Профиль соавтора Александр Качалин

Находилась примерно в двух верстах от городского предместья Ветлуги (Ветлуга это не деревня, а часть города, причём одна из самых старых) по старой дороге на Миасский завод (ныне г. Миасс), примерно в полуверсте от восточного берега заводского пруда. Первоначально на этом месте в 1831 году была построена деревянная часовня, которая через 20 лет была заменена двухъярусной каменной, сооружённой на средства завода, именно эта каменная часовня и изображена на снимке. Дорога и сейчас есть, она ведёт из Ветлуги в 5-й микрорайон Нового Златоуста, часовня была разрушена после революции 1917 года, вероятнее всего во второй половине 1920-х годов. Златоустовские купола / Составители Заева Л.П. и Козлов А.В. — Златоуст, 2001. Информация предоставлена краеведом Козловым А. В., почетным гражданином г. Златоуста, членом Русского географического общества. http://prokudin-gorskiy.ru/explanation.php?ID=1187

Елизово. Часовня Михаила Архангела. Небольшая часовня на территории аэровокзала Елизово, построена в 2004 г. по инициативе ген. директора ФГУ Петропавловск-Камчатского авиапредприятия А.И. Твердохлебова. Представляет собой восьмерик на четверике, завершенный шатром с имитацией кокошников. Строительство велось силами ООО "Камчатавиастрой", большая часть средств выделена авиационными предприятиями Камчатки с участием пожертвований от местных жителей. http://svyatayarus.su/church/detail/50249/

Межевой. Церковь Спиридона Тримифунтского. Храм Святителя Спиридона Тримифунтского п. Межевой. Ранее Никольский храм (Новая Пристань). Год постройки неизвестен. Церковь деревянная, на каменном фундаменте, обшита тесом. Здание было окрашено в белый цвет, крыша – в зеленый. В церкви находилось 104 иконы, царские врата – позолоченные. Закрыта в середине 30-х гг. 20 в. Открыта вновь 25 декабря 1999 г. как Свято-Спиридоновская церковь в п. Межевой. http://hramsatka.orthodoxy.ru/hrams.htm

Именно здесь было положено начало «Программе-200». В апреле 2011 года Святейший Патриарх Кирилл вместе с мэром Москвы заложили камень в фундамент первого из двухсот храмов, которые уже в ближайшем будущем изменят облик столицы. Среди строящихся и уже построенных храмов «первый из двухсот» стоит особняком. Он олицетворяет собой память о самом трагичном событии в современной истории России – теракте в Театральном центре, унесшем жизни 130 человек. Освобождение заложников состоялось 26 октября – в день празднования Иверской иконы Божией Матери. Именно поэтому временный деревянный храм на Дубровке, примыкающий к строительной площадке, был освящен в честь этой иконы. 26 октября, в день 10-й годовщины трагических событий на Дубровке, был совершен чин его освящения. На здании Театрального центра установлена памятная доска с именами всех погибших, у которой всегда горят свечи и лежат живые цветы. http://journalpp.ru/это-было-на-дубровке/ 24 февраля 2013 года в малом храме-часовне в честь Ив… >>

Малый храм расположен по адресу г. Воронеж, ул. Серафимовича 20А. Планируется постройка основного храма, при этом ныне действующий будет крестильным. http://ptm5.ru/portfolio/podkategoriya_1/kultovye_sooruzheniya/proektundefinedhramaundefinedtrehundefinedsvyatitelej/

Троицкая церковь была заложена в 2001 г. В том же году приобретены колокола и сооружена малая звонница. Освящение места состоялось 23 августа 2001 г. Проект храма выполнен архитектором В.П. Шевелевым, к кирпичной кладке приступили в середине июня 2002 г. В 2005 г. к празднику Святой Троицы освящена и установлена центральная главка с крестом. Начато строительство колокольни. В 2007 г. зготовлен временный иконостас. Хороший образец стилизации барочной церковной архитектуры 2-й пол. XVIII в. С запада к зданию примыкают трапезная и строящаяся колокольня. Высота храма в центральном куполе с крестом – 35 метров. http://rustemple.narod.ru/voronezh_troitskaya.html

Домовый храм в кирпичном трехэтажном здании приюта для детей-сирот, выстроенного при Никольском храме Воронежа в 2008-2012 гг. по инициативе С.С. Реброва. Внешне выделен куполом. http://svyatayarus.su/church/detail/51099/

Преображенский храм (домовая церковь) действует при Воронежском областном модельном центре профессиональной и медикосоциальной реабилитации инвалидов с 19 августа 1999 года. http://www.vob.ru/church/voronezh/other_vrn/preob_inv/ind_preob.htm

По просьбам верующих воронежцев на месте дореволюционного Владимирского собора, разрушенного до основания в 1931 году, решено возвести новый храм во имя Рождества Христова. Закладка первого камня состоялась 19 октября 2000 года и освящена митрополитом Воронежским и Липецким Мефодием. Рядом построена часовня, в которой совершаются богослужения с апреля 2002 года. Храм возводится в традициях древнерусской архитектуры по проекту архитектора А.Г. Федорца. Храм крестовый, пятикупольный. Высота храма – до 25 м. http://www.vob.ru/church/voronezh/xr_rgd/ind_xrrogd.htm

В 1992 году построен крестильный храм во имя Толгской иконы Божией Матери (по проекту архитектора Н. Тополева), который находиться в двухэтажном кирпичном здании. Там же размешены крестильня, просвирня, классы воскресной школы, библиотека и лекционный зал православного братства. http://www.nickhram.ru/khram/istoriya-svyato-nikolskogo-khrama-gvoronezh

Основан в 1702 г. как скит. Вскоре построена небольшая каменная церковь Харлампия. В 1713 г. на месте скита основан монастырь, в 1735 г. закончено строительство собора Рождества Богородицы. Затем территорию монастыря окружают крепостными стенами с башнями и надвратной колокольней, строят каменные кельи и хозяйственные постройки. В XVIII в. монастырь дважды горел и восстанавливался. Все сооружения возведены из кирпича и оштукатурены. Центром композиции ансамбля является собор. К югу от него размещаются кельи, к северо-западу - Харлампиевская церковь с настоятельскими кельями, к западу - колокольня с главными воротами, с четырех сторон ансамбль окружают стены с башнями. Надвратная колокольня органически включена в западную стену по направлению продольной оси собора. Трехъярусная. Нижние ярусы - квадратные в плане, верхний восьмигранный увеличен полусферической главой с высоким тонким шпилем. В первом ярусе - проем главного входа в монастыре. Кельи настоятеля пристроены к северной и зап… >>

В большинстве справочных и популярных изданий середины XIX — начала XX вв. церковь Всех Святых датируется 1766 г. Упоминается также, что в 1820 или 1821 г. она была переделана, в частности, к ней была пристроена высокая колокольня. Между тем еще в 1875 г. священник С. Колокольцев опубликовал небольшую книгу, посвященную названному храму, в которой раскрыл многие важные моменты ее истории. В частности, он опубликовал храмозданную грамоту, выданную церковными властями в 1775 г. на сооружение Всехсвятской церкви, и утверждал, что она построена в 1776 г. Первые более или менее надежные известия о деревянной одноименной предшественнице рассматриваемой каменной церкви относятся к XVI в. Так, в житии ростовского юродивого Иоанна Власатого фигурирует всехсвятский священник Петр, действовавший, если верить источнику, в 1571-1572 гг. 3начит, тогда церковь Всех Святых уже существовала. Фигурирует она и в Дозорной книге 1619 г. Ростова. Документами с 1620-х годов до 1775 г. при ней зафиксирована … >>

Ростовская приходская церковь Иоанна Предтечи располагалась невдалеке от озера Неро в начале улицы Предтеченской, носящей с конца 1920-х годов имя Фрунзе. Каменному храму, построенному в 1763 году, предшествовала одноименная деревянная церковь, известная по документам с 1620-х годов и до середины XVIII в. В верхней части новой церкви находился престол во имя Иоанна Предтечи, в нижней — святителя Иоанна Златоуста. Последний был освящен в честь Иоанно-Златоустовского монастыря, в древности расположенного рядом с Предтеченской церковью, на берегу Ростовского озера. В 1765 г. Предтеченский храм был освящен. Благоукрашали и опекали храм купцы Хлебниковы, чей родовой дом стоял прямо напротив. В 1930-х годах церковь Иоанна Предтечи была полностью разрушена, все что мы имеем сейчас - это несколько замечательных икон, хранящихся в Ростовском музее. http://www.rostov-great.ru/page/cerkov-ioanna-predtechi

Приходская Благовещенская церковь Ростова находилась на Всполье, так называлась северо-восточная малозаселенная часть города с посадскими, церковными, выгонными и огородными землями, слободами и кладбищами, располагавшимися за городскими укреплениями. Храм стоял у южного края площади, которую почти с юга на север пересекала улица Благовещенская (ныне Луначарского). Храм располагался по оси этой улицы. На месте выстроенного 1695-1697 гг. каменного Благовещенского храма ранее находился одноименный деревянный. Первое упоминание о деревянном Благовещенском храме встречается в Ростовской дозорной книге 1619 г. С 1620-х гг. при Благовещенской церкви числилась "трапеза теплая Дмитрия Селунского", то есть теплая трапезная церковь. В январе 1696 г. архиепископ Гавриил, обращаясь к митрополиту Иоасафу, писал: "В прошлом, государь, в 203 году, по обещанию нашему ради вечного поминовения, за вашим архиерейским благословением, во отечествии нашем в городе Ростове, начата строитца каменная церковь … >>

В описании Мирополья за 1671 г. упоминаются четыре храма. «Церковь Покрова Пресвятой Богородицы рубленая, небольшая, место по мере 82 саж., а у той церкви поп Павел Антонов, пришел из малороссийских городов, из Ромен». Вот и все, что известно про этот храм. После ремонтов и перестроек в XIX в. была построена новая каменная церковь. Не было ни рисунка, ни фотографии этого храма. Его разрушили в 30-е годы XX века. Свято-Преображенская церковь была построена почти сразу с крепостью и место ей было отведено в посаде. "Церковь Преображения - рубленая, небольшая, места вокруг кругом 78 саж. У той церкви поп Иван Алексеев; притом он из малороссийских городов, из Козельца, на церковном месте поставлена школа - у ней дьячек Семен Богданов». Городской посад быстро заселялся новоприбывающими жителями и церковь уже не удовлетворяла нужды прихожан. Она часто ремонтировалась, в 1863 г. был построен новый каменный храм, который как и другие был разрушен в годы борьбы с религией. Только на единствен… >>

Не сохранился. Находился в квартале: проспект В.И. Ленина (ныне Св. Троицкий бульвар ) — ул. Фрунзе (ныне пр. Славы), ул. Б. Хмельницкого — ул. Чернышевского (ныне ул. 50-летия Белгородской области ). Главный престол в главной церкви (во дворе) во имя св. Троицы, с южн. стороны во имя Богоматери и третий — над гробом св. Иоасафа — во имя Страшного Суда. Храм этот начат постройкою в 1690 г. Освящен в 1707 г. В нем почивают нетленные мощи св. Иоасафа. В этом же храме чудотворная икона св. Николая Ратного, перенесенная в 1765 г. из упраздненной Коренной Пустыни (село Устинка Белг. у., в 30 верстах от Белгорода). В монастырской ограде на востоке стоит архиерейский дом (часть верхнего этажа деревянная), построенный епископом Владимиром; другая часть дома осталась нетронутой вместе с лестницей во втором этаже. Эта главная церковь монастыря в начале истории Белгорода была в крепости соборной. В 1751 г. по исправлении ветхих частей (прогнила почти вся крыша) была вновь освящена еп. Иоасафом Г… >>

В XVII и XVIII веках вид Нарыма был следующим: семь башен, церковь, несколько домов в самом остроге, небольшой посад. К кон. XIX в. в Нарыме находилось три церкви. На берегу протоки стоял Спасский собор, построенный на месте деревянного, тоже Спасского, в 1770 г. и закрытого в 1831 г. «по неимению прихожан». В 1770-е гг. была возведена Петропавловская кладбищенская церковь, затем дважды - в 1844 и 1893 гг. - она перестраивалась, но так и не была доведена до конца. В 1817-1827 гг. на средства купца А.С. Родюкова вместо деревянной церкви был построен каменный Крестовоздвиженский собор. Именно в нём, по свидетельству В.П. Семёнова-Тян-Шанского, находилась старинная, почитаемая местным населением икона Абалакской Божьей Матери. Журнал «Бюллетень Томско-Нарымского союза потребительских обществ», губернский кооп. журнал, 1922-1925.

Основание Пустыни предание относит к временам глубокой древности. Автор историко-статистического описания Софрониевой Пустыни, составленного в апреле месяце 1837 года, делает предположение, что начало свое Пустынь получила вскоре после Крещения Руси, при Великом святом князе Владимире. Весьма возможно, что основание ей положено кем-либо прибывшим в Россию из греков с митрополитом Михаилом монахом, ибо, по свидетельству Иллариона, «Монастыреве на горе сташа, черноризцы явишася», а по свидетельству Нестора в царствование Ярослава, который любил черноризцев до излиха, они еще более умножились, а с ними конечно и монастыри, но несомненное существование обители предание относит к временам Великого Князя Литовского Александра Ольгедра (1345-1377). Возможно также, что до второго нашествия татар на Южную Русь Пустынь была и малочисленна по населению, и скудна по средствам, как поставленная, по выражению летописца, "не от богатства, а слезами, пощением, молитвой, бдением"; но после неоднократн… >>

Здание церкви - на каменном фундаменте, покрыто железом, с высоким трехсторонним крыльцом с широкими ступенями. Рядом возвышалась колокольня. Снаружи церковь была окрашена в кирпичный цвет. Архитектурный стиль - русско-византийский. Первая церковь в Парабели появилась около 1650 г. В 1804 г. была построена новая церковь – трехпрестольная (холодный придел во имя Всемилостивого Спаса и тёплые – во имя Свят. Николая и Св. Пророка Илии) - деревянная, на каменном фундаменте, крытая железом, в связи с колокольнею; снаружи обшита тесом и окрашена белою краской. 1850 г. датирован чертеж еще одной трехпрестольной Парабельской церкви – однокупольной, с колокольней в связи, спроектированной в стиле классицизм (чертеж подписан губ. архитектором Болбатовым). Состав прихода (1914 г.): с. Парабель Томского уезда, деревни Аргун в 45 в., Батурина -0 4 в., Вялова – 3 в., Голещихина – 4 в., Кедога – 8 в., Костарева – 2 в., Нестерова – 10 в., Новосельцева – 20 в., Островская – 8 в., Пермитина – 5 в., Су… >>

В приведенных грамотах Михайловка в 1681 году уже называлась селом, следовательно, была тогда с храмом, который был построен, без сомнения, набожным Михаилом Васильевичем. Старики говорят, что деревянная церковь Михайловки во имя Рождества Богородицы, сломанная в 1806 году, была очень стара, снабжена переходами вокруг её наружных стен и существовала более 100 лет. Следовательно, и по народной памяти первый храм в Михайловке построен около 1680 года. Последний каменный храм был построен в 1810 году. Начала его строить княгиня Александра Александровна Голицына, по первому мужу Иваненко, а продолжали и окончили статский советник Александр Андреевич Иваненко и майор Пётр Иванович Миклашевский. Михайловский храм – один из лучших в епархии. В нём три престола, из которых главный в честь Рождества Пресвятой Богородицы. http://mihaylovka-lebedinskiy.selabor.com/ru/post.html?id=2126