Мтацминдский район. Собор Успения Пресвятой Богородицы (Сиони).

Престол Тбилисского Кафедрального Собора освящён в честь Успения Божией Матери. С ним связано множество исторических событий, а также в нём хранится одна из главных святынь Грузии - крест Св. Нино.

Строительство Тбилиссского Сиона началось в VI веке во время царствования Гурама Курапалата и было закончено в VII веке. Церковь несколько раз разрушалась врагами. В 1226 году Тбилиси был захвачен шахом Хваразма Джалал-ад-Дином. Он приказал снять с Кафедрального Собора купол и поставить свой трон на его месте. Он также выследил тех грузин, которые отказались осквернить иконы нашего Спасителя и Богоматери. Более, чем тысяча грузин стало в тот день мученниками. Тимур (Тамерлан) разрушил Тбилисский Сион в конце XIV века, но в X веке церковь была реконструирована. В 1522 году шах Измаил похитил икону Богоматери украшенную драгоценными камнями и бросил её в реку Мктвари. Кахетинский царь Леон II нашёл икону и вернул её в Кафедральный Собор. В 1675 епископ Елисей Саганашвили построил новый купол и маленькую часовню с южной стороны Собора, а в 1710 царь Вахтанг Горгасали украсил стены храма.

В 1724 мусульманский царь Кахетии Али-Кули-Хан украл икону Богородицы. Позже Сион был разграблен Лексом. В 1726 году турецкий султан приказал правителю Тбилиси превратить Тбилисский Сион в мечеть. Гиви Амилахвари сумел убедить султана отказаться от его намерения и послал ему дорогие подарки. Собор был восстановлен Цициановым после соглашения о присоединении Грузии к России. 17 декабря 1867 года церковь была освящена и в ней возобновились богослужения.

Тбилисский Сиони представляет собой типичную крестово-квадратную конструкцию, с развитой восточной частью с выступающими гранитными апсидами. Купол находится на сводах смыкающих алтарные стены и две отдалённые от них колонны, формы которых напоминают стрелы. Этот специфический дизайн, вероятно, результат реконструкционных работ проведённых в XVII веке. Наружные стены ограничены декором, кроме непосредственно купола храма.

Источник: сайт Грузинской Православной Церкви

Сиони - исторически главный храм Тбилиси и один из двух главных в Грузинской Православной Церкви; назван в честь Сионской горы и освящён в честь Успения Пресвятой Богородицы. Стоит на берегу реки Куры в историческом центре города. До строительства собора Цминда Самеба (2004) здесь находилась кафедра грузинского католикоса. Основание храма Сиони приписывается Вахтангу I Горгасалу. Более вероятно, что инициатором строительства выступил в конце VI века куропалат Гурам I (здесь же, вероятно, и похороненный). Эта первоначальная церковь была после учреждения эмирата снесена арабами.

В 1112 году Давид IV Строитель, освободив Тбилиси от арабов, возвёл в городе новый собор, который не раз подвергался разрушениям и восстановлению. Особенно значительные работы потребовались после нашествия Джелал ад-Дина Манкбурны и землетрясения 1668 года. В сентябре 1795 года собор сильно пострадал от нашествия Ага-Мухаммед-хана. Были сожжены деревянные хоры и иконостас, фрески покрылись копотью и сажей. Собор вскоре был восстановлен и в 1817 году Минай Медичи писал, что «он обширный и великолепный, разрисован внутри картинами из Библии». В соборе погребены некоторые иерархи Грузинской церкви, в частности Католикосы-Патриархи Кирион II (канонизирован в 2002 году), Давид V (Девдариани).

После реставрации 1980-1983 годах храм Сиони, несмотря на сложную строительную историю, сохранил свой средневековый облик. Поодаль от собора две колокольни - одна старинная, трёхъярусная, постройки XV века, разрушенная персами и восстановленная в XX веке, другая - типичный образчик русского классицизма (построена в 1812 году). В интерьере храма сохранились фрески русского художника Г.Г. Гагарина.

Святыни: глава ап. Фомы; крест равноап. Нины; мощи свт. Иоанна Манглисского (XVIII в.); мощи сщмч. католикоса Кириона III (ХХ в.); мощи сщисп. католикоса Амвросия Хелаи (ХХ в.).

С сайта Азбука паломника

Сионский комплекс включает в себя ограду, Сионский кафедральный собор Успения Пресвятой Богородицы, две колокольни. Имя Сиони происходит от названия святой горы в Иерусалиме. Это еврейское слово, означающее солнечный. В Грузии много храмов с именем Сиони, и все они имени Успения Пресвятой Богородицы, особое историческое значение имеет кафедральный собор Сиони в Тбилиси.

В Сионском соборе хранится самая большая святыня Грузинской православной церкви - Святой Крест Нино.

В соборе также хранится чудотворный благодатная камень, привезенный из Иерусалима святым Давидом Гареджели.

В Сионском соборе, к югу от иконостаса,в стене покоится череп Святого апостола Тома. В алтаре, под трапеза, похоронен VI веке.мученический выполненный части Евстати Мцхетели. Впереди двери дьакона. В белокаменном гробнице южных стен покоится епископос Иоанне Манглели(1666-1751). Перед алтарем у купола могили Католикос-Патриархи Грузии: Кирион II (1855-1918), Леонидес (1861-1921), Амвросий (1861-1927), Кристефоре (1873-1932), Калистрат (1863-1952), Мелкиседек III (1872-1960), Ефрем II (1896-1972) и Дэвид V (1903-1977), а в западном рукаве - поэт Вахтанг Орбелиани (1812-1890).

В Сионе установлен несколько выдающихся икон грузинской церкви: нерукотворный икон Спасителя, Иверская икона Божьей Матери и Сионский Богоматери, Св. Варваре, Св. Нино, Св. Георгий, Св. Николай, „Славы Церкви Грузии“, икони Святого Серафима Саровели.

Предполагалось, что первая церковь на месте Успения Пресвятой Богородицы в Сионе была построена здесь Вахтангом Горгасали, как епископский кафедральный собор, это подтверждается тем фактом, что одним из участников церковного собрания в Двине был Тбилисский епископос Исааки (Сааки). У собора обложили основом что на месте Успения Богородицы, в саду

Гетсамании водруженный план собора. Строительство продолжалось даже во времена правления наследника Дачи на престоле (499-514) и губернатора Картли Гуарама Курапалата (514-599). Строительство с участием как Эристави, так и городских жителей, Он был закончен во времена главный в народе Адарнасе (619-639) в 620-х годах. Богатая вдова, личность которой была неизвестна, также внесла большой вклад в восстановление собора.

В 1226 году шах Хваразма Джалал ад-Дин захватил Тбилиси. По его приказу сионский купол был снесен, а его трон возведен там. Сидя на этом троне, он наблюдал за мучениками, которые не оскорбляли иконы Спасителя и Богоматери, взятые из собора Сиона и установлен на мосту Метехи. Купол, кажется, был восстановлен вскоре после этого.

В 1386 году Темурленг совершил разгром на здание собора Сиона, который был восстановлен Александром I. В 1522 году шах Исмаил разграбил икону с драгоценным камнями Сионского Богоматери, а затем выбросил в Мтквари.

В 1556 году храм был снова разрушен шахом Тамазом, а в 1616 году - шахабазом. Разоренный иранцами на нескольких раз Тбилиси и разрушенный собор в 1657 году был восстановлен архиепископ Тбилисский Елисей Сагинашвили.

Землетрясение 1668 года снова повредило собора. В 1710 году царь Вахтанг VI восстановил купол собора,верхная укладка и крыша была украшена камнями болниский туф.

В 1723 году Константин II победил Вахтанга VI с помощью лезгинской армии и занял Тбилиси. Это происшествие переложенный в стихи Иесе Тлашадзе такова: "икон Сиона убрали, никто не знает где, взяли в плен протопоп, где святой человек" Икона сегодняшней "Сионский Богоматерь" - это старая копия, изготовлено в Москве в 1764 году по заказу сына Вахтанга VI Георгия. Рубашка икона была потеряна в XX веке.

В 1724 году османы оккупировали Тбилиси, и собор снова был разрушен. В 1727 году турецкий султан приказал визиря Картли Исаак-паши превратить Сионского собора в мечеть. По просьбе духовенства Гиви Амилахвари сам использовал свое влияние и принял от Паши неприкосновенность собора.

В 1740 году описание поместья Сиона было организовано под руководством митрополита Афанасия (Амилахвари).

Последний крупный обрушение здания собора пережил в 1795 году, во время вторжения иранского губернатора Ага Мохаммеда Хана и в то время когда возник пожар на площади Сиона, который уничтожил росписи стен и иконостас. В 1804 году, после присоединения Грузии к России, управляющий князь Цицианов Сионский собор вновь расписал.

Сионский собор в древние времена, как писал Платон Иоселиани, в дьиаконстве имел церковь Святых Петра и Павла, который был благословлен именем святого Александра Невилла по просьбе Павла Цицианова. Однако в 1818 году в нем прекратилось богослужение и этот площадь использовалась для хранения церковных предметов. По решению Михаила Воронцова, как наместник царя, в 1851-1855 годах князь Григол Гагарин со своим проектом восстановил иконостас и Сионский собор заного расписал. 17 декабря 1867 года экзарх Грузии Евсевий обновленный Сионский собор благословил и совершил Божественную литургию. Крест Святого Нино, возвращенный российским императором Александром I в Грузию, покоится в Сионском соборе с 1801 года. В соборе тоже есть чудотворный благодатная камень, и череп Святого апостола Тома.

После установления Советской власти церкви в Тбилиси были лишены своей собственности, это были колокола Сионского Патриарший, которого в последний раз зазвонил 27 января 1931 года, когда отмечали Нинооба.

5 февраля того же года колокола из колокольня сбросили. В 1978-1979 годах западная часть церкви была заново разрисован Л. Цуцкиридзе. Церковь была в последний раз восстановлена в 1983 году. По старым грузинским образцам был изготовлен иконостас. Вновь одели здание содержащий части XIII века и восстановленный Елисей Тбилели в XVIII веке южний егвтери, северный Егвтери был построен. В 2001-2003 годах Сионский собор с запада пристроили преддверие собора. В храме Сиона много замечательных гробниц.

Согласно по переданного, что в соборе похоронен его строители Гуарами и Адарнасе. В белокаменном гробнице южных стен покоится епископос Иоанне Манглели(1666-1751). Перед алтарем у купола могили Католикос-Патриархи Грузии: Кирион II (1855-1918), Леонидес (1861-1921), Амвросий (1861-1927), Кристефоре (1873-1932), Калистрат (1863-1952), Мелкиседек III (1872-1960), Ефрем II (1896-1972) и Дэвид V (1903-1977),а в западном рукаве - поэт Вахтанг Орбелиани (1812-1890).

Также здесь должен быть похоронен поэт Тбилели митрополит Иосиф Саакадзе. В егвтери Святого Михаил Архангеля похоронен обновитель собора архиепископ Элиза Сагинашвили. В западном рукаве находится гробница поэта Вахтанга Орбелиани. В соборе также похоронен русский экзарх Мосе.

По материалам сайта "Georgian travel guide"