Профиль соавтора Воронов Юрий Викторович

Деревня Хлябово расположена в северной части Мытищинского городского округа, стоящее на холмах Клинско-Дмитровской гряды, на левом берегу реки Черная Грязь (бассейн реки Волги), близ Волжско-Клязьминского водораздела. В ХIХ - нач. ХХ веках деревня Хлябово находилась Марфинской волости Московского уезда, в которой проживало 168 чел. (1899 г.). Первые сведения о Хлябове находятся межевой грамоте 1504 года, в которой записано, что село Хлябово было вотчиной митрополичьего боярского сына Игнатия Михайловича Чертова. В селе была церковь Рождества Пресвятой Богородицы, а по соседству, отделённый от села Хлябовским овражком, впадавшим в р. Чёрная Грязь, находился монастырь Воскресения Христова, принадлежащий этому же селу. В 1511 году московский боярин Фёдор Никитич Бутурлин купил у И.М. Чертова и его детей Степана и Михаила их вотчину - село Хлябово с церковью Рождества Пресвятой Богородицы и монастырем Воскресения Христова и со всем тем, что к тому селу принадлежало. За всё боярин Ф.Н. Бут… >>

Современный посёлок Большие Дворы расположен в Мещёрской низменности на левом берегу реки Клязьмы, напротив города Павловский Посад. Свою многовековую историю он ведёт от XIII века, когда после смерти святого благоверного князя Александра Невского в удел его младшему сыну, Даниилу, в 1272 году достаётся удельное Московское княжество. На высоком левом берегу реки Клязьма, на самой границе Владимирского и Московского княжеств им был поставлен большой княжеский двор. Проживал там небольшой отряд княжеской дружины. Бывал иногда здесь и сам князь. Именно княжеский двор послужил названию будущей деревни. Случилось как-то князю Даниилу Александровичу заблудиться в здешних, дремучих тогда еще, лесах во время охоты. Проплутав немалое время и потеряв надежду самому найти дорогу, князь обратился с молитвой к Господу, прося о помощи. Обещал князь построить храм в том месте, где посчастливится ему выйти из леса. Вышел князь Даниил из леса к светлому озеру, находящееся вблизи своего княжеского двора… >>

Изосимина, или Зосимова, Успенская мужская пустынь была основана около 1479 года преподобными Зосимой и Адрианом. Монастырь располагался на территории Верхне-Волжской низменности, на правом берегу реки Малой Сестры при впадении в неё небольшой лесной речки Сосновицы. Основатели обители были родными братьями, сыновьями Юрия Еропкина, принадлежали к дворянскому роду, близкому ко двору вел. кн. Иоанна III Васильевича. Преподобный Зосима стал первым настоятелем, основанного им Успенского монастыря. Наиболее ранний датированный источник, в котором упоминается Зосимова пустынь, - жалованная грамота тверского кн. Иоанна Иоанновича Молодого от 30 января 1488 года: «Успенью святые Богородици в дом... игумену Зосиме з братьею» князь дал «деревню Стервище на реце на Сестрице и на Сосновце», с тем чтобы иноки молились за его родителей, а также «за весь наш род». Поскольку в 1506 году в одном из актов Успенского монастыря упоминается игумен Касьян, очевидно, Зосима к тому времени уже скончался. Бр… >>

Село Чурапча расположено на Центрально-Якутской равнине, в междуречье Лены и Алдана, на берегу озера Чурапча, в 177 км к востоку от Якутска по Колымскому тракту, построенному в 1953 году (ныне - федеральная автодорога "Колыма"). В начале XIX века Чурапча Батурусского улуса была якутской деревней, в которой стояла деревянная часовня. Первая деревянная однопрестольная церковь была построена в 1848 году на пожертвования прихожан Батурусского улуса и освящена в честь Вознесения Господня 20 сентября 1851 года благочинным церковного округа Н. Запольским. Сравнительно небольшое церковное здание построено в стиле позднего классицизма по типу "восьмерик на четверике". Постройка, рубленная "в лапу" с купольным завершением, с востока имела прямоугольный апсидный прируб, на который была поставлена главка, стоящая на прямоугольном барабане (постаменте). С запада основной объём храма имел притвор, равный по объёму алтарю, на который была поставлена невысокая шатровая звонница. Удлинённое низкое кры… >>

К вопросу о времени основания и упразднения Шмарненского пещерного монастыря Когда и кем основан Шмарненский пещерный монастырь достоверно неизвестно. Можно только предполагать, что пещерный монастырь был основан греками, пришедших с Крыма. В первую волну переселений эллинов ( VIII - VI вв. до н. э.) их поселения ограничивались только южным берегом Крыма от Херсонеса на западе до Пантикапея на востоке, а также побережьем Таманского полуострова. С III века н.э. на территории Крыма появляется новая этническая общность, которую археологи предпочитают называть "горно-крымская народность". В научных кругах также называют этот народ "средневековыми греками". Это были потомки античных греков, готов, алан, славян, которые приняли православие. С середины VIII века существовала Готская епархия Константинопольского патриархата. Только с этого периода, думаю, и можно отсчитывать возможное время появления Шмарненского пещерного монастыря. А то, что эти земли посещались греками говорит церковное п… >>

С просьбой в Архангельскую епархию о возведении храма обратились моряки Беломорской военно-морской базы и православная общественность города Северодвинск. Их идею поддержали корабелы ЦС «Звездочка». Место для храма выбрано в 2011 году на острове Ягры не случайно - примерно на этом месте когда-то давно стоял опознавательный знак поморов при входе в Никольское устье. В этом же году была закончена разработка проекта церкви. Храм возводился по благословению митрополита Архангельского и Холмогорского Даниила на добровольные пожертвования. По мере сбора средств шло строительство фундамента и подготовка сруба. 23 мая 2013 года на набережной в районе цеха 16 ЦС «Звездочка» состоялась торжественная церемония освящения закладного камня храма в честь святого праведного Феодора Ушакова. Чин освящения совершил владыка Даниил. Он вложил в стену цоколя освященный кирпич (закладной камень), поверх которого рабочие закрепили памятную табличку об этом событии. На закладной табличке написаны имена главн… >>

Село Рождество находится на левом берегу реки Истьи, впадающей правым притоком в Нару у исторического села Тарутино. Село привольно раскинулось на невысоких холмах Москворецко-Окской моренно-эрозионной равнины. До 1917 года Рождество находилось Боровском уезде Калужской губернии, с середины XIX века являясь центром волости. 27 августа 1918 года село вошло в новообразованный Наро-Фоминский уезд Московской губернии и с этих пор оно стало Подмосковным. В 1929 году населённый пункт включён в состав Московской области. Первые сведения о селе находятся в писцовых книгах Боровского уезда под 1629 – 1630 гг. Тогда Рождество упоминается как деревня, являвшаяся вотчиной Пафнутиев Боровского мужского монастыря. История Христорождественского храма в селе Рождество свое начало берёт с 1768 года, когда усердием прежде бывших крестьян Боровского Пафнутьева монастыря была построена первая, на тот момент деревянная церковь с одним холодным престолом, освященным в честь Рождества Христова. Это была 4-х… >>

Церковь Сретения Владимирской иконы Божией Матери (в народе её сокращённо называли Владимирской) была построена в Заречной части города в 1797 году в стиле позднего барокко. С середины ХVII века на этом месте находился Тотемский Богородицко-Владимирский мужской монастырь. В переписной книге 7154 г. (1646) записано: "Да на Тотме за Сухоною рекою против речки Песьей Деньги новая пустыня, а в ней церковь Сретения Пречистые Богородицы иконы Владимирские. Церковь другая Алексия митрополита Московского и всея Руси чудотворца". Это первое упоминание о монастыре. В более поздних писцовых книгах за 1676-1679 годы уточняется, что оба храма деревянные, причём Владимирская церковь шатровая летняя. Теплый, вновь построенный храм с трапезной был освящён в честь Петра, Алексия, Ионы и Филиппа святителей Московских с приделом Зосимы и Савватия Соловецких. В монастыре в то время стояла колокольня на столбах (видимо, по типу известной Кимжской звонницы - первоначальный тип колоколен на Руси), на которо… >>

Белгородская засечная черта – одно из самых мощных и сложных защитных укреплений Русского государства XVII века, имевшая протяженность около 800 км. Она начиналась у р. Челновая (левый приток Цны, Окский бассейн) и заканчивалась на р. Ворскла (левый приток Днепра), т.е. доходила до русско-польской границы того времени. Возводилась черта с 1630-х по 1650-е годы с целью защиты русских окраин от разорительных набегов татар. Через Яблоново в XVII веке проходила Изюмская дорога, по которой крымские татары совершали свои наиболее крупные опустошительные набеги вглубь страны. Поэтому Яблоновский участок Белгородской засечной черты был одним из самых важных и опасных. Начало строительства Яблоновской крепости датируется 1637 годом. Возводили её московские стрельцы и служивые белгородские и оскольские люди под руководством воеводы Андрея Бутурлина. Известно, что 10 апреля 1638 года в крепости была заложена соборная церковь Знамения Пречистой Богородицы. Освящение придела Николая Чудотворца это… >>

Чимеево. Казанский Чимеевский мужской монастырь. Церковь иконы Божией Матери "Неупиваемая Чаша". Деревянная церковь иконы Божией Матери "Неупиваемая Чаша" построена в северной части монастыря по типу "восьмерик на четверике" под низким шатровым завершением. Храм стоит на высоком кирпичном основании, в котором освящён нижний придел в честь пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Строительство храма иконы Божией Матери "Неупиваемая Чаша" велось с 2003 по 2009 год. Освящен 12 августа 2010 года архиепископом Курганским и Шадринским Константином.

Святой источник расположен в 1,5 километрах к северо-востоку от Чимеевского Казанского мужского монастыря, в широкой долине реки Нияп, на её правом берегу посреди Боровлянского соснового бора. По преданию, примерно триста лет назад дети из села Чимеево играли на берегу реки Ниап. Вдруг они увидели доску, вертикально плывущую по течению. Попав в водоворот, доска остановилась, и ребята разглядели на ней женское лицо с огромными глазами, глядящими прямо на них. Ребята, естественно, испугались и побежали за взрослыми. Люди, прослышав о чуде, потянулись на поклонение. Обретённый образ Богородицы перенесли в храм села Чимеево. Так был явлен один из чудотворных образов Богородицы — Чимеевская икона Божией Матери. Это канонический вариант образа Казанской Божией Матери. У места обретения чудотворного образа вскоре забил родник. Его стали почитать святым как благословение Пресвятой Богородицы. С тех пор источник стало посещать множество богомольцев. В 1937 году приходской храм в селе Чимеево … >>

Источник Пророка Илии выбивается у подножья склона правого берега реки Протвы на северо-западной окраине Вереи. В старые времена он был главным источником водоснабжения города. На нём с начала ХХ века стояла насосная станция городского водопровода, фрагменты фундамента которого можно ещё видеть около источника. В 2014 году силами прихода ближайшей к роднику церкви Илии пророка территория источника была благоустроена: построены деревянные часовня и купальня с купелью, а над каптажной камерой установлена небольшая деревянная часовенка. Основные работы произведены местными жителями. В Крещенский сочельник, 18 января 2015 года протоиереем о. Владимиром, настоятелем прихода церкви Илии Пророка в присутствии прихожан и приглашенных гостей были освящены родник, часовня и купальня с купелью.

Деревня Сарозеро расположена в центре Вепсовской возвышенности на северном берегу оз. Сарозеро и вплоть до начала XXI века называлась Киприяновская (последняя карта с таким топонимом вышла в 2007 году с пометкой "нежилая"). Сейчас здесь охотничье хозяйство. До 1927 года деревня Киприяновская находилась в Винницкой волости Лодейнопольского уезда Олонецкой губернии, позже - в Ленинградской области.Издревле эти места населяют ныне малочисленная народность вепсы. В самой деревне Сарозеро с 2014 года действует музей "Вепсская изба", где восстановлен быт местных жителей в прошлые времена. Вепсы за многовековую историю смогли сохранить свой язык, культуру, традиционные промыслы и ремёсла. В народе до сих пор жив обычай поклоняться "заветным" местам - небольшим рощицам, камням, мысам, островам и т.п. Так, на небольшом Святом острове, находящийся на Сарозере в 150 м от деревни, издревле находилось такое "заветное" место - священная роща. С принятием христианства языческие "заветные" места кор… >>

Село Бушулей расположено в горно-таёжной местности Забайкалья, на правом берегу реки Алеур при впадении реки Бушулей (бассейн Шилки и Амура). Ещё 300 лет назад здесь шумела лиственничная тайга, изредка посещаемая кочевыми тунгусами (эвенками) со своими оленями стадами. В 1772 году на месте будущего села Бушулей среди кочевых тунгусов поселился мессионер и проповедник Кирилл Васильевич Суханов, выходец из купеческого сословия. Он срубил себе здесь первую избу и преступил к обращению язычников в православную веру, обучал их грамоте и землепашеству, строил с ними дома, обучал ремёслам. Уже в 1773 году он в своей слободе открывает русскую школу для тунгусских детей, которая может считаться первой во всём Нерчинском крае, где преподавателями были он сам и его лучший друг Василий Иванович Березин. А уже в начале 1775 года основатель слободы добился разрешения на постройку здесь первого деревянного храма во имя Святой Живоначальной Троицы. Для строительства церкви и на церковную утварь К.В. С… >>

Село Жаворонки (до 2004 года — посёлок) живописно раскинулось на пологих холмах Смоленско-Московской возвышенности в 20 км к западу от МКАД. Впервые деревня Жаворонки (Жаравинки) упоминается в письменных источниках с XVI века. В XVIII веке Жаворонки упоминаются уже как сельцо, находясь в приходе Покровской церкви села Перхушково. Своё развитие населённый пункт получил после прокладки в 1866 году Александровской казённой железной дороги и устройства возле деревни остановочного пункта «Платформа 34-й версты». К концу XIX века был построен посёлок Косой Клин для железнодорожных служащих. В начале XX века между деревней Жаворонки и посёлком Косой Клин появился дачный посёлок для московской интеллигенции. Вскоре все посёлки слились в один - Жаворонки, находящийся в Перхушковской волости Звенигородского уезда. В 1909 году Оскар Эдуардович Витт создаёт в своём имении в Жаворонках небольшой конный завод для выращивания лошадей орловской рысистой породы. В первые послереволюционные годы священ… >>

В селе Люберцы и ближайшей деревни Панки старообрядцы белокриницкого согласия в XIX веке составляли примерно четверть от общего числа крестьян. Есть сведения, что в Люберцах уже тогда существовала старообрядческая моленная, но только в 1912 году члены этой общины в составе примерно 50 человек подали прошение государственным властям об официальной регистрации. В приходе Люберецкой моленной находились старообрядцы сёл Люберцы, Красково и Жилино, деревень Панки, Кирилловка, Гремячево, и Пехорка, а также часть старообрядцев д. Токарево (где была своя старообрядческая деревянная моленная неокружников). В 1912 году члены Преображенской старообрядческой общины поставили вопрос о строительстве в Люберцах полноценной церкви. Первоначально был подготовлен архитектурный проект деревянной церкви, выбрано место неподалеку от православного Спасо-Преображенского храма, но старообрядцы столкнулись со сложностями, которые оттянули постройку храма на 12 лет. Построить свой храм в Люберцах старообрядцы … >>

Святой источник Пресвятой Богородицы расположен на территории усадебного парка бывшего имения Н.Д. Морозова (на 1917 год), в 115 м к югу от церкви Рождества Богородицы, на склоне левого берега реки Клязьмы. Над источником во второй половине 2000-х гг. была построена небольшая деревянная надкладезная сень. Позже, к 2015 году, в 60 м к северо-западу от родника приходом Богородице-Рождественской церкви была возведена из бруса купальня. Ежегодно на источнике в дни Богоявления Господня, празднования иконы Божией Матери «Живоносный источник», Происхождения честных древ Животворящего Креста Господня и Воздвижения Креста Господня совершается освящение воды.

Село Сержантово расположено в долине р. Рудной (до 1972 года — Тетюхе), отличающейся наиболее благоприятным климатом для ведения сельского хозяйства. Сюда редко проникают холодные морские туманы с побережья Японского моря, а осенние заморозки здесь наступают позже. Поэтому здесь сельским хозяйством занимались с момента основания в кон. XIX века рудника "Тетюхе" (сейчас - г. Дальнегорск). Село Сержантово было основано в 1932 г. как поселок "14 км" при подсобном хозяйстве Сихотэ-Алинского полиметаллического комбината им. В.М. Молотова (ныне - ООО "Сихали"). В 1969 году село получило своё название в честь Вячеслава Евстафьевича Сержанта, командира сводного партизанского отряда, участника боёв с интервентами и белогвардейцами в Тетюхинском районе. С момента своего основания населённый пункт храма не имел. Инициатором строительства церкви стала Степанченко Мадина Владимировна, которая все свои сбережения предоставила на строительство храма. Работы начались в 2006 году. 24 июня того года ар… >>

Маленький посёлок Ольга расположен на берегу Японского моря, спрятан в живописной бухте, окружённой восточными склонами горного хребта Сихотэ-Алинь. Считается, что залив святой Ольги был открыт русскими моряками корвета "Америка" 14 июля 1857 года в ходе экспедиции графа Евфимия Васильевича Путятина. Своё название залив получил не случайно: он был открыт в 900-ю годовщину крещения русской православной княгини и вскоре после её церковного праздника, отмечаемого 11 июля по ст. стилю. Ещё тогда на высокой сопке, названной Крестовой, экспедицией был воздвигнут православный крест. Заселение и хозяйственное освоение русскими людьми Приморья началось после заключения с Китаем 28 мая 1858 года Айгунского договора.Военный пост Ольга основан в заливе Святой Ольги осенью 1858 года. Таким образом, Ольга - первое русское поселение в Приморье. Первыми переселенцами были военные и казаки. Пост за годы своего существования много сделал для укрепления русских позиций на побережье Японского моря, оказыв… >>

Посёлок Кавалерово основан летом 1910 года как деревня крестьянами-переселенцами. Одним из них был отставной солдат, уроженец Воронежской губернии, Фёдор Дмитриевич Пополитов, георгиевский кавалер и первый староста деревни. В его честь селение получило своё название, официально утверждённое 13 октября 1910 года. Кавалерово расположено на восточных склонах хребта Сихотэ-Алинь, в долинах рек Зеркальной (до 1972 г. - Тадуши) и Кавалеровки, у слиянии которых стоит скала Дерсу Узала, высотой 121 м. Чуть восточнее скалы 3 августа 1906 года впервые встретились Владимир Клавдиевич Арсеньев и гольд Дерсу Узала. Деревня до 1926 года находилась в Пермской волости Ольгинского уезда Приморской области, в приходе храма села Богополь, т.к. своего храма деревня Кавалерово не имела. Первый храм в посёлке был освящён во имя пророка Иоанна Предтечи в 1992 году, впоследствии перестроенный под жилое помещение священника. Новый кавалеровский храм, посвящённый святой блаженной Ксении Петербургской, был за… >>