Профиль соавтора Елена Григорьева

В срок с 23 июля по 31 июля 2014 г. в ходе экспедиции «Тулгас», были проведены архитектурные обмеры и работы в церквях храмового комплекса Власия и Климента в селе Масловская, Виноградовского района, Архангельской области. 13.08.1998 г. храм поставлен на государственную охрану, о чём свидетельствует Постановление администрации Архангельской области «О принятии на государственную охрану памятников истории и культуры Архангельской области» № 207 в категории региональная с кодом памятника 380/1. Сведения получены из карты обследования недвижимого памятника истории и культуры, составленной 31.05.2007 г. Храм представляет собой рубленую постройку из брёвен диаметром 28–34 см на высоком подклете. Обшит филёнчетой доской, кровля покрыта берестой. Состоит из трёх объёмов в форме креста в плане. Высокое крыльцо и грушевидный купол, покрытый лемехом, утрачены. Частично сохранились декоративные элементы карниза. Основной объём - куб храма 8х9 м и 10 м высотой, на который опирается восьмигранный… >>

 Храмовый комплекс. Церкви Власия и Климента: 1795 и 1880 г.г.  Ныне существующий ансамбль состоит из двух церквей - во имя священномученика Власия и Климента, папы Римского. Летний Власьевский храм срублен в 1795 году. Стоящий к югу от него зимний Климентовский храм построен в 1879-1880 годах вместо сгоревшей старой церкви. В начале ХХ века рядом с церквами стояла шатровая колокольня постройки 1781 года, в советские времена разрушенная. В настоящее время ансамбль церквей в Тулгасе является последним сохранившимся комплексом из двух деревянных храмов XV-XIXвеков, существующим на берегах Северной Двины. Летняя церковь святого Власия поставлена на высоком подклете. Двусветный четверик церкви завершен малым восьмериком с повалом, в прошлом увенчивавшимся грушевидным куполом важского типа. С востока к нему примыкает высокий пятигранный алтарь, перекрытый скатными кровлями, с запада трапезная с притвором, перекрытые общей вальмовой кровлей, в которые вело крыльцо (не сохранилось). Зимний … >>

14 октября 2005 года, в день православного праздника Покров Пресвятой Богородицы, в Малоархангельске был освящён новый храм Михаила Архангела, строительство которого велось с 1999 года. Доподлинно известно, что село Архангельское, получившее статус уездного города и переименованное в «Мало-Архангельск» в 1778 году, своё имя получило по названию построенной в нём деревянной церкви – церкви Михаила Архангела. Дальнейшая судьба этого строения неизвестна. Скорее всего, церковь сгорела (сносить культовые сооружения в ту пору было как-то не принято), поскольку в хрониках, относящихся к 1847 году, упоминаются лишь две малоархангельские церкви: Соборная и Сретенская. В документах, отражающих деяния молодой Советской власти в сфере борьбы с «мракобесием» в Малоархангельске, отражено закрытие и разрушение уже трёх действующих церквей: Сретенской, Воскресенской и Вознесенского собора. Ни о каком храме Михаила Архангела упоминаний нет. Нынешний храм, ставший одной из красивейших достопримечател… >>

Деньги на строительство колокольни завещал казанский купец Иван Семенович Кривоносов, жизнь которого была связана с примыкающим собором: здесь он венчался, здесь крестили его сына, тут же прихожане Богоявленского собора единогласно избрали Кривоносова старостой православной общины. Много лет купец был церковным старостой и привык заботиться об общине - Иван Кривоносов жертвовал на благотворительность, помогал детским приютам, несколько раз вызывался быть попечителем Александровской больницы (ныне клиника Вишневского), содержал на свои средства богадельню на 20 человек для одиноких бедных стариков. В завещании он позаботился обо всех своих подопечных: учредил стипендии для обучения бедных детей в мужской и женской гимназиях, стипендии для Александровского детского приюта. Купец оставил деньги на постройку нового приемного покоя для Александровской больницы, поэтому стало возможным постоянное содержание одной койки для стариков из Кривоносовской богадельни. А своей церковной общине он за… >>

Церковь Святого Николая - старейший действующий православный храм в Виннице, построен в 1746 году на средства Антона Постельника. В XVIII веке в располагавшемся на правом берегу Южного Буга был построен Новый город. В застроенном тремя новыми польскими католическими монастырями, многочисленными заезжими дворами и лавками районе, не нашлось места для православной приходской церкви. Поэтому церковь построили на левом берегу, в Старом городе, называемом «Старая Винница». Храм расположился ниже той горы, где находился первый винницкий замок. Городище этого замка существовало до конца XIX века и около 1890 года было разрушено каменоломнями (под замком в лёсе найден был скелет субдолихоцефала, два каменных полированных топорика и каменный молот. Люстрация 1552 года упоминает в Виннице 6 православных церквей, среди которых и Никольская церковь. Видимо, именно на месте этой церкви была построена новая. Церковь Святого Николая рублена из дубовых колод. На косяках входной двери выполнена тради… >>

В документах ГУ РО ГАРО за 1915 год указано, что каменная церковь с таковою же колокольней во имя Святого Пророка Божия Илии была построена в с. Хламове Пронского в 1908 году на средства и пожертвования священника то села Петра Рославлева. Престол в ней был один в правом приделе во имя Казанской Божией Матери. Утварью храм был достаточен. По штату в церкви положены священник, диакон и псаломщик, у которых было жалованье 300, 150 и 100 рублей в год. Ежегодно причт получал 9 процентов с причтового капитала на сумму 200 рублей. Земли при церкви состояло усадебной вместе с церковным погостом 54 десятины, сенокосной 12 десятин 1100 кв. саж., неудобной -18 десятин, неудобной в расстоянии 1 версты от церкви. Всего 87 десятин 1100 кв. саж. В ведомости написано, что «земля находится в бесспорном владении причта. План генерального межевания и межевая книга 1773 года апреля 21 дня имеется и хранится в церковном архиве». Качество земли определялось как «средне-плодоносное». Дома для церковносвяще… >>

Облик города Сум формировался на протяжении нескольких столетий. Последний век неотъемлемой частью города был и остается Троицкий собор – храм, который прекрасно знает всякий, кто хотя бы раз побывал в Сумах. Соборная церковь – духовная жемчужина и удивительное творение храмового зодчества – хранит в своей памяти богатую, но в то же время непростую, историю. Инициатором постройки стал известный сумской меценат П. И. Харитоненко, на средства которого собор и был построен. Закладка первого камня состоялась в мае 1901 г. Первоначально строительством должен был заниматься московский архитектор А. В. Щусев, однако церковь была возведена по проекту зодчего К. Г. Шольца, проживавшего тогда в г. Сумы. С небольшими перерывами возведение собора продолжалось до 1915 г. 26 сентября 1914 г. планировалось совершить освящение храма, но было отложено из-за смерти П. И. Харитоненко, а последовавшие почти сразу резкие перемены в жизни государства и общества еще надолго лишили возможности совершить необ… >>

Краеугольный камень Воскресенской церкви - первого каменного храма Сум заложил полковник Герасим Кондратьев через 30 лет после основания самого города. Место было выбрано более чем удачным - на природном возвышении вблизи реки Стрелка. В архитектуре церкви сочетается художественное мастерство и прагматичность. Архитектура похожа на ту, по которой строились на Слобожанщине деревянные церкви. Статус пограничного города требовал осторожности, поэтому у храма толстые стены (до 1,5 м) и узкие окна - при необходимости, церковь могла бы выдержать длительную осаду. Есть данные, что под церковью раньше был подземный храм, подвал и тайный выход к Пслу. Заканчивать строительство церкви пришлось сыну полковника Андрею, который следовал своему отцу не только в полковничестве, но и в его стремлении развивать город. Днем рождения Вокресенской церкви является 23 октября 1702 года, когда храм был освящен. Тогда под склепом нового храма впервые прозвучали христианские песнопения, а на этом выдающемся с… >>

Одним из самых величественных храмов города является Спасо-Преображенский собор. Его золотые купола с трехметровыми скульптурами апостолов и евангелистов, величественная и стройная 56-метровая колокольня с курантами – видны из любой точки города. Свое существование сумской кафедральный собор ведет с 60-х годов XVII века. Соборный храм по всем старым актам всегда был храмом Преображения Господня. По записи священника Федора Словинского в 1802 году следует, что на храмозданном кресте была такая древняя надпись:”освятися олтарь Господа и Бога и Спаса нашего Iисуса Христа къ церкви соборной святаго Алексiя человъка Божiя въ городъ Суминъ въ лъто отъ созданiя мiра 7169, индикта четырнадцатаго, а отъ воплощенi Слова Божiя 1661, марта въ 17-й день, при Благовърномъ Государъ Царе и Великомъ Князъ Алексiъ, всъя великiя и малыя и бълыя Россiи и при Великомъ Государъ Святъйшемъ Никонъ, Патрiархъ Московскомъ и всея великiя и малыя и бълыя Россiи.” Первый деревянный храм находился несколько север… >>

В архитектуре здания сходились черты традиционного культового деревянного зодчества северо-западной Беларуси - барокко и классицизма. Деревянный крестово-купольный храм с пятигранной апсидой с двумя пристройками по бокам. Над средокрестием купол на шестигранном барабане и большой луковичной главе. При входе прямоугольный в плане бабинец (притвор) с возвышающейся над ней двухярусной башней-звонницей, которая завершена куполом со шпилем. С южной стороны к церкви был пристроен (до 1865 г.) тёплый придел Покрова Пресвятой Богородицы с трёхгранной апсидой. Памятная книжка Витебской губернии на 1865 год. Санкт-Петербург, 1865 г.

Борисоглебская церковь с. Суйска Старожиловского района (ранее Пронского уезда) Суйск, в качестве села упоминается в писцовых книгах Каменского стана в списке с Рязанских платежных 1628 и 1629 года, где село это значилось «за казаком за Иваном Федоровым сыном Мятлевым, да за казаком за Назарьем Микитиным Калачевым, да за казаком Сафоном Иевлевым, да за есаулом за Онтоном Назарьевым». По окладной книге 1676 года, у Борисоглебской церкви значился двор попа Ивана, двор дьячка Дорофея. Церковной пашни было 10 четвертей «в поле, а в дву потомуж, сенных покосов на пятьдесят копен, да в приходе в той (Борисоглебской) церкви в том селе Суйске деветнадцать дворов помещиковых, двадцеть два двора крестьянских, три двора бобыльских, и всего 46 дворов». На месте упомянутой в 17 веке старой Борисоглебской церкви и пришедшей в ветхость в 1749 году была построена новая деревянная церковь с прежним храмонаименованием. В 1838 году была начата постройка новой каменной церкви с Митрофановским приделом.… >>

Летопись столетия В 1901 году учрежден Приход в честь апостолов Петра и Павла. 31 мая 1909 года святитель Макарий (Невский), архиепископ Томский, совершил торжественную закладку собора. 18 декабря 1911 года освящен Главный (центральный) престол во имя святых апостолов Петра и Павла. 28 июля 1913 года освящен Правый (южный) престол во имя 1-го и 2-го обретения главы Ионна Предтечи. В 1915 году освящен Левый (северный) престол в честь Рождества Пресвятой Богородицы. 8 февраля 1940 года распоряжением советских властей собор закрыт. Церковь стала складским помещением — зернохранилищем Поросинского спиртзавода. 19 октября 1944 года Петропавловский храм первым в Томске был официально возвращен Русской Православной Церкви. В Крещенские праздники 1945 года возобновлена жизнь Петропавловского собора. В 1970-76 г.г. осуществлена роспись собора, установлены вызолоченные храмовые иконостасы и киоты. 23 мая 1967 года, указом Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Алексия I, Петропав… >>

Совсем недалеко от Чернигова, в старинном казацком городке Короп, можно увидеть руины очень похожие на замок. Это руины храма, но храма необычного. Ильинскую церковь построили в 50-х - 60-х годах XVIII века. Сейчас специалисты считают храм уникальным, ведь это культовое сооружение было объединено с гражданским зданием, поэтому на замок похоже не случайно. По одной из версий, в церковь тогда перестроили старинную оборонительную башню XVII века. В целом же за свою историю Коропский Ильинский храм не раз подвергался перестройкам. Архитектура церкви тоже не простая: храм состоит из двух отдельных частей. Одна из них имеет два этажа. Но сегодня купол, который когда-то венчал второй этаж, полностью разрушен. С южной стороны к церкви примыкало сооружение, которое, собственно, и напоминало оборонную башню. Впрочем, теперь она скорее похожа на руины. Когда-то церковь, видимо, была очень хорошо оформлена, и сейчас снаружи и внутри храма можно рассмотреть остатки росписи. Правда, это удастся сд… >>

Сегодня, при желании, можно воочию увидеть некоторые мозаичные шедевры из разрушенного весной 1926 г. Александро-Невского собора г. Варшавы. Уцелевшие мозаичные панно и их фрагменты в разное время были переданы и хранятся: в запасниках Национального музея Варшавы, в варшавском кафедральном соборе св. Марии Магдалины и в Свято-Покровском соборе г. Барановичи. Как оказалось, в музее костела Преображения Господня г. Новогрудка до недавнего времени хранился ещё один фрагмент мозаики Васнецова «О тебе радуется…» с ликами преподобных Феодосия Печерского, Сергия Радонежского, Серафима Саровского и Нестора Летописца. В конце 2016 г. этот фрагмент, благодаря усердию Тадеуша Зеленского, был передан в Свято-Борисо-Глебскую Коложскую церковь, которая, помимо того, что сама по себе является бесценным памятником древнерусского Православия, стала теперь ещё и хранительницей частицы величественного шедевра, созданного лучшими мастерами русского искусства Серебряного века собора св. Александра Невског… >>

Храм над Святыми вратами монастыря построен великим московским князем Василием III в 1515 году. В старину церковь имела два придела – в честь Святой Троицы и Архангела Михаила. В течение веков она много раз перестраивалась. Благовещенский храм стал местом молитвенных трудов двух государынь-инокинь - прп. Софии Суздальской и царицы Евдокии Лопухиной, в монашестве Елены, супруги Петра I. В советский период церковь была разорена. В конце 1950-х годов в ходе комплексной реставрации архитектурных памятников Покровского монастыря ее отреставрировали, в ней открылась музейная экспозиция. Богослужения здесь стали совершаться с 1992 года. 21 октября 2006 года церковь была освящена. В день престольного праздника - 7 апреля в храме всегда совершается Божественная литургия и праздничный молебен. В 2015 году надвратному Благовещенскому храму исполнилось 500 лет. http://monasterium.ru/monastyri/monastery/svyato-pokrovskiy-suzdalskiy-zhenskiy-monastyr/ Стены этой церкви были свидетелями трагедии: з… >>

Село Бабье расположилось выше, чем Выдропужск по течению Тверцы. В древности здесь проходила старая гужевая дорога на Вышний Волочёк. Она шла по берегу реки Тверцы из Бабья в Николо-Столпенский монастырь, а оттуда в Вышний Волочёк. Село это - родина, пожалуй, одного из самых известных мирян-мучеников XX столетия - Михаила Александровича Новосёлова. Род Михаила Новосёлова весьма крепкими узами связан с Вышневолоцким уездом. Его прадед служил в храме села Заборовье неподалёку от Вышнего Волочка, ещё один родственник в 1920-х г.г. служил диаконом в с. Выдропужске. Само село Бабье, по преданию, было названо так после одного из вражеских нашествий, во время которого бродившие по Руси банды захватчиков разграбили и сожгли эту деревню. Как гласит легенда, они перебили всё население мужского пола, оставив лишь женщин. Так и получилось, что селение, где жили одни бабы, прозвали Бабье. Что это было за нашествие – Смутное ли время, а, может быть, ещё более раннее татаро-монгольское, теперь сказа… >>

Храм в честь иконы Божией Матери «Спорительница хлебов» был заложен в прославленной Обители в 1998 г., причем в основание алтаря положен камень, взятый с «поля пастушков» в Палестине, где ангелы благовествовали пастухам Рождество Христово. Двумя годами позже, 6 февраля 2000 г. храм был освящен митрополитом Климентом на день памяти блж. Ксении Петербургской. Он явился логичным завершением всего комплекса строений подсобного хозяйства к тому времени уже построенных. Выполненный в традиционном русском стиле, небольших размеров, на 100-150 молящихся, храм кажется устремленным в небо, он является очевидной архитектурной доминантой всего комплекса зданий, находящихся здесь. С ним ощутимо прибавилось благодати на подсобном хозяйстве, один взгляд на него радует сердце и как-то облегчает душу от забот. Алтарная часть храма выходит на монастырские теплицы, а западный фасад - на зернохранилище. Рядом с храмом коровник, мельница, братские корпуса; отсюда с молебна о начале работ начинается полево… >>

Соборный храм города Балаклеи построен был полковником Черниговцем в 1663 году; он был посвящён славе Преображения Господня. Так называется он в царской грамоте 1683 года и в бумагах последующего времени до 1700 года. После того соборный Балаклейский храм называется уже храмом Успения Богоматери. В указе Консистории 1728 года читаем: «сего июня били челом Его Преосвященству города Балаклеи Соборной Успенской церкви попы Василий Зеленский да Антоний Бресловский, а в челобитной их объявлено: прошедшего мая 27 числа имелось в оной церкви священнослужение и после служения, за несмотрением церковных служителей, от свечи зажжено было на престоле и сгорела престольная одежда» и прочее. Указом предписано устроить вновь престол, срачицу и индитию и освятить «по уставу, как о том повелевается в Требнику Могилянском». В 1789 году освящён нынешний каменный храм в честь Успения Богоматери, заложенный, как говорит надпись на кресте, в 1779 году. Высоким благотворителем древнего соборного Балаклейск… >>

Без малого два столетия назад в Харькове напротив бывшего дома губернатора появилось одно из зданий университетского корпуса (ул.  Университетская, 25). Оно было построено в 1831 году по проекту архитектора Е. А. Васильева в стиле классицизма и предназначалось для размещения домовой Свято-Антониевской церкви, а также актового зала, обсерватории и библиотеки. Мысль об устройстве церкви в университете принадлежит попечителю учебного округа Е. В. Карнееву. Храм получил имя раннехристианского подвижника и пустынника, основателя отшельнического монашества преподобного Антония Великого (около 251 года - 356 года), и был одним из первых университетских храмов России. Из-за нехватки средств церковь строилась 8 лет (1823-1831 г.г.). Храм возводился при участии архитекторов Тона, Татищева и Калашникова. Храм украсили иконы, написанные крупными мастерами - В. Боровиковским (уроженцем полтавского Миргорода) и А. Венециановым, а также И. Репиным и Л. Калиновским. Освящена была университетская цер… >>

Деревянная двухпрестольная церковь с тёплым Софийским приделом в трапезной и колокольней. Основной объём храма - высокий четверик с восьмигранным световым барабаном. Перевезена в 1842 г. из с. Тереботунь, где была сооружена не позже 2-й половины XVIII в. С 1865 г. своего причта не имела, была приписана к Андреевскому. В настоящее время заброшена, в аварийном состоянии. http://vsemmirom.com/hrams/2014/06/07/tserkov-nikolaya-chudotvortsa-v-staryh-setkah-portal-vsem-mirom-proekt-vozvrashhenie/ Село Большие Сетки вместе с Малыми Сетками раскинулось на высоком отлогом берегу Медведицы. Раньше село, по словам жителя Ерусалимова, называлось Ресены. Хотя, эти сведения документально не подтверждаются. Сохранился документ от 1862 года, где селение называется Большими Сетками и принадлежало оно господину Николаю Дмитриеву Загостину. Село Старые Сетки Господина Николая Дмитриева Загоскина, который в оном селе жительства не имеет, но проживают: военного ведомства: дворов 1, муж. 2, жен. 9Мещане:… >>