Профиль соавтора Юрий Верещагин

Полное название храма — церковь Святых апостолов Петра и Павла — Црква Светих апостола Петра и Павла, но обычно ее называют просто Петровой церковью — Петрова црква. Она находится неподалеку от Нови-Пазара и считается одним из древнейших сохранившихся христианских храмов Сербии. Нынешний храм складывался в разные эпохи. Основную постройку относят к X веку, но она появилась на месте более раннего христианского сооружения VI века — баптистерия — помещения для совершения крещения. Внутри сохранились фрески разных периодов — от раннего Средневековья до XIII века. Петрова церковь тесно связана с историей Стефана Немани и долгое время была важным церковным центром области Рашка. Вокруг храма находится старый некрополь с надгробиями разных эпох. По материалам сайта-путеводителя по Сербии «Путешествия по Сербии и не только»: https://www.srpski.ru/ Стари-Рас и Сопочаны: маршрут из Нови-Пазара

«…Сходный тип, только с несколько более компактными формами, имеет другая постройка Немани, которая, очевидно, лишь немного моложе, чем описанная выше,— церковь в Джурджевы Стубови в Расе, недалеко от Нови-Пазара. Купол поддерживается изнутри небольшой глухой аркадой на колонках, поддерживаемых консолями. Перед боковыми входами находятся два низких притвора. Две башни опираются непосредственно на более низкую западную часть здания…» Источник: Глава «Архитектура Сербии и Македонии. Культовая архитектура». «Всеобщая история архитектуры. Том 3. Архитектура Восточной Европы. Средние века». Автор: Бошкович Д.; под редакцией Яралова Ю.С. (ответственный редактор), Воронина Н.Н., Максимова П.Н., Нельговского Ю.А. Москва, Стройиздат, 1966 Культовая архитектура Сербии и Македонии в средние века | История архитектуры средних веков

Монастырь Добру, расположенный у подножия горы Хэлэука, является первой церковью старого стиля (старостильной), воздвигнутой в одной из коммун Румынии ещё в 1940-х годах. Он был разрушен несколько раз из-за конфликтов между старостильной и новостильной церквями. После 1989 года он стал настоящим оазисом тишины и покоя для старостильных православных, которые не приняли изменения юлианского календаря 1924 года и перехода на григорианский календарь, хотя наша страна была одной из последних европейских стран, внедривших его. Монастырь встречает нас большой церковью и корпусами келий, хозяйственными постройками, и состоит из общины более 40 монахинь. По материалам сайта курорта Ванатори-Неамт: https://www.omd-vanatorineamt.ro/ https://www.omd-vanatorineamt.ro/manastirea-dobru/

Автор родом из бывшего села Кручя-де-Жос, на месте которого была построена первая церковь среди бразийских елей. Работа приносит неизвестные ранее сведения об истории зоны Панчу, являясь настоящей монографией. Знаменитый своей полной испытаний историей последнего столетия, монастырь Брази в долине Хэулицы (Панчу) является единственной молитвенной обителью во Вранче, имеющей современную монографию — «Монастырь Брази — Панчу и его историческое прошлое» (изд. Бузэуской и Вранчской епископии, Бузэу, 2005). Автор монографии — не случайно человек, родившийся в бывшем селе Кручя-де-Жос близ Панчу, архидиакон Иоан Иован, известный церковный историк, посвятивший свою жизнь исследованию религиозного прошлого Молдовы и Валахии. И сегодня на кладбище монастыря Брази, по которому прошёлся каток коммунизма, находятся могилы родителей и дедов вранчского историка. С этой работой монастырь Брази вошёл в ряд монашеских обителей, имеющих визитную карточку, которую они могут предложить любому посетителю.… >>

Монастырь Мушиноаеле берёт своё начало в конце XVII века. Каменная церковь была возведена в 1943 году и расписана в 1951 году. Монастырь был упразднён коммунистами, но вновь восстановлен в 1991 году. По материалам сайта CrestinOrtodox.ro: https://www.crestinortodox.ro/ Монастырь Музуноайеле

Основанный в 1694 году стольником Михалчей Кындеску и его женой Александриной Кантакузино, скит «Святых Архангелов» — Берка имеет церковь, укреплённую в период 1984–1987 годов, чья нынешняя живопись, выполненная питаром Николае Теодореску вместо первоначальной — преподобного Пафнутия (Пырву Зугра́вула), — была недавно частично отреставрирована художником Ионом Кириаком. По материалам сайта DOXOLOGIA: https://doxologia.ro/ «Святые Архангелы» Эрмитаж Берца – Бузау | Доксология

Шипокничский монастырь (известный также как монастырь Свети Стефан) — монастырь на юго-западе Македонии, вблизи села Шипокно. В состав монастыря входят одна церковь, вспомогательные постройки, конак и трапезная. Церковь представляет собой пещерный храм, воздвигнутый ещё в XIII веке. Монастырь получил свои конаки в 2012 году, когда они и были освящены.  По материалам свободной энциклопедии «Македонская Википедия»: Шипокнички манастир — Википедија

Монастырь в селе, с храмом Архангела Гавриила, судя по надписи над боковыми дверями, основал в 1444 году деспот Георгий Бранкович. Во время турецкой оккупации он опустел, но в 1795 году был восстановлен. Надпись, помещённая при восстановлении, выражает монастырскую традицию. При обновлении 1836 года он был превращён в приходскую церковь и служит так и поныне. Скромное здание, без певческих апсид, по архитектуре принадлежит первой половине XV века. (Радомир Милошевич). По материалам сайта «Сербская энциклопедия»: https://srpskaenciklopedija.rs/ БРЕЗОВАЦ | Сербская энциклопедия

Научная статья (PDF): Работа Сани Кесич «Живопис цркве Арханђела Михаила у Борчу» (1993). Подробно анализирует фрески и историю храма. Saopstenje_XXV_1993_Zivopis_crkve_Arhandjela_Mihaila_u_Borcu.pdf

Республиканский институт защиты памятников (PDF): Отчет об исследовательских и консерваторско-реставрационных работах 1970 года. Содержит детальное описание архитектуры, этапов строительства и реставрации: https://www.heritage.gov.rs/cirilica/Download/Saopstenja/Saopstenje-X-1974/Saopstenje_X_1974_Manastir_Temska.pdf#5#1

Научная статья (Музей Лесковаца): Работа «Зидно сликарство наоса у манастиру Светог Ђорђа у Темској» с обзором живописи и вопросами датировки. Стр. 291-304: https://muzejleskovac.rs/wp-content/uploads/2019/07/br.57-LVII-2017.pdf#121#72

Докторская диссертация (Университет Белграда): Фундаментальное исследование настенной живописи церкви Святого Георгия в Темске. Содержит детальный анализ фресок наоса (1576 г.) и притвора (1654 г.), а также эпиграфического материала: https://harvester.rcub.bg.ac.rs/bitstream/handle/123456789/12934/Disertacija_12837.pdf?isAllowed=y&sequence=-1#71#1

Revista Danubius (PDF): Научная статья Мирчи Нику и Костела Илие «Cercetările arheologice de la Mănăstirea Adam» с детальным описанием археологических исследований и истории монастыря, включая его превращение в женский монастырь около 1820 года и закрытие в 1959 году: https://revistadanubius.ro/wp-content/uploads/2023/07/04_ili_adam.pdf#3#1

Revista Danubius (PDF): Статья Костина Клита «Câteva documente din fondul Mănăstirii Adam» публикует 29 оригинальных документов, связанных с монастырем, датируемых 1648–1841 годами: https://www.revistadanubius.ro/pdf/rezumate/XXXVIII/06_costin_clit.pdf#14#1

Копиист фресок Народного музея на пенсии, академический художник Часлав Цолич, расписывает храм в монастыре Суково близ Пирота. Весь свой трудовой век — 30 лет — он провёл на лесах, копируя произведения сербского средневекового искусства. Теперь он расписывает монастырь, в котором был крещён, хотя уже вступил в восьмое десятилетие жизни. Его копии фресок, такие как Успение Пресвятой Богородицы, дышат покоем, миром и теплом, совсем как оригиналы, которые старые мастера написали много сотен лет назад. Было нелегко: нужно было проникнуть в душу и до мельчайших подробностей изучить почерк мастера. «Моей целью было приблизить картину к тому, какой эта фреска была, когда создавалась, — те же размеры. И мне представилась возможность в Сукове, в новом притворе, на той же поверхности — это была моя мечта», — говорит Часлав Цолич, копиист фресок. «Что касается фресок, у нас на южной стене — Успение, то есть покров Пресвятой Богородицы. Это Пресвятая Богородица, написанная с крыльями, где в мол… >>

Архив Ниша (PDF): Научная статья Владимира Вучковича «МАНАСТИР УСПЕЊА ПРЕСВЕТЕ БОГОРОДИЦЕ У ВЕТИ». Подробно рассматривает историю монастыря, его духовную и просветительскую роль, а также трагические события Первой и Второй мировых войн: 28 Vladimir Vuckovic.pdf

Богословље (PDF): Статья, в которой монастырь Вета упоминается в контексте церковной истории Пиротского края и деятельности монастырских школ: 1999-08.pdf

Богословље (PDF): научная статья, где монастырь упоминается как один из двух малых монастырей Белопаланачского края, которые были просветительскими центрами. Приводятся данные о монастырских владениях (20 гектаров земли) и упоминается, что в 1662 году игумен посылал книги для переплета в Пирот: 1999-08.pdf

Драгана Фрфуланович, «Церковь в Доньей Каменице и её специфическая архитектура»: Фундаментальное исследование архитектурных особенностей храма, сочетающего византийский купол и романские башни: 15adraganafrfulovic-20.pdf

Мирослав Лазич, «Соборная церковь в Пожаревце в свете архивных источников» (2010). Работа, детально прослеживающая morphological развитие храма на основе архивных документов: Саборна црква у Пожаревцу у светлости архивских извора