Профиль соавтора Архиповы Маргарита и Владимир

В 2002 г. в поселке Хорлово был создан приход, в 2003 г. началось строительство храма Введения во храм Пресвятой Богородицы, заложен фундамент. 4 декабря 2011 г. верующие отметили один из главных православных праздников Введение в храм Пресвятой Богородицы. В храме посёлка Хорлово престольное богослужение возглавил благочинный Воскресенского округа протоиерей Сергий Зибров в сослужении настоятеля Введенского храма священника Алексия Стрекалова и протодиакона Николая Коробейникова. Приписная часовня иконы Божией Матери «Живоносный источник» (расположена на территории коррекционной школы-интерната). По материалам сайта Хорлово. Воскресенский район

Кемское подворье находится на берегу Попова острова (современное название – остров Октябрьской Революции), недалеко от порта в поселке Рабочеостровск. У берега моря, на узкой полосе между храмом и водой, сохранилась насыпь бывшей лагерной железной дороги. По ней проходили заключенные Соловецкого лагеря. Среди них были священномученик Иларион Троицкий, священномученик Петр (Зверев). Этим путем прошли отец Павел Флоренский, Георгий Осоргин, Олег Васильевич Волков. В полукилометре от Подворья установлена мемориальная доска с надписью: «Здесь находился Кемский пересыльный пункт Соловецкого лагеря Особого назначения». Исторически Кемь, как и многие беломорские селения, была связана с Соловецким монастырем. В начале XX века строилась Мурманская железная дорога, и через Кемь могли ехать на Соловки многочисленные паломники. В кемском порту действовала церковь святителя Николая, точное местонахождение которой не установлено. Сохранились несколько бывших монастырских домов, которые были гостини… >>

Соборная церковь во имя Живоначальной Троицы строилась в 1670-1680-е годы. В ее облике сочетаются композиционные приемы середины XVII века с белокаменным декором стиля московского барокко. Пятиглавый храм с трехчастной апсидой поставлен на высокий подклет. В нижнем ярусе находится трапезная палата с теплой церковью, освященной в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. Алтарная часть этой церкви, сильно выступающая, придает восточному фасаду ступенчатые очертания. С южной и западной стороны здание окружают открытые галереи на аркадах с деревянным настилом вместо сводов. У северо-западного угла поднимается трехъярусная шатровая колокольня, перестроенная в 1870 году. Внешний, частично утраченный декор храма, был нарядным и разнообразным: каменные наличники с колонками и фронтонами, роспись на стенах. Парапет гульбища украшали полихромные изразцы, некоторые из них с изображением двуглавых орлов. Тесовые кровли и черепичные главы храма в XVIII-XIX веках заменены металлическими. Иконостас… >>

Подворье Спасо-Преображенского Соловецкого ставропигиального мужского монастыря в селе Фаустово Московской области учреждено в 1995 году Указом Святейшего Патриарха Алексия II. В настоящее время настоятелем подворья является иеромонах Василий (Чавчанидзе). Подворье находится на месте существовавшей до 1764 года Ново-Соловецкой Марчуговской пустыни. Начало монашеской жизни в Марчугах, по некоторым историческим источникам, относится к концу XV века. Соловецкая пустынь в Марчугах основана в 1654 году указом царя Алексия Михайловича и благословением патриарха Никона. Монастырское предание связывает основание пустыни с избавлением царской семьи от мора, свирепствовавшего в этом году по всей Русской земле. Место, удаленное от Москвы на 60 километров, от Соловков – на 1635, исторически именовалось Замосковским Раменцом и входило в состав дворцовой Гвоздненской волости Московского уезда. Основателем и ктитором Соловецкой пустыни в Марчугах исторические источники называют протопопа Кремлевско… >>

Главный храм монастыря возводился трижды. Первая церковь Успения, деревянная одноглавая, была заложена преподобным Иосифом 6 июня 1479 года. В 1484 году уже возводится белокаменный собор. 18 декабря 1486 года храм был освящён. Росписи были выполнены “хитрыми живописци в русской земли: Дионисьем и его детми – Владимером и Феодосием, и Паисеею иноком, и два братаничя Иосифовы – инок Досифей да инок Васиян”. Храм был пятиглавый с деревянными крестами. Главы и кресты были обиты железом. Очень богат был интерьер соборной церкви: иконы работы Андрея Рублева и Дионисия, многие из которых имели драгоценные оклады, высокохудожественные шитые пелены, великолепные священнические одежды. В 1688 году обветшавший собор был разобран, а на его месте возведён новый, гораздо более высокий и величественный, “коштом и усердием” московского дьяка Захария Богдана Силина “по своих родителях в вечное поминовение”. В 1692 году строительство было завершено, освящён собор после отделки в 1696 году. Новый храм … >>

В XVII веке ворота монастырской ограды приобретают небывалую ранее праздничную нарядность, так что их уже трудно назвать крепостными. Ворота имеют два проёма: широкий для проезда и узкий для входа в обитель. Асимметрия этой композиции умело скрадывается за счет того, что надвратная Петропавловская церковь поставлена по оси широкого проезда. Храм отличается тонкой соразмерностью пропорций. Через открытые галереи с южной и северной сторон архитектура церкви искусно связана с воротами, образующими под ней своего рода подклет. Строгая симметрия, ясность основных членений сочетается в этом храме с обилием и разнообразием декора. Изящные барабаны глав, украшенные аркадами с бусинами на колонках, возвышаются над рядами кокошников и поясом изразцов в нишах под ними. Углы основного объёма акцентированы парами колонок, а расположенное в центре окно обрамлено килевидным наличником. Горизонталь открытой галереи храма с двойными арочками, опирающимися на фигурные колонки, подчёркнута двойным рядом … >>

Возле северо-западного угла Успенского собора была построена каменная восьмигранная четырёхъярусная столпообразная звонница с шатровым куполом. В третьем ярусе колокольни иждивением волоцкого князя Бориса Васильевича и его детей был устроен храм в честь Пресвятой Богородицы Одигитрии, где была поставлена икона, полученная преподобным Иосифом в благословение от его наставника Пафнутия Боровского. На верхнем ярусе под колоколами стояли часы с курантами. Вход в колокольню был устроен в стене в два оборота: первый начинался на юго-западной грани, другой – из церкви на северо-западной грани. В начале XIX века возник уклон колокольни от отвесной линии, достигший к 1848 году двух аршинов. Для укрепления колокольню обнесли квадратной пристройкой из кирпича, к которой позднее пристроили контрфорсы, но это лишь ухудшило положение. В 1847 году были заделаны лестничные проходы и отверстие для часовых гирь. Осадка более не наблюдалась. В 1849 году пристройка была разобрана (из кирпича устроена бра… >>

Скит располагался в глубине монастырского леса к западу от самого монастыря. Поблизости от родника были устроены первые келии настоятеля и братии. Над родником была поставлена деревянная часовня. В 1856 году архимандрит Гедеон получил разрешение на строительство в скиту каменной часовни взамен деревянной. В процессе строительства архимандрит Гедеон, по проекту которого строилась часовня, попросил разрешение пристроить алтарь. Разрешение было получено, и в 1860 году храм Всех Святых в скиту был уже освящён. Западная его паперть служила одновременно сенью над Иосифовым родником. Деревянные келии были заменены каменными, а территория скита обнесена каменной оградой с башнями по четырём углам и звонницей над воротами. В начале ХХ века в скиту было возведено двухэтажное здание больницы. В настоящее время сохранились основные постройки скита, которые до 2009 года занимала Теряевская сельская больница. Ограда была разобрана, а храм превращён в котельную. Начинаются работы по восстановлению с… >>

Подворье Спасо-Преображенского Соловецкого ставропигиального мужского монастыря в г. Москве учреждено 16 июня 1992 года Указом Святейшего Патриарха Алексия II. Монастырю был передан древний московский храм святого великомученика Георгия Победоносца в Ендове. Настоятель Соловецкого подворья в Москве - архимандрит Мефодий (Морозов). Храм великомученика Георгия Победоносца в Ендове находится за Москвой-рекой, недалеко от Москворецкого моста и Балчуга, на улице Садовнической (историческое название – Нижние Садовники). Строительство первой деревянной церкви на этом месте относится ко времени Иоанна Грозного. Наименование «в Ендове» связано, вероятнее всего, с особенностями местности: от прежнего русла реки остались ложбины, «ендовы». В конце XVI века здесь была поставлена каменная церковь, согласно пожеланию архиепископа Арсения Елассонского, приехавшего в Москву в составе константинопольского патриаршего посольства в 1588 году. В «смутное время» (1601-1612 гг.) храм был сильно поврежден. … >>

В 1504 году преподобным Иосифом заложена двухэтажная каменная трапезная церковь Богоявления и при ней трапезная палата с кладовыми. Церковь строилась на деньги князя Семёна Ивановича Бельского и вельможи Бориса Кутузова, друга детства преподобного Иосифа. Трапеза весьма обширна, её уникальность в том, что она была построена подобно Грановитой палате Московского кремля – свод её опирается на один срединный столп. При церкви Богоявления был устроен придел во имя великомученицы Варвары (1780), а в 1806 году придел перенесён на другую сторону и переименован в честь преподобного Сергия Радонежского. В 1682 году вместо одной главы возводится эффектное, богато декорированное пятиглавие с кокошниками по подобию только что отстроенной надвратной церкви. В 1779 году в Трапезной были устроены братские келии, но в 1787 году разобраны. Трапезная палата была соединена каменным переходом на столбах с Успенским собором. В 1785 году переходы были разобраны. В 1789 году была сложена каменная лестница с… >>

Подворье Серафимо-Покровского женского монастыря (Кемеровская область г. Ленинск-Кузнецк, ул. Советская, 187 Осенью 1990 года начало формироваться Подворье. В феврале 1993 года Преосвященнейшим Антонием, епископом Красноярским и Енисейским, у Его Святейшества Святейшего Патриарха Алексия II было испрошено устно благословение на совершение всего круга Богослужений - "читком". Учреждение Подворья Указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II состоялось 10 января 2001 года по ходатайству Высокопреосвященнейшего Софрония, Архиепископа Кемеровского и Новокузнецкого. http://map.kneparhia.ru/catalog/hram.php?hramid=205

Жестоки. Часовня Илии Пророка Деревянная часовня стоит на высоком кирпичном цоколе, срублена «в лапу», и обшита тесом. В ней находился небольшой деревянный резной иконостас (утрачен). Над низкой восьмискатной крышей возвышается барабан с главкой. К настоящему времени восстановлено ранее утраченное западное крыльцо, благоукрашен внешний вид часовни. На восьмискатный барабан помещены иконы предстоящих Божией Матери и Иоанна Крестителя. Источник: Справочник-путеводитель "Подмосковье". - М.: УКИНО «Духовное преображение», 2008.

Часовня в честь Казанской иконы Божией Матери построена в 1898 г. в псевдорусском стиле. Ранее она была приписана к Крестовоздвиженской церкви Дмитровского погоста в с. Круг (ныне с. Воздвиженское). Ныне часовня передана общине Успенской церкви Боголеповой пустыни. Небольшая постройка, квадратная в плане, венчающая глава которой поддерживается граненым шатром стропильной конструкции с треугольными кокошниками в основании. Внутри часовня оштукатурена и окрашена масляной краской. Реставрация памятника проводилась в разные годы с 1970 по 1996 год. Справочник-путеводитель "Подмоскоье", М.: УКИНО «Духовное преображение», 2008.

В 1996 г. зарегистрирована община Преображенской церкви в селе Борозда. Так как храм находился в разрушенном состоянии, для совершения богослужений была сооружена деревянная церковь св. прп. Серафима Клинского (Вавилова). 4 марта 2003 г. состоялась закладка нового деревянного храма в военном городке Клин-9. Сейчас в храме во имя прп. Серафима Клинского регулярно проходят богослужения. Действует церковно-приходская школа. В храме находятся: икона св. блгв. кн. Романа Угличского с частицей мощей; частицы мощей св. пр. Феодора (Ушакова); прп. Феодора Санаксарского; Марфы, Елены и Александра Дивеевских; новомучениц Суворовских — Евдокии, Дарии, Марии. http://www.vidania.ru

Преображенская церковь построена в 1731 г. на погосте с. Молчаново (ныне Борозда) по заказу владельца села И. М. Орлова. Редкий памятник зодчества аннинского времени в Подмосковье, она представляет переложение традиционной допетровской системы на язык новых художественных форм.Здание церкви, кирпичное, с использованием белого камня, оштукатурено. Убранство фасадов выполнено с барочными мотивами. Пилястры, за исключением двух средних на южном фасаде, имели изящные белокаменные коринфские капители. В 1947 г. храм закрыли. Здание, в сильно разрушенном состоянии, передано Русской Православной Церкви в 1996 г. В настоящее время в Преображенском храме идут восстановительные работы. Богослужения совершаются регулярно. http://www.vidania.ru

Первая «деревянная церковь Дмитровского погоста, что в Донхове», построена в 1722 г. тщанием прихожан. Стараниями священника Федора Виноградова между 1847 и 1852 гг. был построен каменный трехпрестольный храм: главный — освящен во имя св. вмч. Димитрия Солунского; северный — во имя прп. Сергия Радонежского; южный — пророка Илии. Строительство шло в значительной степени за счет посмертного вклада Е. А. Челищевой, владелицы усадьбы Аксеново, а также с помощью прихожан.Невысокий бесстолпный одноапсидный храм увенчан широко расставленным пятиглавием. Стилистически принадлежит к «тоновскому» направлению в зодчестве и в основном восходит к архитектуре XVII в. Небольшая двухпридельная трапезная связывает храм с трехъярусной шатровой колокольней. Наружное убранство храма крайне сдержано. Внутри храм расписан в начале 1890-х гг. масляной живописью. Сюжеты росписи частично повторяют сюжеты в храме Христа Спасителя. Придельные двухъярусные иконостасы середины XIX в., покрытые золоченой резьбой п… >>

Решоткино. Церковь Новомучеников и исповедников Церкви Русской Поселок Решоткино — новый, поэтому в нем никогда не было храма. В 1997 г. верующие обратились с просьбой открыть здесь православный храм. В 1998 г. в местном магазине отвели комнату для совершения богослужений, где оборудовали временный храм, посвященный Собору Новомучеников и Исповедников Российских. В приходе ведется миссионерская и духовно-просветительская работа. Разрабатывается проект нового храма. По материалам сайта: http://www.vidania.ru

Решетниково. Церковь Серафима Вырицкого В 2000 году в пос. Решетниково вновь образовавшейся общине было передано здание старой котельни. На его основе началось строительство нового храма. Строящаяся церковь освящена в честь прп. Серафима Вырицкого — это первый храм, посвященный этому подвижнику. В храме Серафима Вырицкого регулярно совершается Литургия, действует воскресная школа. В храме Серафима Вырицкого хранится частица епитрахили Вырицкого старца. По материалам: http://www.vidania.ru

Павельцево. Церковь Петра и Павла Православным верующим для устройства церкви был отдан заброшенный дом. После реконструкции здания и приведения в порядок территории 21 апреля 2002 г. в храме отслужили первую Божественную литургию. Силами прихожан храм был благоукрашен и устроен иконостас. 4 февраля 2003 г. была зарегистрирована православная община церкви во имя свв. апп. Петра и Павла. http://www.vidania.ru

Мисирево. Церковь Сергия Радонежского Храм во имя преподобного Сергия Радонежского в селе Мисирево устроен в помещении бывшего клуба, переданного верующим в 2003 г. После ремонта и реконструкции здания, установки иконостаса 21 сентября 2003 года совершено первое богослужение. Почитаемыми святынями храма являются: Свенская икона Божией Матери, иконы преподобного Давида Гареджийского и святого царевича Димитрия Угличского с частицей мощей. http://www.vidania.ru