Профиль соавтора Александр Богданов

Расположен в самой высокой части села, на пересечении его основных улиц - Ивановской и Красноармейской и ориентирован вдоль последней. Формирование комплекса началось в нач. 18 в. строительством церкви Троицы. Вскоре на ее продольной оси, немного западнее, возвели отдельно стоящую колокольню, а в 1808 г. на той же общей оси комплекс дополнила церковь Рождества Богородицы, построенная на средства крестьянки села А.Д. Ледневой по проекту С.А. Воротилова, почти повторившего свой Богоявленский собор в Костроме. Позднее к западному фасаду этого храма был пристроен новый притвор. К северу от комплекса раскинулась торговая площадь (ныне Советская), к которой позже была проложена одна из главных улиц села. Западную сторону этой улицы закрепили вытянувшиеся вдоль нее торговые ряды нач. 19 в., включившие в себя первый ярус колокольни, а на восточной стороне, перед Троицкой церковью, поставили две часовни (нач. 19 в.). Архитектурной доминантой комплекса, несмотря на более высокую колокольню, явл… >>

Храм Рождества Пресвятой Богородицы посёлка Писцово Ивановской области после продолжительного закрытия вновь возобновил своё служение в 1990 году. За пятнадцать лет прихожане своими силами привели храм и колокольню в скромный надлежащий вид. В 2008 году храму исполняется 200 лет. Церковь Рождества Богородицы. Редкий в Ивановской обл. пример симметричного относительно поперечной оси четырехстолпного одноглавого храма в формах позднего барокко. Кирпичные стены оштукатурены и побелены, кровли и чешуйчатое покрытие главы железные. Двусветный, близкий в плане к овалу объем церкви, ориентированный вдоль главной оси, завершен крупным барабаном с высоким куполом и главкой. В основание купола врезаны восемь больших фигурных люкарн. К восточному и западному фасадам примыкают полукруглые апсиды алтаря и первоначального притвора, а боковые фасады отмечены небольшими прямоугольными ризалитами. Поздний притвор, прямоугольный в плане, понижен по отношению к основной части. При пересечении скругленн… >>

ЦЕРКОВЬ ВОСКРЕСЕНИЯ. КОМПЛЕКС, сер. 18-кон. 19 в. ул. Зарека. Комплекс расположен в западной части главной площади Заречья и является его композиционным центром. Занимает почти прямоугольную территорию и ориентирован в сторону торгового центра села. Формирование комплекса у переправы, на месте существовавшего ранее женского монастыря, началось с церкви Воскресения 1748 г.; вокруг нее было кладбище. В 1-й пол. 19 в. к юго-востоку от нее на ул. Зарека возвели высокую колокольню, а территорию обнесли каменной оградой с воротами. В кон. 19 в. слева от ворот в юго-западной части территории поставили часовню, которая и завершила ансамбль. Разностильность сооружений и их расположение создают живописную композицию, рассчитанную на восприятие из центральной части села. При этом доминанта колокольни уравновешивается в общем силуэте ярусным объемом храма и шатром часовни. Церковь Воскресения. Находится в северной части комплекса, в глубине участка. Построенная в формах нарышкинского барокко, о… >>

КОМСОМОЛЬСК. ЦЕРКОВЬ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА, посл. треть 18 в. Расположена на небольшом холме над долиной р. Ухтохма, на окраине города (в бывшем с. Миловское), посреди широкой улицы. Двухэтажная церковь с престолом Казанской Богоматери в верхнем и Рождества Христова в нижнем этаже построена вместо прежней деревянной в 1771 г. по заказу помещика, адмирала флота Н.И. Молчанова. Возведена из кирпича и побелена по кладке. Во 2-й пол. 19 в. добавлены малые главы над углами четверика и перестроены верх колокольни и крыльцо, ныне не сохранившиеся. Хороший образец приходского храма в стиле развитого барокко с компактной объемной композицией. Сравнительно небольшое здание состоит из основного четверика, дугообразной в плане апсиды с небольшими выступами в местах примыкания к четверику, квадратной в плане, чуть суженной трапезной и уцелевших двух ярусов колокольни. Последние три равновысо-кие между собой части лишь слегка понижены по отношению к главному объему, который завершен аттиком и четырех… >>

ПАТРАКЕЙКА (ПАТРАФЕЙКА). ЦЕРКОВЬ РОЖДЕСТВА БОГОРОДИЦЫ, 1-я треть 19 в. Построена в центре села, при погосте, на холме перед глубоким оврагом. Монументальный объем церкви с колокольней доминирует в застройке села и среди широких живописных просторов. Здание кирпичное, оштукатуренное. Утрачены апсида и перекрытия трапезной. Частично сохранилась кирпичная ограда с оригинальными трехпролетными юго-восточными воротами и небольшими северо-западными, а также дом священника. Рождественская церковь - яркое произведение зрелого классицизма с нарядным декоративным убранством. Церковь. Двусветный четверик несет крупный барабан-ротонду с высоким куполом, увенчанным луковичной главкой на цилиндрическом барабанчике. К четверику примыкает обширная низкая трапезная, соединенная со стройной трехъярусной колокольней, завершенной четырехгранной купольной кровлей с люкарнами и шпилем на высоком постаменте. Углы всех объемов скруглены и чуть заглублены, в храме и трапезной они рустованы. Боковые фасады ч… >>

ЧАСОВНЯ (СКЛЕП Ф.А. БРЕДИХИНА), нач. 20 в. ул. Маяковского Стоит с небольшим отступом от красной линии улицы. Здесь ранее располагалось кладбище с. Владычного. Знаменитый ученый-астроном Федор Александрович Бредихин (1831-1904), автор теории комет, член Российской и почетный член многих иностранных академий, в течение длительного периода каждое лето проводил в имении жены "Погост". Согласно завещанию, похоронен в семейном склепе с. Владычное. Формы небольшого кирпичного здания, выполненного в лицевой кладке, характерны для классицизированной эклектики, свойственной провинциальной архитектуре кон. 19 - нач. 20 в. Компактный объем, с легкими ризалитами, придающими его квадратному плану крестообразную форму, завершен уплощенным куполом с крестом. Здание поднято на невысоком профилированном цоколе, стены расчленены дощатым рустом, в завершении трехчастный антаблемент. Композиция всех фасадов одинакова: рукава креста в виде плоских ризалитов завершены пологими треугольными фронтонами. Боко… >>

ЦЕРКОВЬ ПОКРОВА, 2-я пол. 19 в. Стоит у дороги в центре села, расположенного на берегу р. Ирмес. Построена из кирпича в 1866 г. вместо прежней, деревянной. В 1871 г. была возведена колокольня (не сохр.); утрачены кровли храма и трапезной. Характерный образец скромного приходского храма с традиционными элементами декора, стилизованного в духе эклектики. Двусветный, квадратный в плане четверик, первоначально имевший, видимо, четырехгранную кровлю гуськового профиля, увенчан цилиндрическим световым барабаном с небольшой луковичной главкой. К нему примыкают более узкие прямоугольные объемы апсиды и трапезной (в уровень нижнего света) под скатными кровлями. Проемы арочные, в барабане - прямоугольные, по сторонам света. Лаконичный фасадный декор включает спаренные лопатки на углах объемов и между проемами, карниз, объединяющий все части храма и отделяющий в четверике небольшие арочные окна второго света. Входы на центральной оси боковых фасадов храма украшают килевидные архивольты (северны… >>

ЦЕРКОВЬ ВОСКРЕСЕНИЯ, кон. 19-нач. 20 в. ул. Парковая. Находится в центральной части бывш. с. Бонячки, неподалеку от фабрики Коноваловых. Сложение комплекса относится к кон. 19 в., когда рядом с небольшой одноглавой деревянной церковью Рождества Богородицы, перестроенной в 1880 г. из старой фабричной больницы, и отдельно стоящей колокольней (оба здания утрачены) были построены двухэтажный деревянный дом причта и кирпичная одноэтажная богадельня ("убежище для хроников и престарелых им. А.П. Коновалова"). В 1904 г. по заказу И.А. Коновалова в память об отце была возведена новая каменная церковь Воскресения с иконостасами в византийском стиле (утрачены). Вокруг храмов соорудили ограду (не сохр.). Несколько позже (в 1912 г.) была построена кирпичная библиотека-читальня и хозяйственный флигель за ней. Основные здания комплекса поставлены по одной оси вдоль короткой улицы, ограничивающей территорию парка. Ряд застройки начинает церковь, южнее нее стоят дом причта, богадельня и школа, выходящ… >>

Находится в северо-западной части села, на краю леса. Построена мастерами из Кинешмы в 1822 г. на средства прихожан. Рядом с ней стояла деревянная церковь Рождества Иоанна Предтечи 1793 г. (не сохр.). Стены сложены из кирпича, оштукатурены и побелены. Памятник интересен своеобразным соединением приемов древнерусского зодчества с формами барокко и классицизма. К двусветному четверику храма с четырехскатной крышей и пятью чешуйчатыми главами на граненых шеях примыкают небольшой прямоугольный алтарь и крупная, шире основного четверика, трапезная (углы алтаря и трапезной скруглены). С запада композицию завершает трехъярусная колокольня; ее прямоугольные в плане ярусы завершены высоким шпилем над крутой четырехгранной купольной кровлей. Северный и южный боковые входы четверика оформлены как крыльца с фронтонами; их двускатные кровли поддерживают сдвоенные тосканские колонны по углам. Традиционному по рисунку силуэту пятиглавия отвечает мотив кокошников под карнизом с дентикулами, трактован… >>

Расположена в 2 км от с. Сошники, на кладбище ныне не существующего с. Углец. Кладбище занимает почти квадратную (со срезанным западным углом) территорию на склоне холма и об¬несено деревянной оградой (прежняя каменная не сохр.). Кирпичное оштукатуренное здание построено в 1815 г. на средства прихожан. Довольно часто встречающийся в Ивановской обл. пример храма, соединяющий традиционное пятиглавие с барочной купольной кровлей и классицистическим декором фасадов. Церковь состоит из двусветного четверика с прямоугольной апсидой и сильно расширенной трапезной и трехъярусной колокольни. Основной объем в три оконных оси завершен высокой кровлей гуськового профиля с пятью луковичными главами на круглых барабанах. Ярусы света на фасадах четверика разделены тягой простого профиля, переходящей в венчающие карнизы апсиды и трапезной. Углы объемов нижнего яруса подчеркнуты рустом. Над этим ярусом на боковых фасадах рельефной кладкой кирпича образована оригинальная имитация аттика с венчающим его … >>

ЦЕРКОВЬ СЕРГИЯ РАДОНЕЖСКОГО, 2-я четв. 19 в. Стоит на северной окраине поселка, посреди кладбища. Построена из кирпича и оштукатурена в 1828 г. на средства кинешемского купца С.И. Кротова. Характерный центрический храм позднего классицизма с крестообразной объемной композицией, отличающийся монументальными формами архитектуры. Основной объем представляет собой четверик, завершенный крупным световым барабаном-ротондой под куполом с луковичной главкой (с перехватом) на профилированной шейке. Прямоугольные рукава креста слегка понижены и перекрыты двускатными кровлями с пологими фронтонами на торцах, при этом алтарь и трапезная длиннее боковых приделов, что выделяет продольную ось храма. Ее усиливает трехъярусная колокольня с нижним четвериком в ширину трапезной, четырехгранным ярусом звона и восьмериком под граненым куполом, увенчанным шпилем. Убранство фасадов весьма строго и просто. Главную роль в нем играют крупные арочные ниши с окнами в два света на торцах боковых рукавов: внизу тр… >>

ЦЕРКОВЬ ПЕТРА И ПАВЛА, кон. 19 в. Стоит на кладбище на окраине села, у опушки березовой рощи. Сооружена в кон. 19 в. на месте одноименной деревянной (1789); стены кирпичные, оштукатуренные цементным раствором. Скромный сельский храм, в архитектуре которого объемно-пространственное решение в духе позднего классицизма сочетается с элементами русского стиля. Полукруглая одноярусная апсида, двусветный бесстолпный куб основного объема, равная ему по ширине прямоугольная трапезная (одной высоты с апсидой) и квадратная в основании трехъярусная колокольня "нанизаны" на одну ось и связаны единой линией карниза, венчающего апсиду, трапезную и нижние ярусы колокольни и храма. Храм покрыт четырехскатной железной кровлей, в основание которой с каждой стороны врезан полуциркульный фронтон с килевидным обрамлением. Над кровлей на световом барабане возвышается луковичная глава. Мотив полукружия в килевидном обрамлении повторен в арках верхнего яруса колокольни. Она перекрыта деревянным, обитым жестью … >>

Церковь Николая Чудотворца. Характерная для сер. 19 в. культовая постройка в русско-византийском стиле, близком кругу работ К. Тона. Крупный пятиглавый храм соборного типа, шестистолпный и трехапсидный, отличается массивностью форм. Основной двусветный объем с позакомарным покрытием и возвышающимися на четырехгранном основании барабанами (боковые деревянные - глухие восьмигранные; крупный центральный - световой, цилиндрический) с луковичными гранеными главами. Мощные полукруглые апсиды и позакомарно крытая паперть с небольшим притвором западного входа придают зданию продольную ориентацию. Большие пилястры с филенками членят боковые и западный фасады основного объема на три прясла с широкими закомарами, имеющими килевидное подвышение на внешнем контуре. Более крупные средние прясла, выступающие в виде слабых ризалитов, выделены лепными розетками в кругах над порталами и тройными окнами второго света (боковые проемы - ложные). Большие арочные окна (в нижнем ярусе парные)" заключены в нал… >>

Расположен на обширной торговой площади села. Зимняя церковь Вознесения, первоначально завершенная пятью главами (четыре из них разобраны в 1975 г.), возведена в 1731 г. на средства крестьянина Л.П. Наумова. В 1-й пол. 19 в. была расширена ее трапезная и пристроена колокольня с западным притвором. В 1863 г. к югу от зимней церкви, на месте сгоревшего в 1845 г. деревянного храма была сооружена крупная летняя церковь Николая. Оба храма кирпичные, Вознесенский побелен по обмазке, Никольский оштукатурен. К северо-западу от храма Вознесения сохранился одноэтажный кирпичный дом священника кон. 19 в., декорированный кирпичными тягами и плоскими нишами. Своеобразный храмовый комплекс, соединивший разные по стилю, но обладающие выразительной архитектурой сооружения, господствующие в застройке села. Из книги «Свод памятников архитектуры и монументального искусства России. Ивановская область. Часть 2». - М., Наука, 2000, с. 66

Церковь Вознесения Памятник в своей первоначальной основе (восьмерик на четверике) продолжает традиции нарышкинского барокко; выразительность этой композиции усиливается трехъярусной колокольней со шпилем в оригинально трактованных формах раннего классицизма. Высокий и стройный четвериковый ярус храма с пониженной полукруглой апсидой - двусветный. Крупные проемы размещены не только по двум осям боковых фасадов, но и с запада, над кровлей трапезной. Восьмерик, завершавшийся первоначально пятиглавием с барабанами над диагональными гранями, имеет небольшие окна по сторонам света. Детали убранства - карнизы с городками, угловые лопатки, обрамления окон с заглубленными рамками, колонки и килевидные очелья - свидетельствуют об устойчивости допетровских форм в местном зодчестве. В то же время фронтоны типа "петушиный гребень" на окнах восьмерика и своеобразный поясок из мелких ромбов в основании его карниза указывают на влияние нарышкинского барокко. Нижний ярус колокольни декорирован лишь о… >>

Петровский мужской монастырь «на Высоком» впервые упоминается в летописях 1377 года. Предание, однако, возводит его историю ко временам Ивана Калиты и митрополита Петра, к 1330-м годам, когда московский князь поставил на правом берегу Неглинной Боголюбскую церковь. Согласно легенде, изложенной в Степенной книге, Иван Калита ехал вдоль реки и вдруг увидел перед собою высокую гору, покрытую белым сверкающим снегом. Видение исчезло — сперва снег, затем гора. Митрополит Петр так растолковал Калите его смысл: гора — это князь, а снег — он, митрополит Петр; раз снег растаял, то митрополит умрет раньше князя. В память о Петре-митрополите Калита и выстроил храм. Есть, правда, сведения, что монастырь основан был еще при жизни Петра, в 1326 году. Отстроенный уже при Дмитрии Донском монастырь вплоть до XVII века назывался еще и Петропавловским. Первым архимандритом его был Иоанн, известный тем, что впервые ввел в Москве общежительный монастырский устав. Иоанн сопровождал в Константинополь небезы… >>

В июне 1591 года крымский хан Казы-Гирей двинул свои войска на Москву. Русские пограничные рати не смогли остановить татар, и к началу июля Казы-Гирей оказался на подступах к городу. Москва готовилась к тяжелой осаде. Борис Годунов собрал войско, хотя надежд на победу было немного: татары превосходили русское войско и численностью, и вооружением. Но уступали одним — верой, какой был крепок русский народ. Икона Донской Божией Матери, покровительствующая русским воинам, явила чудо: враг был разгромлен. 4 июля 1591 года передовые части войска Казы-Гирея попытались пробиться к Калужским воротам Земляного города, но были остановлены огнем артиллерии. Целый день продолжался бой, татары отступили, готовясь повторить наступление. И тогда русские прибегли к военной хитрости. В ночь на 5 июля Москва осветилась множеством костров. Они горели везде: на кремлевских башнях, в монастырях, на башнях Белого города. Русские ополченцы стреляли, били в барабаны и литавры. В то же время в татарском стане… >>

Церковь Флора и Лавра представляет собой четырехстолпный однокупольный храм в стиле позднего классицизма. Сооруженное из кирпича и оштукатуренное здание обладает своеобразной композицией. Его крупный, слегка вытянутый по продольной оси четверик с портиками по бокам имеет сильно скругленные углы и полукруглые пониженные пристройки апсиды и симметричного ей притвора, усиливающие плавность очертаний. Над центральной частью храма слегка возвышается низкий восьмерик с глухим и тоже очень низким барабаном овальной формы, завершенным куполом с луковичной главкой с перехватом на стройной шейке. Такие же главы несколько меньших размеров венчают угловые закругления, образуя оригинальное пятиглавие. В строгом позднеклассицистическом оформлении фасадов храма главную роль играют портики с четырьмя полуколоннами и фронтоном, украшенным крупными модульонами. Между колонн портиков размещены прямоугольные окна (на северном фасаде средний проем дверной) с полуциркульными проемами второго света над ними;… >>

Церковь Смоленская - трехчастный в плане одноглавый храм в формах барокко, по-провинциальному скромный и архаичный. Сооружен из кирпича и оштукатурен (колокольня только побелена). Его бесстолпный двусветный четверик с сильно пониженной полукруглой апсидой и четырехскатной кровлей завершен луковичной главой с цилиндрической шеей, поднятой на высокий глухой восьмеричок. Симметричность композиции нарушает расширенная в южную сторону трапезная с выступающим на ее юго-восточном углу приделом, увенчанным главкой. Скупой барочный декор фасадов храма состоит из простых карнизов, лопаток на углах (во втором ярусе четверика парных, а на восьмерике тонких, рустованных) и валиковых обрамлений окон с лучковым верхом. Более нарядна и в то же время архаична ярусная шатровая колокольня, явно тяготеющая к допетровской архитектуре 17 в. Она примыкает к западному фасаду трапезной и расположена на основной продольной оси храма. Восьмигранный столп с ярусом звона, поставленный на низкий четверик, украшен л… >>

Храмовый комплекс: церкви Смоленской иконы Божией Матери и Флора и Лавра, сер. 18 - 1-я треть 19 в. Расположен на возвышенности в излучине р. Лемешок, в самом центре села, известного по документам с 16 в., когда оно принадлежало князю В.М. Горбатому, а позднее перешло во владение к суздальскому Покровскому монастырю. Состоит из двух церквей: Смоленской и Флора и Лавра, а также окружающей их ограды с тремя воротами и сторожкой. Существующая Смоленская церковь построена в сер. 18 в. вместо прежней, деревянной; в 1830 г. на средства прихожан сооружена церковь Флора и Лавра и ограда. Территория храмового комплекса имеет форму вытянутого по направлению восток-запад прямоугольника (северная сторона с изломами), обнесенного по периметру каменной оградой с башенками на углах. Его планировка носит регулярный характер и основана на двух взаимно пересекающихся осях. Однако храмы сдвинуты к южной стороне участка, что вносит большую свободу в планировку. При этом они расположены необычно по отношен… >>