Профиль соавтора Юрий Верещагин

Салоники — один из важнейших центров православного паломничества в Греции. Количество церквей, соборов и монастырей, расположенных в этом городе, исчисляется десятками. Один из самых интересных для посещения храмов — храм Григория Паламы. Первая церковь на месте современного собора появилась ещё в XIII веке. Тогда храм представлял собой трёхнефную базилику. В конце XVI века он выполнял функции Митрополичьего собора. В 1890 году храм Григория Паламы был разрушен после сильного пожара. Его восстановление было завершено в 1914 году с использованием проектов архитектора Эрнста Циллера и лучших профессионалов того времени. Строительство заняло 24 года, и это был первый купольный храм, построенный в оккупированных турками Салониках. Храм был назван в честь фессалоникийского архиепископа Григория Паламы, биография которого очень интересна. Родившись в семье аристократов, Палама 20 лет жизни провёл при дворе императора Андроника II, получал образование у лучших учителей и подавал надежды на … >>

Церковь Святых Апостолов — один из важнейших византийских памятников города Салоники. Несмотря на долгую и непростую историю, храм сохранил оригинальные фрески и мозаики, из-за красоты которых многие называют церковь самой впечатляющей в Салониках. Дата постройки церкви точно не известна. Сначала её отнесли к XII веку, но во время реставрации обнаружили монограммы патриарха Нифонта I. Это «сдвинуло» историю церкви на пару веков: её отнесли к XIV столетию. Интервал между 1310 и 1329 годами сегодня принято считать датой основания церкви. Остатки входа и цистерны, расположенные поблизости, могут свидетельствовать о том, что церковь была частью более крупного комплекса. Возможно, строилась как кафоликон монастыря. Согласно ещё одной версии, при строительстве церкви брали элементы ранних зданий. Как и другие храмы Салоников, с приходом турок церковь Святых Апостолов была закрыта и превращена в мечеть. Фрески на долгое время оказались покрытыми штукатуркой. В 1926 году началась реставрация … >>

Церковь во имя вмч. Георгия Победоносца в Фессалонике расположена рядом с Эгнатиевой дорогой. Здание было построено римским императором Галерием около 300-306 гг.; по одной версии, первоначально являлось мавзолеем Галерия, по другой - храмом Зевса-Юпитера (или местных божеств-кабиров), что более вероятно, поскольку офиц. культом тетрархии было поклонение Зевсу-Юпитеру, ассоциировавшемуся с династией императора Диоклетиана. В XVIII в. зап. путешественники назвали здание Ротондой, и это название утвердилось в среде археологов, историков и искусствоведов. Предположительно в правление императора Феодосия I Великого (379-395) Ротонда стала христианским храмом и была освящена в честь Небесных Сил Бесплотных. Это название закрепилось за расположенными рядом городскими воротами. Некоторое время Ротонда являлась митрополичьим собором. Исследователи расходятся во мнениях, какой из храмов Фессалоники Евстафий Солунский (XII в.) называл кафедральным - Ротонду или собор Св. Софии. Наиболее вероятн… >>

Расположенная в оживленном центре Салоник на улице Эгнатия, церковь Святого Афанасия является выдающимся памятником, наполненным историей и духовностью. Несмотря на то, что она окружена современными жилыми застройками и находится ниже уровня современной улицы, церковь остаётся трогательным напоминанием о богатом прошлом Салоник. Церковь Святого Афанасия представляет собой трёхнефную базилику с деревянной крышей, размерами 18,55 на 15,35 метров. Её интерьер разделён двумя рядами из шести колонн, формирующих три неравных нефа, причём центральный неф является самым широким и высоким. Согласно традиции, планы по увеличению высоты церкви в ходе реконструкции 1818 года были оставлены после трагического инцидента, когда один из рабочих был застрелен кем-то из соседней мечети Святой Параскевы (Ахейропиитос). Восточная сторона церкви включает полукруглую апсиду алтаря, окружённую помещениями для жертвенника и дьяконника, которые вписаны в ширину восточной стены. Западная сторона представлена … >>

«…Вы встречали рассвет во Владимире? Если нет значит, не знаете настоящего чуда. Лишь только солнце уронит свой первый лучик на поднебесный мир, клязьминская круча, еще задернутая утренним туманом, вдруг жарким пламенем озарится, расплавленным золотом в глаза брызнет... «Святая Богородице, аки на воздусе», молвили об этом чуде наши предки. То не жар-птица прилетела во Владимир, то Андрей Боголюбский собор златоглавый поставил в честь Успения Пресвятой Богородицы... Действительно, лучшего места для храма было не найти. Андрей выбрал самую высокую точку в округе. Смело ставший на крутояре, собор царствовал над миром, осеняя окрестные дали. Его золотой купол, увенчанный крестом, был виден и путнику, пробирающемуся глухими тропами муромских лесов, и купцу, плывущему в ладье по Клязьме, и суздальским крестьянам, идущим во Владимир на богомолье. Честолюбивые планы вынашивал князь Андрей, приехав из Вышгорода во Владимир: «Хощу бо сей град обновити митропольею, да будет сей град великое кня… >>

Храм Великомученика Димитрия Солунского — наиболее почитаемое место в Салониках. Построенный более полутора тысяч лет назад, он является главным собором города и входит в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО. Город тысячи церквей — Салоники — стал первым крупным центром распространения христианства. Именно сюда в 49 г. прибыл апостол Павел, чтобы поведать жителям Греции о Христе. Здесь же в III веке проповедовал христианство и искоренял языческие обычаи Димитрий Солунский, впоследствии ставший одним из наиболее чтимых святых в православном мире. Приняв в родном городе мученическую смерть за свою веру и проповедование христианства, святой Димитрий Солунский стал небесным покровителем Салоников, даже после смерти оберегая город и его жителей от бед. 26 октября, в день смерти великомученика Димитрия, отмечается день города Салоники. Примечательно, что именно на эту дату выпал и ещё один важный праздник — день освобождения Салоников от господства Османской империи в ходе первой Балк… >>

Салоники — город с насыщенной и неповторимой историей. В нем сосредоточено невероятное количество археологических и архитектурных памятников разных эпох, являющихся важнейшей частью не только греческого, но и мирового исторического и культурного наследия. Среди многообразия древних памятников архитектуры в Салониках нельзя обойти вниманием многочисленные храмы и церкви — неспроста северную столицу Греции именуют Святым городом. Одной из церквей, представляющих большую историческую ценность, является церковь святой Екатерины. В северо-западной части исторического района Салоников Ано Поли, неподалёку от старых крепостных стен города, находится церковь святой Екатерины — великолепный образец византийской архитектуры эпохи Палеологов. В исторических источниках не сохранилось византийское название церкви, однако сам памятник дает возможность предположить, что церковь была посвящена Христу. Такие данные позволяют идентифицировать его как главный храм монастыря Христа Всемогущего. В церкви … >>

Построена 1768 года тщанием Лейб-гвардии Измайловского полка отставного порутчика Ивана Иванова Самарина. Зданием деревянная, домовая, без колокольни, крепка. Престол в ней один во имя иконы Владимирския Богоматери. Утварью достаточна. Причта положено: священник, дьячек и пономарь; пономарское место состоит праздно. Земли при сей церкви указная пропорция: …. Сами СЦС сею землею не владеют. Домы у СЦС деревянныя, от помещиков, на церковной земле. На содержание священник получает от помещиков серебром 142 рубля 86 копеек, дьячек 34 рубля 29 копеек, разного хлеба 10 четвертей, солому с мякиною для скота и сенокос. Содержание их посредственное. Для определения самостоятельности церкви на содержание СЦС Господа Самарины 1842 года внесли в Ярославский Приказ общественнаго призрения для вечнаго обращения из процентов денег серебром 2216 рублей 81 копейку с тем, чтобы проценты с них получать тогда, когда капитал составится до 4286 рублей. Билет на оную сумму выданный из приказа за № 1979-м хра… >>

«…Церковь Христорождественская, каменная, с таковою же колокольнею и оградою, приходская, прочна; престолов в ней три: в настоящей холодной Рождества Христова, в приделах теплых - во имя Шуйския и Смоленския Божией Матери (28 июля) и Святителя Чудотворца Николая. Построена в 1829 г. иждивением прихожан. Церковной земли 36 дес. Деревянный церковный дом для жительства священника. Недвижимаго капитала 1125 руб. Внутри церковной ограды с юго-западной стороны имеется каменная часовня; устроена в одно время с церковью; другая часовня - деревянная - находится в деревне Муравине, Давыдовскаго прихода. Прихожанъ муж. пола 443, жен. 521; в с. Давыдове (на полусклоне холма - от востока к западу посреди села безымянный проток) м. 153, ж. 173; в деревнях: Большом Степанцеве м. 38, ж. 48; Муравине (на безымянной речке) м. 54, ж. 59, обе в двух верстах от церкви; Нефедницеве м. 17, ж. 23; Кузнечихе м. 2, ж. 3, обе в трех верстах от церкви; Деньге м. 14, ж. 16, в одной версте от церкви; Заскокине м.… >>

«…На глазах вырастал Владимир. В XII веке ему оказалось тесно в пределах крепости Мономаха строительство перекинулось на соседние холмы. На запад от Печернего города (его также называют кремлем или детинцем) Юрий Долгорукий велел воздвигнуть себе загородный дворец (в ХVІІІ веке на его фундаменте с использованием старого белого камня была построена Георгиевская церковь). Неподалеку от отца князь Андрей Боголюбский основал княжеский двор с белокаменной церковью Спаса - «толико чудна, якова не бывала и потом не будет» (в XVIII веке на ее месте появилась Спасо- Преображенская церковь). За честь считалось поселиться рядом с князем, потому быстро здесь появились рубленые боярские терема, дома дружинников. Многолюдный и обжитой западный холм стал частью Владимира, назвавшись Новым городом. Ветшаный (ветхий) город, расположенный к востоку от детинца, не мог похвастаться белыми замками и дворцами. Там в бедных лачугах ютились «мизинные» люди ремесленники, зодчие, кузнецы. Будь у человека крыл… >>

О селе Никитском известно с 1520 года из грамоты князя Юрия Ивановича о даровании монастырю деревень Исаково, Федюшино..., Смертино и Никитское, 1520 г. Кашинская Писцовая книга 1628 - 1629 гг. сообщает следующее: «За стольнком за Михаилом Петровым сыном Волынским закладная вотчина село Микицкое на реке на Волге». В Клировой ведомости за 1796 год читаем: «Церковь Казанская с приделом Великомученника Никиты, каменная, построена 1785 год». Тверской епархиальный статсборник за 1901 год дает последние сведения о церви в с. Никитском: «Церковь Казанская, каменная, построена в 1785 году, престолов 3: в холодном - Казанской Божьей Матери; в теплом - Преображения Господня и Великомученника Никиты». Село Никитекое с 90-х гг. ХVIII в. принадлежало помещикам Ушаковым, с которыми в 1827 - 1830 г. был дружен А.С. Пушкин. По народному преданию, правда, не подтверждённому никакими документами, в с. Никитском якобы бывал А.С. Пушкин. По нашим предположениям, если он и бывал, то никак не мог не посет… >>

«…Церковь Казанская, постройки 1785 г., каменная, престолов 3: в холодной Казанской Божией Матери, в теплой: Преображения Господня и Великомученика Никиты. Церковный капитал: билетами 988 руб. 77 коп., наличными 1 руб. 64 коп., церковный внутренний 25-процентный сбор 108 руб. Церковные здания: каменная сторожка и амбар. Церковной земли: 41 дес. 2494 кв. саж., из них усадебной 3 дес. 80 кв. саж., сенокосной 3 дес. 240 кв. саж., пахотной 29 дес. 2080 кв. саж. Церковные документы: опись 1884 г., метрические с 1780 г., исповедные с 1823 г., план и межевые книги есть. Причт: по штату положено священник, диакон и псаломщик, - на лицо: священник Константин Вас. Мещерский 57 лет, студент семинарии, в служении с 1866 г., священник с 1872 г., состоит законоучителем сельского училища, член уездного отделения училищного совета, член благотворительного совета, награжден 1896 г. камилавкой; диакон Иоанн Вас. Чекалов 44 лет, окончил духовное училище, в служении с 1871 г., диакон с 1885 г.; псаломщи… >>

22 октября 2020 года произошло событие в духовной жизни Калязинского района – был заложен новый храм в деревне Сосновка Старобисловского сельского поселения. Меценаты из числа дачного населения деревни обратились в Калязинское благочиние за благословением на строительство храма на месте прежнего храма Вознесения Господня или Казанской иконы божией Матери, разрушенного в 30-е годы ХХ века. Администрация выделила земельный участок под строительство. Примечательно, что 22 октября считается ещё одним днем почитания Макария Калязинского, поскольку именно в этот день мощи святого были перенесены из старого деревянного храма в новый каменный в XVI веке. И именно в этот день произошла заливка фундамента под будущий храм. Молебен в честь этого события провели благочинный церквей Калязинского круга протоиерей Владимир и отец Георгий – настоятель церквей в с. Красное, с. Никольское и с. Спасское. В закладке фундамента и молебне приняли участие глава Калязинского района Константин Ильин, меценат… >>

«…Село Спас-Стельково, от Твери 170 вер., Калязина 10 вер., благочиния 10 вер.; почтовый адрес: г. Калязин. Церковь Спасская, постройки 1779 г., каменная, престолов 4; в холодной Нерукотвореннаго Спаса и Святых Мучеников Бориса и Глеба, в теплой Святаго Благовернаго Князя Александра Невскаго и Святителя Николая. Церковный капитал: билетов нет, наличными 39 руб. 64 коп. Церковные здания: нет. Церковной земли: полевой 34 дес., усадебной 2 дес. и в пустошах: Дуброво и Поповке 23 дес. 611 саж. Церковные документы: опись 1888 г., метрические с 1782 г., исповедные с 1823 г. Причт: по штату положено священник, диакон и псаломщик, - на лицо: священник Николай Дим. Хотчинский 35 лет, окончил духовную семинарию, в служении с 1886 г., священник с 1887 г., состоит законоучителем народнаго училища, награжден 1898 г., скуфией; диакон Николай Ив. Колычев 42 лет, окончил духовное училище, диакон с 1893 г.; псаломщик Федор Ив. Лапшин 60 лет, из среднего отеления духовнаго училища, в должности с 1857… >>

«…Рождествено, от Твери 130 вер., Калязина и благочиния 15 вер.; почтовый адрес: г. Калязин. Церковь Христорождественская, постройки 1780 г., деревянная, престолов два: главный Рождества Христова, придел Казанской Божией Матери. Церковный капитал: билетов нет, наличными 27 руб. 55 коп. Церковный внутренний 25-процентный сбор 26 руб. 93 коп. Церковные здания: деревянный дом для священника и сарай. Церковной земли: 36 дес. из них 2 усадебной, остальные сенокосной в аренде за 115 руб. в год. Церковные документы: опись 1848 г., метрические с 1780 г., исповедные с 1823 г. Причт: по штату положено священник и псаломщик, - на лицо: священник Феодор Иоан. Завьялов 23 лет, окончил духовную семинарию, в служении с 1896 г., священник с 1899 г.; псаломщик Феодор Петр. Танцоров 22 лет, из первоклассного духовного училища, в должности с 1900 г.; церковный староста крестьянин Иван Федоров Лебедев в должности с 1895 г. Содержание причта: жалование 400 руб., проценты с капитала в 200 руб. и годовой … >>

В Кашинской Писцовой книге 136-137 (1628-1629) г.г., на л.л. 297 об. - 303 об., за № 176, о селе Рождествене сохранилась следующая запись. «За Ондреем да за братом ево за Григорием Ивановыми детми Боскакова старинная вотчина село Рождественое на реке на Нерехте да в селе два пруда да в сележ церковь рождество Христово древян клецки строенья вотченниково. А на церковной земле во дворе поп Иван Иванов да в селе ж двор вотченников...». В клировой ведомости 1796 г. о селе Рождествене записано: Церковь Христорождественская, деревянная, постр. 1786 г. Священник Иван Иванов, 31 г. (из богословии), посвящен 1796 г. Церковной земли 27 1/2 дес. 1 деревня; прих. дворов 70; душ м. п. 274, ж. п. 283». В исповедной росписи 1748 г. сказано, что церковь Рождества Христова; поп Семен Павлов, 37 л. В пр их. 25 дв., 170 д. м. п., 119 д. ж. П. В 1758 г. Семен Павлов. В 1761 и 1766 г.Г. - Савва Семенов. Церковь Христорождественская, постройки 1780 года, деревянная, престолов 2: главный Рождества Христов… >>

«…Село Константиново, от Твери 140 верст, Калязина и благочиния 4 версты; почтовый адрес: г. Калязин. Церковь Успенская, построена 1795 г., каменная, престолов три: главный Успения Божией Матери, правый Святителя Николая, левый 12 Апостолов. Церковный капитал: билетами 900 руб., наличными 77 руб. 27 коп. Церковные здания: каменная сторожка и деревянный двухэтажный дом с двором для священника. Церковной земли: усадебной 2 дес. 1638 саж., пахотной 28 дес. 23 саж., сенокосной 5 дес. 741 саж. Церковные документы: опись 1846 г., метрики с 1780 г., исповедные с 1823 г., план и межевые книги на землю есть. Причта по штату положено: священник, диакон и псаломщик, - на лицо: священник Иоанн Арс. Чередеев 63 лет, окончил духовную семинарию, священник с 1862 г., состоит законоучителем народного училища, награжден 1896 г. камилавкой; диакон Александр Алдров Таиров 28 л., окончил духовную семинарию, диакон с 1892 г.; псаломщик Павел Аф. Васильевский 61 г., из среднего отделения духовного училища… >>

Фресковый ансамбль храма по надписи на ктиторской фреске большинством ученых датируется временем между 1323 и 1330 гг. Село Донья Каменица находится на территории древнего Видинского княжества, земли которого на протяжении средневековья большую часть времени принадлежали Болгарскому государству и очень тесно взаимодействовали с соседними державами: с Венгрией и отчасти с Сербией и Византией. Архитектура церкви принадлежит к типу вписанного креста без свободно стоящих опор. Крестообразный в плане наос увенчан цилиндрическим куполом, а двухэтажный нартекс - двумя квадратными в плане башнями. К нартексу с запада первоначально примыкал деревянный двухэтажный экзо-нартекс, утраченный еще во время турецкого владычества на Балканах (XV-XIX вв.). На востоке церковь завершается апсидой, полукруглой изнут­ри и трехгранной снаружи. Размеры церкви в плане очень малы: 6, 2 х 7,5 м, высота около 9 м. Нартекс имеет ширину 1,60 м и перекрыт на ниж­нем этаже цилиндрическим сводом. Пространство верхне… >>

«…Ее сравнивают с белым лебедем, заглядевшимся на свое отражение в воде, и с парусом, уносящимся вдаль по безбрежным волнам времени. В ненастные сумерки одинокому путнику она горит в полях свечой, не гаснущей на ветру. Уставшему сердцу она звезда, указующая верный путь... Пожалуй, ни один архитектурный памятник в мире не заслужил столько эпитетов, поэтических сравнений, метафор, сколько имеет скромная церковка, что стоит невдалеке от Боголюбова. Единственная на земле и неповторимая Покрова на Нерли. Чудо, которое каждый в жизни постигает самостоятельно, собственным сердцем, «обретая вечность перед этой вечной красотой». «Церковь Покрова на Нерли, писал художник, реставратор, искусствовед И.Э. Грабарь, является не только самым совершенным храмом, созданным на Руси, но и одним из величайших памятников мирового искусства. Как и все великие памятники, Покров на Нерли непередаваем ни в каких воспроизведениях на бумаге, и только тот, кто видел его в действительности, кто ходил в тени окружа… >>

«…Церкви, похожие на боянскую, были распространены в архитектуре южных славян. В этом отношении характерным примером является церковь Богородицы в Каменице (XIV век или начало ХVвека). Отличительную черту последней составляет нартекс с двумя башнями над ним; при этом остается открытым вопрос: не позднейшей ли постройкой является нартекс, не относится ли главная часть здания к несколько более раннему времени? Церковь в Каменице имеет западные угловые помещения, которые открываются в нартекс, что превращает ее как архитектурный тип в явление, промежуточное между крестовокупольной системой и архитектурным типом церкви в Бояне. В настоящее время церковь в Каменице наполовину разрушена, однако на фотографии, снятой до ее разрушения, заметно, что на апсиде (единственной) над окнами имелись бровки, подобные тем, которые были рассмотрены выше…» Источник: Архитектурное наследство: сборник / Центральный науч.-исслед. ин-т теории и истории архитектуры. [Вып.] 2 / под ред. Н. Брунова [и др.]. — М… >>