Владимир. Церковь Ризоположения (Положения честной ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне) в Золотых воротах.

В 60-е годы XII века н.э. во Владимире были построены торжественные въездные ворота города - Золотые ворота. Эти ворота даже своим названием должны были демонстрировать, что стольный город Северо-Восточной Руси - Владимир - ни в чем не уступает Киеву. В конце XVIII в. всвязи с осуществлением новой регулярной планировки города валы, примыкавшие к стенам Золотых ворот, были срыты. Это ослабило конструкции воротных опор. Для укрепления ворот по углам были пристроены контрфорсы, заключенные в круглые башни. В это же время были переложены из старого камня своды ворот, а на них возведена новая церковь из кирпича. В настоящее время подлинным является лишь основной кубический объем ворот с проездом; надвратная же церковь была полностью перестроена, и ее первоначальные формы неизвестны.

Золотые ворота - памятник древнерусской фортификации. Построены из белого камня в 1158-1164 гг. владимирским князем Андреем Боголюбским, как главная боевая и проездная башня вновь созданной им крепости. Из пяти внешних ворот крепости сохранились одни - Золотые. Здание представляет собой высокую, мощную башню, прорезанную 14-метровым сводом с арочной перемычкой посередине. Под перемычкой крепились дубовые створы, окованные золоченой медью. Над перемычкой настилалась боевая площадка. Вверху башни, над арочным проемом помещалась церковь Положения риз Богородицы - миниатюрная вариация белокаменного храма. В церковь вела внутристенная лестница. Обход вокруг церкви, окруженный зубчатой стеной, служил второй боевой площадкой.

С двух сторон башню сжимала земляная насыпь городской крепости, принимая на себя тяжесть от надвратной церкви. В 1238 г. Золотые ворота выдержали натиск монголо-татарской орды: татары проникли в город не через ворота, а в пролом деревянной стены на валу. Несмотря на пожары военного и мирного времени, ветхость и незначительные ремонты, облик Золотых сохранился почти без изменений до конца XVIII - начала XIX вв., однако надвратная церковь "стояла без пения праздна многие лета". Только в губернское время здание было серьезно перестроено: валы по бокам отняты, башня окружена пристройками, скрывающими контрфорсы, а надвратная церковь построена заново из кирпича и освящена в 1810 г. Открытый обход вокруг церкви превратился в закрытую галерею. Внутристенная лестница наверх была засыпана, а возобновлена лишь в 1870 г.

В настоящее время Золотые ворота входят в состав Владимиро-Суздальского музея-заповедника, внесены в список мирового наследия ЮНЕСКО. Если немного углубиться в историю, то более чем за 8 веков своего существования Золотые ворота видели немало. Они были построены в тот славный период, когда Владимир был столицей Северо-Восточной Руси. Здесь, встречали Александра Невского, а много позднее - Екатерину II, карета которой застряла в створе, в результате чего оборонительные валы были срыты, а у памятника древнерусской архитектуры появилась новая деталь - два контр-форса (их мы и видим по сегодняшний день). Были около Золотых и российские президенты, и патриарх, и московский мэр.

После татаро-монгольского нашествия он был сильно поврежден и со временем пришел в запустение. Первое «финансирование» ворота получили от древнерусских князей, потом за их содержание отвечала государственная власть. В советский период здесь были магазины, располагался архив, жили несколько семей (в северной части здания, с окнами на университет), в 50-х гг. размещался «Гражданпроект». И только в 1956 г., в честь приближения 850-летия Владимира, Золотые ворота были преобразованы в музей.

До середины 1960-х помещение отапливалось «по-черному»: стояли четыре печки, в которые служащие подкладывали дрова (4-х вязанок хватало для обогрева), потом перешли на уголь. И только в начале 70-х здание подключили к ТЭЦ. Время от времени древнерусский памятник переживал легкий косметический ремонт. Белили ворота каждый год, что и помогло сохранить их от разрушения (чего нельзя сказать о Дмитриевском соборе). На большее же не хватало денег. Поэтому с годами штукатурка вся облетела, появились другие «дефекты». Только недавно А.И. Аксеновой удалось заполучить необходимую сумму денег, и был сделан капитальный ремонт Золотых ворот с применением новейших технологий. Так, например, красили ворота немецкой краской с удивительными свойствами: она позволяет камню «дышать», и в то же время с нее легко смывать городскую пыль и грязь.

Огромную работу по белому камню в части ХII века провела реставрационная мастерская во главе с директором А.Г. Скворцовым. Они осуществили антисептирование, гидрофабизацию белого камня и его побелку. Был укреплен бутовый камень. Также провели работу по штукатурке памятника, ремонту кровли, замене дверных полотен и оконных рам. Во внутреннем помещении музея установлена современная система вентиляции, несколько преобразована знаменитая диарама, которая была установлена в 1971 г., и все механизмы-переключатели, световые эффекты за 30 лет устарели. С помощью ВлГУ управление диарамой поставили на должный уровень. Вся работа по реставрации проведена за 3,5 месяца. При всем этом в Золотых воротах ни на день не прекращалось проведение экскурсий.

Владимирская епархия мечтает заполучить готовый объект, но, как заявила А.И. Аксенова: «Золотые ворота и их надвратная Ризоположенская церковь никогда не принадлежали епархии. И никаких разговоров о передаче ей исторического памятника быть не может».

Золотые ворота с Надвратной церковью Положения риз Богородицы во Владимире редчайший памятник древнерусской фортификации. Здание построено из белого камня в 1158-1164 гг. владимирским князем Андреем Боголюбским, как главная боевая и проездная башня вновь созданной им крепости. Из пяти внешних ворот крепости уцелели одни - Золотые.

Здание представляет собой высокую, мощную башню, прорезанную 14-метровым сводом с арочной перемычкой посередине. Под перемычкой крепились дубовые створы, окованные золоченой медью. Над перемычкой настилалась боевая площадка. Вверху башни, над арочным проемом помещалась церковь Положения риз Богородицы - миниатюрная вариация белокаменного храма. В церковь вела внутристенная лестница. Обход вокруг церкви, окруженный зубчатой стеной, служил второй боевой площадкой. Помимо оборонных целей ворота имели и триумфальный характер. Они оформляли парадный въезд в самую богатую княжеско-боярскую часть города. Под их сводами проходили княжеские дружины, возвращавшиеся из походов. Владимирцы отмечали здесь торжественный въезд на великое княжение Александра Невского и Дмитрия Донского, здесь они не раз провожали своих воинов на защиту Родины. Боевая башня, триумфальная арка, церковь - все сочетается в лаконичной, но яркой и выразительной архитектуре Золотых ворот - главных ворот новой столицы Северо-Восточной Руси, какой стал Владимир при Андрее Боголюбском.

С двух сторон башню с Надвратной церковью сжимала земляная насыпь городской крепости. В 1238 г. Золотые ворота выдержали натиск монголо-татарской орды и не посрамили себя: татары проникли в город не через ворота, а в пролом деревянной стены на валу. Несмотря на пожары военного и мирного времени, ветхость и незначительные ремонты, облик Золотых ворот сохранился почти без изменений до конца XVIII - начала XIX вв., однако Надвратная церковь "стояла без пения праздна многие лета". Только в губернское время здание было серьезно перестроено. Валы по бокам для удобства проезда в город были отняты, сама башня окружена полукруглыми пристройками, скрывающими контрфорсы, поддерживающие арку вместо убранных валов. Надвратная церковь построена заново из кирпича и освящена в 1810г. Открытый обход вокруг церкви превратился в закрытую галерею. Внутристенная лестница наверх была засыпана, а возобновлена лишь в 1870 г. В это же самое время Золотые ворота счастливо избежали погибельной участи быть городской водонапорной башней, отдельное строение для этого специально было выстроено неподалеку, на еще более высокой точке древних оборонительных валов.

В настоящее время Золотые ворота используются как музей военной славы Владимирцев, входят в состав Владимиро-Суздальского музея-заповедника. Под сводом Надвратной церкви в ее помещении устроена большая историческая диорама взятия города татаро-монгольскими ордами, страшной битвы, которая началась ранним утром 7 февраля 1238 года.

В последние годы Золотые ворота качественно и полностью отреставрированы. Фасады из белого камня вручную очищены от копоти и сажи, покрыты невидимым защитным водоотталкивающим составом, укреплены известковым раствором, с них полностью убраны какие-либо крепежные детали подвески контактной городской троллейбусной сети. Кровли устроены из меди, купол вновь позолочен. Над центральной аркой написана икона Владимирской Богоматери. По специальному проекту разработана и смонтирована ночная подсветка.

Во Владимире сложилась традиция свадебных кортежей с молодоженами под звуки клаксонов троекратно объезжать кругом Золотые ворота, а женихам проносить невесту на руках сквозь арку. Золотые ворота так же один из центров городских праздников.

Золотые ворота внесены в список мирового наследия ЮНЕСКО.

Церковь в честь положения ризы Господней помещается наверху так назыв. «Золотых ворот». Время первоначального основания ее относится к глубокой древности, ко времени вел. князя Андрея Боголюбского. Укрепив свой столичный город, вел. князь Андрей в проезде между валами, идущими по западной стороне, устроил высокую башню из белого камня с воротами для проезда в середине ее, назвав эту башню «Золотыми воротами». Когда работы по постройке этих ворот приходили уже к концу, когда леса и кружала были разобраны, от сырости извести, как объясняет составитель жития князя Андрея, своды ворот упали и засыпали 12 человек из владимирских граждан. Можно было думать, что несчастные были задавлены до смерти, но благочестивый князь Андрей обратился к небесной Заступнице с молитвой о сих несчастных. На место происшествия была принесена чудотворная Владимирская икона Богоматери, отправлено перед ней молебное пение, затем разобраны были камень и мусор от упавшего свода, и к удивлению всех засыпанные не только оказались живы, но даже ничем не поврежденные. Это событие изображено на иконе, находящейся на западной стороне Золотых ворот. В память этого события князь Андрей устроил над самыми воротами церковь в честь положения ризы Богоматери, которая и была освящена в 1164 г.

В 1238 г. во время татарского нашествия с Золотых ворот князья Всеволод и Мстислав Георгиевичи наблюдали за движениями подступавших к городу врагов и с болью в сердце видели, как татары растерзали бывшего в плену у них княжича Владимира Георгиевича. От Золотых ворот, между прочим, ворвалась татарская орда 7 февраля 1238 г. во Владимир. Конечно, и самые ворота и церковь жестоко пострадали от татарского разорения и долгое время были в полуразрушенном виде.

О возобновлении церкви над Золотыми воротами есть известие уже в XVII в.; возобновлена она в 1687 г. и освящена в 1691 г., как это видно из заметки в делах патриаршего казенного приказа. Во время пожара, бывшего во Владимире в 1778 г., Золотые ворота и церковь над ними сгорели и в полуразрушенном виде оставались до начала XIX ст. Возобновлен храм в 1810 г. усердием бывшего тогда во Владимире губернатора князя Ивана Михайловича Долгорукова, затем отремонтирована в 1867 г. Престол в настоящее время в церкви один – в честь положения ризы Господней. Когда произошла перемена в наименовании престола, неизвестно; вероятно при возобновлении церкви в 1810 г.

На содержание церкви имеется билет в 73 руб. Причта положено: один священник. На содержание его и на наем церковника выдается городскою управою 240 руб. в год. Церковного дома для священника нет.

В.Г. Добронравов, В.Д. Березин «Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии» выпуск 1. Губ. гор. Владимир, Типо-Литография В.А. Паркова, 1893 г.

«…Золотые ворота Владимира - редчайший памятник русской военно-оборонительной архитектуры XII века. Они были построены в 1164 году, когда было завершено сооружение грандиозной линии валов Нового города. Здание дошло до нас в сильно искаженном виде. Первые повреждения ворота получили, видимо, во время штурма города татарами в 1238 году. В 1469 году надвратную церковь обновлял известный московский подрядчик и строитель В. Д. Ермолин.

Во время грозных военных событий начала XVII века ворота сильно пострадали, в связи с чем в 1641 году московский зодчий Антипа Константинов составлял смету на их починку и восстановление, произведенные лишь в конце XVII столетия вместе с общим восстановлением городских укреплений.

В конце XVIII - начале XIX века Золотые ворота потерпели последнюю переделку: в 1785 году были срыты примыкавшие с юга и севера к их стенам земляные валы, а к углам ворот были подведены контрфорсы, скрытые круглыми башнями, между которыми с севера были встроены жилые помещения, а с юга - новая лестница. Обветшавший свод здания был переложен и на нем поставлена новая кирпичная церковь.

Таким образом, от древнего здания 1164 года сохранилась лишь его основа - две мощные белокаменные стены. Они сложены в классической владимирской технике из прекрасно тесанного белого камня, составляющего мощную «коробку» стены, внутренность которой заполнена бутом на очень прочном известковом растворе (так называемая полубутовая кладка). Своды выкладывались из более легкого материала - пористого туфа. Стены ворот теперь вросли в землю на глубину около полутора метров; следовательно, первоначально здание было еще более высоким и стройным. С обеих сторон к башне вплотную примыкали земляные валы с рублеными крепостными стенами. Для связи насыпи с башней в ее наружных стенах устроены глубокие арочные ниши, хорошо видные над кровлями пристроек. Валы имели высоту около 9 м и ширину в основании 24 м. Снаружи их прикрывал ров глубиной более 8 м и шириной до 22 м. Остатки оплывшего вала и засыпанного рва сохранились к югу от Золотых ворот (Козлов вал).

Пролет Золотых ворот, как и теперь, был перекрыт огромным полуциркульным сводом на подпружных арках, опиравшихся на плоские лопатки, увенчанные строгими импостами. Высота проездной арки ворот делала чрезвычайно затруднительной их оборону. Поэтому примерно на середине их высоты была устроена арочная перемычка, к которой и примыкали огромные створы дубовых ворот. Снаружи они были обшиты листами золоченой меди. Вероятно, это была не просто золоченая медь, но «писанные золотом» медные листы, делавшие городские ворота подобными «златым вратам» владимирского и суздальского соборов. По этим пышным створам и все сооружение получило название Золотых ворот. По сторонам арки сохранились массивные кованые петли для навески тяжелых воротных полотнищ и глубокий паз для толстого бруса засова.

Современная постройка Золотых ворот, запись «Сказания о чудесах Владимирской иконы Богоматери» рассказывает, как владимирцы собрались полюбоваться зданием и как вырвались не успевшие укрепиться в кладке петли и дубовые створы придавили двенадцать человек. Для защиты подступа к воротам в уровне арочной перемычки настилали деревянный помост, укладывавшийся на балках, заведенных в специально устроенные большие квадратные гнезда в кладке. Маленькие квадратные гнезда - след строительства здания: это гнезда для заводки «пальцев» лесов. Помост перекрывал всю площадь проезда - с него воины могли обстреливать противника, спускать на головы осаждающих камни и лить кипяток. В южной стене ворот существует крытая ползучим сводом каменная лестница. Ее первый марш подводил к арке выхода на боевой настил. На ее косяках сохранились любопытные процарапанные на камне надписи и изображения крестов XII -XIII веков. Видимо, подобная же арка была и с противоположной стороны для выхода с лестницы на городской вал. Верхний марш лестницы выводил бойцов на верхнюю боевую площадку ворот, огражденную примерно в уровне существующих новых окон зубчатым парапетом. Середину площадки занимала маленькая церковь Положения риз богоматери, завершенная сверкавшим золоченой медью куполом.

Строителями Золотых ворот были несомненно владимирские мастера, выросшие на предшествующих стройках 1158-1164 годов во Владимире и Ростове. На одном из камней южной ниши Золотых ворот высечен княжеский знак, говорящий о принадлежности строителей к составу княжеских людей. Под конец своей жизни князь Андрей думал послать «делателей», строивших Золотые ворота, в Киев для постройки на великом Ярославовом дворе прекрасного храма в память о владимирском «отечестве».

Золотые ворота Владимира не находят себе прямых аналогий в архитектуре европейского средневековья, которая знает лишь чисто крепостные башенные сооружения. Они выполняли две задачи: крепостной проездной башни и торжественных ворот столицы, стоящих на пути с юга и вводящих на главную улицу и в княжеско-боярскую часть города. С этим была связана и большая высота башни, и стройность и величественность арочного проема, имеющего характер триумфальной арки, и оковка золоченой медью гигантских полотнищ ворот и главы надвратного храма. В этом смысле Золотые ворота Владимира напоминали Золотые ворота Константинополя, также открывавшиеся на главную улицу, ведущую к Августейону, и в особенности Золотые ворота Киева, от которых шел путь к Софийскому собору и ансамблю созданных Ярославом Мудрым монастырей.

Во владимирских Золотых воротах с полной силой проявился демонстративный характер строительства князя Андрея Боголюбского, стремившегося всеми средствами поднять и укрепить значение своей новой столицы и доказать ее равноправие с «матерью градов русских» Киевом и самим «восточным Римом» - Царьградом. Но Золотые ворота Владимира оправдали себя и как боевое сооружение: в грозные дни татарской осады 1238 года враги сочли безнадежным прорыв главных городских ворот и предпочли организовать пролом стенобитными машинами городской стены к югу от ворот, против церкви Спаса…»

Источник: Воронин Н.Н. Владимир, Боголюбово, Суздаль, Юрьев-Польской. Книга-спутник по древним городам Владимирской земли. - М., «Искусство», 1967

РусАрх

«…На глазах вырастал Владимир. В XII веке ему оказалось тесно в пределах крепости Мономаха строительство перекинулось на соседние холмы. На запад от Печернего города (его также называют кремлем или детинцем) Юрий Долгорукий велел воздвигнуть себе загородный дворец (в ХVІІІ веке на его фундаменте с использованием старого белого камня была построена Георгиевская церковь). Неподалеку от отца князь Андрей Боголюбский основал княжеский двор с белокаменной церковью Спаса - «толико чудна, якова не бывала и потом не будет» (в XVIII веке на ее месте появилась Спасо- Преображенская церковь). За честь считалось поселиться рядом с князем, потому быстро здесь появились рубленые боярские терема, дома дружинников. Многолюдный и обжитой западный холм стал частью Владимира, назвавшись Новым городом.

Ветшаный (ветхий) город, расположенный к востоку от детинца, не мог похвастаться белыми замками и дворцами. Там в бедных лачугах ютились «мизинные» люди ремесленники, зодчие, кузнецы.

Будь у человека крылья, поднимись он в небо, с высоты залюбовался бы растущей столицей: как принарядилась, приукрасилась она точно сказочное тридевятое царство! Как уверенно встала меж реками Клязьмой и Лыбедью ровным, словно по линейке вычерченным треугольником... Три части города казались словно пронзенными тонкой спицей главной улицей. Безошибочно эту ось распознали люди, определив, как удобнее и быстрее пройти весь Владимир. Шаг за шагом и протоптали главную городскую «магистраль» - параллельную Клязьме улицу Большую (ныне это улицы Большая Московская - Большая Нижегородская). Таким образом, уже в XII столетии сложился линейный характер застройки, определив облик Владимира вплоть до сегодняшнего дня. «Мера и красота» древним градостроителям «показали», как стихийную застройку превратить в блистательную столицу и неприступную крепость.

Князь Андрей Боголюбский прозорливо решил опоясать город оборонительными валами. Земляные укрепления были поистине грандиозными - 9 м высотой и 24 м шириной. Протяженность валов во Владимире достигала 7 км (заметим, что в Новгороде такое «кольцо» составляло в окружности 6 км, а в Киеве - 4). Сегодня сохранилось только несколько земляных насыпей. Один из таких памятников архитектуры ХІІ века - Козлов вал. Но за восемь веков он стал несколько ниже - 6 м. Поставили владимирцы по гребню насыпи дубовые башни и стены с бойницами. С наружной стороны валов выкопали глубокий, широкий ров, который дожди наполнили водой. В неприступный город попасть можно было только через ворота. Их во Владимире было пять. Волжские выходили к Клязьме, Оринины и Медные к Лыбеди. Парадные белокаменные Золотые и Серебряные ворота поставили на главной Большой улице с запада и с востока. Были во Владимире еще Торговые и Ивановские ворота, соединявшие детинец с новым и ветшаным городами (названия всех семи ворот упоминаются в летописях).

Золотые ворота - не только единственные, сохранившиеся во Владимире. Они единственные в мире! И прежде всего потому, что это не просто замечательная архитектурная постройка. Золотые ворота памятник-символ величия и славы Древней Руси и ее столицы Владимира. Так завещал Андрей Боголюбский: «Да будет память всему Отечеству моему!»

Подобных построек существовало три: в Киеве, Константинополе и Иерусалиме (все они изменены до неузнаваемости или разрушены). В Иерусалиме Золотыми назывались одни из четырех ворот.

Быть может, в утверждении величия, некоего права на «богоизбранность», в ожидании второго пришествия Христа древние правители строи ли Золотые ворота в Константинополе-Царьграде, Киеве, а позднее во Владимире? «Благую весть» христианства несло даже само их название. Золото обещает не только земные блага. Золото - это солнце: «... взойдет солнце правды». Золото обещает не только земные блага. Золото это солнце: «... взойдет солнце свет небесного мира: «Бог есть свет». Золото - символ царственности: Богомладенцу волхвы принесли золото... Наверное, и обо всем этом думал Андрей Боголюбский, когда во Владимире велел возвести Золотые ворота!

Сооружение Золотых ворот началось в 1158 году. Складывали их зодчие из белого камня, торопились: князь приказал закончить строительство к великому празднику. Тогда, как отмечено в летописи: «Народу многу сшедшуся зрети их красоты. Известь же мокра сущи и врата падошася, и двана десять человек камением засыпа». Но по заступничеству Пресвятой Богородицы все «засыпанные» остались в живых. И снова принялись мастера за дело, и в 1164 году на западной заставе Владимира встали Золотые ворота. Гости добрые теперь въезжали в город через парадную триумфальную арку. Но врагу опасно было меряться силой с могучим каменным стражем. Огромной толщины стены (до 6 м) наделяли постройку поистине богатырской мощью и статью. Арочный пролет, высотой в 14 м, закрывали дубовые тяжелые створы, окованные золоченой аравийской медью. Они крепились к каменной перемычке (железные петли до сих пор видны). К арке через ров, наполненный водой, вел деревянный настил. Если дозорный, стоящий на сторожевой башне, видел приближающееся к Владимиру вражеское войско, мост этот вспыхивал костром. Не отсюда ли пошло русское выражение «сжигать мосты»?

Над аркой под золотым куполом мастера владимирские «церковь постави Положения Ризы Пресвятые Богородицы», где могло поместиться более сотни человек. Вокруг церкви находилась главная боевая площадка. По внутренней лестнице в 64 ступени можно было подняться и в церковь, и на боевую площадку. Далеко было видно отсюда...

В арке, над перемычкой и створами, в минуту опасности появлялся деревянный настил. Не раз приходилось владимирцам спасать свой город от неприятеля. И летели с боевых площадок Золотых ворот стрелы во вражий стан, низвергались тяжелые камни, лилась расплавленная смола... Неприступным великаном на пути врага вставали Золотые ворота. Их не смогли одолеть даже монголо-татары в страшном 1238 году...»

Источник: Владимир. Боголюбово. Владимир: Издательство «КИТ», издатель А.В. Вохмин, 2007