Профиль соавтора Марина Зуйкова

Троицкая (Святой Живоначальной Троицы) церковь с. Миритиницы Псковской епархии. Построена в 1783 г. на средства помещика С.П. Порохова. Здание церкви каменное с пристроенной каменной колокольней, три престола: главный - Святой Живоначальной Троицы, придельные - Казанской иконы Божьей Матери, Святителя и Чудотворца Николая. По штату 1876 г.: священник, дьякон и псаломщик. Согласно клировым ведомостям, приписных церквей не имелось. Недалеко от церкви находилась кладбищенская церковь Святой Марии Египетской, построенная в 1791 г. (по другим сведениям в 1796) на средства помещика Н.С. Порохова. Троицкая церковь имела две часовни: каменную рядом с церковью Святой Марии Египетской и деревянную в с. Журково. В приходе действовала земская школа, открытая в 1875 г. (по другим сведениям в 1882). Ближайшие церкви: Вознесенская погоста Каменка, Покровская погоста Вяз. После 1917 г. церковь не закрывалась и в настоящее время является действующей. http://guides.rusarchives.ru/browse/guidebook.h… >>

Покрова Пресвятой Богородицы церковь В деревне Духново Опочецкого района. Построена в 1909 году. Средствами для постройки послужили «монаршее пожертвование в количестве 1000 рублей, а также пожертвования прихожан и частных лиц и свободные от специальных назначений церковные суммы». Имеет форму корабля. Объёмная композиция - четверик с большой апсидой, трапезная, колокольня, встроенная в притвор. Имела один престол - Покрова Пресвятой Богородицы. Деревянный трёхъярусный иконостас пожертвован новоржевским купцом Александром Петровичем Кудровым. На колокольне висело 8 колоколов. На самом большом, весом 20 пудов 5 фунтов, имелись изображения Святителя Николая Мирликийского и Казанской Божьей Матери, а также надпись «Усердием Василия Захарова, Параскевы Трифановой, Марии Григорьевой, Параскевы Ивановой, Александра и Ивана Твердовых». Источник: Псковская энциклопедия. Псков, издательство "Псковская энциклопедия", 2007

Казанской Божией Матери церковь в городе Великие Луки. Кладбищенская, действующая. Церковь типа «восьмерик на четверике» с большим притвором и ступенчатой колокольней над западным входом. Из кирпича, оштукатурена. Построена в 1821 году на средства титулярного советника Григория Нечаева с помощью доброхотных пожертвователей. Имела три престола: Казанской Божией Матери, Всех Святых и Святых Апостолов Петра и Павла. С 1876 года была приписана к Вознесенскому женскому монастырю (расположен в городе Великие Луки) и до Октябрьской революции 1917 года в России своего причта не имела. На Казанском кладбище находятся старинные могилы известных великолучан: профессора генерал-лейтенанта Н. Н. Тыртова, краеведа А. А. Редика, настоятельницы Вознесенского монастыря Палладии, дворян Ратмановых, купцов Боженовых, Чудовых и других. Источник: Псковская энциклопедия. Псков, издательство "Псковская энциклопедия", 2007

Казанской Божией Матери церковь. В деревне Посадниково Новоржевского района. Построена в 1733 году «тщанием помещика Артемия Григорьевича Ланского». Типа «восьмерик на четверике», бесстолпная, колокольня двухъярусная, квадратная в плане. Материал - большемерный кирпич, оштукатурена. Имела два престола: Казанской Божией Матери и Святого Иоанна Предтечи. На колокольне висело 12 колоколов, самый большой из которых весил 105 пудов 25 фунтов. На двух колоколах имелась надпись: «При благочестивейшей государыне императрице Екатерине II при Великих князьях Павле Петровиче и Константине Павловиче в Новоржевском уезде в с. Посадниково помещиком Дмитрием Ланским по великой вере в Бога на заводе Леона Стругощикова в Москве». В храме находились Чудотворная икона Казанской Божией Матери, серебряный с позолотой напрестольный крест с пятью ковчежцами, в которых хранились частички мощей святых Никиты Епископа, Моисея и Иоанна Архиепископов Новгородских, Антония Римлянина и Фёдора Стратилата, а также бо… >>

Казанской Божией Матери церковь В селе Глубокое Опочецкого района. Усадебная. Выстроена в 1853 году «тщанием князя Александра Михайловича Дондукова-Корсакова» - генерал-адъютанта, видного государственного и военного деятеля России и Болгарии. Одноапсидная, с трапезной и трёхчастным притвором. Четверик с купольным сводом и массивным барабаном. Эклектика с элементами позднего классицизма, однопрестольная - престол во имя Казанской Божией Матери. До 1865 года церковь не имела прихода. Причт состоял из священника, дьякона и псаломщика. Дома для церковнослужителей также были построены князьями Корсаковыми. У алтаря - надгробие могилы члена Первой Государственной Думы Российской империи графа П.А. Гейдена. Попытка в 80-е годы 20 века реставрировать церковь окончилась неудачей из-за отсутствия средств. Богослужения проходят в бывшей «просвирне» храма. Просвирня Культовое здание в селе Глубокое Опочецкого района. Построено во второй половине 19 века. Небольшое здание из двух разновеликих об… >>

Ахтырской Божией Матери церковь В деревне Иваньково Локнянского района. Построена в 1813 году «тщанием помещика майора Ивана Федоровича Арбузова» в стиле провинциального классицизма. Имела два престола: главный - во имя Ахтырской Божией Матери и придельный - во имя Святителя Николая Архиепископа Мирликийского Чудотворца. На колокольне висело шесть колоколов, самый большой из которых весил 21 пуд 30 фунтов. В иконостасе храма находились древние иконы, оставшиеся от сгоревшей предыдущей деревянной церкви, в том числе местнопочитаемая икона Казанской Божией Матери. Причт состоял из священника и псаломщика; церковной земли - 35 десятин. Действовала церковно-приходская школа, в которой до Октябрьской революции 1917 года в России обучалось около 100 детей. К храму были приписаны две деревянные часовни: одна - на приходском кладбище, другая - в деревне Исакове. Церковь закрыта после 1917 года и в настоящее время не используется, колокольня разрушена во время Великой Отечественной войны (194… >>

Казанской иконы Божией Матери часовня, сентябрь 1998 года. В деревне Заходы Новоржевского района. Открыта в сентябре 1998 года в память усопших деятелей культуры и искусства Санкт-Петербурга. Воздвигнута на пожертвования жителей деревни Заходы, а также Валерия Анатольевича Родченко - генерального директора завода «Звезда» Санкт-Петербурга и Надира Исхаковича Яхина - начальника налоговой полиции Невского района Санкт-Петербурга. Н.И. Яхин был инициатором и организатором строительства часовни. Источник: Псковская энциклопедия. Псков, издательство "Псковская энциклопедия", 2007

Себеж. Часовня Казанской иконы Божией Матери Казанской Божией Матери часовня. В пригороде Себежа Псковской области, в лесном массиве Угоринского бора. Деревянная. Поставлена над святым источником (родником) на месте предыдущей часовни, разрушенной в советское время. Освящена в ноябре 1998 года. В ней находится икона, подаренная себежанам псковским казачеством. Родник обладает целебными свойствами, вода содержит ионы серебра и насыщена кислородом. Источник: Псковская энциклопедия. Псков, издательство "Псковская энциклопедия", 2007

Стоявший на самом берегу Ангары острог был очень небольшим по размерам («зело мал»). Четырехугольный в плане, он имел «всякие острожные крепости» (палисад и башни?), был окопан рвами и укреплен надолбами. Не сильно проясняет вид острога и «Чертежная книга Сибири» Семена Ремезова (1701 г.). Схематичное изображение Балаганского острога, выполненное на чертеже земли Енисейского города, представляет его в виде квадратной замкнутой ограды, без башен, с единственной постройкой внутри стен — церковью.В последней четверти XVII века военное значение Балаганского острога еще продолжало сохраняться, однако в XVIII веке оно было совершенно утеряно. Более того, построенный в середине столетия Московский почтовый тракт оставил Балаганск в стороне от магистрального пути, а это отрицательно сказалось на дальнейшем развитии острога и после - города. К 1792 году Балаганский острог утратил палисад, которым был когда-то обнесен. В «Описании Иркутского наместничества» отмечалось, что его «ныне почти совсем… >>

История Балаганска начинается с 1654 года, когда на земле бурятского племени булагатов («соболёвщиков») был основан острог и построена первая церковь. В 1710 году за теснотой и обветшанием построенной казаками церкви был выстроен новый деревянный храм во имя Рождества Христова. В 1728 году на месте деревянной церкви была совершена закладка каменного храма во имя Спаса Нерукотворного. Новая церковь была построена в 1787-1796 годах, в 1803 году открыта приходская школа, в 1872 году по указу Синода церковь из приходской переименована в соборную. К этому времени в Балаганске уже действовало несколько храмов. Спустя два столетия после основания острога Балаганск становится окружным городом. В XX веке Балаганск потерял статус города. После строительства Братской ГЭС он был затоплен, новый посёлок построен на расстоянии 45 км ниже первоначального места по течению Ангары. https://elitsy.ru/profile/46753/598763/ В 1925 году было принято постановление Иркутского губисполкома об учете и охране … >>

Подлинный шедевр - Благовещенская церковь (1692), по имени которой названа площадь. Памятник этот недаром вызывал восторги многих исследователей. Памятник принадлежит к типу кубических пятиглавых каргопольских храмов, образцом которых был Христорождественский собор. Храм внешне прост в своих очертаниях, но уже издали, подходя к нему, отмечаешь чистоту его линий, четко расставленное пятиглавие и найденное соотношение высоты и овала апсид. Подлинное чудо каргопольской архитектуры — восточная, алтарная стена Благовещенской церкви. Ее мастера изукрасили с особенным старанием. Благовещенская церковь была строением посадских людей Каргополя, постройкой народных мастеров для народа, и они создали свой дворец! По оригинальности оформления абсиды Благовещенской церкви, пожалуй, ни с чем не сравнимы в древнерусском зодчестве. Никольская каменная церковь построена в 1741 г. Небольшой уютный пятиглавый храм состоит из нескольких объемов: увенчанного пятиглавием четверика, тапезной, притвора, крыл… >>

Ко времени Ивана Грозного относится возведение древнейшего архитектурного памятника города - Христорождественского собора (1552—1562). Огромное белокаменное здание должно было символизировать богатство и величие славного торгового города. Постройка типична для архитектуры городских и монастырских соборов ХVI века, образцом для которых был Успенский собор Московского Кремля. Север по-своему перерабатывал формы пятиглавого кубического храма, упрощая их. Действительно, объем собора предельно прост и ясен. Это белая, скупо украшенная гладь стен. Грузная каменная масса. Ничем не декорированные глубокие оконные проемы еще более выявляют толщину и массивность стен. Христорождественский собор был двухэтажным. За четыре века собор значительно «врос» в землю, так что окна нижнего этажа приходятся почти в уровень земли — это обстоятельство, безусловно, нарушило пропорции здания, усилило впечатление грузности, массивности. Интерьер верхнего храма — просторный, высокий. Собор отреставрирован внутр… >>

В 1740-1751 годы [на Торговой площади] строится церковь Иоанна Предтечи, невдалеке от Входоиерусалимской (1732 г. - не сохранившейся), ближе к оси главной улицы (ныне ул. Октябрьская). Здание внушительно своими размерами, под стать другим каменным громадам; вместе с ними ему принадлежит важная роль в создании силуэта города. Четкий графический контур его легко читается. Белая неукрашенная гладь стен куба скупо членится плоскими пилястрами. Толщу стен прорезают три яруса окон, из которых верхние фасонной восьмигранной формы. Резкий контур каменного куба неожиданно живописно восполняется вычурной формой барочных глав на вытянутых барабанах. Церковь Рождества Иоанна Предтечи входит в ансамбль Соборной площади. http://kenozerjelive.ru/arhonega-kargopol.html

... ХVIII век довершил формирование облика города. Наиболее важным было решение ансамбля Соборной площади. На площади возле главной святыми города — собора — возникают новые каменные здания. В 1732 году возводится каменная Входоиерусалимская церковь, ныне не существующая. Церковь была двухэтажной, кубической формы, увенчанная пятью главами на тонких вытянутых барабанах. Стояла она к востоку от собора. В 1740-1751 годы на Торговой площади строится церковь Иоанна Предтечи, невдалеке от Входоиерусалимской (1732 г. - не сохранившейся), ближе к оси главной улицы (ныне ул. Октябрьская). Здание внушительно своими размерами, под стать другим каменным громадам; вместе с ними ему принадлежит важная роль в создании силуэта города. Четкий графический контур его легко читается. Белая неукрашенная гладь стен куба скупо членится плоскими пилястрами. Толщу стен прорезают три яруса окон, из которых верхние фасонной восьмигранной формы. Резкий контур каменного куба неожиданно живописно восполняется выч… >>

Храм Воскресения Христова был построен в 1750 году на средства прихожан. Храм представляет собой высокий бесстолпный четверик, увенчанный пятиглавием, с поясом кокошников под карнизом. Колокольня храма, одна из самых высоких в  Ярославской области (33 метра), представляет собой высокое восьмигранное столпообразное сооружение, увенчанное шатром, со звонницей. Вокруг храма каменная ограда с воротами и старинное кладбище. Внутреннее убранство храма выполнено в стиле нарышкинского барокко и второго рококо. Резные иконостасы, в летнем храме пятиярусный, в зимнем – трехъярусный. В храме есть чудотворная икона с мощами Пантелеимона целителя, которая была принесена в дар боголюбивым жителям Вятской волости монахами Пантелеимонова монастыря. Икона мироточила. В 1929 году в ходе кампании по уничтожению церквей и снятию колоколов было решено снести храм. Но местные жители пудовыми замками храм закрыли, отправились с ходатайствами в различные инстанции и отстояли храм. http://вятское-село.рф/ot… >>

Вятское. Часовня иконы Божией Матери "Живоносный Источник" Часовня-купель была создана в 2007 году в здании заброшенной кузни основателем ИКК «Вятское» Олегом Алексеевичем Жаровым по просьбе настоятеля Воскресенского Храма. 19 января 2008 года часовня-купель в честь иконы Божией Матери Живоносный источник была освящена. Вода в купель подается из Святого Ерехтанского источника, по своим химическим свойствам она соответствует водам немецкого курорта Баден-Баден. Фронтон купели расписан академиком, народным художником России Николаем Александровичем Мухиным. В оформлении купели используется техника люминофоры в керамике. Иконы на стенах выполнены в технике деколь. http://вятское-село.рф/otdih-v-vyatskom/dostoprimechatelnosti/

Церковь Успения Пресвятой Богородицы была построена в 1780 году на средства купца Григория Дмитриевича Кубанина. В ней 5 престолов: 1-ый в честь Успения Божией Матери, 2-ой в честь святителя Николая, 3-ий в честь святых апостолов Петра и Павла, 4-ый в честь святого Тихона Амафунтского, 5-ый в честь святых Бессеребренников Косьмы и Домиана. Храм был разрушен в 30-е годы 20 века. Жителям села приказали заклеить окна полосками бумаги, чтобы от взрыва стекла не вылетели. Первый взрыв и колокольня стоит на своем месте, и только от второго взрыва колокольня упала на высокий берег реки Ухтомки. Старожилы рассказывают: «Иконы плыли по реке как дрова, а подойти взять – не моги. Два крестьянина нашей волости возили иконы возами и жгли на пекарне, и оба свою жизнь плохо закончили: один повесился, второй утонул». В советские годы в здании была МТС (машинно-тракторная станция). К празднику Успенья Пресвятой Богородицы 2010 года были спилены деревья, которые в изобилии росли на крыше, был вычищен … >>

Вятское. Пантелеимона Целителя часовня По старинной легенде, давно-давно в селе Вятское, примерно в том месте, где сейчас находится Пантелеимонов источник, была часовня, а рядом с ней находился святой источник, вода которого исцеляла болезни органов зрения. Святой источник обустроен, каптирован, забор воды по трубе в часовне. Вода чистая, прозрачная, без запаха, приятная на вкус. Территория красиво благоустроено, дорожки замощены, установлены скамейки для отдыха.В 2011 году, рядом с почитаемым Пантелеймоновским источником, была построена маленькая деревянная часовня-сень с главкой увенчанной крестом и освящена Митрополитом Ярославским и Ростовским Пантелеимоном 9 августа 2013 года. http://вятское-село.рф/otdih-v-vyatskom/dostoprimechatelnosti/

Вятское. Часовня Николая Чудотворца. Село Вятское в Ярославской области — это историко-культурный комплекс и самое красивое село в России. Часовня-сень над святым Николиным источником. Издавна Вятское славилось источниками. Сейчас в селе 4 крупных родника, среди которых есть небольшой, расположенный поодаль от туристической зоны, ключ. Долгое время он был неоформлен - просто бил из земли небольшим фонтаном. Местный житель Николай Коряковцев в 2010 году обустроил его своими силами. http://вятское-село.рф/otdih-v-vyatskom/dostoprimechatelnosti/

Ко времени Ивана Грозного относится возведение древнейшего архитектурного памятника города - Христорождественского собора (1552—1562). Огромное белокаменное здание должно было символизировать богатство и величие славного торгового города. Постройка типична для архитектуры городских и монастырских соборов ХVI века, образцом для которых был Успенский собор Московского Кремля. Север по-своему перерабатывал формы пятиглавого кубического храма, упрощая их. Христорождественский собор был двухэтажным. За четыре века собор значительно «врос» в землю, так что окна нижнего этажа приходятся почти в уровень земли — это обстоятельство, безусловно, нарушило пропорции здания, усилило впечатление грузности, массивности. Интерьер верхнего храма — просторный, высокий. Собор отреставрирован внутри, выбелен, в нем много света, воздуха. Шесть мощных столпов поддерживают своды. Четыре приходятся на сам храм, два других отделяют алтарную часть, к ним прикреплен огромный пятиярусный иконостас. http://kenoze… >>