Профиль соавтора Терентий

Монастырь Иоанна Крестителя находится в монастырском комплексе Давид Гареджи, в 12 км к западу от Давидовой Лавры. Это целый комплекс, высеченный в пещере. Он был основан в VI-VII веках Лукианом, учеником Давида Гареджи. Монастырь высечен в скалистом массиве, созданном песчаником морского происхождения. На юге главной церкви находится одна небольшая церковь, в которую можно попасть, поднявшись по пещерной резной лестнице. У входа в главную церковь над воротами возвышается башня и колокольня. В интерьере сохранились фрагменты росписи первой половины XII века. По материалам сайта "Georgian travel guide"

Существуют разные мнения о времени основания монастыря Зарзма (VIII в., IX в.). Первоначально его основал ранний феодал Серапион Зарзмел из Кларджети, чья жизнь описана в известном произведении Василия Зарзмела. Местный староста Георгий Чорчанели оказал ему большую помощь и пожертвовал деревни и земли для нового монастыря. Церковь Серапиона, которая не сохранилась до нас, была построена архитектором Гарбанелем, и, кажется, имела простую конструкцию. Нынешний собор и колокольня Зарзмы построены в первые годы XIV века во времена главного констебля Самцхе, Беки. Древнейшими историческими останками являются надписи последних десятилетий X века, которые были вставлены в арку входа одной из часовен, в которых рассказывается история Давида III великого курапалата о походе на войну с Вардасом склером. По материалам сайта "Georgian travel guide"

В начале XI века царь Кахетии Квирике построил на месте небольшой церкви Святого Георгия собор, известный под названием Алаверди. Алаверди была одной из самых выдающихся храмов средневековой Грузии. Алавердоба (сентябрь-октябрь) был очень популярным церковным и государственным праздником, который отмечали не только грузины (из Кахети, Кизики, Эрцо-Тианети, Пшав-Хевсурети), но и кистинцы и дагестанцы. Также проводилась ярмарка. Собор Алаверди много раз был поврежден землетрясениями. Во время его первой большой реставрации (в 80-х годах XV века, во время правления Александра, царя Кахети) был полностью восстановлен купол и части стен. В 1742 году землетрясение повредило собор Алаверди. Его восстановление начала царица Тамар (1750) и закончил Ираклий II. Восстановленная часть храма построена из кирпича. В конце XIX века собор Алаверди был полностью побелен изнутри. После расчистки стен (1966) было обнаружено несколько слоев живописи: Первый и самый важный - фрагменты росписи XI века. На … >>

Монастырь Алаверди был основан в VI веке Иосифом Алавердели, одним из 12 ассирийских отцов. Расположен в Алазанской долине, на фоне заснеженных гор Кавказского хребта, в 20 км от Телави. В первой четверти XI века царь Кахетии Квирике построил храм Святого Георгия на месте старой маленькой церкви. Один из крупнейших соборов (41,7м X 26,4м) в Грузии имеет высоту более 50 метров. Алаверди был епископским центром и резиденцией епископов епархии с XI века. С того же века собор Алаверди стал усыпальницей царского дворца Кахети. Архитектурный комплекс Алаверди, окруженный оборонительной стеной (XVII-XVIII вв.), объединяет постройки разных времен. Дворец, являющийся одним из важнейших зданий Грузии, представляет собой трехэтажное здание. Его нижний этаж - большой изогнутый зал, служивший трапезной в XVI-XVII вв. В ближайший период в 1615 г. был построен кирпичный дворец Пейкар-хана (правителя Гандзы). Его главное жилое здание - восьмиугольное, перекрытое камерами здание с широким открытым св… >>

Название монастыря Новая Шуамта происходит от ее местоположения: она окружена тремя горами и сама построена на равнине в высокогорье. Церковь Богородицы и монастырь Хахули были основаны в 50-х годах XVI века кахетинским царем Леваном (1520-1574) и его женой Тинатин. Царица Тинатин приняла монашество в этом же монастыре и была там похоронена. В Ахали Картлис цховреба читаем, что: «Леван завоевал Кахетию и женился на Тинатин. В детстве у нее было видение будущего, что она выйдет замуж за могущественного человека, а также она увидела место с особым знаком, на котором она должна была построить монастырь для матери Святого Бога. Через некоторое время Тинатин увидела то же самое место и узнала его. Позже она вышла замуж за Левана, и они построили там монастырь. После смерти Тинатин она была похоронена в ею же построенном монастыре. После царицы Тинатин монастырь Шуамта и его главный храм не остались без присмотра. В конце XVI века, после строительства монастыря, дочь царицы, монахиня Фекла, … >>

Храм является частью монастырского комплекса, основанного в 2002 году. Строительство первой церкви монастыря, названной в честь Иоанна, Эвфимия и Георгия Святогорцев, было завершено в 2006 году. В 2010 году был создан фонд «Иверия» для строительства собора, источником дохода которого являются пожертвования граждан. Его строительство началось 17 апреля 2012 года с церемонии закладки фундамента, в которой приняли участие Патриарх Илия II, президент Михаил Саакашвили, парламентарии и общественный деятель Паата Бурчуладзе. Строительство храма было завершено в 2015 году, а покрытие кровлей — в 2017 году. В 2016 году была построена дорога, соединяющая Самеба-Махати. 12 мая 2019 года, в праздник Успения Пресвятой Богородицы, состоялось освящение храма. По материалам сайта "Georgian travel guide"

Церковь расположена на левом берегу реки Мтквари, на высоком горном хребте, недалеко от шоссе Мцхета-Шиомгвиме. Она была построена и расписана в XII веке. В 1975 году были проведены реставрационные работы. До церкви можно добраться на машине. Последний участок дороги — грунтовый. Церковь имеет зал (4,51 X 2,72 м), построенный из бутового камня. К западу от него находится башнеобразное двухэтажное здание, первый этаж которого перекрыт цилиндрическим сводом и служит воротами церкви. Вход в нее с юга. В северной части первого этажа находится прямоугольный проем на второй этаж (колокольню). Вход в церковь с запада, в полукруглой апсиде одно окно, с арочной нишей по бокам. Алтарь отделен кирпичным иконостасом. Каменный фрагмент (более ранний) вмурован в каменную конструкцию трапезной. В южной стене одно окно. Церковь была полностью расписана в XII веке. На фресках изображены крест, вмонтированный в медальон, пять сцен праздничного цикла (Благовещение, Рождество, Сретение Господне, Богояв… >>

Главной святыней храма является гробница святой Шушаник. После церковного раскола между армянами и грузинами в начале VII века католикос Кирион перенес останки святой из небольшого городка Цуртави в храм Метехи. Останки святой царицы находятся в диаконском месте. Известно, что царица Тамар украсила тело святой царицы позолоченными одеждами и воздала ей особое почтение. Ранее в храме находилась собственная икона, высеченная в XVII веке, — Богоматерь Младенца, утраченная во время нашествия кызылбашей. Также, по преданию, Метехская скала была местом пыток Або (VIII в.), который является покровителем Тбилиси. В честь него у подножия скалы построена небольшая церковь. Церковь Рождества Богородицы Метехи — одна из старейших церквей, построенных в Тбилиси. Исследователи подтверждают, что храм был построен в VI веке. Царь Вахтанг I Горгасали возвел здесь церковь, замок и дворец, который также служил царской резиденцией. Храм символизировал храм Богородицы в Гефсиманском саду в Иерусалиме. Назв… >>

Сионский комплекс включает в себя ограду, Сионский кафедральный собор Успения Пресвятой Богородицы, две колокольни. Имя Сиони происходит от названия святой горы в Иерусалиме. Это еврейское слово, означающее солнечный. В Грузии много храмов с именем Сиони, и все они имени Успения Пресвятой Богородицы, особое историческое значение имеет кафедральный собор Сиони в Тбилиси. В Сионском соборе хранится самая большая святыня Грузинской православной церкви - Святой Крест Нино. В соборе также хранится чудотворный благодатная камень, привезенный из Иерусалима святым Давидом Гареджели. В Сионском соборе, к югу от иконостаса,в стене покоится череп Святого апостола Тома. В алтаре, под трапеза, похоронен VI веке.мученический выполненный части Евстати Мцхетели. Впереди двери дьакона. В белокаменном гробнице южных стен покоится епископос Иоанне Манглели(1666-1751). Перед алтарем у купола могили Католикос-Патриархи Грузии: Кирион II (1855-1918), Леонидес (1861-1921), Амвросий (1861-1927), Кристефоре (1… >>

Церковь построена в XX веке. Храм крестово-купольный, с апсидой в восточном рукаве. Есть два входа, с запада и юга. Оба они имеют деревянные, орнаментированные двери. В верхней части западного входа находится арочное окно и так называемое рельефное изображение Болнисского креста. Южный вход украшен рельефными рамами. На северном и южном рукавах здания также есть окна, а на востоке - три окна. Церковь имеет восьмигранный купол, который поддерживается подкупольным квадратом с помощью притворов. На каждой из четырех граней имеется по одному окну. Здание имеет двухступенчатый цоколь и простой карниз. Рельефные изображения разбросаны по фасадам. По материалам сайта "Georgian travel guide"

Монастырский комплекс расположен недалеко от центра города Мартвили, в удобном географическом и стратегическом месте на высоком холме. У подножия горы широко раскинулись долины рек Цхенисцкали и Абаша. Из монастыря открывается вид на Имеретию и Самегрело. Монастырь огорожен. Главный храм назван в честь Успения Богородицы. А мегрельское название Чкондиди произошло от «Диди Чкони» — большой дуб. Высокий холм Чвения, на котором сейчас стоит монастырь, в прошлом украшали тысячелетние деревья «Чкони» (дуба). В состав Мартвильского монастырского комплекса входят следующие постройки: ограда, прямоугольное складское помещение, главный храм, церковь Чикванеби, колокольня, часовня. В средние века Мартвили был крупным культурным и образовательным центром, где работали многие известные писцы и хранилось множество уникальных рукописей. Центральный храм крестово-купольный. Фасады храма резные. Фигуры и растительный орнамент образуют целостную картину и изображают сцены из Ветхого Завета и Евангели… >>

Основная часть монастырского комплекса — Успенская церковь (21 х 17,5 м) — построена в центре небольшой огороженной площади. Храм дошел до нас в сильно перестроенном виде. Первоначально это было здание крестового типа. Арабо-турецкие нашествия сильно повредили его. В X веке, во время правления царя Абхазии Георгия II, церковь была основательно переделана: были надстроены внешние стены, надстроена шейка нового купола, так что снаружи она уже не напоминает памятник крестового типа. Западный придел также относится к X веку. Только на востоке сохранилась неповрежденная граненая полка, имеющая глубокую отметину с обеих сторон. Пол покрыт плитками, которые радиально отъодят от центра. Престол был изготовлен в XVIII веке. К эпохе возведения памятника относится небольшой фрагмент мозаики, оставшийся в люнете Западных ворот с изображением Девы Марии, держащей Младенца Иисуса. В верхней части западного корпуса находится большое рельефное изображение со старинной грузинской надписью (X в.). Храм… >>

Церковь Спасителя в Лагами является храмом эпохи развитого средневековья. Первый этаж, датируемый VIII-IX веками представляет небольшого размера храм с простым интерьером и плоским алтарем. Позже добавили пристройку, необъодимую для строительства верхней церкви. Второй этаж XIII века. оно более высокий, зального типа, интерьер которого определяют ипрающиеся на пилястры арки стен и свод, разделенный пополам аркой, на которую он опирается.. На западной стороне есть пристройка, относящаяся к третьему этапу строительства. Окна храма украшены простымы облицовочными валами. Первый этаж построен из кусоков скальной породы,  а второй из гладко отесанных камней.  Изнутри стены нижнег храма и  три фасада верхнего украшены росписями. Из сохранившейся надписи можно узнать, что строителем верхней церкви был Шалва Киркиришлиани, а художником его брат Неке. В храме имеются фрески разных периодов, разных стилей. Здесь также хранится светские портреты местных дворян - Киркишляни и портреты исторически… >>

Небольшая заловая церковь, сложенная из каменных блоков на низком двухступенчатом цоколе Восточным фасадом прилегает к северо-западному углу собора Николая Чудотворца. Единственный вход с юга, дверной проем прямоугльный чуть левее центра фасада., Правее и выше двери расположено маленькое прямоугольное окно, В западном фасаде также прорезано одно окно прямоугольной формы, с частично сохранившимися наличникамми в форме валов в глубокой нише. Прямо над окном в отесанном прямоугольном блоке высечен болнисский крест, над ним, в нижней части фронтона, вставлен еще один гладко отесанный блок в форме трапеции. По верхней части фронтона под современной двухскатной металлической крышей проходит простой треугольныый карниз, который не имеет продолжения на другие фасады. Северный и востоный фасады глухие, без декора. Фасады неровные, заметны следы выветривания и эрозии.

Ламария Ушгули — церковь Богоматери, расположенная на возвышенном холме к северу от села Жибиани. Церковь имеет ограду вокруг себя с укрепленной башней. Это здание базиликального типа IX-X веков, с трехгранной , выступающей апсидой. Церковь имеет вход с запада, а часовня — с юго-запада. Иконостас сделан из камня, камеры которого покоятся на каменных столбах, начинающихся от пола, и украшены простыми столбами. Ламария Ушгули является одним из важнейших и высококультурно-исторических памятников Сванети. В храме сохранилось несколько слоев росписей. Роспись иконостаса современна строительству церкви. А сюжетные изображения интерьера, фрагменты которых проступают под поздними слоями росписи, датируются концом X века и началом XI века. Следует отметить композицию распятия на северной стене, где ладонь увеличена для подчеркивания жестов фигур. Выразительны и лики, в сюжетах которых уже раскрывается специфический тип, характерный для сванской живописи. Следующий слой росписи относится к XII … >>

Это зальная постройка, которая датируется VIII-IX веками. В строительстве использовался щебень и тесаный камень. Храм имеет пристройки с трех сторон, которые относятся к XVI-XVII векам. Пристройки соединены между собой арками. Северная пристройка состоит из двух частей, а входная дверь в церковь прорезана в ее восточной части. Южная пристройка представляет собой трехчастные ворота. Средняя часть ворот самая высокая, боковые части низкие и двускатные. Церковь имеет три входа, южный, западный и северный. В южной стене есть два окна, одно на востоке и одно на западе. В интерьере сохранились небольшие фрагменты росписей и молитвенные надписи асомтаврули, нусхури и мхедрули. Восточный фасад украшен крестовыми рельефами, размещенными по кругу. По материалам сайта "Georgian travel guide"

Церковь Святого Георгия Павниси датируется IX-X веками. Церковь зального типа была построена из тесаного камня и песчаника, также использовался туф. Прямоугольное в плане здание, в интерьере, завершается полукруглой апсидой на востоке. Храм перекрыт полуцилиндрическим сводом, покоящимся на триумфальной и еще одной арке. Арки поддерживаются пилястрами. Капители пилястр имеют простую полкообразную форму. Западная часть свода была недавно обновлена и выполнена из бетона. В алтаре сохранился фрагмент иконостаса. В апсиде одно арочное окно, западная стена глухая, южная стена имеет два окна, а северная - только одно. Простой карниз идет вдоль фасадов. На восточном фасаде, над окном, вставлена рельефная плитка, на которой изображены круг и змея. К югу от церкви пристроена небольшая часовня. Вход с юга. Церковь покрыта двухскатной черепичной крышей. Фрагменты фресок сохранились в интерьере церкви Святого Георгия в Павниси . Заметны два слоя росписей. Первый слой фресок был сделан при постройк… >>

Колокольня представляет собой трехэтажное здание XV-XVI веков. Оно построено из хорошо сглаженных желтовато-серых квадратов из песчаника. Первый этаж имеет квадратную форму, а его северный фасад встроен в стену забора. Кладовая имеет широкий арочный вход с цилиндрической аркой на юг. Второй этаж открыт с трех сторон с двойными арками. В западной части арки второго этажа было вырезано округлое отверстие, из которого можно подняться по кирпичной лестнице к панчатуру. Панчатур имеет многоэтажную пирамидальную крышу. По материалам сайта "Georgian travel guide"

Церковь Манави — один из последних образцов старинных грузинских купольных церквей - расположена в регионе Кахетия, муниципалитете Сагареджо, в 15 км к востоку, севернее села Манави, на склоне горы. Относится к стилю купелахале. Церковь Святой Богородицы Манави была построена настоятелем Иоанн-Предтеченского монастыря Евфимием . Архимандрит Евфимий служил здесь с 1774 по 1798 год. Дата строительства церкви Манави - 1794 год - относится к тому же периоду. План церкви (10,85X6,8 м) представляет собой внутреннее пространство, помещенное во внешний треугольник, слегка вытянутый по продольной оси, который имеет широкую апсиду на востоке, охватывающую всю ширину всего нефа. Купол покоится на одной паре гребней на стене и арках по углам алтаря. Фронтоны приподняты в центре продольных стен и делят пространство зала на две равные части так, что площадь перед святилищем, где возведен купол, представляет собой очертание прямоугольника, простирающегося с севера на юг, а не квадрата. Купол покоитс… >>

Крестовое здание – название получило из-за рельефного изображения креста в верхней части окна восточного фасада. Крестовое здание не является культовым сооружением. Трудно сказать, какое именно назначение оно имело. Оно построено из камней разного размера и имеет два этажа. Здание было разделено на две части. Украшенное здание - это небольшое, прямоугольное здание. Сохранились только восточная и северная стены здания. Стены здания были покрыты резными камнями. Восточная стена облицована хорошо обработанными плитами цвета вина. На этой же стене находится входная дверь с резной рамой. С южной стороны двери находится резное, украшенное окно. Одной из важнейших построек Гударехи является ограда . Ее периметр составляет около 400 метров. Стены ограды выложены известняком. На всем протяжении стены отсутствуют камни, поэтому неясно, были ли какие-либо границы. Снаружи на расстоянии около 8 метров друг от друга стоят столбы, которые постепенно сужаются снизу вверх. Между столбами имеются чет… >>