Профиль соавтора Сергей Ковров

Церковь во имя Св. Модеста, Патриарха Иерусалимского, входила в комплекс храмов мужского монастыря «Троицкий на Златыни». Она была построена в 1766 г. на месте прежней сгоревшей. Об освящении ее свидетельствует грамота Димитрия, митрополита Великого Новгорода. Грамотою повелевается: «…в Троицком Иссадском погосте, новостроенную деревянную церковь, во имя святителя Модеста, патриарха Иерусалимского, игумену Николаевского Беседного монастыря Амвросию соборне, по церковному чиноположению освятить». В конце написано: «дана сия наша благословенная грамота, за подписанием нашея руки, и печатию, в царствующем С. Петербурге, в нашем Карповском доме, при церкви Воскресения Христова 1766 г., октября 30-го дня». Антиминс в храме Св. Модеста освящен 30-го октября 1792 г. митрополитом Гавриилом. В храме был замечателен оловянный ковчег для запасных Даров; на нем серебряный крестик с мощами Германа, Гурия и Варсонофия Казанских. В 1867 г. (18-го декабря по ст. ст.) был освящен новый каменный храм … >>

Село Бельское Устье, церковь Вознесения Господня Церковь построена в 1797 году помещиком, владельцем села Бельское Устье, гвардии полковником Автономом (Артамоном) Иосифовичем Кожиным на собственные средства. Церковь кирпичная, колокольня тоже кирпичная, построена в связи с храмом, над входом. Престолов в церкви три. Главный престол - Вознесения Господня, южный придел - Рождества Пресвятой Богородицы построен в 1874 году, освящен в 1891 году, северный - Апостола Петра и Мученицы Натальи построен и освящен в 1874 году. Приделы построены на средства помещицы и владелицы села Бельское Устье, вдовы полковника Марии Петровны Новосильцевой, урожденной Кожиной. Автором проектов иконостаса, дверей, пилонов, алтаря, портала входа, лампад в 1859 году был предположительно архитектор Н. Шестаков. Возможно, он был и автором проекта перестройки храма. Рядом с церковью находится кладбище. В приходе было 9 деревянных часовен. Церковно-приходское попечительство существовало с 8 октября 1898 года. С 1… >>

Село Александрово, церковь Всемилостивого Спаса С конца XVIII века усадьба Александрово принадлежала Корсаковым. Александр Степанович Корсаков первым браком был женат на Екатерине Петровне Резановой, сестре одного из основателей Российско-американской компании Н. П. Резанова, который, возможно, бывал у своей сестры. Пётр Александрович Корсаков в 1817 году издавал журнал «Северный наблюдатель», в нем были напечатаны некоторые стихотворения А.С. Пушкина. Его брат Михаил Александрович Корсаков женился на Марии Никитичне, единственной дочери князя Дондукова-Корсакова, ему было разрешено принять княжеский титул и фамилию Дондукова-Корсакова. Николай Александрович Корсаков был одним из первых учеников Царскосельского лицея, учился вместе с Пушкиным, дружил с ним, писал стихи и музыку, играл на гитаре. После лицея, который он окончил с серебряной медалью, поступил в Коллегию иностранных дел, причислен к Римской миссии. В Италии Николай Александрович скончался от чахотки (туберкулеза). Его па… >>

Погост Белое, церковь Рождества Пресвятой Богородицы Впервые погост упоминается в Новгородских писцовых книгах в 1498 году. В древности здесь был центр Бельского погоста новгородского Юрьева монастыря на реке Белке с церковью Рождества Пресвятой Богородицы. По одним писцовым книгам, в церкви был придел Святителя Николая, по другим - Святой Троицы. В 1576 году здесь было большое селение, в нем были две церкви, 8 дворов церковного причта и 24 двора крестьян и бобылей. Каменная церковь построена в 1838 году на средства прихода. В 1865 году к церкви, на средства, завещанные прихожанкой помещицей Крижтановской, пристроен придел. Престолов в церкви пять. В главной церкви три престола: Святой Троицы, Рождества Пресвятой Богородицы и Святых Мучеников Мины, Виктора и Викентия. В приделе два престола: Преподобного Нила Столобенского и Божией Матери Одигитрии. В 1882 году церковный староста купец Федот Ефимович Новосельцев с сыном Матвеем на свои средства заменили все три иконостаса в главной ц… >>

Церковь построена в 1796 году по прошению и на средства полковника Артемона Осиповича Кожина в его имении Бельское Устье Порховского уезда (Указ Святейшего Синода от 17 марта 1787 года о разрешении А. О. Кожину построить церковь в имении Бельское Устье из-за большого расстояния до приходской церкви). Сооружение без придела. В конце XIX века стала трехпрестольной (Вознесения Господа, ап. Петра и Рождества Богородицы). Построена в стиле раннего классицизма с отдельными чертами форм барокко. Это пятиугольный ротонодальный храм. В основе лежит крещатая композиция. К центральному цилиндрическому объему примыкают по сторонам света, прямоугольные в плане, покрытые на два ската, объемы, причем западный меньше, чем все остальные. Фасады декорированы. Оконные проемы и ниши оформлены наличниками. Церковь Вознесения – самый большой вотчинный храм XVIII века на Псковской земле. По своему конструктивному решению и декоративному оформлению она не имеет аналогов на Псковщине. Есть сведения, что возв… >>

Деревянная церковь простой архитектуры, выстроенная в 2006 г. Сруб под вальмовой кровлей с главкой, алтарем и кирпичным притвором.Село Кутуково называлось раньше Мартино, где в окладных книгах XVII века упоминается церковь святого великомученика Георгия, которая сгнила и развалилась. Церковь в с. Кутуково во имя Казанской иконы Божией Матери была построена в 1903 г. исключительно на средства прихожан, которые долго собирали на нее деньги. Деревянная церковь с такой же оградой и колокольней была покрыта железом. В 1913 г. с разрешения преосвященнейшего Амвросия, епископа Михайловского, викария Рязанского, стены храма были обтянуты холстом, был окрашен потолок и внутренние стены храма, поновлен иконостас. Престол в храме был один: во имя иконы Казанской Божией Матери. В приходе была одна земская школа, в которой училось 300 мальчиков и девочек. Настоятели: Петр Солидов (упом. 1912 - 1914); Вячеслав Савинцев (упом. с 2010) свящ. 21.02.1940 г. церковь была закрыта и предназначена к слому… >>

с. Пилекшево Княгининский уезд (Перевозского р-на). Преображенская церковь с. Пилекшево построена в 1854 г. тщанием прихожан и помещика Бориса Прутчинко. В 1891 г. капитально ремонтировалась. Здание каменное, крепкое, покрыто железом, поместительно для молящихся, обнесено каменной оградой. Церковь закрыта и переоборудована под школу. Церковь заброшена, находится в ужасающе аварийном состоянии. На потолке и стене сохранились остатки росписей. Крыша храма отсутствует, как и внутреннее убранство. На окнах сохранились железные решетки. Если что-то и оставалось, было полностью уничтожено пожаром в 2008 году.

с. Писарево Ардатовского уезда. Преображенская церковь с. Писарево построена в 1689 г. тщанием прихожан. Перестроена в 1854 г. тщанием прихожан. Здание деревянное на каменном фундаменте с таковою же колокольнею в одной связи. http://lyskovskaya-eparhya.ru/hramu-p/

Благовещенская церковь, "старый собор", г. Томск, пл. Благовещенская (Старособорная), ныне - пл. Батенькова. Заложена в 1785 году (по сведениям Д. Н. Беликова, в 1783 г.), время освящения - 1806 г. (главный престол). Главный престол – во имя Благовещения Пресвятой Богородицы. Второй придел несколько раз менял наименования: в 1790 году освящен во имя св. великомученика Георгия Победоносца; в 1807 году во имя первоверховных апостолов Петра и Павла; в 1857 году Петропавловский придел был расширен и освящен во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы. Храм неоднократно перестраивался. Первоначально он состоял как бы из двух храмов, разделенных между собой продольной стеной. В 1837 году внутренняя стена была заменена арками, таким образом, разделенные части храма были объединены в одно пространство. Архитектурный стиль - барокко. Первоначальный деревянный храм на «Уржатке» (район современной площади Батенькова) упоминается с 1639 года. В 1649 году после пожара была выстроена двухэтажная д… >>

Богоявленский собор, г. Томск, пл. Базарная (современный адрес - пл. Ленина, 7), время постройки: 1777-1784 гг. Имеет больше четырех престолов: во имя святого пророка Илии; во имя Господа нашего Иисуса Христа, в честь иконы его, именуемой «Нерукотворный Образ»; во имя святого архистратига Михаила. Материал постройки - камень (кирпич), архитектурный стиль - барокко. Храм построен вместо старой деревянной «Христокрещенской» церкви (упоминалась в 1633 году, на ее месте в середине XIX века была воздвигнута часовня Иверской иконы Божией Матери). В Богоявленской церкви 6 августа 1804 года было провозглашено образование Томской губернии. Каждый год 6 января из храма в честь престольного праздника устраивался крестный ход на реку Томь для совершения обряда Великого водоосвящения. В 1892 году при храме открылось церковно-приходское попечительство, в 1898 году - церковно-приходская школа, в которой обучалось 87 человек. В церковной библиотеке имелось до 400 книг. Прихожан обоего пола 128 чел. (… >>

Ахтырская церковь возведена в XIX столетии (по другим данным, на рубеже XVIII и XIX веков), как придел собора Леонтия Ростовского. Северная стена ныне несуществующего собора была использована в качестве южной стены Ахтырского храма. До 1764 года церковь входила в состав Якиманского монастыря, который был упразднен указом Екатерины II. Здание построено на месте каменного храма, который известен с XVI века (согласно некоторым источникам, он был возведен в более ранние века). Точнее, когда древнее здание снесли, был сохранен его придел, который стал самостоятельной церковью и позже был достроен. Сохранившаяся стена древнего храма, сложенная из белокаменных блоков и ставшая стеной Ахтырской церкви, является одним из самых древних сооружений в Подмосковье. Церковь, построенная в стиле классицизма, относится к типу храмов «под звоны» (или «под колоколы»), то есть звонница расположена прямо над храмом. В 80-е годы XIX века к зданию была пристроена трапезная. Она была возведена по проекту мос… >>

Церковь Спаса Нерукотворного Образа выстроили в Васюнино в 1812 году. Кирпичный храм принадлежит к типичным постройкам своего времени. Устроенный кораблём, он по традиции составлен из притвора (над которым высится колокольня), трапезной и собственно храма, завершенного световой ротондой. Пропорции здания и в особенности звонницы не идеальны, последней явно не хватает высоты. В интерьере можно видеть остатки клеевой живописи. Церковь давно заброшена, бездействует и разрушается. Около храма расположено современное кладбище.

Приходская церковь. с. Тогур, Томского уезда от г. Томска 365 в. (ныне п. Тогур Колпашевского района), время постройки 1818 г., церковь имела два престола. Наименование приделов - во имя Воскресения Господня и во имя Святителя и Чудотворца Николая. Материал постройки - камень (кирпич), архитектурный стиль - барокко. До каменной церкви существовала деревянная однопрестольная церковь, построенная в 1766 г. тщанием прихожан и сгоревшая около 1795 г. Новая, уже каменная церковь была выстроена на берегу Кети. Ее стены, почти метровой толщины, покоятся на основании из просмоленных лиственниц. Колокола доставили издалека зимним санным путем. Состав прихода (1914 г.): с. Тогур, Томского уезда, дер. Анисимова в 3 в., Волкова – 5 в., Майкова – 6 в., Мысовая – 7 в., Северная – 10 в., Комарова – 13 в., Жигалова – 17 в., Васильева – 9 в., Мартианская – 10 в., Петро–Павлова – 20 в.,, юрты Тегоновы – 16 в., Иготкины – 16 в., Эзынгины – 7 в.,Конеровы – 8 в. Прихожан об. п. 3563 д. (1914 г.). Имелась… >>

Приход восстановлен в 1990 г., богослужения шли в приспособленном здании. Кирпичная церковь заложена в 1999 г. на новом месте, освящена 31.03.2007 г. Прямоугольный в плане основной объем завершен невысоким восьмериком, несущим пятиглавие, и шатровой звонницей. В цокольном этаже крестильня с приделом Новомучеников Российских. Церковь Георгия Победоносца (храм великомученика Георгия Победоносца) в с. Кожевниково Томской области освящена в новом здании в марте 2007 г. До этого 17 лет занимала приспособленное деревянное здание бывшей конторы комхоза. Организатор строительства и настоятель отец Александр (Крылов Александр Викторович). Храм строился на пожертвования прихожан села. Проект церкви создал выпускник ТГАСУ Игорь Добринский как свою дипломную работу, получившую отличную оценку. Звонница храма несёт восемь колоколов, дарящих светлый благовест всей округе села.

Время строительства 3наменской церкви неизвестно, предположительно, это промежуток времени между 1679 и 1685 г.г. Церковь сильно отличалась по внешнему виду от того, как она выглядела после реконструкции 1742 года и как она известна по фотографиям. Совершенно точно, что она была довольно высоким сооружением, поскольку внутри помещались минимум пять ярусов иконостаса. Даже предположив, что верхние ярусы состояли из 1-3 икон, все равно, очевидны достаточная сложность и высота свода. К сожалению, ни одного изображения монастыря ХVII в. обнаружить не удалось. К огромной досаде утрачена имевшаяся в Клобукове икона конца ХVII - нач. XVIII вв. с именно таким изображением. В 1742 году мельник Яков Афанасьев капитально перестроил Знаменскую церковь, так что она сохранилась до 1936 г. Причем, произошло это в такие годы, когда строить вторую каменную церковь к первой каменной ему вряд ли бы разрешили в Консистории. Скорее всего, оттуда пришла бы инструкция, чтобы вовсе разобрать ветхую Знаменску… >>

Расположен на главной в городе Торговой площади, напротив Гостиного двора и торговых рядов, непосредственно к югу от зимней (тёплой) Казанской церкви. С колокольни открывается обзор большей части города. Точная дата основания храма Воскресения Христова на торгу неизвестна, но о его древнем происхождении свидетельствует надпись на сохранившемся колоколе: "Лета 1592 лит сей колокол в град Суждаль в церкви Воскресения Христова что за рядами". Около начала XVII века близ церкви поселился и впоследствии был погребён преподобный инок Иоаким Шартомский. В описи Суздаля 1617 года Воскресенская церковь записана так: "позади рядов церковь приходная Воскресения Христова, деревянный верх да церковь с трапезою Леонтия Ростовского чудотворца… у Воскресения служит поп Семен Иванов". В 1628 году в Писцовой книге было зафиксировано более подробное описание: "На Большей улице церковь во имя Воскресения Христова с трапезою деревяны клетски, да придел Рождество Христово, третий придел Пречистыя Богородиц… >>

В 1628 году в Писцовой книге было зафиксировано описание Воскресенской церкви: "На Большей улице церковь во имя Воскресения Христова с трапезою деревяны клетски, да придел Рождество Христово, третий придел Пречистыя Богородицы Казанския … а у тех же церквей трапеза теплая во имя Леонтия Ростовского Чудотворца". В 1719 году старый деревянный храм сгорел, от храма сохранился лишь колокол. В следующем году на том же месте на средства посадских жителей был возведён каменный одноглавый храм. Первоначально колокольня Воскресенского храма была невысока, но затем её надстроили ещё одним ярусом и снабдили новым полусферическим навершием. В 1728 года, когда при Воскресенской церкви началось строительство тёплого Казанского храма, было обретено и обложено камнем погребение преподобного Иоакима Шартомского. В 1739 году строительство зимней Казанской церкви было завершено и образовался парный ансамбль храмов прихода. В конце XIX века ансамбль двух храмов был обнесён каменной оградой со Святыми во… >>

Так сложилось исторически, что обычно в селе был один храм. Со временем в нём могли устраивать новые приделы. История Иванькова интересна тем, что в этом селе до 1849 года существовало две церкви: во имя Святителя и Чудотворца Николая и во имя Святых Первоверховных апостолов Петра и Павла. Первое упоминание о церкви Святителя и Чудотворца Николая находим в писцовой книге 1588/89 г/г.: «Село Иванково на речке на Регодовше. А в селе церков Николы чюдотворца древеная клетцки – значит построенная как изба. А в церкви оброзы и колаколы и все церковная строенье тово ж храму попа Якова Иванова…» Церковь во имя Святителя и Чудотворца НиколаяУже к 16 веку в Иваньковскую волость входило 3 деревни (Сидоровская, Пилюгино и Восьма). Значит церковь в селе существовала уже значительное время. Далее об этом храме находим информацию в Государственном архиве Тульской области, фонд 3, опись 17, д. 552, с.96: Храм во имя Святителя и Чудотворца Николая был построен и освящён 14 ноября 1764 года тщанием пр… >>

Каменный одноэтажный храм был заложен в 1809 году, строился на средства прихожан. Престол южного придела был освящен в 1839 году во имя святителя Иоанна Златоуста, главный престол храма - в 1865 году в честь Вознесения Господня. В 1891 году при трапезной был устроен придел в честь Казанской иконы Божией Матери. Храм представлял собой образец провинциального классицизма. Не позднее 1897 года было открыто церковно-приходское попечительство. В начале 1910-х годов в состав прихода входили деревни Новолоктинская, Останина, Половникова, Ревягина. С 1893 года действовала церковно-приходская школа в селе, с 1896 года - школа грамоты (позднее церковно-приходская школа) в деревне Останиной, с 1899 года - школы грамоты в деревнях Новолоктинской и Ревягинской. Между 1903 и 1913 годами Локтинская, Ревягинская и Новолоктинская школы были закрыты. В 1914 году в приходе было учреждено общество трезвости. Официально храм был закрыт в 1941 году. В нем были устроены мастерская и гараж машинно-тракторно… >>

Во имя святого благоверного князя Александра Невского, домовая церковь, с 1880 по 1920 гг., при Исправительном арестантском отделении № 2, г. Томск, р-н подгородней Елани, ул. Еланская (ныне ул. Герцена), №3, время постройки - 1880 г., время освящения - 12 апреля 1880 г. Один престол, с 1880 г., материал постройки - камень (кирпич). Архитектор - Бехтер А. П., первоначальный проект и постройка - Хабаров В. В., переработка проекта и постройки. Здание кирпичное, оштукатуренное и побеленное снаружи и внутри. Своебразная планировка храма - отстутствует апсида. Лаконичное декоративное оформление. Архитектурный стиль - русско-византийский. Предназначалась для арестантов исправительного отделения, но церковь посещали и городские жители. Ранее при арестантском отделении существовал деревянный храм, построенный в 1857 г. Новая, каменная церковь была построена на средства купца М. Е. Шебалина. Церковь была закрыта в 1920 г. Использовалась под различные нужды (в 1920-1925 гг. для Дома принудите… >>