главный Александро-Невский престол освящен 29 октября 1896 г. В трапезной были приделы Захарии (1890) и Флора и Лавра (1895), в храмовой части в один ряд помещались Благовещенский престол и приделы Варлаама Хутынского (1897) и Рождества Богородицы (1897). Закрыта в 1929, использовалась как клуб.Сохранились основные детали - входной прируб, члененые пилястрами фасады, обшивка, все оконные проемы, включая сдвоенные на главном объеме, отрезки восточной стены главного объема до алтарного прируба. Сам прируб убран, вместо него обширная пристройка. Венчания убраны, заменены двускатным шиферным покрытием. Судя по историческому фото, они выглядели так: широкий низкий восьмерик, увенчанный пятиглавием (малые главы на угловых пологих скатах, а по центру купол с центральной главой). Похожее конструктивное решение (с несколько другой формо… >>

Слободско-Благовещенский приход был основан в 1619 г., к концу XIX в. в приходе было 344 двора с населением 2829 душ. В 1641 г. Благовещенск именуется посадом, и в нем было 46 лучших оброчных дворов. В 1670 г. было 53 двора, 45 амбаров, 3 церкви: 1-я - в честь Флора и Лаврентия, построена в 1647 г., 2-я - Благовещенская, шатровая пятиглавая - в 1664 г., 3-я - Преображения, девятиглавая - в 1683 г. Церкви Благовещенская и Преображенская сгорели от молнии 30-31/VII 1806 г. Вместо них в 1807-1817 гг. была построена новая каменная церковь - 2-этажная пятиглавая, в ней было 4 престола: Преображенский и Петропавловский; внизу - Благовещенский и Евдокиевский. Церковь была обнесена оградой из чугунного фигурного литья и прекрасно смотрелась. В часовнях велась служба духовенством только в храмовые праздники или по приглашению прихожан. В Слободско-Благовещенском приходе было две церкви: одна 2-этажная каменная и одна деревянная; одна приписная в д. Власовской; шесть деревянных часовен в д. Ос… >>

Относилась к Вельскому уезду Вологодской губернии. Спасская Раменская церковь, 1873 г., каменная, одноэтажная. Престол Спаса Всемилостивого.21 сентября 1865 г. епархиальным начальством было дано разрешение построить в селении Раменском Вельского уезда вместо деревянной часовни каменную церковь, с причислением её к Ракульской Михайло-Архангельской церкви. Храм во имя Всемилостивого Спаса был освящён 8 октября 1873 г. Храм находился на правом берегу ручья Коробова, часовня в Раменье - на его левом берегу. ВЕВ. - 1865, №21, с. 177; 1873, №22, с. 424 Построена в формах эклектики в духе образцовых проектов. Четверик, перекрытый купольным сводом с главкой, с трапезной и колокольней. Закрыта в 1930 г., в 1937 г. продана на кирпич в д.Шокша. Памятный крест установлен на поляне, немного в стороне от того места, где стояла церковь (ближе к ручью). На историческом месте вырубать деревья и ставить крест не дали лесники.

Часовня расположена на холме, на западной окраине деревни Салмозеро-Минино, в культовой роще. Постройка принадлежит к числу одночастных часовен и представляет собой сруб-четырехстенок на низком подклете. Перед входом в молитвенное помещение устроено срубное крыльцо из трех горизонтальных тесин на общем с главным помещением двухвенцовом основании под общим навесом двухскатной крыши, которая над молитвенным помещением увенчана крестом. Стены часовни рублены из круглых бревен "в обло", изнутри отесаны полностью без округления углов. Пол в часовне - одинарный, из плах горбылем вниз "в стык", уложенных перпендикулярно входу. Потолок - горизонтальный, из профилированных тесин "в разбежку", уложенных перпендикулярно входу, по одной пятигранной балке. Окна (по одному на северной и южной стенах) - трехкосящатые, с сопряжением косяков между собой "в четверть", а с бревном основания, на котором симмитирован подоконник, - "прямо". Двери в часовне - трехкосящатые с сопряжением косяков между собой … >>