Профиль соавтора Александр Качалин

В 1861 году духовной собор старцев Свято-Пантелеймонова Русского Афонского монастыря постановил отправить в Россию иеромонаха Арсения Минина для сбора добровольных пожертвований. В августе 1867 году он привёз в Россию в Богоявленский монастырь святыни из Афонского Пантелеймонова монастыря: святой крест с частицей Животворящего Древа, часть от камня Гроба Господня, часть мощей святого великомученика Пантелеймона и чудотворную Тихвинскую икону Божией Матери. Иеромонах Арсений остановился в Богоявленском мужском монастыре. В 1873 году по благословению афонских старцев и по разрешению Святейшего Синода Русской Церкви трудами иеромонаха Арсения была построена первая Афонская часовня. 11 февраля 1873 года часовня была освящена. В 1879 году иеромонах Арсений стал заботиться об устройстве новой более вместительной часовни. В 1883 году была построена новая часовня недалеко от несохранившихся Владимирских ворот Китай-города на Никольской улице и освящена епископом Можайским Мисаилом, во имя ве… >>

Первое упоминание о деревянной церкви Николая Чудотворца восходит к XVI веку. "По свидетельству летописи, 9 июля 1536 года "во граде Ярославле загореся церковь Николая Чудотворца и оттого сгорел весь град". После пожара построена была на том же месте новая, деревянная же, церковь, посвящённая Благовещению Пресвятой Богородицы". Каменная церковь Николая Чудотворца строилась с 5 июня 1620 по 31 августа 1621 года. Её жертвователем являлся богатый ярославский купец Епифаний Светешников, имевший, как зачастую было принято на Руси того времени, второе имя - Надея. Надея Светешников, пожалованный в 1613 году в чин гостя за помощь в ликвидации Смуты и воцарении династии Романовых, стал торговым агентом царя Михаила Фёдоровича по закупке товаров для его обихода. С.В. Бахрушин дал следующую характеристику деятельности знаменитого ярославца: "Размах его торговых предприятий поражает и разнообразием, и широтой. На Волге он эксплуатирует усолье под Самарой и снабжает солью русские города до самого… >>

До присоединения Восточной Белорусси к России в 1772 г. земли усадьбы принадлежали крупному польскому магнату князю Радзивиллу. После присоединения они некоторое время считались государственными, пока не были подарены императрицей Екатериной II генералу И.И. Михельсону. Церковь построена в 1805 году по заказу и на средства И.И. Михельсона. Долгое время на западном фасаде церкви сохранялась деревянная доска с металлическим текстом, где было указано время постройки церкви. До конца 40-х годов XX столетия церковь была действующей и перестройкам не подвергалась. После Великой Отечественной войны в течение 1948-1965 гг. церковь постепенно приспособили под клуб, библиотеку и учреждения совхоза, в связи с чем ее внешний облик значительно изменился. Полностью перестроен южный фасад, частично - западный и восточный фасады, а также интерьер церкви. В плане представляет собой крестообразный прямоугольник (северное и южное крылья креста выражены очень слабо). Церковь состоит из четверика, прямоуг… >>

Приходская церковь во имя Иоанна Богослова находилась за Земляным валом в городском предместье, называемом «Горки», видимо, по небольшому возвышению на местности. Известно, что в XVII веке здесь существовал царский кружечный двор - учреждение, осуществлявшее монополию государства на производство и продажу спиртных напитков. Первое известное упоминание Богословского храма датируется к 1631 г., однако построение на этом месте деревянной церкви относится к XVI веку, «именно к тому времени, когда в Рубленом и Земляном городах, по случаю прибыли народонаселения, стало недостаточно мест для прибывающих жителей, и они начали селиться за валом, по берегам Волги и Которосли и по всему пространству, находящемуся между сими реками, где основались посады и слободы, и в них устраивались церкви, в том числе и Богословская». К середине XVII века здесь существовали две деревянные церкви - одна во имя Св. Апостола и евангелиста Иоанна Богослова, другая во имя Иоанна Милостивого, патриарха Александрийс… >>

В изданном в начале ХХ века «Спутнике пассажира по Юго-Восточным железным дорогам» главной достопримечательностью Балашова был назван Свято–Троицкий собор. Троицкий собор в том виде, который знаком нам по старым открыткам, был построен в 1886 году, а освящен в 1895 г. Однако его история началась гораздо раньше. Еще в 1820 году на главной торговой площади Балашова был возведен однопрестольный каменный Свято–Троицкий храм. В 1879 году началось новое строительство. Не разрушая прежнее здание, рядом с главным престолом Святой Троицы стали возводить дополнительные, придельные алтари. Их было четыре: во имя св. Николая Чудотворца, св. великомученицы Екатерины, св. архистратига Михаила и св. Митрофания, Воронежского чудотворца. Новый собор стал пятипрестольным. Храм строили на средства горожан. В частности, много денег на строительные работы пожертвовал купец, городской голова В.П. Туркин. Из книги С.К. Назаровой «Утраченные и возрожденные святыни г. Балашова и Балашовского уезда» можно узн… >>

Село Молдаванское основано в 1873 году переселенцами из Бессарабии. Изначально оно называлось Ново-Ивановское. Православный храм в селе Молдаванском был посвящен Иоанну Златоустому, который действовал до 1936 года. После разрушения храма приход прекратил свою деятельность. В 1999 году по ходатайству супругов Михаила и Зинаиды Белецких, с благословения Высокопреосвященнейшего Исидора, митрополита Екатеринодарского и Кубанского, было начато строительство нового храма в честь св. мч. Татианы. 25 января 2001 года, в день св. мч. Татианы, благочинным Крымского округа прот. Сергием Карпец, был совершен первый водосвятный молебен.Первая Божественная литургия была совершена 28 сентября 2001 года, в день Успения Божией Матери. http://krimsk-hram.ru/index.php/ru/blagochinie/moldavanskoe  

Находится пустынь в поселке Горном. Расположен в 15-20 минутах езды от Новороссийска. Если ехать со стороны Новороссийска или Анапы, то въезжая в поселок, проезжаете его почти полностью, и вот там, перед самым выездом, и находится Пустынь Феодосия Кавказского. Слева можно увидеть плиты, защищающие дорогу от камней и сели. Там же, слева, наверху находится железная дорога, под ней - небольшой тоннель. Если поехать летом, то место это пропустить невозможно. Возле дороги всегда много экскурсионных автобусов, машин. Свой автомобиль можно оставить возле дороги, на парковке. Поднимаясь вверх по лестнице, войдете в тоннель. Он небольшой, гулкий и мрачноватый. А на выходе попадете на грунтовую дорогу, уходящую вверх. Чуть выше можно увидеть небольшие лавки с медом, которым издавна славится и само село Горное. На территории Пустыни Феодосия Кавказского есть храм. Храм был полностью достроен только в 2011 году. Построили его в честь святой иконы «Живоносный источник». Все здания в Пустыни Феодос… >>

Уланскому полку принадлежала церковь, построенная в 1836-1839 годах - Собор во имя святых апостолов Петра и Павла, переданный полку в 1877 году. Собор, стоявший в центре Церковной площади (ныне пл. Аврова). был построен по проекту архитектора К.Тона в русско-византийском стиле, который принято называть “тоновским”. Собор был увенчан пятью главами. Стены украшены рельефными изображениями святых. Колокола помещались под верхней аркой фасада. Внутри собор был красиво отделан иконостас главного алтаря и придела в честь Вознесения Господня были вызолочены. http://win-petergof.narod.ru/Peterhof.doc/Avrova.htm Церковь вблизи петергофского парка Александрия была сооружена в 1835-1839 годах по проекту архитекторов К.А. Тона и И.И. Шапошникова. Располагалась она в центре новой квадратной площади, возникшей при застройке этой части Нового Петергофа. Каменное здание храма в"русско-византийском стиле" увенчивали пять медных куполов, завершавшихся позолоченными шарами с крестами. В 1876 году у цер… >>

В начале 1870-х гг. было удовлетворено ходатайство купцов, торговавших на Александровском рынке, о строительстве часовни в память счастливого спасения Александа II при покушении на него 25 мая 1867 г. в Париже. Проект часовни был утвержден в 1872 г., однако освящение состоялось лишь 6 декабря 1879 г. Чин совершил митрополит Исидор. Часовня находилась на пересечении Полтавской и Мытнинской улиц с Малоохтинским проспектом (этот проспект в 1871 г. был переименован в Калашниковский, ныне - пр. Бакунина) напротив последних домов 2-й Рождествеской ул. Ее приписали к Сионскому храму в Мирах Ликийских, где некогда хранились мощи св. Николая. Осенью 1885 г. часовня сгорела. После восстановления ее передали Императорскому Палестинскому обществу, основанному в 1882 г. Основными направлениями его деятельности были поддержка православия в Святой земле, научное изучение истории, археологии, филологии Палестины и других стран Библейского региона, помощь русским паломникам. В новую каменную часовню … >>

Петропавловская церковь (церковь святых Апостолов Петра и Павла, Лагерная церковь 28-го стрелкового Сибирского полка, 1918 г. — 5 июля 1920 г. Первая деревянная церковь была построена в 1910 году на территории военных лагерей. В 1995 году церковь сгорела, а настоящее время идет восстановление. Объект культурного наследия РФ. http://cadmian.ru/

Трехсвятительская церковь известна с 1635 года. Ее именем был назван Трехсвятительский (сейчас Хоромный) тупик. В 1686 году еще была деревянной, в 1700-х годах уже выстроена из камня. Храм имел вид восьмерика на четверике. В середине XVIII века при Трехсвятской церкви выстраивают колокольню и приделы во имя Иоанна Богослова и священномученика Харлампия. При храме находились престолы: Святителя Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. Однако храму удалось не долго простоять после революции, он был разрушен в 1928 году. Главный иконостас перенесли в церковь Иоанна Воина, что на Якиманке. Снесенная церковь располагалась в Хоромном тупике на месте современных торговых павильонов, в северо-западной части сквера. http://www.apartment.ru/Article/48793854.html

Инициаторами строительства церкви в Дудергофе стали дачевладельцы Тимофей Тимофеевич Учителев и его жена Анна Ефимовна. 12 января 1879 года тафельдекер Высочайшего двора Учителев Т.Т. подал прошение Великому Князю Михаилу Николаевичу. В нем он просил разрешить построить в Дудергофе на свои деньги храм и инвалидный дом при нем. В то время владельцем Дудергофского дворцового имения был Великий Князь МихаилНиколаевич. Великий Князь разрешил в южной части Ореховой горы построить церковь и утвердил её проект, который составил архитектор Василий Иванович Токарев. Учителевы пожертвовали на строительство храма 28 тысяч рублей. 16 сентября 1879 года состоялась закладка храма. Но этих денег не хватило, и строительство приостановилось. В августе 1882 года к постройке церкви присоединились дачевладельцы Дудергофа. Они создали строительную комиссию. Председателем её стал Арсений Николаевич Бородулин. Благодаря новым щедрым пожертвованиям работа вновь закипела. 11 (24) июля 1883 года храм был освящ… >>

Часовню на берегу пруда Иорданка в восточной части обители для древней и чтимой Рудненской иконы возвёл в 1876 Д. И. Гримм в подражание Никоновскому скиту в Новом Иерусалиме. Это здание с обходной галереей на 2-м этаже и шатровым завершением погибло в войну. http://www.citywalls.ru/house24334.html

Дореволюционная история Дятьково и его хрустального завода связана с родом известнейших российских промышленников, меценатов и радетелей народного блага Мальцовых. Известны они и как создатели прекрасных храмов. Нередко "восьмым чудом света" называли уникальный дятьковский храм Преображения Господня, возведенный Иваном Акимовичем Мальцовым в 1810 году. Белокаменная "жемчужина" грациозно возвышалась среди аккуратных построек и зеленых насаждений. Особого внимания заслуживает описание уникального внутреннего убранства церкви, выполненного мастерами хрустальной фабрики. В седьмом томе книги "Живописная Россия" повествуется: "На главной улице села прекрасная каменная церковь, замечательная своим иконостасом из двух параллельных хрустальных стенок, заполненных в промежутках хрустальным боем (битым стеклом). При полном освещении церкви хрустальными паникадилами, иконостас является как бы алмазным, сверкая радужной игрой бесчисленных граней, что производит эффект необычайный". Храм многокра… >>

Часовня в честь Тихвинской иконы Божией Матери была торжественно заложена 18 (31) августа 1898 года, и спустя чуть больше года, 5 (18) декабря 1899 года освящена протоиереем Андреевского собора.Иоанном Ильичём Сергиевым (Кронштадтским). В конце XIX века, благодаря широкой известности деятельности Иоанна Кронштадтского, в Кронштадт съезжалось много верующих паломников со всей России. С начала 90-х годов XIX века Иоанн Кронштадтский исповедовал в Андреевском соборе сотни верующих. ежедневно. Святой Синод разрешил о. Иоанну Кронштадтскому перейти на общую исповедь. Андреевский собор не вмещал всех желающих туда попасть. Идея, появившаяся в 60-х годах, о строительстве часовни у Андреевского собора, была поднята, и реализована благодаря энергии протоиерея Александра Ивановича Таратина. А. И. Таратин служил дьяконом в Андреевском соборе с 1842 года, в 1875 году был посвящён в сан священика, а в 1897 году — протоиерея. А. И. Таратин был настоятелем малоизвестной церкви Святого преподобного … >>

Москва. Царицыно. Часовня Митрофана Воронежского 6 декабря 2014 года при большом стечении народа был установлен и освящен Крест. 6 июня 2015 года освящен временный храм святителя Митрофана Воронежского. Временная церковь, четверик под двускатной крышей каркасно-щитовой конструкции. Временный храм святителя Митрофана Воронежского заложен 14 марта 2015 года. В 2020 году расширен за счет пристройки трапезной и колокольни. По материалам: Программа-200

Приходская церковь Николая Чудотворца, что в Гнездниках, известна с 1625 года. Этот храм долгое время являлся центром Гнездниковской слободы, получившей такое название по наименованию профессии особых мастеров. Жившие здесь гнездники, изготавливали стрелы, которых в те времена требовалось неимоверное количество. Подсчёт изготовленных стрел тогда вёлся «гнёздами». Сохранилось указание Петра I от 1688 года, согласно которому он велел сделать «два гнезда стрел, а сделав те стрелы, привезть к нему, великому государю, в поход в село Преображенское». А в ещё более раннем документе, в переписи 1648 года, упоминается двор «Ивашки гнездника», находившийся в этой слободе. Тут же, неподалёку, находились и другие оружейные слободы, где изготавливали защитную бронь и холодное оружие. В 1629 году на месте более старой, деревянной церкви был выстроен каменный приходской храм гнездников. От него сохранилась только часть стены. На этой стене позже соорудили стоящую чуть в стороне колокольню, которая б… >>

Деревянная церковь Григория Богослова упоминается в исторических источниках с 1621 года. Первое же каменное здание церкви было построено в 1638 году, ещё до наступления эпохи Романовых в управлении Россией. Церковь располагалась неподалёку от Большой Дмитровки, в Богословском переулке, 1. Главный её храм был освящён в честь Преображения Господня. В последующие годы церковь неоднократно перестраивали. В 1709 году при церкви возвели шатровую колокольню и устроили придел во имя Владимирской Божией Матери. В таком виде после перестройки церковь простояла достаточно долго. Тем не менее, несмотря на то, что она была в хорошем состоянии, её разобрали и в 1878-1880 годах на её месте построили новый храм на средства, пожертвованные В.Х. Спиридоновым. На строительство был приглашён архитектор И.С. Каминский, который и возвёл собор с одним куполом, ориентируясь, якобы, на византийский стиль. Старую колокольню он не тронул и оставил без изменений. Эта церковь имела главный престол Равноапостольно… >>

В 1871-1877 гг. для Дома призрения А.И. Тименкова и В.А. Фролова архитектором К.К. Вергеймом была построена церковь. Это был пятикупольный храм в «византийском» стиле. Авторское решение было вполне традиционным: центральная глава значительно возвышалась над боковыми и превышала их по размеру. Выделялось сводчатое покрытие над главным входом. «Приземистые» пропорции создавали ощущение устойчивости сооружения. Главный придел был освящен 16 января 1877 г. во имя Андрея Блаженного, правый - 23 января 1877 г. во имя Василия, Епископа Анкирского, левый - 30 января 1877 г. во имя Архангела Михаила. Посвящения приделов носилии имена небесных покровителей главных благотворителей храма А.И. Тименкова, В.А. Фролова, М.Н. Солодовникова, которые были похоронены в склепе под главным алтарем. Их имена были написаны на мраморной доске у входа в церковь. В церкви находился золоченый трехъярусный иконостас, изготовленный на фабрике Шредера. Образа для него написали академик П.Ф. Плешанов и К.А. Горбун… >>

Во второй половине XVIII века старинное новгородское Лигово, расположенное в 10 верстах к западу от столицы, было мызой гр. Г. Г. Орлова. В 1898, переменив ряд владельцев, оно частично перешло к акционерному обществу, которое выстроило на т.н. „новых местах“, близ полотна Балтийской железной дороги, дачный поселок. В нем наряду с лютеранами и католиками жило около 1500 православных, в основном, людей небогатого среднего класса. Так как население поселка быстро росло, возникла нужда в храме. Сперва богослужения проходили в зале ожидания железнодорожной станции Лигово, но уже в начале 1901 г. дачевладелец И.И. Дернов пожертвовал место под церковь. Через два года для ее постройки жителями было основано попечительство, во главе которого встал о. Николай Михайлович Павский из приходского храма в Ульянке. На каменное здание денег не хватило, и член попечительства гражд. инж. А.И. Носалевич разработал план деревянного, „в стиле северных шатровых храмов“, с трапезной и высокой одноярусной коло… >>