Профиль соавтора прот. Александр

Часовня Всех Святых была построена в 1936 г. в неорусском стиле, характерном для храмостроительства 1910-х гг. Прямоугольный в плане объем перекрыт высокой (выше основного объема) кровлей криволинейных очертаний, конек которой прорезан маленьким барабаном с луковичной главкой. Каждый торцевой фасад завершен высоким, вытянутым вверх, килевидным кокошником. Такой же формы кокошники завершают центральные части боковых фасадов и, в упрощенной форме, образуют декоративные навершия наличников портала и окон боковых фасадов (по три на фасад). В архитектуре небольшого сооружения присутствует романтическая экспрессивная трактовка средневековых «псковско-новгородских» мотивов, характерная, например, для творчества архитектора А.П. Аплаксина. После закрытия военных храмов в Укмерге и Мариямполе в часовню были перенесены памятные доски с именами павших в XIX столетии воинов Елисаветградского гусарского полка. В 1948 г. часовня была зарегистрирована как церковь, в 1959 г. закрыта под склад. Видимо… >>

В 1803 г. в Поневеже был построен костел пиаров, закрытый после 1831 г. и в 1847-1849 гг. полностью перестроенный в православную церковь прихода и гарнизона. Ранее, с 1841 г., православная община, в которой преобладали военные, располагалась в арендованном частном доме. Пятиглавый базиликальный храм из кирпича и не так часто используемого в храмостроительстве Литвы булыжного камня в русском «тоновском» стиле имел сохранившуюся ныне шатровую колокольню над притвором. Остальные элементы завершения и интерьеры утрачены. Арочные элементы, филенки, щипцы и лопатки составляют декор храма. Освящен 8 мая 1849 г. С 1860 г. настоятелем служил о. Илия Петровский, впоследствии протоиерей, благочинный. В 1918 г. здание передано католикам и реконструировано в гарнизонный храм, в 1927 г. отошло к марионской конгрегации. В советское время в церкви была картинная галерея, ныне – приходской католический храм. Интерьеры были перестроены в стиле неоклассицизма, с трех сторон устроены хоры. Около церкви … >>

В 1888 г. было открыто приходское попечительство при Казанской Поневежской церкви. На его средства и по инициативе настоятеля прот. Петра Омельяновича на православном кладбище площадью 1,5 га за 3300 руб. была построена деревянная Воскресенская церковь. 23 октября 1892 г. чин освящения совершил викарный еп. Ковенский Григорий (Полетаев). Базиликальный храм имеет прямоугольный план с трапециевидной апсидой, над которой возвышается восьмерик с луковичной главой. Колокольня с запада включает три квадратных в плане яруса, над которыми – также восьмерик с главкой. Храм украшают канеллированные лопатки и резные оконные наличники с треугольными фронтонами. Белый с золотом резной одноярусный иконостас сочетает черты классицизма и русского стиля. В августе 1896 г. храм и кладбище посетил архиеп. Виленский и Литовский Иероним (Экземплярский), который нашел их благоустроенными. Помимо Воскресенской церкви, к Казанскому храму были приписаны церковь в здании Поневежской Учительской семинарии, освя… >>

Церковь в русском стиле была построена 1867-1868 гг. генерал-майором Александром Михайловичем Божеряновым (1825 - после 1905), из дворян Новгородской губернии. В качестве полковника - командира 1-го стрелкового батальона он активно участвовал в подавлении польско-литовского восстания 1863-1864 гг. Был пожалован имением Букишки с З00 душ крепостных, которое ранее принадлежало роду Радзивиллов. Впоследствии участвовал в русско-турецкой войне, генерал-лейтенант. С женой и дочерью был похоронен в склепе под усадебным храмом, первоначально посвященном Покрову Богородицы, или Нерукотворенному образу Спасителя. После 1953 г. интерьеры церкви и усыпальницы были варварски разрушены, церковь разграблена, захоронения уничтожены. К главному четверику церкви примыкают высокие трапециевидная в плане трапезная и притвор. Храм бесстолпный. Четверик перекрыт цилиндрическими сводами, фасады завершены соответствующими им полуциркульными закомарами, притвор – щипцовой кровлей. В угловых частях пространст… >>

После событий 1863 г. у помещика Акко было конфисковано имение Ужусоле, в округе которого жили православные крестьяне. 1435 десятин свободной пахотной земли было передано крестьянам под заселение, и они образовали слободу, получившую название Александровской, в которой по распоряжению главного начальника края М.Н. Муравьева было повелено воздвигнуть каменную церковь во имя св. Александра Невского (Литовские епархиальные ведомости. 1864. № 19. С. 729-731). 24 октября 1867 г. церковь освятил епископ Александр (Дружинин) (Литовские епархиальные ведомости. 1866. № 23. С. 1004-1005). Трехчастный храм построен в русском стиле на основе образцовых проектов К.А. Тона. Центральный кубический объем завершен четырехскатной кровлей и постаментом с декоративным луковичным пятиглавием. Каждый из двух мощных ризалитов, примыкающих к боковым фасадам, прорезан бифорием и завершен килевидным кокошником. Крупная апсида - полуциркульная в плане. Над большим, в две оси, притвором – высокий четверик звона… >>

В 1802 г. в Кейданах была сооружена деревянная военная церковь во имя ап. св. Андрея Первозванного на основе старой монастырской церкви 1652 г. (Пашкевич М. Кейданы, бывший Кейданский Преображенский монастырь. Вильна, 1908). В 1853 г. владелец городка граф Ф. Чапский подарил приходу здание, которое по проекту архит. Н. Иконникова было реконструировано под новый храм. 18 августа 1861 г. он был освящен в честь Преображения Господня. Андреевская церковь стала приписной, а в 1904 г. была перенесена на городское кладбище и 26 августа 1907 г. освящена во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость». В 1988 г. с устного согласия настоятеля прихода о. Ярослава Брынского она была разобрана и перенесена в музей народного быта Литвы в Румшишкес, но там не восстановлена. С 1865 г. до своей кончины 19 января 1929 г. настоятелем прихода служил о. Антоний Лихачевский, с 1924 г. – митрофорный протоиерей. Кейданским имением владел знаменитый фортификатор, в 1880-1884 гг. – главный начальник Северо… >>

Первая православная церковь на месте города Аникщяй была построена на рубеже XV-XVI вв. в поместье княгини Елены Ивановны, дочери великого князя Ивана III и супруги великого князя литовского Александра. Она была разрушена в 1529 г. по велению короля Сигизмунда I Старого. В 1865 г. православные крестьяне-переселенцы местечка Оникшты и Оникштынской волости ходатайствовали о постройке часовни, а на следующий год – временной православной церкви. Для постройки было выделено 2 дес. земли, назначенной для постройки волостного правления. Наблюдал за строительством, которое осуществлялось на пожертвования (С.А. Маслова, В.Д. Левшина и др.) и на казенные средства, мировой посредник В.К. Масальский. 24 сентября 1867 г. викарный епископ Ковенский Александр (Дружинин) в присутствии командира 28-й артиллерийской бригады генерал-майора П.П. Лемтюжникова освятил деревянную церковь, которая вмещала до 300 человек. Церковь во имя св. Александра Невского была посвящена спасению императора Александра II … >>

Каменная церковь во имя покровителя артиллеристов преп. Сергия Радонежского в центральном укреплении крепости Ковно, на левом берегу реки Неман, в районе Фреда, была предназначена для Ковенской крепостной артиллерии в составе 20 крепостных артиллерийских рот (5 батальонов). Она была сооружена военным начальством крепостной артиллерии на основе бывшей католической часовни (строители – инженер-генерал В.С. Неплюев, с 1886 г. руководитель строительства крепости, в 1907-1908 гг. – комендант крепости, и подполковник Воеводский). По описанию свящ. Григория Цитовича (Храмы армии и флота. Пятигорск, 1913. С. 166), «здание церкви - каменное, на каменном фундаменте, одноэтажное, покрыто железом. Архитектурная особенность церкви - бетонный свод; стены расписаны орнаментами под мрамор палевого цвета. Главный купол небесного цвета. В парусах изображения Евангелистов. Особенно эффектно выглядывает алтарь при вечернем освещении: купол его сплошь покрыт золотой сеткой, по которой, миллионами лучей, р… >>

Поместье у местечка Датново в 1905 г. было разделено между 280 колонистами, для которых в 1914 г. началось строительство каменной церкви (Laukaitytė R. Stačiatikių Bažnyčia Lietuvoje XX am iuje. Vilnius, 2003). К 1916 г. строительство в целом было завершено. Храм представлял собой крайне редкий для Балтии образец неорусского стиля, ориентированного на псковско-новгородское зодчество. Устремленный ввысь главный четверик завершала четырехскатная кровля со щипцами и ступенчатый барабан с арочками и вытянутой луковичной главкой. Боковые ризалиты завершали «бочки» с луковичными главками. Трапезная в одну ось соединяла четверик с призматическим, равным ему по высоте объемом притвора – пятипролетной звонницы. Декор (бегунец, килевидные элементы) не нарушал целостность массивных выбеленных стен. Вероятно, церковь была спроектирована тем же архитектором, что и храм в Кудиркос-Науместис. Эволюция его творчества была направлена в сторону приближения к стилистике модерна. В 1925 г. церковь была о… >>

Деревянная церковь св. Духа была построена в 1890-1893 гг. на участке, подаренном графом Косаковским на окраине мест. Яново, близ кладбища (Laukaitytė R. Stačiatikių Bažnyčia Lietuvoje XX am iuje. Vilnius, 2003). Проект архит. Иустина Николаевича Голиневича (Голеневича) подрядчиком Вилкомирским купцом 2-й гильдии Василием Корабликовым. Инженер-архитектор Голиневич окончил Минскую гимназию, Строительное училище, с 1867 г. служил губернским инженером в Ковно, с 1877 г. там же губернским архитектором. Главный четверик переходил в низкий восьмерик, над восьмискатной кровлей которого была установлена небольшая луковичная глава на барабане. Окна и крыльца оформляли резные наличники с кокошниками. Над притвором возвышались три постепенно уменьшающихся четверика, завершенных шатром с луковичной главкой. В 1923 г. городской совет хотел приобрести здание под арестантскую. 46 га церковной земли, мельница, два озера, склад были конфискованы. В 1921 г. в общине состоял 21 православный, раз в месяц… >>

Православная церковь в г. Владиславове (с 1918 г. Науместис, с 1934 г. - Кудиркос-Науместис) была сооружена в 1913 г. и посвящена свят. Алексию и святителям Московским (Laukaitytė R. Stačiatikių Bažnyčia Lietuvoje XX am iuje. Vilnius, 2003). Оригинальный по композиции и отделке храм сочетал черты неорусского и «московско-ярославского» стилей. Высокий, вертикально ориентированный четверик основного объема завершало декоративное луковичное пятиглавие на фигурных ступенчатых постаментах. К его боковым фасадам примыкали ризалиты под щипцами, с запада – притвор с четвериком колокольни, увенчанным аналогичной главкой, с востока – трапециевидная в плане апсида. Декор был представлен арочными элементами и тягами. При вступлении немецких войск в здании оборудовали склад амуниции и кормов, в 1921 г. – передана городскому управлению. Ходатайства православных (82 прихожанина в 1927 г.) о возвращении церкви не имели успеха. Главная строительная комиссия МВД решил снести храм, что и было осуществле… >>

Часовня на православном кладбище в Кретинге была построена в 1905 г., о чем свидетельствует натурная датировка на фасаде, и посвящена св. мученику Елевферию Кувикуларию. Кубическое в плане здание выстроено из тесаных блоков булыжного камня и кирпича (окна, угловые части), что является нехарактерным для церковных построек Литвы. Высокая четырёхскатная кровля завершена луковичной главкой на барабане. Ко входу примыкает крыльцо большого выноса на двух массивных колоннах. На боковых фасадах – высокие парные арочные окна. После уничтожения Князь-Владимирской церкви часовня доныне остается местом молитвы немногочисленных православных Кретинги (по состоянию на 1927 г. – 96 человек, служили священники из Векшняй, Скуодаса; на 1959 г. – 35, приезжали священники из Тельшяй, Клайпеды). В 1959 г. капитально ремонтирована, в 1963 г. предполагалась к закрытию, в 1976 г. община снята с учета (Laukaitytė R. Stačiatikių Bažnyčia Lietuvoje XX am iuje. Vilnius, 2003). В настоящее время здесь изредка служ… >>

Русские крестьяне в окрестностях местечка Гегабраста (Гегобросты, Гагеброст) поселились после1861 г. на 563 га земли. В 1889 г. был устроен молитвенный дом. По ходатайству к архиеп. Иерониму (Экземплярскому) в августе 1896 г., Синод выделил средства на постройку постоянной деревянной церкви для русских колонистов. 28 марта 1899 г. она была освящена во имя свят. Николая, поселение получило название «Никольское». Трехчастная церковь построена в русском стиле по типу образцовых проектов К.А. Тона. Главный четверик соединен малой трапезной с притвором, завершенным высокой шатровой колокольней, с востока примыкает большой трапециевидный в плане алтарный прируб. Боковые фасады притвора и главного четверика завершены щипцами. Четырехскатная кровля завершается небольшим постаментом с луковичной главкой на глухом барабане. Наличники оформлены пропильной резьбой в фольклорном стиле. Сохранился двухъярусный, белый с золотом, иконостас и несколько старых облачений. Служили в церкви свящ. Симеон И… >>

Первый храм в мест. Векшни был освящен во имя преп. Сергия в 1867 г. в помещичьем доме с помощью Свято-Николаевского Ковенского братства, впоследствии пожертвовавшего для церкви часть утвари. 24 июня 1871 г. цесаревичем Александром в приход была пожертвована икона свят. Петра, митр. Киевского. Горордок получил активное развитие с прокладкой в 1871-1873 гг. Либаво-Роменской железной дороги. Новая одноглавая каменная церковь заложена в престольный праздник 1871 г. и освящена 20 июля 1875 г. благочинным прот. Василием Круковским при настоятеле свящ. Михаиле Баталине. Ее архитектура соответствует образцовому проекту К.А. Тона – трехчастной церкви в имении Синявина. Отличием храма являются два мощных ризалита под щипцовыми крыльями, примыкающие по сторонам к основному кубическому объему храма. Сдвоенные арочные окна на них оформлены профилированными тягами и завершены килевидными кокошниками, как и окна на полуциркульной в плане алтарной апсиды и трапезной в 1 ось. Килевидным кокошником за… >>

В уездном городе Вилкомир (с 1918 г. – Укмерге) в 1839-1842 гг. была сооружена деревянная Покровская церковь. Церковь еще одного, единоверческого, прихода сгорела в 1877 г. В 1865 г. Синодом было принято решение о строительстве нового каменного храма на месте полуразрушенного костела пиоров, закрытого после 1830 г., и о выделении 23000 руб. Проект составил архитектор И. Дмитриев, иконы для иконостаса написал назначенный в академики П.И. Невзоров. 1 октября 1869 г. новый храм был освящен во имя Пресв. Троицы Ковенским викарным еп. Иосифом (Дроздовым) в присутствии Виленского генерал-губернатора А.Л. Потапова и Ковенского губернатора князя М.А. Оболенского. Церковь представляет собой единственный в Балтии (кроме утраченного Александро-Невского собора в Даугавпилсе) пример храма соборного типа в «тоновском» варианте русского стиля (так называемый «русско-византийский стиль»). Решение боковых фасадов, разделенных лопатками на три прясла с более высоким центральным и завершенных тремя мощн… >>

Воскресенская церковь была освящена 1 октября 1869 г. Ковенским викарным еп. Иосифом (Дроздовым) в присутствии Виленского генерал-губернатора А.Л. Потапова и Ковенского губернатора князя М.А. Оболенского. Деревянный храм представляет собой простое по архитектуре прямоугольное в плане сооружение в 5 осей под двускатной кровлей, его западную часть венчает восьмерик с невысоким шатром и луковичной главкой. Одноярусный иконостас выдержан в русском стиле. В притворе - памятная табличка в память 14 нижних чинов дислоцированной в Вилкомире 28 артиллерийской бригады, погибших в русско-японскую войну. В 1881 г. была сооружена кладбищенская ограда с воротами, в 1902 г. – крест «в память нижних чинов, павших в делах с мятежниками в 1863 году из гвардии Финляндского полка, лейб-гвардии Драгунского полка». В храме похоронен многолетний (с 1870 г.) настоятель Вилкомирского прихода прот. Евфимий Приневский, умерший 21 октября 1891 г. Над его могилой – киот с иконой преп. Евфимия Великого, пожертвова… >>

В ноябре 1864 г. по инициативе директора Ковенских училищ Министерства народного просвещения Шульгина Виленский губернский архитектор Н.М. Чагин для доклада начальнику края гр. М.Н. Муравьеву дал задание архитекторскому помощнику Дмитриеву – начертить фасады и два разреза находившегося во дворе гимназии доминиканского костела. 9 декабря 1864 г. Дмитриев представил 7 чертежей и, вероятно, проект перестройки костела в православную церковь. Храм был перестроен при поддержке Ковенского Свято-Николаевского братства и освящен 22 октября 1866 г. еп. Ковенским Александром (Добрыниным) в качестве гимназической церкви (Литовские ЕВ. 1866. № 23. С. 1004). Здание имеет в плане вид «латинского креста», отделка сочетает черты русского «тоновского» стиля и классицизма. К поперечному нефу – трансепту, завершенному фронтонами, в восточной части здания примыкает полуциркульная в плане апсида. Стены прорезаны огромными арочными окнами. Венчал здание мощный восьмерик с шатром и кокошниками в его основан… >>

Каменная приходская церковь в уездном городе Волковышки была построена в 1894-1903 гг. на городской земле на средства Синода. Храм построен в русском стиле на основе образцового проекта К.А. Тона – церкви в имении Синявина, однако отличается живописным и разнообразным декором в духе «московско-ярославского» узорочья XVII в.: наборные колонки и полуколонки с кубоватыми капителями, килевидные трехчастные кокошники, сухарики, кронштейны, ниши различных очертаний и ширинки. К кубическому основному объему, завершенному декоративной луковичной главкой на барабане, примыкают трехчастная, прямоугольная в плане апсида, трапезная в две оси и притвор с шатровой колокольней по типу «восьмерик на четверике». В 1919 г. церковь конфискована вместе с имуществом МВД и передана католическому приходу. Три иконы из иконостаса и киоты в русском стиле использованы для оформления католического алтаря. Заменены кресты и шатер колокольни. Освящена как костел Обретения св. Креста в 1922 г. При большом количест… >>

Первая православная церковь св. Митрофана в г. Посволь была приписана к Биржайской церкви и оборудована в арендованном доме в 1870 г. (Литовские ЕВ. 1870. № 3. С. 90). В 1903 г. на казенные средства сооружена новая деревянная церковь, посвящённая Покрову Богородицы. В 1925 г., по данным Р. Лаукайтите, предполагалось переделать церковь под костел для учащихся или снести, но она была оставлена православным (31 человек в 1927 г.). Около 2 га земли и водяная мельница, ранее принадлежавшие Виленскому капитулу, были отчуждены. После 2-й Мировой войны приписана к церкви в Гегабрасте. Осенью 1948 г. конфискована под зернохранилище, официально закрыта в 1959 г. (в городе проживало 20 православных). Использовалась под склад, архив. Сохранился основной прямоугольный в плане объем, лишенный завершений, с граненым алтарным прирубом. Частично уцелели карнизы и оконные наличники, оформленные пропильной резьбой в русском стиле. С северной стороны примыкают поздние пристройки. Здание фактически не исп… >>

Первая церковь в заштатном гор. Юрбурге во имя свв. Виленских мучеников была открыта в 1837 г. при таможне и перенесена вместе с ней в 1853 г. в Тауроген (Таураге). Новая каменная церковь во имя Преображения Господня была сооружена в 1865 г. княгиней Екатериной Васильчиковой в имении, которое принадлежало этому роду с 1846 г. до начала Первой мировой войны. Церковь в русском стиле отличается оригинальной композицией. В плане она представляет собой равноконечный "греческий" крест, над средокрестием на постаменте возвышается шатер с луковичной главкой. Каждая из четырех ветвей креста – в две оси, под щипцовой кровлей, в поле щипца в торцах ветвей креста – люкарна, порталы на трех фасадах с килевидным профилированным верхом, по углам - лопатки. Над западным рукавом креста – звонница по типу шестерик на четверике, завершенная шатром с главкой. Полуциркульные окна – в рамочных наличниках. В 1905 г. по просьбе генерал-адъютанта, командира 1-го Гвардейского корпуса князя Сергея Илларионовича… >>