Профиль соавтора Василий Артамонов

Деревня Митина при речке Верхний Утяк на дороге из степи в Курган была основана в 1768 г. крестьянином Осипом Степановичем Козловым, переселившимся из д. Нижне-Утятской. До 1785 г. селение было приписано к Курганской слободе, с 1786 по 1886 гг. входило в Черемуховскую волость, а с 1887 по 1923 гг. - в Митинскую волость Курганского уезда. В середине XIX в. в д. Митину приселились крестьяне-переселенцы и появились два земельных общества: старожильческое и российское. Они просуществовали до середины 1920-х гг. и соответственно именовались селами Старо-Митинским (д. Старо-Митина) и Ново-Митинским. С давних пор в селении ежегодно проводились Ильинские торжки (20 июля). Со времени основания д. Митина входила в приход Петро-Павловской церкви с. Черемуховского, расположенного в расстоянии 25 верст, а в начале 1860-х гг. был образован самостоятельный Митинский приход, в который, кроме села, вошли деревни: Могильная, Отнога (Козлова), Анчутина (перечисленные из Черемуховского прихода), Утятская… >>

Д. Керчево, при впадении р. Керчевки в Каму, Пянтежской волости, в 4 верстах от д. Усть-Вишеры или Барановой, расположена на самой Каме, рейсирующие пароходы оставляют в стороне это селение, проходя прямо по р. Вишере в г. Чердынь. Селение это получило известность по остаткам священного дерева, найденного здесь в 1910 году Ив. Я. Кривощековым и И. К. Зеленовым.Исторические свидетельства о поклонении некоторым деревьям аборигенов Перми Великой Пермяков, Остяков и Вогул имеются в житиях Пермских апостолов: св. Стефана, срубившего "прокудливую" березу в с. Усть-Вымь Вологодской губернии и преподобного Трифона Вятского, также срубившего обоготворяемую ель поблизости Гляденовского городища у села Нижних-Муллов Пермского уезда. Культ поклонения дереву, видимо, был распространен у финно-угорских племен в Прикамье.Проф. Смирнов в своей монографии "Пермяки" по поводу христианизации чудских жертвенных мест у зырян в Вологодской губернии указывает, что там везде на языческих жертвенных местах соо… >>

Село Базьяновское. Церковь построена в 1872 г. на средства прихожан и доброхотные пожертвования, деревянная, с одним престолом во имя свв. апп. Петра и Павла. Приход открыт в 1908 г. В дер. Флоровской находится часовня во имя св. великом. и Целителя Пантелеимона. В приходе одна деревня Флоровская (5 верст). Всего в приходе 130 дворов, прихожан: мужского пола 337, женского пола 354. Церковной земли нет. Церковный капитал 100 рублей. Жалования причту не положено. Пользуется причт процентами с капитала 10311 рублей 27 копеек. Имеется для священника дом деревянный, построенный в 1903 году. Штат: священник и псаломщик. В селе имеется министерская школа. Ближайшее село Реполовское 36 верст. Расстояние от Консистории 510 вер., от благочинного 36 вер., от почтовой станции 50 вер. Адрес: Самаровское Волостное Правление. Источник: Справочная книга Тобольской епархии к 1 сентября 1913 года / Изд. Тобол. епарх. братства св. великом. Димитрия Солунского. Тобольск, 1913.

Иланский Сретенский приход открыт в 1826 г. и выделился из Канского прихода. Открыт приход по ходатайству графа Михаила Михайловича Сперанского, первого Генерал-Губернатора Восточной Сибири. Первые прихожане этого прихода были ссыльные. Приход расположен по Московскому тракту и при Сибирской железной дороге, между станциями Иланская и Ингаш. Село стоит на маленькой реке Иланске, в болотистой лесной и нездоровой местности. С. Иланское находится от г. Красноярска в 247 в., от г. Канска в 27 в., от жел.-дор. ст. Иланская, от почтового отделения, волостного правления и приемного покоя в 2 в. Приход состоит из села и двух деревень: Карапсел и Степаново. В с. Иланском и д. Карапсел население старожильческое, а в Степановой смешанное, при этом большинство переселенцы из северо-западных губерний. От церкви д. Степанова в 11 в., а Карапсел в 13 в.; препятствий в сообщении нет. Церковь в приходе одна, деревянная, построена в 1826 году. Престолов в церкви два: 1) в честь Сретения Господня и 2) … >>

«В городе с издавна существовало две церкви, одна каменная во имя Живоначальныя Троицы, которая и до ныне существует, а другая деревянная во имя Рождества Пресвятой Богородицы», - писал в 1884 году благочинный Сургутских церквей священник Стефан Тверитинов. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы являлась приписной к Троицкому собору. Располагалась она на городском кладбище (сейчас это район Историко-культурного центра "Старый Сургут"). Согласно Клировым ведомостям за 1900 год богослужения в ней проходили в двунадесятые праздники, в дни поминовения усопших и по особым просьбам и желанию прихожан.Первое упоминание о церкви содержится в Клировых ведомостях за 1812 год, она во время общего пожара, бывшего в Сургуте в 1840-м году, сгорела до основания. Сохранились из неё только некоторые иконы, часть священной утвари и часть архива, - всё это хранилось в Троицкой церкви и было внесено в её опись.28 октября 1884 года прихожане Троицкой церкви решили вновь построить на кладбище в городе Сургу… >>

Змеиногорский соборный приход: церковь каменная однопрестольная во имя Преображения Господня, постр. в 1817 г.; земли при ней пах. и сенок. 198 дес.; расст. от г. Томска 941 в. Почт. адр.: село Змеиногорское. Состав прихода: с. Змеиногорское, Змеиногор. у. и дер.: Черепановская в 9 в., Гольцевская - 15 в., Петровская - 4 в., Карамышевская - 8 в. и заимка Баранниковская. Прихожан об. п. 12326 душ.Причта по штату: протоиерей, два священника, диакон и три псаломщика. Содержание причта: %% с причт. капит. 1029 руб., жалования от казны 144 р. 63 к., квартирные, взамен кварт. натурой, священникам по 90 руб. и диакону 60 руб. в год; на отопление и освящение - священослужителям по 10 руб. и на прислугу свящ-кам по 25 р., а псаломщикам по 24 пуда ржан. муки и доходы от треб до 6240 р., причтовых домов нет.Молитвенный дом на заимке Баранниковой. В с. Змеиногорском две школы гражд. вед. - одноклассная и двухклассная и 5 церковно-приходских школ. Церковно-приход. попечительство существует. Источн… >>

Губернское село, отстоящее от Екатеринбурга в 180 в., расположено по берегам озер "Большие и Малые Ирдиги", вблизи озера "Увильды", замечательнаго по своей величине (105 вер. в окружности), неизмеримой местами глубине и необыкновенной прозрачности воды, дающей возможность видеть дно на 10-ти саженной глубине. Озеро это, изобилующее островками (77), отделяется от первых двух полуверстным расстоянием, и есть предание, что все эти три озера составляли некогда одно озеро. В озере много рыбы; несмотря на неудобство ловли, сетями вылавливают от 300- 600 пуд. рыбы, при чем попадаются окуни в 6-8 фунтов; озера эти составляют собственность башкир. Северная и западная часть местности холмистая, с замечательной возвышенностью "Юрмы", на вершине которой всю весну держится снег; около ее отрога "Карабаш" находятся золотоносные пески. Климатическия условия не совсем благоприятны: гниение порослей на берегах озер и испарения от последних часто служат в осеннее время питомником болезней: тифа, скарлат… >>

Село Коробейниковское. Церковь в селе деревянная, построена в 1890 г., имеет один престол во имя св. Симеона Верхотурского. Приписных церквей нет, часовня одна есть в д. Патронной. В приходе две деревни: Патронная (4 вер.), Лукина (4 вер.). Всего в приходе 269 дворов, прихожан муж. пола 377*, женск. пола 897. Церковной земли имеется: усадебной 4 дес. 900 кв. саж., пахотной 59 дес. 87 кв. саж. Церковный капитал 465 руб. 76 коп. Жалование священнику 500 руб., псаломщику 150 руб., просфорне 48 руб. Дома причта деревянные, общественные, построены: один в 1899 г., другой в 1904 г. Штат: священник, псаломщик и просфорня. В селе церковно-приходская школа с 1897 г., помещается в собственном доме. Ближайшее село Сычевское (15 вер.). Расстояние от Консистории 555 вер., от благочинного и уездного города 15 вер., от почт. ст. 15 верст. Адрес: г. Курган. Источник: Справочная книга Тобольской епархии к 1 сентября 1913 года / Изд. Тобол. епарх. братства св. великом. Димитрия Солунского. Тобольск, 191… >>

Кузнецкое село лежит в 180 в. от епархиального и уездного города, на юг. Оно расположено на северной стороне озера Большие Ирдиги, имеющего до 12 в. в окружности; с запада к селу примыкает другое озеро – Малые Ирдиги и в 200 с. далее находиться третье озеро – Увильды, имеющее в окружности до 90 в. и отличающееся прозрачностью воды. Начало селу положили в 1765 году переселенцы из деревни, находящейся на реке Тютняре, Кузнецкого у., Саратовской губернии. По уезду село получило название Кузнецкого, а по реке оно известно с именем Тютняра. Переселенцы, в количестве 77 семейств, были куплены Демидовым у князя Долгорукова для заводских работ, а по другому сказанию – были проиграны последним в карты. Демидов поселил их на купленной у башкир земле, в том месте, где и теперь расположено село Кузнецкое, а на месте, где ныне деревня Смолина, была башкирская деревня Юртишь. Но русские насельники вытеснили башкир с купленной у них земли, коей в Устав. грам. Значится 10,988 десятин. Тютнярцы находил… >>

Батырево. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы Деревня Батырева в начале ХХ века в приходе Казанской церкви села Лопатинского Курганского уезда Тобольской губернии (ныне село Лопатки Лебяжьинского района Курганской области). Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в деревне деревянная, в 1908 году перевезена из села Лопатинского, где построили новую каменную церковь. Освящена 27 сентября 1911 года во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы - приписная к Лопатинскому приходу.

Село Сосвинское* расположено на высокой горе у реки Сосвы, со всех сторон окружено хвойным лесом. Настоящий храм деревянный, построен вместо прежнего ветхого в 1894-1898 г.г., приход открыт в 1714 году. Один престол во имя Рождества Христова. В приходе юрты: Хангласанские (240 верст), Сороднейские (200 верст), Вогульские (180 верст), Нильдинские (160 верст), Оурьинские (140 верст), Посолдинские (110 верст), Шоминские (70 верст), Кугинские (35 верст), Бедканские (15 верст), Тоболдинские (35 верст), Аныевские (70 верст), Югримские (95 верст). Всего в приходе 80 дворов, прихожан мужского пола 322, женского пола 294. Церковной земли нет. Капитала церковного также не имеется. Жалование: священнику 600 руб., псаломщику 200 руб. Дома для причта есть на общественной земле. Штат: священник и псаломщик. В селе имеется церковно-приходская школа, помещается в церковной сторожке, первый выпуск был в 1907 г. Ближайшая церковь в селе Щекурьинском (240 вер.). Расстояние от Консистории 1282 вер., от бл… >>

Церковь каменная, одноэтажная, построена в 1812 году прихожанами при содействии купца г. Ялуторовска Алексия Быкова. В ней два престола: 1) в честь Вознесения Господня и 2) во имя Всех Святых. В приходе четыре часовни: в деревне Могильской - во имя Знамения Божией Матери, в дер. Сингульской - во имя Архистратига Михаила, в дер. Чукреевой - во имя св. бессребребренников Космы и Дамиана и в дер. Памятной - во имя св. Сергия Радонежского чудотворца. В приходе находятся деревни: Боровушка (½ в.), Памятная (5 в.), Свинина (7 в.), Могильская (12 в.), Сингульская (19 в.), Чукреева (12 в.), Салмина (17 в.). Всего в приходе находится 397 двор., прихожан: мужеского пола 1353, женского 1341. Земли при церкви усадебной и пахотной нет, а сенокосной частным образом отведено прихожанами в разных местах и селениях каждому члену причта. Церковный капитал 350 руб. Капитал причта 2100 руб. Штат: священник, диакон и псаломщик. Священник получает жалования 120 руб., псаломщик 100 руб. Кружечных доходов пол… >>

Полдневское село – в 74 в. на юг от Екатеринбурга при впадении р. Полдневой в Чусовую, в местности гористой, покрытой сосновым лесом. Недалеко от села – станция Ч. Ж. д. "Полдневая". Климат местности нельзя назвать здоровым: среди жителей распространена болезнь – зоб. Почва глинистая и каменистая. В первой половине XVIII в. на месте нынешнего Полдневского с. была построена деревянная крепость, для защиты от башкирских набегов на близ-лежащие казенные заводы: Полевский и Северский. Крепость стала называться по речке – Полдневской, а р. названа так, вероятно, потому, что течет с полуденной (юж.) стороны. До построения храма П. принадлежала к приходу Петро-Павловской церкви Полевского завода. Все прихожане, в числе 2678 об. п. (1324 м., 1354 ж.), - православные, по сословию – бывшие мастеровые округа Сысертских заводов. Главное занятие – куренные и приисковые старательские работы. Храм в честь Святителя и Чудотворца Николая, однопрестольный, каменный. Заложен 7 сентября 1844 г., по благо… >>

Село Юганское, Сург. у. Церковь в селе деревянная, построена прихожанами в 1887 году, имеет один престол в честь Богоявления Господня. В приходе две деревни по рекам Большому и Малому Югану и Оби (50-315 вер.). Всего дворов 219. Прихожан межеского пола 642, женского пола 652. В приходе одна часовня, в юртах Куплондевых, деревянная, крытая тесом, с переносным престолом. Церковной земли нет. Капитал - 2154 руб. 34 коп. Причт получает % с вклада 50 руб. Жалование священнику 600 руб., псаломщику 200 руб., просфорне 40 руб. Дома причта общественные, деревянные, построены прихожанами в 1888 году, составляют собственность прихожан. Штат: священник, псаломщик, просфорня. Имеется церковно-приходская школа, которая помещается бесплатно в инородной управе. Расстояние от Консистории 922 вер., от благочинного и уездного города 60 вер., от пароходной пристани 67 вер. Ближайшее селение гор. Сургут. Адрес: гор. Сургут. Источник: Справочная книга Тобольской епархии к 1 сентября 1913 года / Изд. Тобо… >>

13 июня 2015 года Преосвященный Иннокентий, епископ Нижнетагильский и Серовский, совершил Великое освящение храма в честь Преображения Господня посёлка Пелым и первую Божественную литургию в новоосвящённом храме. Владыке сослужили секретарь Епархиального управления игумен Алексий (Орлов), благочинный Петропавловского округа протоиерей Александр Мельников, настоятель храма иерей Георгий Бугров, личный секретарь Его Преосвященства иерей Григорий Елохин. По окончании освящения Владыка наградил благодетелей, оказавших посильную помощь в деле строительства храма. Источник: сайт Нижнетагильской епархии

Село Вахомское*. Церковь в селе деревянная, построена прихожанами в 1908 г. В ней два престола: 1) во имя Богоявления Господня и 2) переносный. В приходе две деревни: Покурская, Ватинская, юрт. по р.р. Оби, Агану и Тром-Югану и четыре юрты. Всего дворов 244, прихожан: муж. пола 528, женск. пола 530. Приписных церквей нет. Есть одна часовня в дер. Ватинской во имя св. чуд. Николая. Церковной земли нет. Церковный капитал 1879 руб. 87 коп. Причт получает % с вклада в 600 руб. Жалование священнику 600 руб., псаломщику 200 руб. и просфорне 36 руб. Для причта имеются дома, построены прихожанами в 1898 году и составляют собственность прихожан. В селе имеется церковно-приходская школа, учрежденная в 1897 г., помещается в наемном доме и министерская одноклассная, учреждена в 1911 г. Ближайшая церковь в г. Сургуте (100 верст). Расстояние от Консистории 962 верст, от благочинного и уездного города 100 верст, от пароходной пристани 3 вер. Адрес: г. Сургут. Источник: Справочная книга Тобольской е… >>

Славгородский приход. Церковь деревянная однопрестольная, во имя Святителя и Чудотворца Николая, постр. в 1909 г., земли при ней 100 дес., расст. от г. Томска 800 в. Почт. адр.: Славгород, почт.-тел. отд., Барнаульского у.Состав прихода: с. Славгород, Барнаульского у. и переселенческие поселки: Архангельский в 4 в., Максимовка - 8 в., Андреевка - 8 в., Бубны - 10 в., Даир - 12 в., Веселый - 15 в., Семеновка - 18 в., Бурлинский - 18 в., Романовка - 15 в. Прихожан об. п. 4105 душ. Причта по штату: один священник и один псаломщик. Содержание причта при гот. причт. домах: жалование из казны 800 руб. и доходы от треб.В с. Славгород часовня, постр. в 1910 г., в память приезда Председателя Совета Министров П. А. Столыпина. В с. Славгород две школы: 1 мужская гражд. вед. и 1 женская церковно-приходская.Священник Василий Пименович Бондаренко, 30 л., оконч. к. в Екатеринодарском шестикл. город. учил. и прослушал пастырские курсы в Москве в 1909 году, рукоположен во священника 16 февр. 1910 г., н… >>

Мироедиха, урочище. Церковь Казанской иконы Божией Матери. Мироединская Казанская церковь приписная к Туруханскому Преображенскому собору, построена в 1899 году на средства местного крестьянина Никифора Гаврилова при участии доброхотных дателей. По материалам книги "Краткое описание приходов Енисейской епархии", 1916.

Комский Покровский приход открыт в 1855 году. Он выделился из Анашенского прихода. Название село носит по речке Коме. Село Комское стоит на реке Енисее, в гористой местности. Место положение прихода красивое, но нездоровое. (Население страдает лихорадкой.) От епархиального и уездного города село Комское находится в 200 вер., от пароходной пристани в 8 вер., от Новоселовского почтового отделения - в 15 вер. Волостное правление и врачебный пункт имеются в селе Комском. В приходе четыре деревни - Кульчек, Безкиш, Черно-Комка и Ивановка. Д. Кульчек отстоит от с. Комского на 22 вер. Носит название по ключу "Кульчек". Население старожильческое. Д. Безкиш в 15 вер., по речке Безкиш. Население старожилы и переселенцы-новики. Д. Черно-Комка в 12 вер., название имеет по речке "Черная-Кома". В настоящее время население мирное, а лет 15 тому назад были частые разбои и грабежи, за что много семей выехало из д. Черно-Комки. Д. Ивановка (Анакчуль) в 12 вер., названа по имени основателя, первого перес… >>

Режевской завод находится в 110 верстах к северо-востоку от Екатеринбурга. Завод расположен по обоим берегам реки Реж, от которой и получил свое название. Основан в 1776 году. Первым его владельцем был корнет гвардии Алексей Иванович Яковлев. После его смерти владеют заводом наследники графа Стенбок-Фермор, дети от дочери Яковлева Надежды Алексеевны. По основании завода контора, с дозволения владельца Яковлева, принимала на заводские работы беглых людей, по преимуществу раскольников, укрывавшихся от преследования Правительства. В особо устроенной для беглецов избе, называвшейся «годовушкой», каждый беглец должен был прожить не менее года. Только по истечении года беглецы могли строить себе дома и жить открыто, заселяя левый берег реки, к югу от заводских фабрик и плотины. До 1830 года жители Режевского завода были приписаны к приходу Николаевской церкви Глинского села. В 1825 году, с умножением людей, пришлых из Владимирской, Костромской, Вятской и др. губ., в среде православных возни… >>