Профиль соавтора Воронов Юрий Викторович

Храм Воскрешения прав. Лазаря был построен, по преданию, прп. Лазарем Муромским в XIV в. Со временем храм стал одной из главных святынь монастыря. Среди местного населения и паломников, приходящих в монастырь, древнейшая церковь слыла "чудодейственной исцелительницей от недугов". В 1886 году по решению Московского археологического общества на средства местного лесопромышленника А. Н. Русанова над Лазаревской церковью был построен деревянный футляр - реликварий в стиле эклектики. К западу была построена отдельно стоящая деревянная надвратная звонница. В реликварий были заключены только две бревенчатые клети - алтарь и собственно церковь, как первоначальные строения. Притвор, как более поздняя пристройка, был разобран. В 1959 г. церковь Воскрешения Лазаря была разобрана и перевезена на остров Кижи, где создавался музей деревянного зодчества Карелии. В 1990-х гг. в пустующем реликварии был оборудован летний храм Воскрешения прав. Лазаря Четверодневного.

Троицкая деревянная часовня построена в 1720-х гг. (до 1728 г.) в деревне Вальтегорская (ныне Вальтево Пинежского района), в приходе храмов Богоявления Господня и Покрова Пресвятой Богородицы Перемского погоста (д. Чикинская) Архангельской губернии. Деревня раскинулась на правом берегу реки Пинеги, в устье реки Себа, в 55 км к северу от пос. Карпогоры - райцентра Пинежского района или 157 км на восток от музея "Малые Корелы". Постройка, поставленная на высокий подклет, состоит из высокого четверика самой часовни, крытого двускатной кровлей с главкой, положенной на повал, и более широкого и низкого западного прируба - трапезной на консолях с одновсходным крыльцом. Перевезена в музей "Малые Корелы" в 1971 году и установлена на территорию Пинежского экспозиционного сектора.

Никитский святой источник, расположенный на правом берегу реки Дрезны в 800 м к северо-востоку от Никитской каменной церкви, прославился тем, что в начале XVII в. здесь был явлен образ вмч. Никиты Готфского. Близ него, на возвышенном противоположном берегу реки Дрезны (в ту пору - Дрозны), в 700 м выше по течению, был основан Никитский женский монастырь, а после его упразднения образовался Никитский, что на Дрозне, погост, деревянный храм которого простоял до конца 1970-ых гг. На почитаемом источнике в начале 1990-х гг. была построена часовенная сень, и он был вновь освящён.

Никитский, что на Дрозне, погост находится на южной окраине д. Бывалино, на левом берегу реки Дрезны. Погост расположен 10 км на юго-восток от райцентра и 72 км к востоку от Москвы. В Советский период территорию погоста пересекла автодорога на Козлово. Деревянный храм стоял восточнее этой дороги. Никитская деревянная церковь построена в 1717 году на месте упразднённого Никитского женского монастыря. Впервые монастырь упоминается в 1623 году при перечислений селений, принадлежавших Покровскому Суздальскому женскому монастырю. Храм на подклете состоял из бревенчатого одноглавого четверика, рубленного "в обло", гранённой апсиды, рубленной "в лапу" трапезной и притвора. Первоначально к храму примыкала висячая галерея - гульбище, остатки которой сохранялись под поздней тёсовой обшивкой. Постройка снаружи имела ампирную обработку, приобретённую в 1830-х годах. Закрыт храм в 1941 году, а позднее переоборудован в школу. Сгорел в конце 1970-ых гг. В 800 м на северо-восток от храма, на правом … >>

Деревянная Казанская церковь построена в 2004 году попечением художника Я. В. Рылло, руководителя Московской мастерской церковного искусства. Крестообразный в плане храм на высоком подклете рублен "в лапу". На небольшой восьмерик с повалом поставлен высокий шатёр. Боковые прирубы перекрыты бочками. Украшением храма служит высокое крыльцо с перекрытием бочкой и двумя лестницами - всходами по обе стороны от него. Вместе с домом причта, составляющий с храмом один архитектурный комплекс, является хорошим примером стилизации деревянного зодчества Русского Севера XVII-XVIII вв. Нестерцево находится в 22 км на запад от райцентра и 72 км на север от Москвы.

Церковь свт. Спиридона Тримифунтского построена в 2011-2013 гг. Крестьянской оратайской школой по проекту архитектора А. Б. Бодэ. Четверик, увенчанный бочкой с главкой с прямоугольной апсидой и папертью. В основу проекта храма положена привратная Казанская церковь (1679 г. постройки) Илимского острога, территория которого ныне затоплена водами Усть-Илимского водохранилища, находящаяся в 20 км на северо-запад от города Железногорск-Илимский Нижнеилимского района Иркутской области. Сам храм в 1970 году был перевезён в Иркутский архитектурно-этнографический музей "Тальцы", находящийся на правом берегу реки Ангары, в 42 км к юго-востоку от Иркутска. По материалам Крестьянской оратайской школы

Введенская церковь построена в 2008 г. Крестьянской оратайской школой по проекту архитектора А. Б. Бодэ. В основу проекта храма с двумя шатрами положена не сохранившиеся церковь свт. Василия Великого, построенная в конце XVI в. на Васильевском (Шохны) погосте Кинешемского уезда Костромской губернии (ныне - деревня Дюдяково Вичугского района Ивановской области). Трапезная и примыкающее к ней крыльцо с двумя лестничными маршами построена по типу сохранившегося Успенского собора в Кеми (Республика Карелия), построенного в 1717 г.Храм построен близ места явления иконы Введения во Храм Пресвятой Богородицы на сосне. Место явления иконы ныне отмечено поклонным крестом, а до 1960-ых годов здесь стояла часовня.По материалам Крестьянской оратайской школы.

Государственный музей-заповедник "Кижи" - это музей традиционной крестьянской культуры народов Карелии. Музей находится на острове Кижи и окрестных островах, входящих в состав Кижских шхер, а также участок материкового побережья в 55 км на северо-восток от Петрозаводска. Это один из первых в России историко - архитектурных и этнографических музеев под открытом небом. Первая постройка, вошедшая в состав его экспозиции, была перевезена на о. Кижи в 1951 г. Большую роль в его формировании, перевозке и реставрации памятников сыграл выдающийся исследователь народного зодчества Русского Севера архитектор Александр Викторович Ополовников. В настоящее время музей насчитывает 83 постройки, расположенных на площади более десяти тысячи гектаров. Фондовое собрание музея насчитывает более 42 тыс. предметов. Музей - заповедник на о. Кижи подразделяется на 4 экспозиционных сектора: "Русские Заонежья", включающий постройки Спасо - Кижского погоста, "Русские Пудожья", "Карелы" и " Постройки вепсов", а … >>

Деревянная часовня прп. Серафима Саровского на почитаемом источнике построена в начале 2000 гг. Расположена в лесу, в 450 м на запад от Покровской церкви, к которой она приписана. Постройка представляет собой рубленный "в обло" восьмерик с шатровым завершением и имитацией щипцового завершения фасадов.

Часовня вмц. Параскевы и прп. Варлаама Хутынского построена во вт. пол. XIX в. на возвышенности среди еловой рощи. Часовня создавалась в два этапа. Первоначально построена клетская односрубная постройка. Второй этап связан с появлением западного сруба сеней, над которым поставлена шестигранная, а не восьмигранная шатровая звонница - приём крайне редкий в деревянной архитектуре. С юга к срубу сеней примыкает дощатое крыльцо - тамбур под самостоятельной двускатной крышей. Отреставрирована в 1963 г. по проекту архитектора А.В. Ополовникова. Поражает противопоставление небольшого сруба часовни огромным валунам ограды и гигантским елям, скрывающим её. По материалам музея- аповедника "Кижи"

Скорбященская часовня первоначально построена в деревне Липовицы на рубеже XVIII - XIX вв. Позже, видимо в ХIХ в., перенесена на Еглов остров, что находится в 6 км к востоку от Липовиц, где поставлена на мысу и отделена от деревни Еглово небольшим заливом и болотом. Постройка относится к традиционному типу клетских часовен Заонежья. Состоит из прямоугольных в плане молельни, трапезной и сеней. Над сенями поставлена невысокая шатровая звонница. В 1988 отреставрирована по проекту архитектора Г. А. Кутьковой. По материалам музея-заповедника "Кижи"

Насоновщина. Часовня Петра и Павла Петропавловская часовня на Волкострове самая древняя и самая большая по размерам из сохранившихся в окрестных деревнях. Построена в два этапа. В XVII в. была построена главная клеть. Сени с шатровой звонницей были пристроены в сер. XVIII в. Постройка с южной и северной сторон обрамлена галереей - гульбищем. Подобное архитектурное решение уникально для деревень Заонежья. В 1960-х гг. часовня Петра и Павла реставрирована по проекту архитектора А. В. Ополовникова. По материалам музея-заповедника "Кижи"

Часовня Кирика и Иулиты построена во вт. пол. XIX в. на возвышенном месте позади деревни. Поставлена на не высокий подклет. Вход в неё оформлен в виде узкого крыльца. Сруб часовни ниже и уже сруба трапезной и сеней. Каждый из них покрыт самостоятельной двускатной крышей. Над сенями поставлена невысокая восьмигранная шатровая звонница на низком восьмерике. Постройка относится к традиционному типу клетских часовен деревень Заонежья. В 1961-1963 гг. отреставрирована по проекту архитектора А.В. Ополовникова. По материалам музея-заповедника "Кижи".

Корба. Часовня иконы Божией Матери "Знамение" Знаменская часовня в деревне Корба (ныне урочище) расположена в северной части Большого Климецкого острова, на его западном берегу, в еловой роще. Построена в сер. XVIII в. Первоначально это была простая клетская постройка. В пер. пол. ХIX в. к часовне были пристроены сени со звонницей, а в кон. XIX - нач. ХХ в. часовня иконы Божией Матери "Знамение" обшивается тёсом и делаются дополнительные оконные проёмы. В 1962 г. были произведены реставрационные работы под руководством архитектора А. В. Ополовникова. По материалам музея-заповедника "Кижи"

Часовня Трёх Святителей Великих первоначально построена во второй половине XVIII в. в деревне Кавгора (ныне урочище) Кондопожского района республики Карелия в лесной малонаселённой местности, находящаяся в 24 км к северу от райцентра и в 66 км к северо-западу от о. Кижи. Часовня была возведена на возвышенном месте, к которой сходились три деревенские улицы, являлась композиционным центром населённого пункта. В 1961 г. была перевезена восстановлена по проекту архитектора А.В. Ополовникова в южном конце острова Кижи. В 1977 г. перенесена в северную часть острова, где создавался экспозиционный сектор карел-людиков. Часовня относится к типу традиционных клетских часовен на высоком подклете и шатровой колокольней над сенями. С запада, перед главным входом, устроена небольшая крытая галерея на консолях, смещённая в сторону северного фасада, на которую ведёт крытая лестница из двух маршей. С галереи ведут две двери самостоятельных входов - в часовню и на колокольню. Все кровли постройки выпол… >>

Спасо-Кижский погост впервые упоминается в Писцовых книгах в 1563 г., но существовал ранее. В 1582 г. впервые упоминаются кижские храмы: "Погост Спасский в Кижах на Онеге озере, а на погосте церковь Преображение Спасово, а другая церковь Покров Святии Богородицы". Однако эти храмы сгорели в конце ХVII в. от удара молнии. Современный вид ансамбль погоста приобрёл не сразу. Он формировался на протяжении двух столетий. Летняя Преображенская 22-главая церковь построена в 1714 г.; зимняя Покровская 10-главая церковь - в 1694 г., перестроена в 1764 г.; колокольня построена в 1862 г. на месте своей предшественницы, пришедшей в ветхое состояние, перестроена в 1874 г. Ограда погоста, построенная в 1800 г. из валунов сохранилась частично В 1959 г. была реконструирована по проекту А. В. Ополовникова по аналогии оград Водлоозерско-Ильинского погоста Пудожского района республики Карелия и Почезерского погоста Плесецкого района Архангельской области (в 1917 г.- оба погоста находились в Пудожском уез… >>

Кижи, остров. Музей-заповедник "Кижи". Часовня Михаила Архангела из Лёликозера Часовня Михаила Архангела первоначально построена в начале XVIII в. в деревне Леликозеро, что раскинулась на берегу одноименного озера в 28 км к северо-западу от о. Кижи. В 1961 г. перевезена на нынешнее место. Восстановлена по проекту архитектора А.В. Ополовникова. Часовня принадлежит к распространённому типу клетских часовен на подклете. В часовне сохранились подлинные двухрядный иконостас и "небо" - расписной потолок из 17 икон местного письма последней четверти XVII в., а также другие иконы, поступавшие в часовню в процессе приходской жизни. По материалам музея-заповедника "Кижи"

 Музей-заповедник "Кижи". Часовня Спаса Нерукотворного Образа из д. Вигово Часовня Спаса Нерукотворного Образа датируется концом XVII - началом XVIII вв. Первоначально построена в деревне Вигово, расположенной в 16 км на северо-запад от о. Кижи, на о. Вигов Онежского озера. Представляет собой типичный образец клетских часовен. В 1968 г. часовня Спаса Нерукотворного Образа обследована А. В. Ополовниковым и вскоре перевезена на о. Кижи. Поставлена на Нарьину Гору, на место где стояла сгоревшая в 1944 г. часовня Святого Духа деревни Ямка прихода Кижского погоста. По материалам музея-заповедника "Кижи"

Богоявленская церковь с 1 престолом была построена в 1755-1756 гг. в селе Семёновское Дмитровского уезда (ныне Пушкинский район). При строительстве был использован сруб храма 1674 г. из села Братовщина. Перестроена в ХIХ в. Закрыта в 1930-х гг. Храм находился на горке в южной части села. В 1970 г. церковь перевезена в Гефсиманский сад г. Истры (к западу от Новоиерусалимского монастыря), где создавался музей деревянного зодчества Московской области. При сборке на новом месте храму придали стилизованный облик середины ХVIII в.: восстановлена висячая галерея с одномаршевым крыльцом, убрана шатровая звонница ХIХ в. над трапезной. Четверик храма и трапезная рублены "в обло", пятистенная апсида и барабан - "в лапу". Церковь сгорела в сентябре 2000 года в результате замыкания электропроводки. Сохранился фундамент, зарастающий травой и молодыми берёзами.

Кижи, остров. Музей-заповедник "Кижи". Часовня Успения Пресвятой Богородицы в Васильеве. Успенская часовня датируется второй половиной XVII-XVIII вв. и была приписана к храмам Кижского погоста; представляет собой традиционный тип клетских часовен. В начале XVIII в. это было небольшая постройка, состоящая из двух разновысоких клетей - молельни и трапезной, к которой примыкало крыльцо. Во вт. пол. ХIХ в. на месте крыльца были пристроены сени, подведённые под одну крышу с трапезной. Над сенями была возведена шатровая звонница. По материалам музея-заповедника "Кижи"