Профиль соавтора Александр Качалин

Новый собор во имя апостолов Петра и Павла, построенный в 1905 г. по инициативе и под контролем настоятеля Повенецкого собора протоиерея Иоанна Алексеевича Щеглова. Богослужение проходили в нем до 1918 г. Потом были удалены колокольня, кресты, главки и купол. В традиционные годы XX в. здание использовалось в качестве дома культуры водников, а в период войны 1941-1945 гг. было полностью разрушено.  

Строится с 2010. Слева - строящаяся часовня Покрова Пресвятой Богородицы.

Однокупольный храм в стиле классицизма сооружен в 1781-1788 гг. на месте двух обветшавших церквей. Главный престол в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы, другой придел - Знамения Божией Матери. Внутри можно было различить остатки стен прежней церкви. Разрушен в 1936 г. В древности Николаевский-Введенский-Хлыновский женский монастырь, упраздненный после Смуты.

Церковь во имя Иоанна Богослова в Донской духовной семинарии. 1 октября 1868 г. в Новочеркасске в арендованном частном доме открывается Донская духовная семинария. В 1883г. она получает на Платовском проспекте красивое двухэтажное кирпичное здание и вспомогательные помещения, построенные по проекту архитектора А.А. Ященко (ныне здание входит в комплекс учебных зданий училища связи). В этом же году на 2-м этаже здания освящается семинарская церковь во имя Иоанна Богослова. http://www.novocherkassk.ru/history/novoch/home_church.html

Три постройки бывшего Свято-Духова монастыря – «Собор Святого Духа, 1652–1654 гг., кон. XIX в., каменный, ул. Предтеченская, 58», «Игуменский корпус, II пол. XIX в., каменный, ул. Предтеченская, 58» и «Кельи, II пол. XIX в., каменные, ул. Предтеченская, 58 б» являются выявленными объектами культурного наследия и находятся под охраной государства. http://cultinfo.ru/infoproject/temples/index.php?id=9

Москва. Церковь Сергия Радонежского в Шереметьевке Деревянный храм преподобного Сергия Радонежского был построен в 1901-1903 годах в дачном посёлке Шереметевка (иногда пишут Шереметьевка) на средства землевладельцев, графов Сергея и Дмитрия Шереметевых. Автор храма - архитектор Иван Тимофеевич Барютин. Храм снесён, стоял в Кусковском тупике, во владении №9 (сейчас это Кусковский просек). К сожалению, про храм и про судьбу клира после революции ничего не сохранилось. Закрыт в 1931 г. и снесен.

Ново-Спасский (Преображенский) скит, находящийся на восточной окраине территории Севастополя, между с. Терновка и горой Мангуп, в лесистом верховье глубокой балки. Еще в эпоху средних веков на месте скита существовала часовня Ай-Тодор (св. Феодора Тирона), остатки которой сохранились доныне. В 1868 г. эти земли были выделены Инкерманскому монастырю. В 1995-1996 гг. о. Августин (Половецкий), исполняя обязанности наместника Инкерманской обители, обустроил здесь монастырский скит. http://inkerman-mon.church.ua/category/skity/

Новый строящийся крупный храм в неовизантийском стиле, заложенный 22.09.2007. Однокупольный храм-квадрифолий с папертью и колокольней. Возводится греческой общиной рядом с местом, где стоял разрушенный старый греческий храм.

Церковь Иоанна Златоуста в Рубленом городе стояла к северо-востоку от Успенского собора, ближе к Волге. Сооружена была на деньги купца Ивана Абросимова и митрополита Ионы Сысоевича в 1690 году, на месте старой деревянной церкви. Кирпичный пятиглавый храм в духе ярославского зодчества 2-й пол. XVII в. с южным приделом, западной папертью и шатровой колокольней у северо-западного угла. Главный престол был посвящён иконе Шуйской Богоматери, зимний придел Иоанна Златоуста. В летней церкви был устроен придел во имя Ярославских Чудотворцев. Церковь была закрыта в 1919 году. Снесена после 1931 года. Сейчас на месте храма сквер.

Большое Сущево – До 1631 года – пустошь Роздериха. Земли пожалованы царем Михаилом Федоровичем Романовым дворянину и потомственному военному С.Ф.Сущеву. Его потомок М.Н.Сущев был знаком со знаменитым нижегородцем – композитором М.А.Балакиревым, который несколько раз был у него в гостях. Согласно «Государственным спискам памятников истории и культуры Нижегородской области», в селе есть памятник градостроительства и архитектуры – Казанская церковь (датировка объекта – 1751 год). По сведениям историка и краеведа Сергея Ледрова, от церкви в настоящее время уже ничего не осталось.

В октябре 1854 года митрополит Филарет освятил домовую церковь гимназии. Интересно, что указ св. Синода об устроении гимназического храма был подписан с Высочайшего соизволения. Посвящение церкви возникло из-за ошибки директора гимназии, ошибочно считавшего, что 1-я гимназия произошла от гимназии Московского университета, освященной в день памяти св. Стефана Пермского, в 1755 году. До 1887 года здесь служили заштатные священники, а в 1889 году учредили собственные штатные должности духовенства. В начале ХХ века староста храма Иван Сергеевич Григорьев благоукрасил его серебряными, с позолотой и эмалью, ризами на образа иконостаса, соорудил красивые Царские Врата, дорогую бронзовую решетку солеи, серебряный позолоченный крест в дубовой оправе и даже провел в храм и в актовый зал гимназии электрический свет. Автор статьи Елена Лебедева, http://www.pravoslavie.ru/jurnal/124.htm

29 мая 1737 года "от копеечной свечки" монастырь сгорел, но был возобновлен, а потом его восстановлением занималась императрица Елизавета Петровна, посетившая Москву на свою коронацию. Тогда в 1742 году она пожертвовала 2000 рублей на постройку новой, надвратной церкви во имя Захария и Елизаветы - в воспоминание дня своего тезоименитства. Резной иконостас в ней был выполнен по рисунку архитектора И.Ф. Мичурина. Была устроена над западными воротами монастыря. Освящена 18 декабря 1742 года. Снесена в 1933.

Москва. Златоустовский мужской монастырь. Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы. Одноглавая церковь типа восьмерик на четверике, без колокольни. Построена в 1711-12 гг. адмиралом Ф.М. Апраксиным над могилами предков, и освящённая митрополитом Стефаном (Яворским) взамен сгоревшей в 1660 г. Покровской церкви. Подклет Благовещенской церкви стал усыпальницей Апраксиных - здесь Фёдор Матвеевич похоронил своего отца, убитого в 1667 г. калмыками и башкирами, а потом и сам обрел последнее пристанище в 1728 г. Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы стояла за алтарями монастырского собора. Сломана в 1933 г.

В 1478 году по приказу князя была построена новая каменная церковь на месте старой деревянной. Всего за один год псковские зодчие построили новый пятиглавый собор во имя св. Иоанна Златоуста. Храм был освящен 27 января в день ангела князя. Последний по времени собор возведен в 1660-63 гг, сильно перестроен в 1700 году. Большое 5-главое крестовокупольное трехнефное здание, с трех сторон окруженное галереей. Отдельная колокольня постройки 1746 году. Снесен в 1933 году.

Рядом с Никольскими воротами находились одноглавые часовни. Слева находилась часовня Николая Чудотворца, справа — часовня Александра Невского. Изначально деревянные, затем каменные часовни неоднократно перестраивались, последний раз в 1883 году. Часовни принадлежали Казанскому собору. В обязанности настоятелей часовен входил уход за неугасимой лампадой у надвратной иконы Никола Можайский. Над входами в часовни находился образ Казанской иконы Божьей Матери. Обе часовни были снесены в 1925 году. http://www.km.ru/v-rossii/

Митрополит Московский Иннокентий в 1877-1880 гг. ходатайствовал об устройстве часовни внутри Варварской башни, в которую был определен чудотворный образ, а над Варварскими вратами поместили его точный список. Над входом в часовню, которая принадлежала Покровскому монастырю, архитектор Н.В. Никитин построил в 1880 г. с внешней стороны башни шатер на четырех столбах, завершенный главкой и крестом. После революции главную икону перенесли в церковь Петра и Павла у Яузских ворот, а надвратную Боголюбскую икону определили в придел святых Петра и Павла церкви Воскресения в Сокольниках. В 1923 г. часовня была закрыта, ее шатер и крыльцо сломаны в 1928 г., а северная часть стены и Варварские ворота разрушены в 1934 г.

Варнавинское общество трезвости. Семёновский переулок, владение №25, угол с Измайловским валом. 1-е Московское общество трезвости, оно же Варнавинское общество народной трезвости (с 1914 года). Были: чайная, столовая, читальня, храм ап. Варнавы. Общество основано в 1896 году. Цель - отрезвление населения Семёновско-Лефортовского района. При коммунистах было отделение Госбанка. Дом снесен в 1979 году. Источник: П. Паламарчук

Храм кирпичный, был построен в 1812 на средства прихожан и благотворителей. Основной объём представлял собой двусветный четверик, с пилястровыми портиками на боковых фасадах, завершенный меньшим по размеру четвериком со срезанными углами, несущим пятиглавие. Трёхъярусная колокольня со шпилем соединялась с храмом широкой трапезной, в которой были приделы Николая Чудотворца и Феодора Трихины. Разрушен в 1930-е.

Успенская с. Черемховец зданием каменная, с такою же колокольнею, постр. в 1840 г. тщанием крестьянина дер. Губина Никиты Платоновича Кострова. Ограда каменная. Кладбище в церковной ограде. Престолов 3: а) в честь Успения Божией Матери, б) Усекновения Главы Иоанна Крестителя и в) св. вмч. Никиты. Местночтимая святыня церкви - Казанская икона Божией Матери со вложенными в нее семью частицами св. мощей. http://www.old-churches.ru/ch_026.htm

Храма в селе Ключарево нет, но богослужение проходит в помещении здания школы.