Профиль соавтора Юрий Булкин

В 1783 в Петербурге при слиянии танцевальной и театральной школ образовалось Театральное училище, куда для обучения балету брали детей с девяти, а другим сценическим искусствам – с двенадцати лет. „Ученики, – писал современник, – набираются из обоих полов, а также из низов, в том числе из Воспитательного дома“. Это училище, открывшееся на Гагаринской набережной (ныне наб. Кутузова, 18), стало колыбелью знаменитого русского балета и театра. После того как училище переехало с Невского проспекта, 52, где оно размещалось с 1797, в купленный дом на Екатерининском канале (ныне № 93) у Львиного мостика, Высочайше было приказано учредить при училище церковь. Она первоначально была устроена в небольшой комнате верхнего этажа двухэтажной части здания и выходила окнами на Офицерскую улицу. Имевшая скромное убранство, домовая церковь 23 февраля 1806 была освящена. В здании на канале учились известные артисты: Е. С. Семенова, А. Колосова, братья Каратыгины, балерины А. И. Истомина, Е. А. Телешова.… >>

Зачачье. Церковь Николая Чудотворца Никольская церковь 1687 г. Первоначально, вероятно, была покрыта шатром, который погиб после пожара 1748 г. и был заменён кубом. Прекрасный, трёхстенный пятиярусный иконостас, судя по его формам, относится к первой половине 18 в. Возможно, что он выполнен мастером-резчиком Кокоревым, славившимся своим мастерством по всей Северной Двине. Древние иконы в церкви обновлены в 1840-х годах владимирским иконописцем Сорокиным. В 1904 г. церковь была перебрана и вновь поставлена арх. Каретниковым, причем была удалена безобразившая храм тесовая обшивка. Церковь сохранилась, вроде бы реставрируется. Иконостас утрачен. По материалам: http://www.archnadzor.ru/2011/01/11/russkoe-derevo-4/

Село Чемлиж находится от епархиального города Орла в 150 верстах на юго-запад, а от уездного города Севска - в 10 верстах на север. По направлению на юг, в 3-х верстах, стоит село Княгинино, в 5-ти верстах на юго-восток расположено село Ново-Ямская Слобода, в том же расстоянии на севере - село Семеновское, на западе в 7-ми верстах село Заулье. Чемлиж расположен на берегу реки Севи, вдоль ея высокого левого берега. Почва черноземная, но урожай бывает не всегда хорош: земля слишком истощена. Лесов у прихожан нет, лугов достаточно. Можно полагать что основание села относится к глубокой древности. По переписной книге Севского уезда за 1709 год значится, что в селе жилых пашенных 35 дворов... что в тех дворах их (крестьян) и детей и свойственников 110 человек. Причт двухштатный: попы Роман Андреев и Василий Андреев и 4 дъячка. Когда село сделано одноштатным, в церковных документах нет указаний. Других деревень, кроме села, в приходе нет. Все жители села Чемлижа состоят из бывших удельных к… >>

Каменные храмы были наследниками деревянных. Первый из них появился в 1711-1712 годах на месте сгоревшей Никольской церкви. Был он двухэтажным: нижний с престолом Николая Мирликийского, верхний Вознесение Господня. «В одной связи» с церковью была каменная колокольня. Затем на соседнем, «городищенском», холме были воздвигнуты Благовещенский и Стефановский одноэтажные храмы. Благовещенскую церковь строили мастера Иван Леонтьев из Костромского уезда и Иван Лобанов из Солигалича. Строительство началось в 1741 г. а освятили храм в 1746 г. В 1749 г. к Благовещенской церкви был пристроен Всехсвятский придел с отдельной главой (освящен в 1764 г.), в котором помещались главные святыни Усть-Выми гробницы святых Герасима, Питирима и Ионы. По внешнему виду придел повторял Благовещенский храм, только был меньшего размера.Стефановский храм воздвигнут рядом с Благовещенским, на месте сгоревшей деревянной церкви. Строили его в 1755- 1766 гг. местные мастера Василий Белоруков, Григорий и Василий Треньк… >>

Троицкая церковь по ул.Московская, 153, п. Емельяново, Емельяновского района Историческая справка: Здание заложено 10 октября 1798 г. по грамоте тобольского архиепископа Варлаама взамен деревянной одноименной церкви, срубленной в 1774-1775 гг. Церковь строилась с 1799 г. артелью мастеров из г. Енисейска в составе: каменщиков Дудина С.О. и Лютыха М.К., плотников Кочкова Д., Кочнева И. Первый строитель церкви – священник Парфенов И. Нижний теплый храм Покрова богородицы освящен 27 мая 1805 г. Иконостас Покровского придела выполнил известный тобольский резчик Бусыгин Г.Е. Освящение Троицкого храма на втором этаже здания состоялось не ранее 1817 г. Датировка: 1798-1810-е гг. 1862-1863 г. Современный адрес: Красноярский край, Емельяновский район, пос. Емельяново, ул. Московская, 15. Описание объекта: Кирпичное двухэтажное здание Троицкой церкви располагается в центре села на главной административной площади. Северный фасад выходит на главную уличную магистраль села (участок бывшего Моско… >>

Летняя (не отапливалась) церковь Успения Пресвятой Богородицы прихода села Верзино построена в 1812 (1805-?) году вместо старой деревянной. Храм с небольшой трапезная в одной связи с ярусной колокольней. Приделы (по описанию 1861 года) Святителя Григория Богослова и Святителя Николая Чудотворца. Церковь расписана в 1862 году. Ремонтировалась в 1868 году. Церковь закрыта в 1937 году. Разорена около 1940 года, когда умер священник. Здание храма использовалось под склад. Заброшена, в плохом состоянии. Однопрестольная зимняя (отапливалась) церковь прихода села Верзино построена в 1833 году. Церковь закрыта в 1937 году. В здании храма находились ремонтные мастерские. Заброшена. https://russian-church.ru/viewpage.php?page=13449

Кий-остров. Кийский Крестный монастырь. Церковь Всех Святых Ка­мен­ные зда­ния мо­на­сты­ря сло­же­ны из гра­нит­ных глыб (боль­ше­мер­ный кир­пич ис­поль­зо­вал­ся в верх­ней час­ти со­бо­ра и ке­лий; бе­лый ка­мень – в ап­си­дах) и хо­ро­шо со­че­та­ют­ся со ска­ли­сты­ми бе­ре­га­ми ост­ро­ва. Из де­рев. по­стро­ек со­хра­ни­лись: клад­би­щен­ская ц. Всех Свя­тых на се­ве­ро-вос­то­ке ост­ро­ва (1660, пе­ре­строе­на); юго-зап. угол ог­ра­ды с ба­шен­кой и на­стоя­тель­ские по­кои (1870–71); брат­ский кор­пус (1903). В глубине острова, завершая живописную лесную аллею, стоит маленькая деревянная церковь Всех Святых (1661). Она построена на монастырском кладбище – «для погребения мертвых». Это была церковь клетского типа, одноглавая. Сейчас она значительно перестроена, используется как жилое помещение. Вблизи церкви просматриваются кое-где кладбищенские холмы. Крестный Онежский монастырь: святыня на Кий-острове в Белом море, http://www.ferapontovo.ru/

На погосте было два храма: деревянный Царе-Константиновскй Заборский, 1748 года и каменный Николаевский, 1876 года. В конце XIX века храмовая архитектура Тотемского уезда (к которому относился и Тарногский район) не избежала переделок, так называемого «поновления», охватившего всю Россию. Первоначальный вид Царе-Константиновской церкви известен нам по чертежу В. В. Суслова. Шатровый храм с четырьмя прирубами, покрытыми бочками и увенчанными главами, отличается особым изяществом форм. Заслуживает внимания и крыльцо на «два всхода», украшенное резьбой. На фото начала ХХ века мы видим последствия «поновления»: изящные бочки, крытые лемехом, заменены главками на барабанах, тесовое покрытие – на новомодное железное. Но даже в том, измененном виде, силуэт погоста впечатляет. В 1947 году деревянного храма уже не существует. На фото мы видим лишь руины каменного. В настоящий момент на высоком холме над рекой Уфтюгой можно увидеть лишь старое кладбище, заросшее деревьями. Пьянкова Н. С. Исчез… >>

Возобновлённый Введенский храм освящён 20 ноября 1868 г. Клировая ведомость Ромашевской Введенской церкви Вологодской епархии Тотемского уезда IV Благочинного округа за 1917 год. Ведомость о церкви. 1) Церковь построена в 1767 году, церковь теплая тщанием и усердием прихожан; другая же церковь холодная, построена в 1812 году тщанием тоже прихожан. 2) Зданием теплая церковь деревянная, двухэтажная на каменном фундаменте; холодная же каменная с таковою же теплою и в одной связи колокольнею. Обе церкви прочны, крепки и крыты железом. 3) Престолов в обеих церквях пять: Во имя Введения во храм Пресвятыя Богородицы; 2. Макария Желтоводскаго; 3. Св. Первоверховных Ап. Петра и Павла; 4. Казанской Иконы Божией Матери; 5. Св. Архистратига Михаила и прочих Божиих Сил. 4) Утварью достаточна. 5) По штату при ней положены: два священника, диакон и два псаломщика. 6) Жалования положено: священникам по 294 рубля, диакону 147 рублей и псаломщикам по 98 руб. от казны. 7) Кружечных доходов за: 19… >>

Боголюбово. Боголюбский женский монастырь. Трапезная церковь Благовещения. Нынешний трапезный храм был построен в 1683 году и носил, как и его предшественник, имя святителя Леонтия Ростовского. Инициатором канонизации святого был князь Андрей Боголюбский. Но в 1780 году храм переосвятили во имя самого князя, к тому времени причисленного к лику святых. Спустя 20 лет капитальный ремонт церкви сильно изменил и ее внешний вид, и, в очередной раз, имя — она стала Благовещенской. Собственно храм занимает второй этаж здания. На первом прежде были кельи монахов Боголюбской обители, а теперь там обедают паломники и туристы. По материалам: https://www.rusroads.com/place/27690-blagoveshchenskiy-hram-bogolyubskiy-monastyr

К числу выдающихся ансамблей Великого Устюга относится также и Троице-Гледенский монастырь, расположенный в 4 км от города на противоположном правом берегу Сухоны в том месте, где она, сливаясь с Югом, дает начало Малой Северной Двине. Здесь на высоких отрогах коренного берега некогда стоял древний чудский город Гледен, вблизи которого и был основан Троице-Гледенский монастырь. Место для монастыря было выбрано необычайно удачно, и вплоть до наших дней этот величественный ансамбль господствует над бескрайней ширью заливных лугов и водных просторов, отмечая важнейший узел пересечения древних торговых путей Северного края. Одна из основных видовых точек на монастырь открывается с Двины, откуда путешественник, подъезжающий к Устюгу по реке, уже на расстоянии 12-15 км видит замечательный ансамбль, как бы представительствующий от города. Удивительно хороши и другие аспекты Троице-Гледен-ского монастыря и, в частности, его северо-западный фасад, особенно если смотреть на него с устюжской наб… >>

Покровский собор — каменный, трехпрестольный, с колокольней, был построен в 1834 г. по благословению епископа Нижегородского и Арзамасского Моисея (Близнецова-Платонова). Храм строился в течение 10 лет на пожертвования частных лиц, а также за счет государственных средств, которые были выделены по Высочайшему повелению императора Николая I в связи с обращением жителей города. Всего на постройку собора было израсходовано 72 572 рубля. Собор имел три престола: главный — Покрова Божией Матери (освящен в 1834 г.) и придельные в трапезной части — во имя Всех святых и святителя Николая Чудотворца (освящены в 1826 г.). В 1923 г. собор захватили представители церковного обновленческого раскола. В 1927 г. договор властей с обновленческой общиной «за отказом самих верующих ввиду их малочисленности» был расторгнут. В 1931 г. Лукояновский горсовет принял постановление использовать здание бывшего Покровского собора под городской Дом культуры. В 1930-е гг. по причине аварийного состояния здание собо… >>

Церковь Спаса Нерукотворного образа строилась в первой половине XVIII века на средства монастырской казны и была освящена в 1746 году. В 1897 - 1899 гг. настоятелем игуменом Нектарием был проведен капитальный ремонт здания. В годы советской власти использовалась под ремонтные мастерские и склады. В 1997 году начали восстановительные работы на Спасском храме и воздвижение купола с крестом. В 2008 году над входом в Спасскую церковь установлена и освящена мозаичная икона Спаса Нерукотворного Образа работы Андрея Чаркина. В 2010 году церковь была освящена. Спасская церковь - одноэтажное культовое сооружение трапезного типа. Основу его композиции составляет квадратное в плане помещение собственно церковь, перекрытое коробовым с распалубкой сводом и покрытое четырехскатной крышей типа "колпак", увенчанной небольшой главкой с крестом. К основному объему с восточной стороны примыкает пятистенная алтарная апсида, перекрытая полукупольным сводом; с западной стороны - прямоугольное в плане помещ… >>

Монастырь основан в 1535 году монахом Павло-Обнорского монастыря Лонгином и Симоном Сойгинским. В монастыре долгое время жил ученик св. Лонгина — св. Христофор Коряжемский, позже основавший Христофорову пустынь. Написанные в 1620-х годах «Святцы Коряжемского монастыря» свидетельствуют о почитании Ивана Грозного и ныне являются одним из аргументов сторонников канонизации царя. Расцвет культурной жизни монастыря следует отнести к середине XVII века, когда игуменом монастыря становится Александр (1643—1651), будущий епископ сначала Коломенский, а потом Вятский. Предполагают, что «Сказание о Логгине Коряжемском» принадлежит Александру Вятскому. Не позже 1650 года построена церковь Спаса Нерукотворного. Благовещенский собор монастыря выстроен в 1671 году. В 1764 году монастырь получил III класс. Монастырь был упразднён в 1863 году. В 1887 году перестроен Благовещенский собор. В 1896 году снова стал действующим. В 1907 году построена церковь св. Лонгина Коряжемского, первый камень которо… >>

Монастырь основан в середине XVII века схимонахом Мефодием, но первым строителем был сподвижник его Иларион, впоследствии митрополит Суздальский и Юрьевский. Соборный храм Успения Божией Матери построен в 1681 году - 30 сентября 1681 года освящен митрополитом Смоленским Симоном в присутствии царя Фёдора Алексеевича. Северо-западный выступ берегового холма занимает крупный объем пятиглавого Успенского собора (1681). Фасады его по традиции разделены на три части, каждая из которых завершается полукругом закомары. О красоте бывшего когда-то в соборе резного иконостаса с иконами прославленного живописца Симона Ушакова (родственника настоятеля Илариона, впоследствии суздальского епископа) известно только по письменным источникам. Существующая сейчас роспись интерьера выполнялась в 1874 году. Храм переделывался в 1787-1793 годах. Летом 2008 года было проведено исследование фундамента Успенского собора, которое показало, что основание находится в хорошем состоянии. Было проведено укрепление… >>

Возведение симметричного Духовскому юго-восточного Феодоровского корпуса Лавры было начато Т. Швертфегером в 1725 году, а завершено в 1748 году П.-А. Трезини. Замыкает юго-восточный угол монастырского каре двухэтажная Николо-Феодоровская церковь, построенная по проекту архитектора П.-А. Трезини. К 1767 году отделка церкви была закончена, в 1770 году верхний храм был освящен во имя святого князя Феодора, брата Александра Невского, а нижний во имя святителя Иоанна Златоуста. В 1791 году в ближнем к собору флигеле устроили большую Кавалерскую залу для собраний кавалеров ордена Александра Невского. В конце XVIII века остальные помещения Феодоровского корпуса занимали Санкт-Петербургская Духовная консистория (до 1801 года), Главная семинария, больница. В начале XIX века в двух флигелях корпуса разместилась Духовная академия, а также Русская школа. В 1840-1842 годах оба храма были перестроены и вновь освящены: верхний – во имя святителя Николая Чудотворца, нижний - во имя святого князя Феод… >>

Николо-Андреевская (во имя свт. Николая Чудотворца и св. апостола Андрея Первозванного), православная церковь в пос. Баркино (Печенга). Построена в 1912 г. на берегу Печенгского залива для церковного окормления моряков и рыбаков, заходивших в залив. На строительство пожертвовали: архангельский купец Андрей Костогоров — 3000 руб., Апполон Хохлов — 300 руб. Белый с позолотой иконостас привезен из столицы как дар епископа Дмитровского Трифона (Туркестанова), освящавшего в 1911 г. церковь Рождества Христова в Печенге. Деревянная, в виде корабля, двухпрестольная. Первые священники, служившие в храме, — Георгий Терентиев и Василий Спасский († 1922, похоронен рядом с алтарем). В 1922-44 гг. явилась единственным духовным и богослужебным центром для православных саамов-колтта (нижний Печенгский монастырь был передан лютеранам). Община находилась в юрисдикции Константинопольского патриархата. Служили православные священники: в 1922-23 гг. Николай Окулов, в 1923-29 гг. Василий Сааренне, с 1929 … >>

Из клировых ведомостей за 1887 г.: "Покровская церковь села Медведева... построена в 1772г. тщанием умершей помещицы Марфы Арбузовой. Зданием деревянная с таковою же колокольнею, колоколов 5. На одном из них: "1743 году месяца июля 30 дня Великолуцкого уезда, погоста Медведева ... на радость благих христиан". Престолов в ней три: Борисоглебский, другой во имя мучеников: Гурия, Самона и Авивы, все холодные". Подробные данные зафиксированы в других ведомостях за этот же год: "...расположена на горе, одноэтажная, построена по типу корабля, алтарь в церкви полукруглый, пятистенный, размеры церкви: длина (с алтарем) - 5 сажен 1 аршин, ширина - 2 сажени 2 аршина 2 вершка. Церковь деревянная, обшита тесом, имеет одну главу, всего в церкви 13 окон, в алтаре 3, с железными решетками, в церкви 4 окна с железными решетками, прочие вверху без решеток; приделов 2, находящихся в трапезе; иконостас деревянный, столярной работы, резьбой по золотому фону, 5-ти ярусный. Царские двери распашные со сквозн… >>

Архитектурный ансамбль Кижского погоста располагается на узкой косе в южной части небольшого острова Кижи — одного из островов Кижского архипелага в Онежском озере. В архитектурный ансамбль входят две деревянные церкви, построенные в 18-м веке — Преображенская и Покровская и восьмиугольная деревянная колокольня, построенная в 1862 г., перестроенная в 1874 г. Первое упоминание о храмах на острове Кижи в исторических документах относится к XVI в. В 1693 г. они сгорели от удара молнии и на их месте были построены ныне существующие церкви. Ансамбль является свидетельством высокоразвитого плотницкого мастерства русского народа. В настоящее время Кижский Погост — это единственный из сохранившихся на территории России ансамблей, в состав которого входят две многоглавые деревянные церкви. Преображенская церковь — исключительный по своему архитектурно-планировочному и конструктивному решению памятник, не имеющий аналогов в русской и мировой деревянной архитектуре. Воспринимаемая местными жител… >>

Часовня Успения Божьей Матери расположена в центре островной части деревни Сумостров и, композиционно подкрепленная старой высокой елью, является доминантой в застройке поселения. Постройка принадлежит к числу трехчастных равношироких и равновысоких часовен. Часовня представляет собой сруб-пятистенок на низком подклете, включающий молитвенное помещение, притвор и примыкающие к ним с запада каркасно-обшивные сени. Она перекрыта двухскатной крышей, которая над молитвенным помещением ранее была увенчана главкой с крестом. Стены часовни рублены "в обло", изнутри полностью отесаны со скруглением углов. Пол претерпел одну реконструкцию. На продольных стенах сохранились следы от балок первоначального пола. Ныне существующий пол ниже на полтора венца и выполнен из тесин, уложенных: в главном помещении - перпендикулярно, а в притворе - параллельно входу. Потолок - горизонтальный из профилированных тесин "вразбежку", уложенных в главном помещении перпендикулярно входу по двум прямоугольным про… >>