Профиль соавтора Юрий Булкин

На месте кельи преподобной Александры Дивеевской построенапо проекту Андрея Барабанова киот-часовня в честь преподобной Александры Дивеевской. На четырех ее стенах помещены мозаичных иконы: святителя Николая Чудотворца, первомученика архидиакона Стефана, мученицы царицы Александры, преподобной Александры. Старинная фотография и рисунок Владимира Тулякова позволяют нам увидеть, где стояли первые три дома, построенные преподобной Александрой. В одном доме жила сама матушка-первоначальница с келейницей, в другом – три ее послушницы, а третий предназначался для странников, которые шли на богомолье в Саровскую пустынь. После кончины преподобной Александры, во времена игумении Марии (Ушаковой) ее дом, чтобы он не разрушился, поместили в деревянный футляр, имевший форму двухэтажной деревенской избы. А в самом доме сохранили всю обстановку и вещи, как при матушке-основательнице. Келья преподобной Александры была полуподземная, с маленькими окошечками почти на уровне земли, и спускаться в нее… >>

В 1835 г. под колокольней, вместо упраздненных храмов, на средства местного купца Ливерия (в монашестве Леонтия) Колычева была устроена церковь в честь Казанской иконы Божией Матери, а в 1840 г., на колокольне местным кузнецом Сидором Мишуринским были возобновлены старинные башенные часы, бывшие, по писцовым книгам 1676-1679 гг., еще на деревянной колокольне. С 1863 г. по 1872 г. главное здание собора вследствие обнаружившихся недостатков его (малого размера верхнего храма и др.) снова было перестроено: все здание расширено, а верхний этаж сделан одинакового размера с нижним. Материал для перестройки его взят был из разобранной Петропавловской церкви (и Архангельской?), сгоревшей в 1815 году. В верхнем этаже, кроме главного престола во имя Рождества Пресвятой Богородицы, были вновь устроены два придела: во имя Тумбовской Божией Матери и во имя апостолов Петра и Павла и великомученика Пантелеймона. В нижнем этаже придел Михаила Малеина переосвящен в честь архангела Михаила. Над средней… >>

Первоначальные сведения о существовании монастыря на этом месте находятся в переписной книге 7154 г. (1646) "дозору и переписи князя Ивана Семеновича Вяземского да подьячего Левотья Нестерова Тотме, посаду и всему Тотемскому уезду" (Кн. 15049). В этой книге, на обороте 135-го листа, записано: "Да на Тотме за Сухоною рекою против речки Песьей Деньги новая пустыня, а в ней церковь Стретения Пречистые Богородицы иконы Владимирские. Церковь другая Алексия митрополита Московского и всея Руси чудотворца. На церковной (136 л.) монастырской земле в келье поп Иона да коровье дворце вкладчик Томилко Игнатьев с сыном с Кондрашкою. На том же дворе живут церковной дьячек Ивашко Плетнев да пономарь Елизарко Денисов Попов; поселились и церкви поставили после писцов Фоки Дурова да подьячего Остафья Колюпанова. И всего в новой пустыне две церкви да в келье черной поп, да на коровье дворце четыре человека". Перепись, произведенная писцами Ф. Дуровым и Евст. Колюпановым, была в 1623-1625 годах. Через ско… >>

Купец 1-й гильдии, градский голова Алексей Данилович Порозов пожер­твовал не только деньги на строительство Троицкой церкви. Из сохранившихся материалов известно о других его благотворительных вкладах. В документе, датированном 24 апреля 1803 года, идет речь о пожертвова­нии 18 серебряных и позолоченных венцов опочецкому Спасо-Преображенскому храму купцом города Опочки Алексеем Порозовым и о конфликте, который по этому поводу возник между дарителем и купеческой вдовой Ольгой Вику­линой. Протоиерей Спасо-Преображенского собора Петр Вохновский отправил в Псков рапорт, в котором сообщил, что «опочецкий купец и градский голова Алексей Порозов в означенный собор настоящей Преображенской церкви на шесть святых местных образов, а именно: в правую от царских врат сторону — на образ Спасителя, Преображения Господня и Рождества Христова, а в ле­вую на образ Божией Матери, Богоявления Господня и Обрезания Господ­ня — по усердию своему сделал из своего канту всех больших и малых осемнадцать серебр… >>

Богословская кладбищенская церковь находится за полторы версты от г. Тотьмы к северу по Варницкому шоссе или, как в старину писалось, по "Пробойной дороге", несколько в стороне от нее. Церковь каменная, одноэтажная, в одной связи с восьмиугольной колокольней. Средний четверик храма двухъярусный, покрыт барочным куполом, над которым возвышаются два восьмерика, поставленные один на другой и увенчанные ампирною главкою. Такие же главки на восьмериках поставлены и над приделами. В храме три престола: в холодном - в честь Покрова Пресвятыя Богородицы, в теплом, в трапезе, справа - во имя апостола и евангелиста Иоанна Богослова и слева - во имя святых страстотерпцев Бориса и Глеба.Из сохранившихся документов XVI и XVII вв. видно, что на месте Богословской церкви в начале XVI в. был Борисоглебский монастырь. От 1514 г., как уже упоминалось выше, сохранилась в копии "данная" строители этого монастыря игумена Серапиона Сидорова. В этой "данной" к названию монастыря прибавлено слово "с новых". Р… >>

Оригинальна строительная конструкция, архитектурный строй колокольни - памятника, к сожалению, не дошедшего до наших дней. С достаточной долей вероятности можно утверждать, что облик колокольни в Свенской обители складывался с конца XVI века (нижние ярусы здания) до второго - начала четвертого десятилетия XVII века. Столповая колокольня Свенского монастыря с шатровым перекрытием, двумя рядами слухов по его скатам, одним восьмигранным колокольным ярусом на двенадцатигранном нижнем при сохранении церковной маковки - главки южнорусского типа - стояла у юго-восточного угла монастырской соборной церкви Успения Пресвятой Богородицы, между теплой монастырской общинной церковью Антония и Феодосия Печерских и казначейским корпусом на юго-востоке. Невысокая, но стройной грациозной конструкции колокольня имела девять больших зазвонного типа "малых валовых" колоколов. Колоколов более крупных параметров она нести на себе не могла. Сравнительно небольшой 200-пудовый колокол, служивший здесь, видимо,… >>

Терешкино. Флора и Лавра часовня Деревянная часовня была приписана к Преображенской церкви в Михайловой Горе. В советское время утрачена. В настоящее время на месте часовни установлен поклонный крест.  Село Михайлова Гора ныне Лихославльского района, от Твери 55 верст, от Торжка 40 верст, от Лихославля 20 километров. Преображенская каменная церковь построена в 1860 году с тремя престолами: Преображення Господня, святителя Николая, святой мученицы Параскевы. В приходе 23 деревни, 397 дворов, 1436 мужчин и 1581 женщина, все карелы. Построены восемь часовен: деревня Терешкино - святых Флора и Лавра, деревня Тимошкино - Успения Божьей Матери, деревня Затулки - святых апостолов Петра и Павла, деревня Гутты - святых Космы и Дамиана, деревня Жерихово - Преображения Господня, деревня Лужки - Рождества Пресвятой Богородицы, деревня Каменка - Иоанна Предтечи. http://hram-tver.ru/index.php/khramy-tverskoj-oblasti/likhoslavlskij-rajon/2478-tereshkino-flora-i-lavra-chasovnya

Шуя. Ансамбль церквей Шуйского погоста. Церковь Рождества Иоанна Предтечи (старая) Никольский погост на р. Шуе существовал в 16 в. Многоглавая Иоанно-Предтеченская церковь начала 18 в., в основе своей ярусная, состоит из двух восьмериков, поставленных на нижнем четверике. Очень затейливо и необычно размещённые по ярусам главы образуют интересный силуэт. В непосредственной близости от церкви стоит восьмигранная девятистолпная колокольня, поставленная на низком цоколе-четверике и образующая с церковью удачную архитектурную группу, хорошо вписанную в ландшафт. Церковь испорчена обшивкой и расширенными окнами неприятной формы. Церковь Рождества Иоанна Предтечи сгорела в 1941-м. По материалам: http://www.archnadzor.ru/2011/03/05/russkoe-derevo-5/

Возникновение монастыря традиционно относят к началу XVI в. Е.В.Барсов, основываясь на обнаруженном им в архиве Климецкого монастыря сказании о житии Ионы Климецкого, называет более точную дату – 1520 г. Вслед за ним данная датировка принимается и в более поздних трудах. В литературе конца XVIII – начала XIX в. годом основания монастыря называют 1490 г. и 1532 г. В единственно известном нам позднем списке жития Ионы Климецкого, хранящимся в собрании Е.В.Барсова Отдела рукописей ГИМ, упоминается 1534 г. год кончины основателя монастыря. Каких-либо прямых или косвенных указаний на время возникновения монастыря в рукописи не содержится. Нет сведений и в более позднем актовом материале архива монастыря, хранящегося в ЛОИИ и частично в собрании Е.В. Барсова. Однако известно, что в писцовой книге 1563–1566 гг. монастырь упомянут в разделе «прибыло». Ни в книге 1496 г., ни в более позднем «приправочном письме» И. Берсень-Беклемишева (казнен в 1525 г.) монастырь не упоминается. О нем заговори… >>

Церковь святого апостола и евангелиста Луки. Деревянная, на каменном фундаменте церковь построена в 1769 году опочецким купцом Даниилом Порозовым. После гибели в пожаре 1774 года Преображенского собора она была самой древней церковью в Опочке. Предположительно, одновременно с ней рядом, примерно в 3 саженях, как придел Лукинской церкви, была построена также деревянная на каменном фундаменте церковь Святого Преподобного Сергия, Радонежского Чудотворца. Возможно, эту церковь также строил купец Порозов. В документах начала XX века речь о них идет одновременно и как о двух престолах, и как о двух церквах. В 1877 году церковь отремонтирована на средства церковного старосты опочецкого купца Александра Ильича Селюгина. В документах начала XX века отмечалось, что «храм тверд, приличен и в поддержании не нуждается на долгое время». То же было сказано и о Сергиевской церкви-приделе. Сергиевская церковь была капитально отремонтирована купцом Селюгиным в 1871 году. Престолов в церкви было два. Кр… >>

В северо-западной части Николо-Пешношского монастыря находится больничный корпус с храмом во имя святителя Димитрия Ростовского. В 1805 году действительный статский советник (чиновник достаточно высокого ранга) Дмитрий Иванович Засецкий обратился к императору Александру II за разрешением создать в Николо-Пешношской обители больницу для престарелых и немощных насельников, и церковь при ней. Высочайшее дозволение было получено, и в 1811 году началось строительство. Первоначально планировали построить всего шесть больничных келий, но потом затем решили устроить шестнадцать и возвести двухэтажное здание. Создание храма и церкви продолжалось 18 лет, до 1829 года. Храм был освящен во имя святителя Димитрия Ростовского, известного составителя житий святых (Четьих-Миней), которого очень почитали в семье Засецких. Однако сам инициатор строительства не дожил до окончания строительства и освящения храма – он скончался 20 февраля 1829 года, и был похоронен у стен больницы, созданной на его средс… >>

Стены и башни Николо-Пешношского монастыря, возведенные в конце XVII — до начала XVIII века, отвечали всем правилам фортификационной науки того времени. Тогда монастырские укрепления еще не воспринимались как «украшение» или как просто «ограда». Они могли, при необходимости, выполнять оборонительную роль, за ними вполне можно было укрыться и дать достойный отпор неприятелю. На этот случай в Николо-Пешношском монастыре бы арсенал. Опись 1700 года свидетельствует, что в обители тогда хранилось «10 карабинов, 8 ружей, 4 гладкие пищали, 6 пар пистолетов, 2 сабля, 5 копий с древками, 2 лука роговые, 9 бердышей и 2 чугунные пушки в станках и на колесах». В 1685—1700 годах построена мощная Спасская башня — как проездная в северном прясле монастырской стены. С XIX века она служила святыми вратами монастыря. Внешний фасад Спасской башни украшают оконные наличники, башню венчает восьмигранный кирпичный шатер со смотровой площадкой. Первоначально шатер был окружен террасой. При строительстве Сев… >>

Здание, где располагается музей, построено в 1899 г. для духовного училища. Оно двухэтажное, кирпичное, неоштукатуренное, под металлической кровлей. Угол здания, выходящий на перекрёсток улиц, срезан. На срезанном углу находится центральный вход в здание. Над входами в здание установлены кованые ажурные козырьки. Этажи разделены тянутым карнизом. Первый этаж главного и бокового фасадов рустован; окна прямоугольной формы, оформлены на первом этаже стилизованным замковым камнем, на втором - прямоугольными наличниками и сандриками. Этажи разделяет междуэтажный, многообломный раскрепованный пояс. Стены венчает карниз с сухариками. С начала ХХ в. здание не подвергалось значительным перестройкам. В советское время была утрачена главка с крестом над домовой церковью. В 1960 г. к зданию сделана двухэтажная пристройка по улице Ворошилова, в которой разместились фонды музея. С 1979 г. здание духовного училища является объектом культурного наследия регионального значения. По материалам: https:/… >>

Каменная церковь построена в 1806 году на месте деревянной, построенной до 1646 года. Ныне здание закрытой после революции церкви находится в руинах. http://al-spbphoto.narod.ru/Hram/lohram-tosno.html В начале войны в ней еще совершались богослужения. Но в 1942 году, когда началась эвакуация, храм закрыли. После войны здание церкви использовалось под склад, затем как клуб. https://www.lentravel.ru/districts/tosnenskij/dostoprimechatelnosti/cerkov-nikolaya-chudotvorca.html Кирпичная церковь в с. Пельгора была построена в 1800 г. на средства тайного советника Петра Васильевича Неклюдова на месте деревянной, сооруженной до 1730 года. Автор постройки неизвестен. Характерный образец классицистической усадебной церкви дошел до нас в руинированном состоянии. Здание имеет симметричную продольно-осевую композицию. К основному объему, увенчанному небольшим куполом с главкой, с востока примыкает полукруглая в плане алтарная апсида, с запада — трехъярусная колокольня со шпилем над главным вхо… >>

Погост-Крест. Монастырь Креста Господня Церковь Воздвижения, сер. 19 в. Находится на высоком холме с крутыми склонами, над широкой долиной р. Иорданка. В окружающем ландшафте и среди сохранившихся построек комплекса доминирует возведенная в сер. 19 в. высокая колокольня. Сам пятиглавый храм Воздвижения Креста, сооруженный в 1776 г. на средства прихожан, разобран в 1974 г.; сохранился лишь его северный придел сер. 19 в. Восточнее вытянулось протяженное двухэтажное здание богадельни – она строилась в сер. 19 в. как корпус келий предполагавшегося, но так и не учрежденного монастыря. В кон. 19 в. здание было перестроено в связи с приспособлением под земскую школу. Постройки окружала каменная ограда, от которой западнее богадельни уцелела лишь входившая в ограду часовня (сер. 19 в.). Стены всех сооружений кирпичные, оштукатуренные. На территории погоста сохранилось несколько старых лип. Богадельня Характерный пример крупного жилого здания в формах позднего классицизма. В кон. 19 в. ее п… >>

На основании архивных материалов выяснилось, что заказчиком Троицкого храма был сам стольник Мартемьян Кириллович Нарышкин и что его строительство (без отделки) было закончено в 1694 году. Храм построен в стиле «московского барокко» (синтез западного барокко и древнерусского национального стиля), отличавшегоя пышностью белокаменного декоративного убранства и строгой многоярусной центрической структурой. Так как многие подобные храмы (Покрова в Филях, Богоявления в Китай-городе, Бориса и Глеба в Зюзино) строились по заказу бояр Нарышкиных, то этот стиль называют еще «нарышкинское барокко». Строителем Троицкого храма был Яков Бухвостов – известный зодчий XVII века. Архитектурное совершенство этого храма, как и его внутреннее убранство, привлекали к себе исследователей, о нем много писали, им восхищались. Великолепный девятиярусный иконостас потрясал своей виртуозной золоченой резьбой, выполненной мастерами Оружейной палаты. Снаружи эта белоснежная церковь с золочеными ажурными крестами … >>

Главную роль в ансамбле играет соседний Вознесенский собор. Эта монументальная, значительных размеров постройка безраздельно господствует в общей панораме монастыря и особенно эффектно смотрится из-за речки. Первый деревянный храм Вознесения появился здесь вскоре после 1690 года. В 1757—1764 годах его сменило каменное сооружение, которое, однако, стало быстро оседать и разрушаться из-за слабого грунта. Поэтому в 1796—1801 годах был построен новый собор. Свой нынешний облик он приобрел к 1825 году, после пристройки к нему с западной стороны обширной трапезной с приделами и портиком. Вознесенский собор, своеобразный памятник зрелого классицизма, выполнен на достаточно высоком профессиональном уровне и, видимо, по проекту какого-то столичного зодчего. Архитектор И. Б. Медведев недавно установил, что этим зодчим был В. М. Казаков, сын прославленного М. Ф. Казакова. Здание отличает подчеркнутая парадность и строгая торжественность. Особенно эффектен основной объем храма с характерно центри… >>

Монастырь расположен в трех километрах к северо-западу от Тотьмы. Уже издали хорошо виден весь его ансамбль, раскинувшийся на невысоком холмистом мысу между двумя речушками — Песьей Деньгой и Ковдой. В своем настоящем виде он сложился в основном в конце XVIII и первой половине XIX века, что в конечном итоге обусловило известную цельность и единство его архитектурного облика, выдержанного преимущественно в стиле классицизма. Лишь сравнительно недавно были разобраны огромная монастырская колокольня и значительная часть стен с башнями. Из всех существующих зданий монастырского комплекса выделяется своим псевдорусским стилем соборный храм Спаса Преображения. Эта главная постройка обители довольно невелика по своим размерам и явно проигрывает по сравнению с расположенным рядом храмом Вознесения, который и является подлинным композиционным центром всего ансамбля. Правда, так было не всегда: вплоть до конца XVIII века собор выступал, как обычно, доминантой комплекса. Возникший в 1554 году, … >>

Два отдельных храма Успенского прихода расположены на самом берегу реки Сухоны напротив Большой Садовой улицы. Летний храм - в честь Воскресения Христова с приделом в трапезе во имя святого Прокопия и Иоанна Устюжских чудотворцев, а зимний - в честь Успенья Пресвятой Богородицы. Оба храма одноэтажные, каменные. Успенский храм построен в одной связи с колокольней и представляет бесстильное и незаконченное здание. Колокольня, судя по высоте и контрфорсам, была рассчитана на двухэтажную церковь. Первые три яруса ее четырехугольные, а верх восьмиугольный. Нижний ярус колокольни, по-видимому старый, и украшен барочными орнаментами, второй же и третий более позднего происхождения, по углам рустованы, с орнаментами из овалов и заканчиваются трехугольными тимпанами. К северной стороне колокольни примыкает пристройка, каменная палатка-кладовая, по деталям (карниз) сходная с корпусом Воскресенской церкви.Корпус Успенской церкви над средней частью имеет деревянную надстройку, покрытую куполом, на… >>

В нижнем конце Зеленской слободы, немного в стороне от реки Сухоны, красиво выделяется среди окружающих низеньких домиков Троицкая Зеленская церковь. Здание церкви каменное, двухэтажное, в одной связи с колокольней. Четверик, возвышающийся над средней частью храма на целый ярус, увенчан пятью двухъярусными главами. Наружная отделка стен в стиле позднего барокко. Колокольня круглая, очень похожа на колокольню Георгиевской церкви и несомненно позднее, чем корпус церкви. Входную арку украшает красивый наличник, но, к сожалению, испорченный позднейшею неумелою пристройкой крыши-зонта над входом. Церковь начата постройкой в 1768 г. и окончена в 1788 г. В нижнем теплом этаже два престола: в честь Благовещения и иконы Казанской Божией Матери. В верхнем, холодном, престол во имя Животворящей Троицы.В церковной летописи, составленной в 1868 г. на основании грамоты царя Михаила (1628 года), данной причту на владение островом Шахтышем, говорится: "Несомненно известно, что она (Троицкая церковь) у… >>