Воскресенское (Посад). Воскресенский погост.

Слободско-Воскресенский приход Благовещенской волости имел 47 населенных пунктов по берегам реки Ваги, центр п. Воскресенский. В приходе было 373 двора с населением 3660 душ, 2 деревянные приходские церкви в д. Кузнецовской и с. Павловском, приписная церковь в д. Юхново, 3 деревянные приписные часовни в деревнях Клепинской, Абрамовской, Чушовской. При церкви была одна церковно-приходская школа и 2-классное училище Министерства народного просвещения.

Слободско-Воскресенский приход существует с XIV века. Церкви: Никольская и Воскресенская. Никольская церковь сгорела в 1645 г. Воскресенская церковь разобрана в 1653 г. из-за ветхости. В 1788 г. построена новая одноглавая, трехпрестольная. Престолы: Никольский (главный), южный - Богоявленский, северный - Кирилло-Афанасьевский. В 1795 г. построена новая пятиглавая пятипрестольная церковь. Престолы: Воскресенский (главный), Герукотворного Образа Спасителя, Пророка Илии. В 1872 г. была пристроена двухъярусная колокольня высотой в 19 сажен (40,6 м), на нее был поднят колокол весом 220 пудов. Колокол был пожертвован отставным боцманом Павлом Доильницыным и крестьянином Степаном Уродовым. О прекрасном и сильном звуке колокола до сего времени вспоминают старожилы Благовещенской волости. В 1875 г. были открыты 3 часовни и церковно-приходское попечительство.

По книге Михеевский А. Н. История села Благовещенское. — Архангельск : [Правда Севера], 1997. 

В настоящее время из сооружений погоста сохранилась лишь кованая ограда с двумя угловыми башнями и каменными воротами. На территории погоста располагаются постройки психоневрологического интерната (дома престарелых).

Современное местоположение: с. Воскресенское, Вельский р., Архангельская обл. Историческое местоположение: Шенкурский уезд, Архангельская губерния.

Приход образован не позднее XVI в., о чем можно судить по грамоте Ростовского митрополита Ионы от 20 февраля 1604 г., в которой было сказано: "Ровдинский приход к Слободско-Воскресенскому принадлежит изстари". В духовной Мелетия Козмина Ищеина от 1604 г. упоминается священник Поликарп Игнатьев. В списке 1677 г. с писцовой книги важеского воеводы думного дворянина Богдана Яковлева и подьячего Авдея Карпова, переписанном позднее в памятную книгу прихода, сказано: "Стан Слободский, великия волости слобода, а в ней погост Воскресенский, а на погосте храм Воскресения Христова, деревянный, шатровый с трапезою, на трапезе придел пророка Илии. Другой храм теплый Николая Чудотворца с трапезою, деревянный, с приделом Афанасия Александрийского, верх о пяти главах". По свидетельству священника и старожилов, современников составителей писцовой книги, "церковь Николая Чудотворца построена в 1645 г., церковь Воскресения Господня в 1653 г. на погосте, на церковной земле..." (Цит. по: Краткое историческое описание приходов и церквей Архангельской епархии. Вып. 2 - Архангельск, 1895. - С. 101-105.).

Никольский храм сгорел в 1770-х г.г. Новый построен в 1782 г. Престолы: главный - Никольский, южный - Богоявленский, северный - Кирилло-Афанасиевский. Воскресенский храм (1653 г.) разобран по ветхости, вместо него построен новый по указу Консистории от 20 июля 1795 г., освящен в 1799 г. Престолы: в честь Воскресения Христова, Нерукотворного образа Спаса, прор. Илии, Владимирской иконы Божией Матери, вмч. Димитрия Солунского. Храмы располагались близ Кузнечевского и Павловского селений.

Приписная церковь: кладбищенская во имя иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радость", построена в 1875 г.

Жертвователи: прихожане отставной боцман Павел Доильницын и крестьянин Степан Уродов пожертвовали колокол в 219 пуд. 35 ф.; Хиония Васильевна Доильницына - в 1832 г. колокол в 30 пуд., сребропозлащенные сосуды на 500 руб. ассигн.; Ирина Козмина Доильницына - в 1832 г. 300 руб. на поправку икон и на ризы для них; Илия Михайлович Петровский - в 1858 г.плащаницу на 638 руб. и несколько икон; Павел Даниилович Доильницын - хоругви на 32 руб. 75 коп., колокол в 60 пуд., 200 руб. для причта.

Священники: Поликарп Игнатьев 1604 г.; Савва 1619 г. (упом. в следственном деле о Судромском священнике Димитрии); Павел Фомин 1664 г. (упом. в купчей Петра Ларионовича Андреева); Леонтий Иванов 1677 г. (упом. в писцовой книге Богдана Яковлева); Евтихий и Василий Евтихиев (из местных крестьян, известны по устному преданию); Федор Васильев Павлов 1710-1752 г.г.; Иоанн Афанасьев Хайбутов 1753-1783 г.г.; Иоанн Иоаннов Кремлев 1763-3.4.1785; Иоанн Семенов Андреев 1785-1786 г.г.; Иоанн Михайлов Цыпин 1784-6.1.1807; Андрей Васильев Павловский 1787-1798 г.г.; Андрей Яковлев Михайлов 1798-17.1.1821; Андрей Семенов Елеазаровский 1807-2.8.1820; Иоанн Леонтиев Павловский 1820-27.9.1847; Павел Стефанов Лысков 1821-1836 г.г.; Кирилл Алексеев Рожин 1837-1849 г.г.; Павел Иоаннов Мефодиев 1843-1846 г.г.; Михаил Евсигниев Петухов 1847-1858 г.г.; Иосиф Анастасиев Павловский 1849-1853 г.г.; Алексий Андреев Кудрявин 1853-1858 г.г.; Александр Лаврентиев Бурмакин 1858-1870 г.г.; Павел Федоров Новиков 1858-1873 г.г.; Андрей Александров Нахоров 1870-4.6.1872; Андрей Васильев Ульяновский 1872-1875 г.г.; Аникита Алексиев Попов 29.3.1876-1881; Алексий Александров Бурмакин 1881-1885 г.г.; Мисаил Павлов Алексиевский 1885-1889 г.г.; Михаил Константинов Кириллов 1889-30.4.1894.

Краткое историческое описание приходов и церквей Архангельской епархии. Вып. 2 - Архангельск, 1895. - С. 101-105.