Профиль соавтора Елена Григорьева

Свято-Антониевская церковь (или церковь преподобного Антония) является одним из старейших православных храмов в Барановичском районе, ей насчитывается уже почти двести лет. Храм был возведен в деревне ещё в XVIII столетии и первоначально являлся костелом. После разделов Речи Посполитой и вхождения белорусских земель в состав Российской империи костел был переосвящен в православную церковь. Здание храма неоднократно перестраивалось, последняя перестройка датируется 1817 годом. Это был один из переходных для Беларуси этапов истории. Присоединение к России оказало огромное влияние на культурную жизнь страны, в том числе на архитектурные традиции. Многие храмы тогда стали строиться в строгом и сдержанном стиле классицизма. Он отличается четкостью и геометризмом архитектурных форм, логичностью планировки, сдержанным декором. К памятникам классицизма принадлежит и местная церковь. Здание церкви имеет прямоугольную форму, толщина стен достигает одного метра. Стены оштукатурены и расчленены п… >>

Однопрестольная церковь - произведение народного деревянного зодчества. В свое время Хадкевичи на западной окраине местечка построили храм в честь Святого Георгия, а к востоку от замка на самом высоком холме - церковь в честь Святой Троицы. В XVII в. Хадкевичи переходят в католицизм, православные храмы опустошаются. Следующий собственник Городища Троян-Покровский около разрушенной Троицкой церкви возводят кальвинистский сбор, позднее перестроенный в костел маршалком стародубским Гавриилом Керло. В 1764 г. по инициативе виленского старосты графа Паца строится деревянная униатская Свято-Крестовоздвиженская церковь, которая после перевода униатов в православие (1879 г.) перестроена в ретроспективно-русском стиле. Трехсрубный храм удлиненно-осевой композиции состоит из прямоугольного в плане притвора, кубообразного объема молитвенного зала и пятигранной апсиды. Основной объем накрыт четырехскатной шатровой крышей с заломом, завершен луковичнообразным куполом на восьмигранном барабане и д… >>

Церковь эта уникальна в своём роде - редко в каком ещё храме можно наблюдать такой симбиоз религий и столь богатую историю: будучи изначально русской, теперь она окормляет буддистов, тем не менее само её внутреннее убранство скорее католическое. Церковь в честь святителя Николая Чудотворца - бывший православный храм Харбинской епархии Русской православной церкви, расположенная в городе Суйфыньхэ близ границы с Россией. Ныне находится в ведении Евангелическо-лютеранской общины Суйфэньхэ. В 1898 г. на территории русского посёлка станции КВЖД «Пограничная» был построен деревянный храм, освящённый епископом Иннокентием (Фигуровским) в честь Святителя Николая Мирликийского Чудотворца. В 1908 г. деревянный храм сгорел. Вместо него в 1913 г. под руководством архитектора Селиванова была построена каменная церковь. Церковь была построена на месте бывшей мэрии в 200 метрах от железнодорожного вокзала. С образованием в 1922 г. Харбинской епархии храм относился к ней. В 1923 г. именно из этой цер… >>

Впервые деревня Молчадь упоминается в летописях 1487 г. Деревня тогда находилась в Трокском воеводстве на территори Великого княжества Литовского и принадлежала самому Великому князю Казимиру. Он же в конце XV в. основал в Молчади костёл. Храм находился на главной площади. Там же со временем рядом друг с дружкой появились православная церковь и синагога. Костёл с синагогой время не пощадило. Церковь же стоит до сих пор и является памятником церковной архитектуры ретроспективно-русского стиля. Храм был построен в 1880 г. по типовому проекту, доработанному архитектором Тихвинским в 1869-1873 г.г. Подрядчиками выступили купцы Нахман Бутковский, Шымон Скидельский и Абрам Прехнер, которые выделили на эти цели 2475 рублей. Церковь представляет собой каноничный храм, состоящий из колокольни, трапезной, молитвенного зала и апсиды. В удлиненно-осевой симметричной объемно-пространственной композиции доминирует трехъярусная колокольня с шатровым верхом и луковичной головкой. Основной кубообразный… >>

Свое название эта церковь получила в связи с тем, что некоторое время она была определена местом богослужения для стоявшего в Тихвине Драгунского полка. Вначале это место было отмечено деревянным крестом, затем часовней, последняя из которых в 1729 г. во время весеннего паводка была снесена в реку. Первоначальная деревянная церковь на берегу реки Тихвинки построена между 1727 и 1743 г.г. на месте часовни XIV в., там, где по преданию произошло явление Тихвинской иконы Божией Матери, разобрана в 1771 г. Кирпичная церковь в стиле раннего классицизма возведена на месте деревянной в 1771-1775 г.г. по проекту тверского архитектора Василия Поливанова, освящена в 1775 г., в 1886 г. храм был незначительно перестроен. Здание представляет в плане вытянутый с запада на восток восьмерик, увенчанный восьмериковым фонариком с главкой. Некоторое время принадлежала Гусарскому полку, позже передана Тихвинскому монастырю. Закрыта 16.06.1939. В 1980-е г.г. проведена реставрация церкви по проекту архитект… >>

В 2015 г. Княже-Михайловскому храму исполнилось 130 лет. История храма начинается от Княже-Михайловской церкви, которая находилась в семи верстах от железнодорожной станции Доскино, на территории Нижегородской земледельческой исправительной колонии для малолетних. Церковь была построена Иваном Михайловичем Рукавишниковым (1848-1906) и освящена 16 июня 1885 г. епископом Нижегородским и Арзамасским Макарием. После ремонта, 20 февраля 1894 года её переосвятил епископ Нижегородский и Арзамасский Владимир. 19 июля 1901 г. церковь посетил епископ Нижегородский и Арзамасский Назарий. После смерти Ивана Рукавишникова попечительницей церкви была Вера Михайловна Бурмистрова (1851–1932), которая похоронена на Бугровском кладбище за алтарем церкви. Старостой храма с 1916 г. был купец Петр Кириллович Сотников. 1 июня 1918 г. церковь закрыли. Службы возобновились 7 января 1920 г. А 9 июня 1920 г. организован новый приход: Петряевка, Юрьевец, Игумново, Бабино. Старостой церкви в 1920 г. был избран к… >>

В 1764 г. в селе Нижнее Атюрьево на средства прихожан была построена деревянная церковь, освященная в честь особо почитаемого мокшанами святого Николая Чудотворца и названа Никольской (располагалась на том месте, где сейчас магазин «Птица»). К тому времени в селе было 87 дворов, в которых проживало 297 душ мужского пола и 225 душ женского пола. В деревне Верхнее Атюрьево было 47 дворов, мужчин и женщин вместе было 365 человек. После того как деревянная церковь обветшала, было решено построить рядом с ней новый каменный храм на главной улице села. Новая каменная церковь была построена в основном в 1862 г. Таким образом, можно считать, что нынешнему храму Покрова Пресвятой Богородицы исполняется 150 лет. Церковь была построена на средства прихожан. От их имени в качестве заказчика выступал Яков Тихонович Тишкин. На его же имя на нижегородском заводе братьев Приваловых были отлиты 6 колоколов. Самый крупный из них – 17-ти пудовый в 1905 г. Во время службы на престол выносили ковчег – сер… >>

По преданию, основателем Пустынского монастыря является высокородный князь Лугвень (в святом крещении Симеон). Десятый сын великого князя литовского Ольгерда, Симеон был воспитан в Православии, глубоко уважал свою веру, строил монастыри, щедро благотворил им, проявил себя как мужественный и храбрый защитник русской земли. Его отец (в крещении Александр) еще до своей женитьбы на русской княжне принял Православие. Хотя в жизни Ольгерда был печальный факт мученической смерти в середине ХIV в. трех литовцев, принявших Православие (Антония, Иоанна и Евстафия, их предали казни по настоянию языческих жрецов, Православная Церковь причислила этих безвинных мучеников к лику святых), но, согласно летописи, перед кончиной великий князь Ольгерд принял схиму с именем Алексий. Почти все его четырнадцать детей приняли Православие, многие из них явились основателями и покровителями православных храмов в своем государстве. Не был исключением и Симеон, князь Мстиславский, построивший кроме Пустынской еще… >>

Село Круглое Данковского района Тепловского сельсовета в настоящее время немногочисленно - по некоторым данным в настоящее время там проживает 51 человек. Это древнее по черноземным меркам село с церковью упоминается в окладных книгах 1676 г. Название - по какому-то местному признаку (леску, поляне), имевшему круглую форму. Несомненным украшением села является Христорождественская церковь. Сельцо Круглое относилось к владениям дворянского рода Хомяковых. Известный потомок славянофил Алексей Михайлович Хомяков решил построить при начале Севастопольской кампании построить в нём храм в честь победы в Отечественной войне 1812 г. В 1853 г. было подано прощение от лица помещицы с. Богучарово Тульской губернии поручицы Марии Алексеевны Хомяковой на имя архиепископа Рязанского и Зарайского Гавриила. В 1854 г. был представлен проект храма, выполненный известным русским архитектором, сыном тульского помещика Александром Алексеевичем Авдеевым (1819-1885). 25 ноября 1854 г. было дано разрешение н… >>

К 1896 году на территории Мошковского района появились узловые станции Мошково, Сокур, Ояш. Их назначение состояло в обеспечении разъезда поездов, техническом обслуживании и ремонте местной железнодорожной ветки. На территории, прилегающей к станции Мошково, уже организовались два стационарных поселения, получивших названия Алексеевское и Романовское. Оба поселка в первом десятилетии XX в. насчитывали около 120 дворов. При каждом новом поселении в первую очередь возводили храм. Не было исключением и село Алексеевское (ныне Мошково). Церковь строили с любовью и благоговением. Встала она в 1910 г. в центре села на прочном фундаменте. Высокая, с колокольней. Прилегающую к церкви территорию оградили железной оградой с калиткой и воротами. Рядом с церковью стоял домик священника. А стареньких умерших батюшек далеко на кладбище не хоронили, у церкви и был их погост. Изнутри храм поражал благолепием: иконостас с резьбой, множество икон с рукодельными рушниками, обрамляющими их. Стоило только… >>

Село Русский Камешкир основано около 1700 г. на землях бывшей мордовской вотчины. Кроме земледелия и скотоводства крестьяне занимались добычей камня-плитняка, выделыванием мельничных жерновов, горшечным и другими промыслами. По церкви с престолом во имя св. Сергия Радонежского село называлось Сергиевским, другое название – Монастырское. По указу великого государя Петра Алексеевича по челобитной братии местного Троице-Сергеева монастыря велено было построить в центре Камешкира церковь во имя преподобного Сергия Радонежского, что и было сделано в 1710 г. Церковь эта сгорела и в 1826 г. прихожанами был построен каменный храм Троицы Живоначальной с приделом в честь Сергия Радонежского. К сожалению, история не сохранила дореволюционных данных о Троицком приходе села Русский Камешкир, но от прихожан преклонного возраста стало известно, что храм действовал еще долго после принятия атеистического декрета. Несколько раз в неделю и в особо почитаемые праздники служил в храме священник Николай К… >>

В 2000 г., к празднованию 2000-летия Рождества Христова, в 10-ом микрорайоне г. Тобольска архиепископом Тобольским и Тюменским Димитрием было освящено место под строительство храма в честь Вознесения Господня. На освящении присутствовал губернатор Тюменской области Л. Ю. Рокетский. Однако, в течение 10 лет вопрос строительства оставался открытым: не было благотворителей. В 2010 г. архиепископом Тобольским и Тюменским Димитрием была достигнута договоренность с руководством компании «Сибур» о финансировании строительства храма. Начались работы по подготовке строительной площадки, была отведена земля для строительства временной часовни. Во время крестного хода с Абалакской иконой Божией Матери 19 июня 2011 г. архиепископ Тобольский и Тюменский Димитрий освятил часовню в честь Вознесения Господня рядом со строящимся храмом. Со времени освящения в часовне проходят богослужения. В это же время завершена разработка проектно-сметной документации по строительству храма. Строительство начато в 2… >>

К сожалению, документальных сведений о Троицкой церкви не сохранилось практически никаких. Известно лишь, что церковь была деревянная, однопрестольная. Священником в ней в 1920-е г.г. служил Тимофей Мищенко. Заведующая школьным музеем с. Лебедево, общаясь со старожилами села, собрала некоторые сведения о строительстве, внешнем и внутреннем убранстве храма, а также подробности его закрытия: «Начало строительства церкви - 1913 год. В селе насчитывалось 300 дворов. Решение о строительстве храма приняли на общем сходе жителей села. Строительство шло два года. К 1915 году было завершено. Стояла церковь там, где сейчас располагаются контора и клуб. Одновременно с храмом построили дом священника (не сохранился, на его месте сейчас жилой дом). Стены церкви были обшиты тесом и выкрашены голубой краской, ставни и оконные переплёты – белой. Храм был крыт железом. Углы храма и карнизы украшала деревянная резьба. Рядом с храмом находилась сторожка, где жил сторож и звонарь по имени Маркелл (с жено… >>

Часовня в честь Нерукотворного Образа Спасителя при Кремлевской военной церкви была построена к лету 1905 г. на средства известного казанского купца-благотворителя, коммерции советника, потомственного почетного гражданина Павла Васильевича Щетинкина. Купец потратил на изготовление и роспись иконостаса, церковную утварь и облачения свыше 30 000 рублей. Вместительностью часовня была рассчитана на 150 человек, построена в псевдорусском стиле и архитектурно дополняла трехшатровое завершение церкви Иоанно-Предтеченского мужского монастыря. Освящена 27 августа 1905 г. Перед освящением часовни состоялся крестный ход из Благовещенского собора к новоустроенной часовне во главе с архиепископом Казанским и Свияжским Димитрием (Самбикиным). В её освящении приняли участие архимандрит Андрей (Ухтомский), кафедральный протоиерей Андрей Яблоков, полковой благочинный священник Евгений Запольский, настоятель Николо-Низской церкви священник Алексей Дружинин. После освящения часовни крестный ход в сопрово… >>

Бутученский монастырь, вырубленный в известняковой стене на обрыве реки Реута в окрестностях Старого Орхея, относится к XV-XVII в.в. Данная территория была идеальной для монашества в раннем христианском обществе. Она была изолирована от внешнего мира. Здесь христианская жизнь стала священной и вечной. Со времен средневековья здесь существует 2 скальных скита, один из них – православный монастырь Успения Божией Матери, над которым позднее была воздвигнута колокольня. К притвору его церкви с одной стороны примыкают полукруглые миниатюрные кельи, разделенные каменными перегородками, с другой – неф со сводчатым потолком. Когда-то вход в монастырь располагался со стороны реки, в скале были вырублены ступени, которые обрушились со скалой в начале XVIII в. В 1821 г. жители Бутучен пробили в толще земли проход-коридор и проникли в церковь. Над входом соорудили колокольню, которая сегодня определяет местоположение древней скальной церкви. В скальных скитах ощущается присутствие первых человече… >>

На территории современного Чановского района до 1937 г. находилось по данным архивов 11 православных храмов. Храмы строились в период освоения выходцами из центральных областей России в XVIII - ХIХ в.в. Особенно активно возводились храмы в период начала строительства Транссибирской железной дороги в конце XIX - начале ХХ в.в. Однопрестольная каменная церковь Святого Николая Чудотворца расположена в центральной части с. Блюдцы. Храм построен в 1905 г. на средства фонда Имени Государя Императора Александра III, пожертвования Великого Князя Михаила Александровича и денежные сборы местных крестьян. В 1915 г. население с. Блюдцы составляло 782 души. В селе функционировал кирпичный завод, что позволяло в условиях лесостепной Барабы возводить подобные значительные сооружения. Церковь располагалась на прямоугольном участке земли, обнесенном металлической оградой с высоким кирпичным цоколем. В ограде имелись проходы, оформленные кирпичными столбами, объединенными кирпичными арочными килевидны… >>

Милешево – один из самых известных и древних сербских монастырей, тесно связанных с историей сербского народа. Он находится недалеко от города Приеполье, рядом с которым проходит автомобильная и железнодорожная магистрали, связывающие Белград с Черногорией. В средние века эта дорога из Приморья вглубь страны проходила по правому берегу реки Милешевки, а сам город Приеполье возник из базара, находившегося вблизи монастыря. Обитель построена в 1218-1219 гг. по благословению Свт. Саввы его племянником сербским королевичем Св. Владиславом, в то время управлявшего окрестной жупой Чёрная стена, а впоследствии правившего Сербским королевством с 1234 по 1243 гг. Впоследствии Владислав был вынужден уступить королевский престол своему младшему брату Урошу I, а сам управлял Зетой. Умер основатель Милешево после 1267 г. и был похоронен в своей задушбине. Соборный храм Вознесения Господня был построен в 1218-1219 гг. Самые ранние и ценные фрески в этом храме были написаны в 1220-х гг. предположит… >>

Храм Вознесения Господня является архитектурно-композиционным и духовным центром монастыря Милешево. Его построил король Владислав как свою будущую усыпальницу, где и был погребен после смерти. Однако время строительства храма точно не определено. Есть мнение, что король Владислав начал строить его сразу же после своего вступления не престол, то есть после 1234 г., хотя некоторые детали внутреннего убранства храма дают основания полагать, что он мог быть построен Владиславом гораздо раньше, в 1218-1219 г.г., когда тот был еще королевичем. По своим архитектурным признакам соборный храм Вознесения Господня относится ко второму зрелому монументальному периоду архитектуры области Рашка. Изначально он представлял собой однокупольное строение. В восточной (алтарной) части храма имеется полукруглая большая апсида, по бокам которой находятся две маленьких. Свой нынешний современный вид они приобрели во время обновления монастыря в 1863 г. Восточная часть храма венчается куполом на округлом ба… >>

Село Блюдцы Томской губернии, Каинского уезда, Юдинской волости, расположено при небольшом озере Блюдцы - в 4 верстах от известного озера Чаны. В описи дел фонда «Томская губернская казенная палата» имеются документы о причислении крестьян к деревни Блюдцевой Юдинской волости Каинского уезда, датированные 1896 годом. Располагалось близ озер Чаны и Безымянное. В 1921 г. была образована Новониколаевская губерния, в состав которой вошла и Юдинская волость Каинского уезда. С 10 декабря постановлением ВЦИК Юдинский район был ликвидирован, часть территории (в том числе и с. Блюдцы) вошло в состав Чановского района Западно-Сибирского края. Церковь однопрестольная, в честь святого чудотворца Николая, построена в 1905 г. на средства фонда Имени Государя Императора Александра III, из сумм которого было отпущено 3560 руб.; 500 руб. были милостиво пожертвованы Его Императорским Величеством Государем Наследником и Великим Князем Михаилом Александровичем и 2500 руб. были собраны от местных крестьян… >>

Кирпичная часовня построена в Центральном парке Тальменки в начале 2000-х г.г. в память земляков, погибших на фронтах Великой Отечественной войны.