Профиль соавтора Алексей Кротов

На высоком берегу реки Истры, на так называемой Ивановской горе, у известной на всю Россию суконнойфабрики, возвышалась некогда одна из главных местных достопримечательностей – церковь Успения Богородицы. Ее белая колокольня была видна издалека, а перезвон колоколов был слышен за несколько верст. Возведение храма для жителей деревни и рабочих своей суконной фабрики стало одним из самых важных благотворительных дел Павла Григорьевича Цурикова. Появлению Успенского храма предшествовала история, пересказанная в журнале «Московские Епархиальные ведомости». Однажды, в светлый день Пасхи, из-за сильного разлива реки Истры Павел Григорьевич не смог попасть в церковь села Лужки. Сел он на горе, заплакал и уснул. И было ему видение, что должен он построить на этом месте церковь, чтобы не быть лишенным больше душевного удовольствия в великий праздник пребывать в храме. Успенский храм был заложен 25 июля 1864 года с благословения митрополита Московского Филарета. Земля для постройки церкви и до… >>

Храм великомученика Георгия Победоносца был заложен в 2000 году. До этого времени в городе не было самостоятельного прихода, а ближайшим храмом до начала строительства Свято-Георгиевской церкви была церковь во имя Рождества Иоанна Предтечи в Садках. Однако церковное служение на дедовской земле имеет все же почти столетнюю историю. Дело в том, что еще в дореволюционные времена, в начале ХХ века, когда еще не существовало города Дедовска, а был рабочий поселок, именуемый «Дедовка» и ряд окрестных сел и деревень, для рабочих ткацко-прядильной фабрики промышленника Гучкова в одном из зданий рабочих казарм (общежитий), сохранившихся до сего дня (здания общежитий на нынешней Больничной улице г.Дедовска), была освящена молитвенная комната для совершения таинств, треб и праздничных богослужений. Эта молитвенная комната была приписана к приходу храма в Садках, а рабочие «Дедовки», предки нынешних дедовчан, являлись соответственно прихожанами садковского храма. Известно, что первым священником,… >>

В истории Горицкого монастыря имел место быть трагический случай: в 1932 году в святую обитель внезапно нагрянули представители НКВД с солдатами. Случайно узнав об этом, по воле интуиции, многим монахиням удалось незаметно покинуть стены монастыря и укрыться в ближайших деревнях. Но не всем. 50 оставшихся, старых и немощных, срочно собрали в указанном месте, завели на баржу, вывезли на середину реки, после чего открыли нижний люк. Баржа пошла ко дну. Говорят, женщины сначала держались на воде - молились. Потом утонули. Горицкий монастырь, как и многие другие обители на вологодчине, закрыли, чтобы использовать строения в качестве жилых и хозяйственных для образовавшегося в Горицах колхоза. Затем здесь возник дом инвалидов, который просуществовал до 1973 года. В главном, Воскресенском соборе держали трактора. Сделали пролом в стене, чтобы машины заезжали. Потом от тракторов удалось избавиться, но вместо этого там устроили сельский клуб, где проводились дискотеки. И хотя в 1999 году мона… >>

Музей-заповедник «Херсонес Таврический» сейчас располагается в помещениях монастыря, построенного в XIX веке во времена правления Александра II. До 1924 года монастырская усадьба включала в себя настоятельский корпус, старую и новую трапезные, две гостиницы и подсобные помещения. Ровно век назад здания монастыря были ликвидированы и переданы Херсонесскому музею, а в 2024 году настало время перемен и воссоздания монашеской жизни в Херсонесском мужском монастыре. Херсонесский Свято-Владимирский монастырь в свое время был призван выполнить миссию по созданию живого памятника эпохальному событию, определившему духовный вектор развития русского народа и государства – крещению в 988 году в Херсонесе-Херсоне-Корсуне князя Владимира. Древность исторических руин осеняла молодую обитель, в полном соответствии с замыслом архиепископа Херсонского и Таврического Иннокентия, понимавшего святость земли Тавриды. Благодаря усилиям иерарха Святейший Синод одобрил «восстановление и ознаменование церковн… >>

Николо-Угрешский монастырь на левом берегу Москвы-реки основан, по преданию, князем Дмитрием Донским в 1380-1381 гг. в память победы на Куликовом поле. В 1521 г. монастырь был выжжен татарами, вторично пострадал от неприятеля в начале XVII в., когда играл значительную роль в событиях Смутного времени. В 1610 г. здесь Лжедмитрий II с Мариной Мнишек принимали послов гетмана Жолкевского, затем формировались полки Прокопия Ляпунова, Заруцкого и других воевод первого земского ополчения. У стен обители князь Дмитрий Пожарский разбил тушинского атамана Салькова. Монастырь как «государево богомолье» пользовался вниманием великих князей и царей, особенно первых из дома Романовых, с чьей помощью он был возобновлен после литовского разорения. Архитектурный ансамбль, сложившийся в XVI-XVII вв., в последующее время вместе с упадком монастыря начал ветшать и был кардинально перестроен во второй половине XIX в. по инициативе и под руководством архимандрита Пимена. В 1850-1870-х гг. на значительно ра… >>

28 февраля 1915 года в деревне Никулино Богородского уезда состоялось поднятие колоколов на возведенный в 1915-м году на участке помещика М. Клопова, фабрикантом А. И. Морозовым деревянный храм во имя Рождества Пресвятой Богородицы. Место строительства было выбрано неслучайно. Именно в деревне Никулино родилась прабабушка Арсения Ивановича, Ульяна Афанасьевна - супруга родоначальника династии Морозовых - Саввы Васильевича Морозова. Проект этого деревянного храма был заказан у инженера ХVIII класса Министерства путей сообщения - архитектора Ивана Ивановича Струкова - прекрасного мастера модерна. Одноглавая деревянная церковь с колокольней была шедевром деревянного зодчества и местом тихой молитвы всех старообрядцев близлежащих земель. К сожалению, судьба храма была печальной: в советское время он был перестроен под сельский клуб, а потом и вовсе был заброшен. Внутреннее убранство храма было полностью уничтожено, венчания сломаны, и в ветшающем срубе было трудно угадать очертания былого… >>

Когда-то в Павловском Посаде почти на каждой улице стояли часовни; на Дмитровской стояла часовня Дмитрия Солунского, на Павловской – святых Петра и Павла. Часовни ставили в память исторических событий, спасений от пожаров. Около собора Воскресения Христова на месте престола первой деревянной церкви до сих пор стоит часовня, построенная в память древнего храма, построенного здесь великим князем Дмитрием Донским. На Воскресенской площади города стояла часовня, поставленная павловопосадцами в память чудесного спасения императора Александра II от покушения. Известно, что вследствие действий террористов жизнь царя несколько раз подвергалась смертельной опасности. 4 апреля 1866 года в Петербурге произошло новое покушение на императора Александра II. Террорист, член тайного революционного кружка Дмитрий Каракозов стрелял в императора. Покушение на жизнь государя произошло при выходе его из Летнего сада. Это событие потрясло Россию, повсеместно стали появляться часовни в память избавления имп… >>

История погоста, села, деревни Войнова Гора Орехово-Зуевского городского округа насчитывает несколько веков. По одной из версий, изложенной краеведом В.С. Лизуновым, это название дали воины времен Ивана Грозного. Сделав привал на красивом пригорке берега Клязьмы и очарованные красотой здешней природы, они стали называть это место - Войнова Гора. История Успенского храма Войнова Горы, его прихода определенным образом связана с фабрикантами Морозовыми, священниками и учителями школ прихода Красовскими. В ХIХ в. деревня Войнова Гора входила в состав Покровского уезда Владимирской губернии. Первое упоминание о деревне относится к 1628 г. Ранее в этой местности был монастырь, принадлежащий Троице-Сергеевой обители. В 1678 г. была построена деревянная церковь. В 1723 г. вместо нее отстроена новая, тоже деревянная, церковь. В середине XVIII в. в деревне проживало 52 человека мужского пола. До реформы 1861 г. крестьяне этих земель были государственным. К началу XIX в. значительно выросло нас… >>

История небольшого села Теряево, расположенного в живописной местности на северо-западе Подмосковья, тесно связана с историей Иосифо-Волоцкого монастыря, основанного поблизости в 1479 году. С тех пор бывшая деревня Теряево превратилась в подмонастырскую слободу, а позднее, когда в ней появился свой небольшой деревянный храм во имя пророка Илии, стала селом. В XIX веке на месте маленькой деревянной церкви возвели большой каменный храм Вознесения Господня, величественные руины которого можно увидеть в Теряево до сих пор. Село Теряво известно по нескольким причинам. В первую очередь из-за древнего монастыря, расположенного на его территории. Монастырь стоит на берегу Терявского озера и его белые крепостные стены красиво отражаются в воде. На протяжении веков сюда приезжают многочисленные паломники, а раньше в монастырь заключали и неугодных деятелей. В Иосифо-Волоцком монастыре таким образом были заточены князь Василий Иванович Патрикеев-Косой, Максим Грек и даже царь Василий Иванович Шу… >>

Село Ведерницы упоминается еще в середине XV века, когда московский князь Василий Темный пожаловал Троице-Сергиевом монастырю село Ведерничи, как оно в то время называлось. Примерно в те же годы была возведена деревянная Троицкая церковь с приделом преподобного Сергия Радонежского «на палатях», в приход которой вошли деревни Бунятино, Абрамцево, Курсково, Горицы, Насоново, Садниково и «исчезнувшее» в XIX веке Макарово. Местная легенда гласит, что церковь решили построить не случайно, а после одного события, когда в дубраве, расположенной неподалеку, приехавшие на сенокос монахи обрели икону Спасителя, исцелившего расслабленного. Эта редкая икона посвящена чуду, которое сотворил Иисус, излечив парализованного человека у Овчей купели в Иерусалиме. Один монах из братии в то время сильно болел, больше года был парализован, а после молитвы у найденной иконы выздоровел и снова стал ходить. Вскоре эта история стала широко известна и неподалеку от того знаменательного места, где была найдена и… >>

Сельцо Петровское относилось к приходу Успенской церкви Пречистенского погоста, от которого располагалось в 8 вёрстах. В ближайших окрестностях сельца находилось немало деревень, также расположенных довольно далеко от своих приходских церквей. Поэтому у прихожан возникла необходимость построить свой храм в Петровском. В 1830 году крестьяне сельца подали прошение в консисторию о разрешении вместо пришедшей в ветхость церкви Пречистенского погоста построить в Петровском каменный храм "собственным их коштом". В частности, в нём говорилось следующее: "Высокопреосвященному Филарету, митрополиту Московскому и Коломенскому. Рузской округи погоста Пречистого от прихожан экономической Скирмановской волости - крестьян поверенного сельца Петровского крестьянина Капитона Меркулова. Рузской округи погоста Пречистого имеется церковь, которая от давности пришла в совершенную ветхость; а хотя по резолюции Вашего Высокопреосвященства и дозволено ее исправить, но по исправлении, что однако же стоит не м… >>

На погосте храма Николая Чудотворца в Солнечногорске сохранился склеп с могилой известного книгоиздателя XIX века Александра Ильича Глазунова. Он принадлежал к купеческой династии, которая с екатерининских времен и до революции 1917 года успешно издавала и торговала книгами. Глазуновы происходили из среды подмосковных купцов города Серпухова. Со временем они переехали в Москву, а затем и в Санкт-Петербург. Александр Ильич Глазунов вернул торговлю обратно в Москву, а в 1896 году скончался и был погребен в подмосковном имении вблизи станции Подсолнечная – нынешнем городе Солнечногорске. Основатели книжной династии братья Матвей, Василий и Иван Глазуновы происходили из Серпухова. Их предки по исповедным ведомостям Распятского монастыря значились обывателями этого древнего города со времен царя Федора Алексеевича. В соседней с Распятским монастырем церкви Николы Белого в XVIII веке хранились «глазуновские» серебряные облачения, названные по фамилии жертвователей. Церковь Николы Белого и Р… >>

Есть в Мышенском одна интересная достопримечательность. Сразу ее не видно, но если не спешить и погулять по селу, то вскоре за домами в кронах высоких деревьев вы заметите старый купол с крестом. Тропа сначала спускается к самому берегу Меремрежки в обход нескольких домиков, а затем поднимается на холм, на вершине которого, в окружении вековых лип, стоит огромный храм красного кирпича. Если оказаться в Мышенском летом, то храм запросто можно и не заметить - настолько плотно обступают его деревья. Но зимой прозрачные кроны не в силах скрыть главную достопримечательность села. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы поражает своими масштабами и выразительной архитектурой - лучковыми арками с белокаменным обрамлением, колоннами, карнизами, изящной колокольней, огромной кованой дверью. Сейчас храм находится в достаточно ветхом состоянии - серьезной реконструкции требуют как фасады, так и внутреннее убранство, от которого сохранился резной иконостас и остатки удивительной росписи на потолке и… >>

Урочище – это место, которое люди «уреклись», то есть условились считать ориентиром среди однообразных пейзажей окружающей местности. Часто под урочищем люди подразумевают также заброшенное поселение. Поездка к одному из подмосковных урочищ Зименки-2 позволит неожиданно обнаружить старую церковь среди полей, зарастающих молодыми березами, и не увидеть ни одного дома вокруг храма в радиусе нескольких километров. Об истории этого заброшенного людьми поселения мы расскажем в этой статье. Урочище Зименки, расположенное между Озерами и Зарайском, представляет собой удивительно живописное место. Зименки 2-е – это село, которое еще можно увидеть на картах Московской области, но уже нельзя найти в действительности. Оно перестало существовать более тридцати лет назад, и за прошедшие десятилетия от поселения не осталось ничего, кроме полузаброшенной Покровской церкви. Деревенские дома бесследно исчезли, будто их никогда и не было на этом месте. Село располагалось на двух берегах ручья, впадавш… >>

Храмовый комплекс урочища возник здесь не случайно. В этих местах на протяжении долгого времени неоднократно было отмечено явление Богоматери (о чем есть записи в архивных книгах), а устные предания передаются из поколения в поколения. За неповторимую красоту и гармоничный синтез с окружающей природой место получило неофициальное название «Подмосковные Кижи». Не имеющая аналогов в мировой культуре древнерусская деревянная архитектура как нельзя более полно перекликается с умиротворяющей красотой русских полей и лесов. Храм Спаса-Преображения и Казанской иконы Божией Матери, с крутыми скатами, самый высокий, с выдающейся к пруду крытой лестницей, построен как реплика церкви Спаса-Преображения Погоста Спас-Вежи начала 18 века из экспозиции музея Костромского Ипатьевского монастыря. Оригинал был утрачен в 2002 году во время пожара. Его ближайший сосед – будто бы парящая в воздухе церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы, копирующая Васильевскую церковь села Шохна Нерехтского уезда К… >>

Есть сведения, что осенью 1812 года, когда разбитая армия французов отступала из Москвы, сам Наполеон ночевал в деревянном храме, на месте которого через 40 лет будет выстроен каменный храм Николая Чудотворца, который сохранился до наших дней. Храм Николая Чудотворца в селе Фоминское был заложен в далеком 1654 году и представлял собой красивую деревянную церковь. Село в то время было совсем небольшим и ровно в этом же году Алексей Михайлович - отец Петра Великого - приписал Фоминское к Саввино-Сторожескому монастырю, что в Звенигороде. В 1812 году огромная французская армия отступает из Москвы и проходит через село Фоминское. Где-то здесь французов застиг ранний осенний вечер и солдаты расположилась на ночь. Сам Наполеон выбрал для ночлега старый обветшалый храм. Говорят, что именно здесь он написал своей жене Марии-Луизе Австрийской, что его дела в России совсем плохи. Русская армия не дала французам прорваться к не разоренным городам и уездам, и Наполеон был вынужден уходить той же… >>

Гора, серпантином уходящая резко вниз, так что при езде на авто захватывает дух. Дорога уложена плитами – какой асфальт выдержит такие тектонические и температурные перепады. Домики, почти свисающие над обрывом. И на самой вершине, как стрела Ивана Царевича из сказочного или космический корабль из фантастического эпоса стоит она – колокольня храма Иоанна Предтечи. Неудивительно, что назвали это место "Иванова гора" или "Иван-гора". Неудивительно и то, что византийское величие ниспадает на русскую широту – прямо под горой разливается и петляет река Нара, зеленеют сочные травы бескрайних полей, вырастают проселки, опушки и на горизонте – большие леса. Если не видеть проезжающие автомобили, неожиданные в это месте квадроциклы, то историческое погружение почти полное – вот-вот из-за угла выйдет византийский грек, почерпнет в кувшин воды из тут же текущего источника и расскажет что-нибудь эдакое. Например, о правовых находках в Кодексе Юстиниана или архитектурных совершенствах собора свято… >>

Церковь Святого Пантелеймона в Ессентуках — один из первых храмов в городе. Величественный храм стал центром духовной жизни Ессентуков, но при советской власти его снесли. В настоящее время продолжается реконструкция храма. История города Ессентуки началась в 1820-е годы, когда сюда переселили две сотни казацких семей. Минеральным курортом город признали лишь в 1830-е, а в 1839 году здесь построили первую деревянную купальню. С этого момента, благодаря притоку отдыхающих, город быстро рос, развивалась городская застройка. Появилась галерея источника № 17, курортный лечебный парк, пансионы для отдыхающих. Первое упоминание в документах о строительстве церкви Святого Пантелеймона появляется в 1886 г, когда начальник Терской области А. М. Смекалов дал предварительное разрешение о постройке на Качельном кургане нового храма. Это решение было поддержано горожанами, а вскоре и местные власти разрешили возвести церковь во имя святого Пантелеймона Целителя. Архитектурный проект здания вынесли… >>

Район Городище в Коломне окутан множеством легенд и сказаний, связанных с разными эпохами и историческими фигурами. Когда-то, еще до основания города, здесь находилось древнее человеческое поселение. В годы Смуты здесь же раскинулся лагерь знаменитой авантюристки Марины Мнишек и атамана Ивана Заруцкого. Однако, пожалуй, самый загадочный объект, который можно увидеть в Городище – это так называемая «Батыева печать». Происхождение небольшого рельефного изображения мифологического животного на стене древнего Предтеченского храма до сих пор остается предметом споров и догадок. Старинное село Городище, которое давно вошло в черту города Коломны, расположено к северо-западу от центра на левом берегу реки Коломенки. Церковь Зачатия Иоанна Предтечи является главным украшением этого места. Этот храм на протяжении многих лет привлекал внимание археологов, видевших в нем одну из древнейших каменных построек Подмосковья. Датировки появления церкви различны: одни относят ее к началу XV века, други… >>

Деревня Рождествено лежит в 25 км севернее г. Истры, на полуострове, образуемом собственно Истринским водохранилищем и его двумя заливами. Крутые изрезанные берега водохранилища напоминают морские шхеры где нибудь в Норвегии, но в отличие от норвежских, являются творением рук человеческих. Искусственное озеро, созданное для снабжение Москвы водой, оживило пейзаж, но нарушило привычные связи между селениями и некоторыми городами, расположенными севернее от Рождествено. Теперь из Рождествена, к примеру, не проехать в соседнюю деревню Пятница-Берендеево, также из села не попасть в Клин и Солнечногорск. Это значит, что прихожане не могут нынче попасть в приходской храм Рождества Христова на богослужения, который сегодня является единственным действующим храмом в округе. В первой половине ХV века в верховьях Истры находилась большая вотчина боярина Фёдора Александровича Белеутова. Она включала и нынешнее Рождествено. Позже вотчина раздробилась между его потомками и по частям перешла к Трои… >>