Профиль соавтора Александр Качалин

Церковь Чечелевского (Фабричного) кладбища Александро-Невская кладбищенская приходская каменная церковь. Построена в 1900 году на 1-й Чечелевской улице, № 2 (затем Николаевский проспект, теперь проспект Калинина). По месту нахождения церковь обычно называли Чечелевской. Есть предположение, что эту церковь в 1889 году проектировал Н.В. Султанов (1850-1908) для Александровского (Брянского) Южно-Русского завода (теперь им. Петровского). В 1940-1941 годах сняли ограду вокруг кладбища, а его территорию очистили от захоронений. Во время оккупации города немецкими фашистами церковь, в которой находился склад киноплёнки, сгорела. По свидетельству жителей Чечелевки, склад подпалили местные дети. Теперь на месте Фабричного (Чечелевского) кладбища находится парк имени М.И. Калинина, а у входа в него, возле улицы Леваневского (ранее Керосинная ул.), стоит бюст М.И. Калинина (1875-1946). http://dneprcity.info/?p=245 Позднее на руинах церкви построили одноэтажное здание конторы парка (оно сохрани… >>

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы была построена в 1859 году по проекту архитектора В.И. Озерецковского. В нижнем этаже ее был освящен храм во имя Архистратига Михаила, а в верхнем – храм Покрова Пресвятой Богородицы. Оба престола освящал известный проповедник, протоиерей Родион Путятин. На хорах этого храма начинал петь младший сын последнего настоятеля этого храма, протоиерея Геннадия Соколова - Владислав, впоследствии – всемирно известный хоровой дирижер, профессор Московской консерватории, педагог и композитор, народный артист СССР. http://rybinsk.ru/tourist/culture/attractions/pravoslavnye-hramy-i-svjatyni

Днепр. Церковь Воскресения Христова. Воскресенская церковь на Городском кладбище в Екатеринославе. Первая каменная - Воскресенская (Кладбищенская) - церковь построена в Екатеринославе в XVIII столетии, в 1795 году, на Городском кладбище. На почтовых открытках с видами Екатеринослава, изданных Дитятковским Товариществом, она названа Кладбищенской. В 1837 году к Воскресенской кладбищенской церкви пристроили придельную Андреевскую церковь. При строительстве стадиона «Сталь» («Металлург») на месте Городского кладбища Воскресенскую (Кладбищенскую) церковь в конце 1930-х годов разрушили. http://dneprcity.info/?p=923

В мае 1792 года императрица подписала указ о переводе в Екатеринослав (Днепропетровск) суконной и шёлково-чулочной фабрик. При фабрике построили больницу, кладбище, баню - возле неё вырыли два колодца с "журавлём". В 1870 году здесь на средства торговца лесом купца Новикова построили каменную Покровскую церковь. Она стояла в районе современной площади Островского. Была при фабрике и школа, поставлявшая писарей для фабричной канцелярии. Церковь разрушена 16 августа 1941 года при бомбежке немецкой авиацией ж/д вокзала. http://www.shukach.com/node/15954

В конце XIX в. было устроено большое молитвенное здание для прихожан шадринской общины «австрийцев» (на углу ул. Набережной и Красного переулка, в усадьбе А.Г. Ушкова). После выхода в 1883 г. «правил, дозволяющих раскольникам иметь свои молитвенные дома, превратно понимая эти правила, «австрийцы» Шадринска начали было на видном месте в городе строить себе церковь и уже успели вывести стены до сводов, но были от дальнейшего продолжения работ удержаны гражданскими властями. В устроенном ими здании до 1899 г. располагалась Николаевская церковно-приходская школа». Моления же по-прежнему совершались в старом храме. Лишь в 1904 г. старообрядцы получили разрешение реконструировать и занять новое помещение. В ноябре 1904 г. Крестовоздвиженская церковь была освящена, а в сентябре 1915 г. над ней были надстроены купола и подняты кресты. http://hist.igni.urfu.ru/lai/ocherki/beloborodov_txt.html

Единоверческий приход города Шадринска образовался из переселившихся из разных мест в этот город единоверцев, которые до 1839 года обращались за удовлетворением христианских нужд своих сначала в единоверческую церковь города Екатеринбурга, потом в село Сосновское, а с 1839 года образовали самостоятельный приход. В настоящее время, кроме единоверцев, живущих в городе Шадринске, к приходу принадлежат также жители сел: Красномысского, Могильского и деревень: Тюриковой, Деулиной, Коврижской, Воробьевой, Хлызовой и Больше-Погорельской, отстоящих от города в 2-12 верстах. Всех прихожан числится за последнее время 413 д. мужского пола и 447 д. женского пола. Свято-Троицкий каменный храм устроен на средства Шадринского купца Зотика Черепанова в 1839 году. Он был перестроен из небольшого здания, устроенного Черепановым на своей усадьбе для выделки восковых свеч. К первоначальному каменному зданию была пристроена деревянная колокольня и надстроен купол. Оснащена церковь 18 декабря 1839 года. Ка… >>

Богородицкая тюремная церковь находилась при городской тюрьме на углу ул. Набережная (совр. Кирова) и Юго-Загородная (совр. Д. Каликовой). Церковь выстроена Усть-Сысольским уездным тюремным комитетом. Престол освящен в 1904 г. во имя чудотворной иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». В 1921 г. была закрыта, в 1922 г. в здании оборудованы камеры для заключенных и служебные помещения тюрьмы. В 1929 г. здание передано управлению Северных лагерей особого назначения для размещения заключенных и ремонтных мастерских, а в 1930-е гг. было снесено. В советские годы в здании Богородицкой тюремной церкви проходили расстрелы репрессированных. Из книги М.Б. Рогачев "Столица зырянского края"

Храм во имя Сошествия Святого Духа на Апостолов в д. Рябковой был построен в 1901 г. Деревянная церковь на каменном фундаменте с колокольней высотой от земли до креста в 29,3 аршина (около 21 м) на три десятилетия стала центром жизни села. По праздникам храм посещали до 800 человек. В 1930-е гг. церковь была закрыта, и в разное время в ее помещении располагались зернохранилище, клуб, начальная школа. Лишь в 1956 г. здание Свято-Духовской церкви было вновь передано верующим, как оказалось, совсем ненадолго. 24 января 1963 г. Курганский облисполкои принял решение о сносе Свято-Духовской церкви в поселке Рябково. Официальным поводом к закрытию и дальнейшему сносу послужила реконструкция поселка. Кроме того, небольшой деревянный храм нарушал современный архитектурный ансамбль, центром которого должен был стать новый кинотеатр «Спутник». http://gako.archives.kurganobl.ru/o_zakrytii_cerkvi_v_p__ryabkovo.html Деревянная одноэтажная однокупольная церковь на каменном фундаменте, с колокольне… >>

Князе-Владимирская церковь. Находилась в северо-восточной части города на Сенной площади. Первоначально она представляла собою часовню. Заложена она была в 1899 году в память 900-летия крещения Руси и, как часовня, была освящена в 1891 году. Так как по размерам своим часовня эта отличалась значительною поместительностью, то у проживающих вблизи ея прихожан собора, удаленных от своей приходской церкви на значительное разстояние, явилась мысль обратить ее в церковь; для этого решено было, пробивши на восточной ея стене арку, пристроить помещение для алтаря, а с западной – притвор, паперть и колокольню. В 1898 году пристройка алтаря была закончена, установлен резной дубовый иконостас и церковь была освящена в честь Св. Равноапостольнаго князя Владимира. Материал из книги "Приходы и церкви Екатеринбургской епархии", изданной в 1902 году. Разобрана в 1946-47 годах.

Флоро-Лаврская церковь находится в северо-западной части города на северной стороне большой площади, предназначенной для хлебной торговли. Первоначально церковь эта была кладбищенскою, но с течением времени, когда прилегающее к ней кладбище было заполнено, а город разросся так, что она со всех почти сторон оказалась окруженною жилым строением, явилась надобность обратить ее в приходскую. Основана она была в самом конце XVIII столетия. На устройство ея был употреблен материал Николаевской деревянной церкви, разобранной в 1792 году и перенесенной на кладбище. Освящение последовало 1802 году, а в 1820 году она за ветхостию была закрыта. На месте ея была построена в 1827 году новая также деревянная церковь и в 1830 году освящена Епископом Мелетием. Эта вторая церковь существовала до 1857 года, в этом году она сгорела. Вместо нея в 1860 году заложена новая каменная в честь тех же святых, постройка ея окончена в 1866 году, когда и совершено было ея освящение. В 1869 году она была обращена в … >>

Покровская церковь находится в северной части города на обширной площади, занимаемой постоянным хлебным рынком. Закладка этой церкви совершена в 1867 году. Устроена она на средства доброхотных дателей, изъявивших желание выделиться в особый самостоятельный приход. Главным строителем был Шадринский мещанин Василий Алексеевич Волчихин, много потрудившийся в изыскании средств на ея постройку, затративши также не мало и своих собственных денег на это святое дело. Церковь эта каменная трехпрестольня. Главный престол ея освящен в 1897 году в честь Покрова Пресвятой Богородицы, южный, сооруженный иждивением Шадринскаго мещанина Адриана Иванова Ефимова, заложен был в честь св. Афанасия Александрийскаго, но по желанию прихожан освящен в 1900 году в честь Вознесения Господня, и северный, сооруженный иждивением Шадринскаго мещанина Василия Иванова Ефимова, заложен в честь св. великомученика Георгия, но пока еще не освящен. С внешней стороны Покровская церковь отличается красотою своей архитекту… >>

Казанский собор находился на Михайловской площади (ныне - площадь Декабристов). Деревянная, простой архитектуры церковь была построена в 1866 году. Главный престол освящен в честь Казанской иконы Божьей Матери. Небольшой восточный придел во имя Архистратига Михаила устроен и освящен 8 ноября 1899 года. Эта церковь официально именовалась Кафедральным собором до вступления в 1907 году в действие Андреевской Крестовой церкви. В памяти народной Казанский собор сохранилась как «Старый собор», в то время как построенный храм во имя святого благоверного князя Александра Невского называли «Новый». В ризнице хранилось много святых реликвий, например, старинная архиерейская палица, принадлежавшая, по преданию, святителю Иннокентию, епископу Иркутскому. Служба здесь велась и в первые советские годы. Священник Иоанн Титов, бывший настоятелем собора 36 лет, вел службу по старинному уставу, влияние обновленческой церкви его не коснулось. О совершавшихся в Казанском соборе Богослужениях в те далё… >>

В 1826-1827 годах по проекту А.Д. Нелингера, в пригороде Санкт-Петербурга, на месте бывшей Английской фермы для Лесного практического училища был возведен новый корпус и придворным садовником Д. Бушем разбит большой парк. С 1829 года училище, расширенное за счет новых флигелей, стало называться Институтом, а через три года при нем открыли школу межевщиков (землемеров). Так как одновременно в программу было введено преподавание Закона Божьего, то возникла нужда в домовой церкви. 29 июля 1834 года её освятил епископ Ревельский Венедикт на втором этаже деревянного здания школы. В связи с очередным преобразованием главный корпус института был расширен и перестроен К.А. Тоном. В нем была освященная 2 февраля 1840 года церковь во имя Всемилостивейшего Спаса и Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня. Она находилась на третьем этаже в средней части здания и украшалась пилястрами из белого искусственного мрамора. В ней было несколько интересных образов: пожертвованный в 1846 го… >>

Успенский собор Симонова монастыря строился с 1379 г. Освящен 1 октября 1405 года. Взован 21 января 1930 года, на его месте построен ДК ЗиЛ. http://bellschool.ru/belltowers/simonov Успенский собор был заложен в 1379 г., когда был основан Симонов монастырь, и освящен 1 октября 1405 г. В 1476 г. в грозовую ночь молния ударила в крест главного купола собора, и купол загорелся. Занимаясь его ремонтом, стали перестраивать и весь собор, для чего великий князь Иван III разрешил пригласить ученика архитектора Аристотеля Фиорованти. Еще через семьдесят лет собор перестраивался вторично, а рядом с ним возвели шатровую колокольню. В результате переделок к XVII веку собор превратился в высокое крестово-купольное здание с входом в центре западной стены, с трех других сторон его окружала невысокая галерея. На галерею с востока вели две лестницы, и это особо подчеркивало симметричность и торжественность постройки. Почти квадратный в основании, собор стоял на высоком подклете из белого камня. Верх … >>

В 1832 году было решено построить новую колокольню монастыря на средства, которые пожертвовал купец Иван Игнатьев. По первоначальному проекту колокольня должна была быть построена в стиле классицизма по проекту Н.Е. Тюрина, однако в те времена уже набирало силу движение за возврат к более традиционной для России архитектуре. В итоге к 1839 году была возведена пятиярусная колокольня высотой 90 м в «русско-византийском стиле» по проекту К.А. Тона. Звонница, вдохновленная «Иваном Великим», превосходила его высотой на 9 м. Самый большой из висевших на колокольне колоколов весил 16,4 т (1000 пудов). На четвёртом ярусе были установлены часы. Колокольня была одной из архитектурных доминант Москвы своего времени и зрительно формировала завершённую картину живописной излучины Москва-реки вниз по течению от города. В 1929 году была взорвана и разобрана на кирпич. http://bellschool.ru/belltowers/simonov Иоанна, патриарха Константинопольского, святителя, и других святых, празднуемых 30 августа, … >>

28 апреля 1835 года, над северными вратами обители, по проекту архитектора К.А. Тона началось строительство пятиярусной колокольни. Спустя четыре года после начала работы, ее возведение было завершено. Высота колокольни Симоновой обители достигала 44 саженей, около 94 метров (на 12 м выше колокольни Иван Великий в Московском Кремле). В 1839 году вновь построенная колокольня Симонова монастыря стала самой высокой в Москве. Во втором ярусе колокольни размещалась церковь во имя Иоанна Патриарха Цареградского, и благоверного князя Александра Невского, а также других святых, празднование которым установлено 30 августа. На третьем ярусе колокольни находился колокольный подбор, который считался самым благозвучным в Москве. Четыре крупных колокола имели вкладные надписи, повествовавшие о том, что все они отлиты для Симонова монастыря по указу царей Михаила Федоровича, Алексея Михайловича и Федора Алексеевича, которые часто жили в обители во время постов. Большой колокол, весом 1000 пудов, в 1… >>

Часовня Александра Невского Часовня на Русском Рынке (ныне площадь Виру) для совершения водосвятия в установленные Православною Церковью дни, построенная по плану и под наблюдением инженер-архитектора К.И. Нимана, была создана на средства православных жителей г. Ревеля и благотворителей. 14 сентября 1887 года, после Божественной литургии и крестного хода из всех Ревельских церквей, при большом скоплении народа и парада войск местного гарнизона была совершена торжественная закладка часовни Епископом Рижским и Митавским Арсением (Брянцевым). Часовня была построена в византийском стиле, с шарообразным золочёным куполом и крестом, облицована мрамором, привезённым из-под Хаапсалу, обнесена чугунной решёткой, на восточной стене была установлена икона Николая Чудотворца. Для водоосвящения внутри часовни была установлена большая мраморная ваза, выполненная скульптором Котиевским. Часовня была торжественно освящена 14 ноября 1888 года настоятелем Преображенского собора, благочинным протоиерее… >>

Церковь Успенская, построена в 1802 году, каменная, престола три: в холодной Успения Божией Матери и Пророка Илии, в теплой Всех Святых. Церковные документы: опись 1847 года, метрики с 1803 года, исповедные с 1823 года, план на землю. В 1901 году служили: Священник Нил Захариевич Чернышев 40-ка лет, окончил духовную семинарию, в служении с 1885 года, священником с 1888 года, награжден в 1896 году набедренником. Псаломщик Константин Михайлович Малыгин 21-го года, в должности с 1896 года. Церковный староста крестьянин Иван Прокопиев в должности с 1898 года. Прихожан в селе Бобровке, в деревнях: Аннинской, Березовах, Ваталине, Виловашках, Горенинове, Жукове, Лезвине, Липовке, Линеве, Сидоренках, сельце Сидоренках - 174 двора (557 мужчин, 580 женщин). В 1914 году служили: Священник Николай Косухин 31-го года, окончил семинарию, на службе 7 лет, в Успенском храме 3 года. Исполняющий должность псаломщика Иван Мишанов 40-ка лет, на службе 2 года. Прихожан в деревнях: Линея, Липовка, Берз… >>

Официально Коломенское кладбище носило название Успенского. На кладбище стояла выстроенная в 1795 году каменная церковь Успения Пресвятой Богородицы. Предшественницами храма были деревянные церкви, которые сгорели. Каменная церковь построена в 1793 году (по другим данным – в 1795 году) священником Иродионом Моревским. Новая церковь была построена взамен двух предыдуших деревянных храмов, погибших от пожаров. Церковь имела полусферический купол, простое кубическое здание и невысокую колокольню. Выдержана была в самых спокойных формах. Кроме главного, в правом приделе был престол Сретения Господня, слева – Преподобного Нила Столобенского Чудотворца. Иконостас в храме был древним, обновлённым, его пожертвовала в 1799 году церковь Входа Господня в Иерусалим, так как Успенская церковь ввиду своей бедности сама купить иконостас не могла. К церкви было приписано две часовни. Одна из которых, во имя Святителя и Чудотворца Николая (1846 года постройки), стояла в д. Золотково, на месте прежней… >>

Каменная двухпрестольная церковь построена в 1757 году священником, прихожанами и горожанами. Предположительно, храм был поставлен на месте прежней деревянной церкви Николая Чудотворца Никольского монастыря, вокруг которой в своё время располагалось кладбище. Напоминанием об этом стала необычная находка: 6 февраля 2013 года при прокладке кабеля у дома 29 по проспекту Ленина (этот дом был построен в 1950-х годах на месте снесенного храма) были обнаружены древние останки нескольких человек. Спустя 27 лет после постройки, в 1884 году собор был перестроен, как записано в клировой ведомости, «в византийский штиль». Главным престолом храма был Богоявленский, но по старой памяти и по названию второго престола (Святителя и Чудотворца Николая) великолучане называли собор Николаевской (Никольской) церковью с приходом «для дворцовых уездных крестьян». По этой же причине и теперешний проспект Ленина до 1920 года назывался Никольской улицей, несмотря на то, что в 1790 году улица была наименована Б… >>