Профиль соавтора Алексей Кротов

С 1797 года стоит в Сопёлках каменный храм в честь Ярославских Чудотворцев - святых Фёдора, Давида и Константина, построенный в своей вотчине генерал-поручиком И. Голохвастовым. Церковь выстроена в характерных для провинции смешанных архитектурных формах, когда традиционные зодческие приёмы (например, пятиглавие, трёхчастное деление фасадов) соседствуют с элементами барокко и классицизма (рустовка, пилястры, фронтоны на фасадах четверика). Из журнала "Православные Храмы. Путешествие по святым местам". Выпуск №348, 2019

К сожалению, в 1937 году собор Спаса Преображения решено было взорвать, пытаясь добыть стройматериалы. Говорят, заложенный динамит стоил дороже, чем полученный кирпич: от взрыва и обрушения старая плинфа стала хрупкой и для строительства негодной, огромные обломки, которыми завалило соборный подклет, держатся в буквальном смысле на самих себе: разбери их по кирпичику - и кирпичики рассыплются в пыль. Так что реставрация храма - дело архисложное. Но необходимое. Из журнала "Православные Храмы. Путешествие по святым местам". Выпуск №354, 2019

Церковь Петра и Павла была закрыта в 1930-х годах, завершение храма и колокольня снесены, использовалась под столярные мастерские. Ныне здание бывшей церкви, сильно обезличенное и руинированное, пустует. Из журнала "Православные Храмы. Путешествие по святым местам". Выпуск №354, 2019

Церковь Рождества Пресвятой Богородицы в Подмоклово, почти точная копия итальянского храма, изображённого на картине Рафаэля Санти "Обручение Девы Мирии" (1504 год, галерея Брера, Милан). Из газеты: "Российская Газета". Неделя, №173 (7931), 7-13 августа 2019.

Просторная трапезная Сретенской церкви в отличие от самого храма построена в стиле классицизма. В прошлом южный и северный фасады трапезной завершали треугольные фронтоны с небольшими главками на тонких барабанах. К сожалению, свод трапезной рухнул в середине 1980-х  гг.

Рядом с церковью в честь Преображения Господня ранее располагался некрополь, от которого до наших дней уцелели лишь два надгробия: князя Голицына Павла Павловича (4.I.1828 - 10.IV.1882) и княжны Голицыной (урождённой графини Симонич) Елены Ивановны (11.IV.1837 - 2.ХI.1860). Из книги "Православные святыни Брянщины". - Брянск, 2014.

Колокольня даёт возможность коломенцам и гостям города сверить часы. В подкупольном пространстве располагается часовой механизм, восстановленный перед приездом Патриарха Московского и всея Руси Кирилла 13 сентября 2009 года. На циферблатах диаметром более одного метра отображается точное время, и каждые 15 минут звучит над Старым городом перезвон колоколов. Из книги: Ломако Е. Л., Воробьёв М. Г. Знакомьтесь: Коломенский посад. - Коломна: Лига, 2018

Перед входом в храм установлена памятная табличка на русском языке: "Сей Святый храм Рождества Пресвятыя Богородицы воздвиже Благоверный Государь князь Черногорскiй Николай I Петровичь Негошъ въ лето от сотворенiя мира 7394 от Рождества Христова 1886 на основе бывшей здь церкви созданой Благоверным Государемъ Зетскимъ Иваномъ Черноевичемъ".

Главный архитектор собора: руководитель Архангельского областного агентства архитектуры и градостроительства Дмитрий Станиславович Яскорский. Источник информации: www.sobor.arh-eparhia.ru и еженедельник "Аргументы и факты" №14 04/04/2018

Постройка ворот с церковью в честь иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радость" над ними началась в 1783 году - на месте деревянной колокольни с часами. Освящение церкви (которая являлась приходской, а не монастырской) состоялось 15 июля 1786 года. По преданию, иконы в неё перенесли из домового храма князя Григория Потёмкина. Из журнала "Православные монастыри. Путешествие по святым местам". Выпуск №36, 2009 г.

На стене храма в честь Иоанна Предтечи, что в Городище - древнейшем в Подмосковье, есть камень с изображением фантастического зверя. В народе этот рельеф называют "Батыевой печатью". Сказывали предки, что после битвы за Коломну в 1238 году на поле брани нашли тело князя Романа Коломенского. В знак уважения к мужеству своего врага хан Батый приказал похоронить его по русскому обычаю с особыми почестями - в храме Божием. А чтобы никто не осмелился нарушить покой воина, велел хан высечь на каменной плите церкви особый знак. Могло ли такое произойти в действительности? Вряд ли, поскольку храм построен во второй половине ХIV веке, через полтора столетия после той битвы. А может быть единорог был геральдическим символом города? В ХV веке в Коломне чеканили монету и на "денге Коломской" был изображён похожий зверь. В 1930-е годы загадочный рельеф передали в Краеведческий музей. А в Городище на храме и по сей день красуется его копия. Из книги-путеводителя "Коломна". Издательский дом "Лига". … >>

Особая гордость Ново-Казанского собора с его 60 метровой колокольней до революции был набор колоколов, в котором некогда звучал колокол-гигант в 620 пудов. Старожилы рассказывали, что его голос был слышен на 20 вёрст окрест!

На постройку Казанского собора казна издержала 4,7 млн рублей (при первоначальной смете в 2 843 434 рубля). Из журнала "Православные Храмы. Путешествие по святым местам". Выпуск №7, 2012 г.

Представить, как выглядел дятьковский Спасо-Преображенский храм, можно не только по дореволюционной фотографии. В посёлке Ивот недалеко от Дятьково сохранилась церковь Покрова Пресвятой Богородицы (её строительство началось в 1905 году на пожертвования Мальцовского промышленно-торгового товарищества, но так и не было закончено из-за начавшейся Первой мировой войны). Облик Покровской церкви и её колокольни - почти точная копия дятьковского храма.

После революции Успенский Старицкий монастырь "как культовый объект" подлежал закрытию. В тридцатые годы все его постройки, включая монастырские стены, разобрали на хозяйственные нужды. И, как знать, возродилась ли когда-нибудь обитель к жизни, если бы... не странное увлечение Виктора Христенко художественной фотографией. В начале "нулевых" Виктор Христенко, занимавший в то время пост заместителя Председателя Правительства, в поисках красивых пейзажей впервые посетил старинный город на Волге. Увиденное поразило его, и он загорелся идеей возродить монастырь. Вскоре был создан специальный фонд, и работа закипела. За десять с небольшим лет практически из небытия были возрождены монастырские постройки - храм Успения Пресвятой Богородицы, церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы, Троицкая церковь и т. д. Из журнала "Православный Паломник". Выпуск №2 (февраль), 2015 г.

Два интересных факта об Оптиной пустыни 1) Лев Толстой шесть раз приезжал в Оптину Пустынь. Один раз пришёл сюда пешком из Ясной Поляны. На смертном одре Лев Николаевич послал в Оптину Пустынь телеграмму с просьбой прислать к нему оптинского старца. К писателю приехал преподобный Варсонофий, один из самых знаменитых подвижников России начала ХХ века. Но близкие Толстого, включая его секретаря Черткова, не допустили старца к умирающему. 2) В конце 1927 года к оптинским старцам приезжали будущий маршал Г. К. Жуков и Г. М. Маленков, впоследствии Председатель Совета Министров СССР. Из журнала "Православный Паломник". Выпуск №10, 2014 г.

Успенский собор строился в 1158-1160 годах и перестраивался в 1185-1189 годах. Теперешняя ширина его - 30,8 м. Длина (без учёта алтарных апсид) - 30 м. Высота по центральной главе - 32,3 м. Длина первоначального собора составляла около 22,5 м (без апсид), ширина - около 17,5 м. Высота колокольни вместе со шпилем - около 70 м. В соборе и близ него находится более 40 захоронений владимирских князей и архиреев. Из журнала "Православные Храмы. Путешествие по святым местам". Выпуск №47, 2013 г.

Церковь блаженной Ксении Петербургской в Сарапуле знаменательна тем, что стала первым из российских храмов, освящённых в честь этой святой после её прославления и причисления к лику святых на Поместном Соборе Русской Православной Церкви 1988 года. Из журнала "Православные Храмы. Путешествие по святым местам". Выпуск №300, 2018 г.

Интересный факт: Перед Октябрьской революцией 1917 года в городе Тихвине проживало около 8 000 человек, количество же паломников к Тихвинской иконе Божией Матери превышало 75 000 человек. В первые годы советской власти Тихвинский Большой Богородицкий монастырь разделил печальную участь многих обителей. В 1919 году на территории монастыря размещается пересыльная тюрьма, в 1936-1938 годах в Успенском соборе располагается воинский продовольственный склад, в январе-феврале 1941 года - палата военного госпиталя, в 1946-1947 годах - цеха Всесоюзного общества слепых. Сам монастырь был закрыт ещё в 1924 году. Тихвинская Святыня по совершенно непонятным соображениям была оставлена верующим, правда, с неё содрали драгоценную ризу при экспроприации церковных ценностей ещё в 1922 году. Эта риза, на которой были многочисленные, редкие по своей красоте драгоценные камни - дары царской семьи, исчезла таинственным образом, где-то - под Ейском, когда большевики в первый раз струхнув, решили вывезти всё… >>

Интересный факт: При замене креста на Успенском соборе, который простоял с 1816 года на своём месте и не был снят в советское время, во время начатых реставрационных работ для передачи монастырских зданий краеведческому музею в конце 1960-х годов, на поверхности креста обнаружились пробоины от пуль, выпущенных нацистскими стрелками по самолётам Красной Армии, бомбившим оккупированный немцами Тихвин. С этим крестом ещё в 1922 году произошёл такой случай. Представители "новой власти" решили снять кресты со всех храмов монастыря. Никто из тихвинцев не захотел участвовать в этом акте вандализма. Уговорили дву приезжих комсомольцев. Один из них, вооружившись верёвкой, полез на купол собора, при огромном скоплении зевак. При попытке вырвать позолоченный крест со своего места, он вдруг неожиданно упал и разбился. Больше попыток скинуть соборный крест не предпринималось. Из книги-путеводителя: Райков Г., Черемская Ю. "Санкт-Петербург - Тихвин". Издательство "Любавич". Тихвин, 2006 г., стр. 12… >>