Профиль соавтора Марина Зуйкова

В Камешковском районе почти на острове среди болот находится Дмитриевский погост. С давних пор этот уголок именовался Пропасти, или Пропастищи. Существующий там каменный храм был построен и освящен летом 1812 года — за считанные дни до начала Отечественной войны с Наполеоном. А престольный праздник этой церкви отмечается 8 сентября — в праздник Сретения Владимирской иконы Божией Матери и в День воинской славы России — годовщину Бородинского сражения. Сегодня рядом с погостом проходит шоссе из Камешкова в Ковров, хотя заезжие соотечественники даже не подозревают, что неприметный поворот в лес — дорога к старому храму. В сохранившихся письменных источниках Дмитриевский погост впервые упоминается 383 года назад — в 1635-м в царствование первого государя из династии Романовых Михаила Федоровича. Однако возник он, несомненно, гораздо раньше, возможно, еще в домонгольские времена в пору расцвета Владимиро-Суздальского княжества. С давних пор там по каменистой гряде среди болот проходил тра… >>

Находившаяся в непосредственной близости от села Великово деревня Вакурино сегодня образует с ним поселок Краснознаменский. В 1644 г. село унаследовал сын последнего Владимир Михайлович Новосильцев. Тогда в Великове существовала деревянная церковь в честь Николая Чудотворца с приделами Архангела Михаила «да великомученицы Парасковеи, нарицаемыя Пятницы», в которой служил «поп» Еуфимий Антипьев. В конце 1670-х гг. село Великое перешло к Григорию Владимировичу Новосильцеву. В это время при сельском храме состоял священник Семен Федоров. В Великовском приходе тогда насчитывалось, кроме села, еще пять деревень. По легенде, в речке Тальше напротив Никольской церкви была найдена и спасена икона Грузинской Божьей Матери. В 1828-1845 гг. священником в селе Великово на Тальше был Михаил Яковлевич Робустов (1804 - 4 февраля 1845). Михаил Робустов был женат на Александре Ивановне Никольской (1811 - ум. после 1852). Отец его был пономарем в селе Смолине Судогодского уезда, а брат Глеб Робустов —… >>

Храм-часовня стоит на небольшом кладбище д. Новая Быковка. Храм представляет собой культовую постройку малых форм середины XIX века в стиле позднего классицизма. Она сложена из кирпича. Снаружи стены побелены. На четырехгранном барабане луковичная глава. Проемы окон и двери прямоугольные. Новая часовня была воссоздана на средства А.С. Паршина на месте прежде существовавшей часовни, упомянутой в 1891 году. В сентябре 2009 года была завершена роспись храма. Росписи на стенах храма выполнены акриловыми красками в древнерусском стиле. Освящен 11 октября 2009 года. Чин освящения совершил архиепископ Владимиро-Суздальский Евлогий. 28 сентября 2014 года митрополит Владимирский и Суздальский Евлогий освятил колокола на звонницу храма-часовни во имя Покрова Пресвятой Богородицы.  Храм-часовня сегодня является приписным к Спасо-Преображенскому храму села Давыдово.Рядом с часовней находится памятник строителю старого храма в Новой Быковке. Надпись на памятнике гласит: «Здесь покоится прах строит… >>

18 декабря 2018 года митрополит Владимирский и Суздальский Евлогий освятил крест и купол, который будет воздвигнут на строящемся у Православной гимназии храме. По словам главы Владимирской митрополии, это будет единственный в России храм, названный в честь отца и сына - Святых благоверных князей Александра Невского и Даниила Московского.  На этом месте ведется строительство мемориального комплекса памяти воинов-земляков, погибших в локальных войнах и вооруженных конфликтах на территории других государств. Строительство инициировано руководством гимназии (бывшим директором отцом Александром), а также городским отделением Общероссийской общественной организации «Российский Союз ветеранов Афганистана», и поддержано администрацией города и Советом народных депутатов. Заложен в мае 2015 года. Высокий четверик с килевидными завершениями фасадов, с пятигранной апсидой.  По задумке авторов, в мемориальный комплекс войдут храм-памятник и памятник воинам, погибшим при исполнении воинского долг… >>

В нескольких километрах от завода было село Великодворье: (Пятница), где находилась главная церковь прихода – Пятницкая. В 1918 г. (по другим данным, в 1920 г.) деревянная церковь в честь святой мученицы Параскевы (Пятницы) в селе Великодворье сгорела. Тогда было решено к каменной часовне Великодворского завода пристроить сруб и сделать из неё полноценный храм для прихожан Пятницкой церкви. Пятницкую церковь отстроили заново. Из великодворской заводской церкви (по свидетельству местных жителей) уже в 1922 г. решением схода намеревались сделать клуб. Решение несколько изменилось, и в храме разместили сначала склад, затем детский интернат, а позже школу. Утварь и иконы были переданы в Пятницкий храм. Возрождение Великодворской православной общины произошло в 1992 г. по инициативе настоятеля Свято-Параскевинской церкви протоиерея Анатолия Яковина. Здание храма отдали верующим. 20 января того же года оно было освящено архиепископом Владимирским и Суздальским Евлогием во имя преподобномуче… >>

Церковь Троицы Живоначальной в Тимирязево была возведена в 1899 году в эклектичном стиле. Вместе с рядом расположенным храмом Михаила Архангела она образовывает единый храмовый комплекс. Троицкая церковь построена из красного кирпича в "кирпичном стиле", отличительной чертой которого является замена лепных украшений элементами из неоштукатуренного кирпича. Особо богато декорирован основной объем обители - двухэтажный четверик, увенчанный пятью главами с луковичными куполами, с расширениями по бокам и апсидой с восточной стороны. Бувально каждый квадратный метр его фасадов, в том числе завершения в виде трех кокошников, усеян различными фигурными украшениями, для контраста выделенных белым цветом, которые характерны для русского стиля архитектуры - искусные архивольты, рельефные фризы и наличники с веерными замками. Рядом с Троицкой церковью и храмом Михаила Архангела находится старинное кладбище. https://rutraveller.ru/place/126876

Церковь на этом погосте существовала уже в начале XVII века. В писцовых книгах Гороховецкого уезда 1628-30 гг. отмечено: «погост Архангельский, на погосте церковь Архангела Михаила древяна клецки — строение мирское, на колокольнице 3 колокола — приклад попа Семена; при церкви поп Василий Семенов, пономарь, просвирня, 5 келей нищих («питаются от церкви Божией»); пашни церковной худые земли по 10 четв. в поле, сена 100 копен да под деревней Крыловою 30 копен. К тому же погосту по старине деревня Копылова, в ней 2 двора крестьянских, пашни середние земли по 12 четв. в поле, лесу 1 десят., сена 15 копен». В переписных книгах 1678 г. при церкви Архангельского погоста показаны 2 священника, дьячок и 5 дворов церковных бобылей. Вместо дотоле бывшей деревянной церкви в 1737 году, на средства Гороховецкого купца Ив. Ив. Холкина, построен в Архангельском погосте каменный храм. До 1875 г. храм этот существовал без изменений, а в этом году с западной стороны распространен. Внутренние украшения хр… >>

До 1764 года это село принадлежало Троице-Сергиеву монастырю; кем и когда оно было приложено в монастырь нет сведений. Не известно также, когда здесь построена в первый раз церковь. Первые документальные сведения о Сергиевогорской церкви и приходе мы находим в окладных книгах Рязанской епархии за 1678 год; в этих книгах отмечено следующее: «Церковь преп. Сергия Радонежскаго в погосте Горках, у церкви двор попа Никифора, двор попа Луки с зятем его попом Алексеем, у попа Луки на дворе живут в разных избах два дьячка, дворы пономарской и просвирницын да приходских дворов: двор монастырский, на нем живет дворник, 11 дв. крестьянских и 1 бобыльский (в 1897 г. здесь 51 двор), д. Медведева — 17 дв. крестьянских (в 1897 г. здесь 75 дворов), д. Лиски — 5 дв. крестьянских и 4 бобыльских, д. Рытое — 19 дв. крестьянских и 1 бобыльский (в 1897 г. здесь 37 дворов), д. Денисова — 15 дв. крестьянских, д. Овинищи — 10 дв. крестьянских, д. Крутая — 12 дв. крестьянских, д. Большое Бахтолово — 8 дв. крес… >>

Основана обитель была на склоне Мининой горы, самой высокой горы в г. Вязники. В то время он был женским монастырем, в нём было более 40 монахинь. При патриархе Иоасафе в монастыре была построена теплая деревянная церковь во имя св. Иоанна Предтечи, а в 1648 г. двухэтажная церковь в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы с приделом внизу во имя святого пророка Илии.До постройки каменных церквей в кон. XVII в. монастырь имел следующий вид: "В монастыре соборная деревянная церковь об одном шатре, крест и глава опаяны белым немецким железом, над трапезою колокольня восьмиугольная, глава обита чешуею деревянной, крест опаян белым железом, на колокольне 5 колоколов. В церкви царские двери, сень и столбцы резные золочены, над царскими дверьми корона резная золочена. По правую сторону царских врат образа: Воскресение Христово, на нем 2 венца и 2 цаты серебряные резные золочены, Введения Пресвятой Богородицы 6 венцов резных, у Богоматери и иных святых 3 поднизи жемчужные; пред образом лам… >>

22 июня 2017 года, в День памяти и скорби, в деревне Кузьмино, что за Песками, состоялось неординарное событие – был торжественно открыт памятник-часовня землякам, не вернувшимся с Великой Отечественной войны. Неординарность этого события в первую очередь в том, что памятник-часовня создан по инициативе и на средства художественного руководителя московского театра «Корона русского балета», Кавалера ордена Дягилева II степени «За пользу русской культуре» Анатолия Владимировича Емельянова – человека, малая родина которого совсем не Кузьмино, да и родители его вышли не из этих мест. Тем не менее, сегодня он строит здесь дом и является единственным зарегистрированным в деревне жителем. Трепетно относясь к истории нашей страны и узнав о том, что в Кузьмино каждый третий не вернулся с фронта, Анатолий Владимирович решил увековечить память погибших. Причём, не только вложил деньги, но и сделал всё своими руками – с помощью отца и одного работника. Освятили памятник-часовню и отслужили литию м… >>

Первые сведения о церкви в погосте Преображенском мы находим в патриарших окладных книгах; в них под 136 (1628) г. отмечено: «церковь Преображение Господа Бoгa и Спаса нашего I. Христа в вотчине боярина князя Фед. Ив. Мстиславского княгини Ирины в Ярополческой волости на реке Клязьме на погосте». По писцовым книгам 1653 г. при этой церкви значится 2 дв. поповых, дворы пономарев и просвирницын, 6 дв. церковных бобылей, в приходе двор помещиков, 257 дв. крестьянских, 3 дв. бобыльских; пашни церковной худые земли по 26 чети в поле, сена 100 копен. По переписным книгам 1678 года на церковной земле значится уже только 3 дв. бобыльских. Дальнейших сведений о Преображенской церкви и приходе не имеется до начала XIX столетия. Каменный храм построен в 1815 году на средства купца В. Иуст. Водовозова и крестьянина Як. Васильева. Колокольня при нем перестроена в 1888-89 гг. Престолов в этом храме три: главный — во имя Преображения Господня, в трапезе теплой — во имя Св. Николая Чудотворца и Живон… >>

К западу от Успенского собора в нач. XX в. находился храм в честь Казанской иконы Божией Матери (до 1789 во имя свт. Иоанна Златоуста) с сев. приделом во имя свт. Иоанна Златоуста и южным - во имя мч. Авраамия Болгарского. Впервые постройка упоминается как «трапеза камена» в писцовой книге Владимира 1624-1625 гг., впрочем, из текста неясно, идет ли речь о здании столовой палаты или о храме (историки архитектуры усматривают в основных объемах храма помещение 2-столпной трапезной палаты, сооруженной в 1-й пол. XVI в.). Опись сер. XVII в. упоминает «церковь теплую во имя Иоанна Златоустого и трапезу каменные». В 1747-1789 гг. в юж. части мон-ря находилась построенная на средства помещицы Ф.А. Пашковой 2-этажная каменная ц. в честь Казанской иконы Божией Матери, верхний престол к-рой был освящен во имя блгв. царевича Димитрия Московского. После того как в 1789 г. Казанскую ц. разобрали «за ветхостью», бывш. Златоустовский храм был освящен в честь Казанской иконы Божией Матери. В сер. XIX … >>

Собор в честь Рождества Пресв. Богородицы XII в. представлял собой одноглавый 4-столпный 3-апсидный храм с хорами. Длина его составляла ок. 20,5 м, ширина - 15,2 м, толщина стен - 1,2 м. Фасады, разделенные на 3 прясла сложнопрофилированными пилястрами с полуколоннами, оканчивались закомарами и имели по одному окну в верхнем ярусе, на зап. фасаде - еще 2 небольших окна внизу для освещения внутреннего пространства под хорами. Центральную апсиду освещали 3 щелевидных окна, боковые апсиды имели по одному окну. По стенам апсид тянулись тонкие полуколонны: 4 на средней апсиде, по 2 на боковых, вверху проходил аркатурно-колончатый пояс. Колонны пилястр венчались резными капителями с лиственным орнаментом. На уровне хоров храм опоясывал городчатый с поребриком фриз. 3 входа в собор были украшены перспективными порталами с гладкими колонками и резным архивольтом. Орнамент капителей этих колонок и обломов архивольта не имеет аналогов в др. белокаменных храмах владимиро-суздальского зодчества. П… >>

Часовня Николая Чудотворца на территории Богородице-Рождественского монастыря Часовня в честь святителя Николая Чудотворца устроена в 2004 году. Прямоугольной формы сооружение, пристроенное с запада к бывшей надвратной церкви Александра Невского, а северным фасадом включённое в монастырскую ограду. Золоченая луковичная главка на вершине кровли. Вход в часовню со двора декорирует кованое обрамление, также обрамляет икону епископа Мир Ликийских слева от дворового входа в часовню. Еженедельно по четвергам совершался молебен с акафистом Святителю Николаю Чудотворцу и малым освящением воды. https://monasterium.ru/monastyri/monastery/bogoroditse-rozhdestvenskiy-muzhskoy-monastyr-goroda-vladimira-/

Богородице-Рождественский мужской монастырь. Домовая церковь Феофана Затворника. Престол Феофана Затворника. Год постройки: 1748-2003. Богородице-Рождественский монастырь – одна из древнейших обителей Русской земли. Основал её великий князь Всеволод Большое Гнездо, определивший для неё возвышенное место над рекой Клязьмой. Монастырь был свидетелем таких событий, как нашествие татаро-монгол, кончина великого князя Александра Невского, святые мощи которого несколько веков почивали в главном монастырском Соборе.  В 20-м веке, во время гонений на православную веру со стороны советской власти монастырь был разорён и закрыт для верующих, но в 1991 году молитвами и трудами владыки Евлогия был возвращён Церкви. Церковь Феофана Затворника расположена на втором этаже Архимандритского корпуса рядом с церковным музеем и архиерейским кабинетом. Храм был построен в середине 18 века, но в годы советской власти все было закрыто и разрушено. Постройка нынешнего здания датируется началом 21 века. ht… >>

По преданию, источник появился в те времена, когда по очень строгому уставу монахи не имели права выходить за пределы монастырских стен, и после общей молитвы родник вдруг забил прямо в монастыре. Источник снова освящен. Находится на территории Михаило-Архангельского монастыря. Небольшая надкладезная часовня XIX века, внутри которой находится колодец. С часовней связана одна из легенд монастыря. Жарким летом у монахов закончились запасы воды и ее снабжение по неизвестным причинам было прекращено. Нравы в то время были суровые и территорию обители инокам покидать было запрещено. Вода - основа жизни, выжить без нее невозможно, поэтому монахи стали непрестанно молиться. Через несколько дней чудесным образом забил целительный источник и всех спас. http://yp-muzeum.ru/index/objects/arkhitekturnye-pamyatniki/nadkladeznaya-chasovnya.html

Небылое. Часовня Космы Яхромского. Часовня над святым источником Святой источник во имя преподобного Космы Яхромского расположен на восточной окраине села Небылое Юрьев-Польского района Владимирской области. Деревянная надкладезная часовня Космы Яхромского на одноименном источнике, недалеко от Космина Яхромского монастыря в селе Небылое. Колодец, по преданию, изначально обустроен преподобным Космой, ныне возобновлен. Часовня на святом источнике устроена в 1880-х гг. В 1990-е гг. построена новая деревянная часовня. Во второй половине 2010-х гг. построена часовня Космы Яхромского и часовня-купальня. По материалам сайта: https://russian-church.ru/viewpage.php?page=5952

В селе имеются две каменные церкви: холодная, с главным престолом в честь св. и чудотв. Николая, построена в 1802 г. усердием прихожан, и теплая, с престолом в честь Покрова Пресвятой Богородицы, построена в 1864 г. также усердием прихожан. Утварью, ризницею, св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно. Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг с 1802 г., исповедные росписи с 1826 г.; опись церковного имущества составлена в 1822 г. Церковной земли имеется: усадебной 1 дес., сенокосной 2 дес. и пахотной 27 дес.; план на землю имеется. Причта по штату положено: священник и псаломщик. От земли и за требоисправления дохода получается свыше 400 руб. в год. Дом у священника общественный, а псаломщик имеет собственный. В селе Федоровском 134 двора, 316 душ муж. пола и 380 жен. В селе существует школа грамотности. В.Г. Добронравов, В.Д. Березин «Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии», выпуск 3. Губ. гор. Владимир, Т… >>

Село Федоровское находится от Владимира в 23 верстах, а от Суздаля в 10 верстах. Федоровское было вотчиной Спасо-Евфимиева монастыря, которому пожаловано было вел. князем Иоанном Васильевичем в 1472 г. на поминовение умершего брата, князя Юрия Васильевича. Четыре жалованные Спасо-Евфимиеву монастырю грамоты на село Федоровское, данные вел. князем Василием Ивановичем и царем Иоанном Грозным (XVI в.), значатся в описи монастыря 1660 г. под №№ 93-96. Село указано в приходорасходных книгах Спасо-Евфимиева монастыря под 1697 г. В селе имеются две каменные церкви: холодная, с главным престолом в честь св. и чудотв. Николая, построена в 1802 г. усердием прихожан, и теплая, с престолом в честь Покрова Пресвятой Богородицы, построена в 1864 г. также усердием прихожан. Утварью, ризницею, св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно. Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг с 1802 г., исповедные росписи с 1826 г.; опись церковного имущества составлена в 1… >>

Борисовское. Церковь Виктора Халкидонского Приход Русской Православной Церкви с. Борисовское действует с 20 марта 1993 г. Члены общины села Борисовского, относящейся к Владимиро-Суздальской епархии Московской патриархии, около двух лет молились в старом амбаре, пока один житель столицы не посчитал своим долгом отблагодарить землю, где вся его семья счастливым образом осталась жива после автомобильной аварии. На деньги москвича было реконструировано заброшенное строение 1990-х гг. Впоследствии храм был освящен. Называться стал он Святовикторовским, в честь мученика Виктора Халкидонского. Прямоугольная в плане постройка со звонницей. https://arhmihail-krasnoe.ru/