Профиль соавтора Александр Тихонов

Среди населения бытует мнение, что первая церковь здесь была воздвигнута после 3-х лет как землю отдали Орлову, то есть 1790 г. Деревянную церковь перевезли из Воронежской или Орловской губерний. Судьба этой церкви неизвестна, но в 1942 г. при бомбардировке слободы уже каменная церковь была повреждена, а впоследствии разобрана на берегу реки Сал. В 1943 г. верующим передали амбар, расположенный над рекой Сал, который переоборудовали под молитвенный дом. 1947 г. к нему была сделана пристройка, расширившая здание церкви до 95 кв.м. В 1959 г. церковь закрыли. В июне 2006 г. под устройство церкви было передано здание конторы АТП. 23 июня был отслужен молебен на начало ремонтно-строительных работ. С этого времени общими усилиями о.Владимира Овчинникова, настоятеля Свято-Троицкого храма сл. Б. Мартыновки, о.Алексия Овчинникова и прихожанами был сделан капитальный ремонт крыши, штукатурно-малярные работы внутри церкви, изготовлен и установлен иконостас. В будущем планируется постройка церк… >>

В 2005 году прихожане храма и настоятель иерей Владимир Панковец, пришли в местную администрацию с просьбой о помощи и содействии в строительстве нового храма. Огромную помощь в деле строительства нового храма привносит «Агрофирма Красный Сад», руководимая генеральным директором, Жуковым Геннадием Николаевичем. Малый подбор колоколов был отлит на Воронежском заводе «Вера» и принесен в дар коллективом «ООО Санэпидемсервис». Колокол весом в 250 кг был пожертвован руководством «Агрофирмы Красный Сад». 17 июля 2012 года, в день памяти Святых Царственных Страстотерпцев, приход п. Красный Сад отметил свой престольный праздник. Богослужение прошло в новом храме, возведенном из сосновых бревен, как и храмы в монастыре на Ганиной яме в Екатеринбургской епархии, где упокоился прах расстрелянных большевиками последнего русского Императора и членов царской семьи. http://krasnsad.cerkov.ru/

История храма началась ещё задолго до его строительства. В селе Стефанидинодар был храм Рождества Богородицы. Это была величественная постройка. Деревянный храм, увенчанный тремя куполами, возвышался над всем селом. На подворье храма находились: колокольня и караульное кирпичное помещение, в котором кормили и давали приют для нищих. В тридцатые годы храм был разрушен. Иконы, было приказано сжечь. Но прихожане под страхом репрессий успели спрятать иконы. Долгое время верующие молились в доме одного прихожанина. В наше время до постройки храма председатель выделил верующим бригадный дом, где совершались молебны, панихиды, читались акафисты. В 2009 году заложен и освящён памятный камень. Сразу началось строительство деревянного храма меньше предыдущего в два раза. Организация строительства храма и финансирование на себя взял В. П. Водолацкий. Помогали: иерей Александр Акимов, Бевзюк В. Н., Перковец В. И., Пакус И. О., атаман азовского юрта Комаров С. А., а так же жители села. В течение т… >>

Село Семибалки возникло в конце XVII века на берегу Таганрогского залива, на бывших частных владениях Маргарита Блазо (пустошь Черкасская). Селение образовалось на месте рыбоспетного завода, известного здесь с конца XVIII века. В начале XIX века земля от наследников Блазо перешла к Шабельским. Село активно заселялось в 1830—1840 годы выходцами из Харьковской, Курской, Орловской и Сормовской губерний. С 1861 года оно становится центром Семибалковской волости, в которую входили селения Павлово-Очаковка с хутором Страшной и Стефанидино-Дар с поселком Лизетино. Церковь — во имя Николая Угодника. Первая, деревянная, на каменном фундаменте, была построена еще Маргаритом Блазо в честь дочери Марии в 1797 г., “ очень уж чудная церковь была на белом фундаменте в полтора мера, а сруб деревянный, обшитый доской, да стекла все витражные, цветные.” В 1882-м на деньги вдовы коллежского асессора Глафиры Григорьевны Сарандинаки, была построена новая церковь. Старую же разобрали и продали в хутор Голо… >>

Приход зарегистрирован в Министерстве юстиции РФ 11 апреля 2003 г. Богослужения проводятся в здании молитвенного дома. Администрацией выделено место под постройку нового храма в парке где раньше находился храм Иоанна Богослова, который был взорван во время войны попавшим в него снарядом. 5 мая 2013 г. была отслужена первая Божественная Литургия в новом храме. Был установлен памятник Св. Благоверным князьям Петру и Февронии на площади перед храмом. 6 апреля 2014 г. состоялось Великое освящение храма. Освящение совершил митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий. Храм возведен при попечительстве Сергея Ивановича Горбань. Историческая справка: Первый храм на селе был построен в период с 1859 по 1863 гг. на средства прихожан, под контролем и при участии крестьян того же хутора Даниила Белана и Андрея Роменского. Пятиглавый деревянный храм в честь Иоанна Богослова имел колокольню и был освящен отцом Василием — первым священником села в 1864 г. В 1870 г. сменился священник. С 1872 по 1… >>

Свято-Кирилло-Мефодиевский храм находится в поселке Рассвет Аксайского района. Свято-Кирилло-Мефодиевский приход был зарегистрирован в июле 1997 года. Сначала в предоставленном на условиях аренды помещении в сельском Доме культуры проводились только молебны. 24 мая 1998 года была отслужена первая Божественная Литургия. 24 мая 2000г. была совершена закладка храма. 2 июля 2001 года строительство началось, в этот день начали копать котлован. А 1 августа этого года началось само строительство, заливка бетонной подушки основания фундамента. В январе 2003 года здание было накрыто временной рубероидной крышей и строительство замедлилось, так как иссякли источники финансирования. 25 сентября 2004 года храм впервые посетил Архиепископ Ростовский и Новочеркасский Пантелеимон. В этот день был освящен и установлен главный купол храма. В апреле 2005 года началось строительство колокольни. В сентябре 2012 года закончены работы по росписи храма, а 28 октября митрополитом Ростовским и Новочеркасским М… >>

Дата рождения храма 29 октября 2009 г. Как все начиналось Храмостроение и всякое искусство, связанное с богослужебной жизнью церкви, издавна считалось на Руси святым и великим делом. В основе этого творчества - глубокая вера в Бога, благодарность Ему и Его святым. Один прихожанин Свято-Покровского храма решил почтить память своего отца (Николая), который всю жизнь проработал учителем, и построить в его честь Свято-Никольский храм. Подвижник взялся за это Богоугодное дело под наставничеством своего духовного отца - настоятеля Свято-Покровского храма- протоиерея Владимира Удовенко. Сначала было получено благословение высокопреосвященнейшего Пантелеимона, архиепископа Ростовского и Новочеркасского. Началась работа. В мэрии при содействии мэра города Валерия Васильевича Путилина был выделен участок земли в районе РДВС — заболоченное «поле чудес», как назвал его о. Владимир. Раньше эта земля принадлежала Детско-юношеской спортивной школе – там было необустроенное, в рытвинах и буераках,… >>

Карпово-Обрывский. Церковь иконы Божией Матери "Одигитрия". В слободе действовала Одигитриевская церковь, построенная в 1853 г. на средства полковника Александра Ивановича Карпова. Церковь была выстроена из пиленого камня, простая по архитектуре, приземистая с деревянным куполом, однопрестольная. В 1873 г. к ней была пристроена каменная колокольня. На 1896 г. слобода была в составе Каменского благочиния донской епархии. В 1915 г. - Ермаковского благочиния.

Свято-Покровский мужской монастырь, села Верхне-Макеевка, Кашарского района Рождение населенного пункта Верхне-Макеевка относится ко второй половине XVIII века. Населяли край беглые крепостные крестьяне из центральных губерний России и Украины. В 1763г. эти земли приобретает помещик полковник Василий Иванович Иловайский. В те времена большинство поселений получали название от фамилий или имен своих хозяев. Василий Иванович решил назвать хутор в честь своего деда Макея - отсюда и название села Макеевка. Хозяйский быт крестьян был весьма незавидный, частые падежи скота и неуро­жаи, голод, нищета и болезни вот удел тогдашних жителей многих поселений.  Несколько кряду засушливых лет, все чаще заставляют крестьян обращаться за помощью к Богу. По преданию, Василию Ивановичу приснился сон, в котором ему ясно было указано, что надо в селе возвести храм, на одном из самых красивейших уголков села, на берегу речки Ольховой. В 1784г. было начато строительство храма во имя Покрова Пресвятой Богор… >>

Из истории храма: В станице Золотаревская храм во имя Одигитриевской иконы Божией Матери был построен 1873 году. Храм был каменный, только купольная часть и колокольня были сооружены из дерева. При храме была приходская школа, которая существовала с 1891 года. В годы советской власти Одигитриевский храм был разрушен. В 1996 году приход был вновь возрожден. В 1998 году ему было передано здание бывшей диспетчерской с/за «Золотаревский», и усилиями односельчан началось строительство нового храма. В июле 2004 года была построена колокольня, а в декабре того же года была построена и основная часть храма. Духовенство: Настоятель — иерей Павел Артамонов. Престол 10 августа. Информация с сайта http://semblag.narod.ru/church.htm

9 ноября 2010 года архиепископ Пантелеимон освятил новый храм в Сальске. Архиепископ Ростовский и Новочеркаский Пантелеимон совершил Великое Освящение храма Святителя Димитрия Ростовского в Сальске. Новый храм стал первым, построенным в Сальске за полтора столетия. Место для святыни выбрано не случайно. Старожилы вспоминают, что когда-то в этом микрорайоне Сальска стояла церковь. Датой начала строительства нового храма стало 7-е июля 2006 года. Именно в этот день был заложен первый камень в основание будущего храма и установлен памятный крест на церковном подворье. В этом же, 2006-м году, строители заложили фундамент. А 7 апреля 2007 года, в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы, были начаты работы по кирпичной кладке. 21 сентября 2008 года совершилось первое богослужение в цокольном этаже строящегося храма. В следующем году, 4 июня на храме Святителя Димитрия Ростовского были установлены купола и строители приступили к монтажу кров… >>

28 октября 2010 года на территории открывшейся часовни в честь Казанской иконы Божией Матери собрались прихожане и отдыхающие. Настоятелем Свято-Михайло-Архангельского прихода протоиереем Владимиром Поляковым, священником Валерием Харитоновым и священником Анатолием Бараненко по благословению Архиепископа Пантелеимона был отслужен водосвятный молебен и прочитаны молитвы на освящение часовни и икон. Эти иконы были написаны для часовни ученицей 9-го класса церковно-приходской школы Поляковой Олей и студенткой 4-го курса педагогического колледжа им. М.А. Шолохова Поляковой Анастасией. Пять икон: Воскресение Господа нашего Иисуса Христа; Казанской Божией Матери; Святителя Николая; Великомученика и целителя Пантелеимона; Святителя крымского Луки были установлены в часовне для молитвенного почитания.  С сайта Вёшенского благочиния

10 сентября 1866 года по церковному календарю в хуторе Боковском Донецкого округа Области Войска Донского казаки воздвигли однопрестольный храм во имя Рождества Иоанна Предтечи. Деревянную конструкцию церкви хуторяне выкупили и перенесли из слободы Степаново-Ефремовой, вотчины известного Войскового ата­мана С.Д. Ефремова. Свято-Иоанна-Предтеченский храм, станицы Боковской. Собранный из толстых сосновых досок, новый храм вначале не имел колокольни, церковное подворье обнесли каменной ог­радой. В 1868-69 г.г. на подворье появи­лись колокольня и новые строения. Кровлю и купола покрыли листовым железом. При­чту храма казаками была передана земля для сдачи в аренду. Так к началу XX века сформировался храмовый комплекс. В церковной ограде находились: двухком­натная караулка, каменная четырехком­натная церковно-приходская школа, ка­менный сарай для топлива, колодец, выло­женный камнем. Большой причтовый дом был построен прихожанами на усадебной земле. Причт храма состоял из трех свя­щенников… >>

Свято-Сретенский Приход станицы Базковской находится на правом берегу реки Дон и непосредственной близости со станицей Вешенской. Сретенский приходской храм был построен в дореволюционное время в центре Базков. Первоначально храм был из дерева, имел три престола. Главный придел в честь Сретения Господня, два крайних – в честь Святителя Николая и Преподобного Серафима Саровского. Сретенская церковь пережила революцию, две мировые войны, но в безбожные пятидесятые была закрыта и переоборудована под клуб. В 1961 году храм сгорел. Рядом с пепелищем был построен каменный клуб, на церковной земле был поставлен памятник Ленину и трибуна для митингов. В 7500 лет от Сотворения Мира и 1992 года от Рождества Христова в Базковской станице снова образовался Приход православных христиан. В пятистах метрах от родного места храма ниже к Дону в помещении детского сада группа верующих людей переоборудовала казенное помещение под молитвенный дом. С благословления правящего Архиерея в Базках начались сов… >>

СВЯТО-НИКОЛЬСКАЯ ЦЕРКОВЬ СТ. ЕЛАНСКОЙ Подлинно установлен год основания Еланского городка - 1699-й. Он значится в атласе петровского адмирала Корнелиуса Крюйса, датированного этим годом. Сообщение еланских казаков ревизору городка Елани стольнику Кологривову в 1703г., что их городку идет пятый год, подтверждает эту дату. Городок располагался ниже по течению Дона, в одной версте от нынешней станицы Еланской в урочише Лука, против х. Плешаковского, которое и ныне называется «старым городком». Название городка произошло от наименования реки Елань, задолго известной до основания поселения. Елань всегда была тесно связана с Вешенской. По преданию, Еланский городок основали именно вешенцы, часть из них перешла из перенаселенного Вешенского городка на новое поселение. В 1703г. в молодом Еланском городке проживало 36 казаков, об этом свидетельствуют «переписные книги» стольников Кологривова и Пушкина. С 1704г. казачьи городки стали называться станицами. В год основания Еланского городка, либ… >>

Свято-Михайло-Архангельский приход станицы Вёшенской существует с середины XVIII века. В 1786 году был освящен главный престол храма. Историк И.М. Сулин в 1894 году указывал на богатую утварь и перечислял хранившиеся в ней древности: Евангелие 1744 года, требное Евангелие 1701 года, «Триодь Цветную» 1695 года, Евангелие толковое 1707 года и серебряный потир с прибором 1777 года. В разное время приход Архистратига Божия Михаила принадлежал разным духовным правлениям. Так, в начале XIX века приход подчинялся Хоперскому духовному правлению, располагавшемуся до 1803 года в станице Мигулинской, а затем в Зотовской станице. После 1804 года благочиние располагалось в станице Усть-Хоперской. Впоследствии центр благочиния находился в станицах Казанской и Вешенской. Много поколений сменилось за более чем два столетия существования храма. Много было и служителей на приходе. Случались в Свято-Михайло-Архангельском приходе далеко не ординарные служители церкви. Свыше шестидесяти лет непрерывно про… >>

Построена в 1894г. как главный храм хутора Дядин и находящихся вблизи поселков и хуторов (Свинарев, Бородинов, Поцелуев). Строительство продолжалось более десяти лет. В его судьбе принимали участие известные зодчие — Карл Федорович Кюнцель - областной инженер-архитектор и начальник строительного отделения Области Войска Донского (с 1881 по 1892гг.) и сменивший его на этом посту в 1892г. архитектор Донской Епархии Петр Семенович Студеникин. Свято-Троицкая церковь, расположенная в хуторе Дядин Белокалитвенского района, является памятником архитектуры конца XIX века, редким на Дону образцом церковной постройки в византийском стиле. Здание требует проведения аварийно-спасательных работ, капитальной реставрации для воссоздания утраченных архитектурных элементов и исторического облика фасадов и интерьеров на период конца XIXв. Необходимо создание охранной зоны исторического места храмовой площади и церковного подворья. «Он все равно прекрасен. Вопреки времени и безвременью, войнам и р… >>

Заселение Донской земли происходило в сложных условиях. Новым поселенцам приходилось вести борьбу со стихиями и одновременно отстаивать свое право на землю в непрерывной борьбе с кочевниками. Первые казачьи поселения-городки возникли на территории Донской земли по основным водным магистралям. К середине 17 века казачьи городки были объединены в единое войско Донское. К началу 18 века казачьи городки стали именоваться станицами, располагались они на всей основной территории Донской земли и представляли собой прочные опорные пункты в борьбе с кочевниками. Правительство Российской Империи признавало за переселенцами – казаками фактически занятые земли. Михалёв городок, а затем Нижне- и Верхне–Михалевские казачьи городки, возникли на р.Дон рядом с тем местом, где сейчас находится станица Николаевская. Первое упоминание о Михалеве городке относилось к 1672 г. В 1696 г. были известны уже Нижне- и Верхне-Михалевские городки. В 1748 г. в ст.Нижне-Михалевской начала действовать Арханге… >>

В центре станицы Манычской возвышается старая церковь. У нее, как и у людей, живущих на этой земле, своя жизнь, свои повороты судьбы. Словом - история. До XIX века станица находилась на правом берегу Дона. Там же была построена церковь во имя мученицы Параскевы. Тогда приход составляли 154 двора, есть запись в церковно-приходской книге: 507 лиц мужского пола и 526 лиц - женского. В начале XIX века станица переселилась на левый берег, туда же и церковь перенесли. Здание её было деревянным, глава и купола покрыты листовым железом, рядом стояла деревянная колокольня. В 1894 году при церкви была открыта Манычская церковная школа грамоты. В конце XIX века эта церковь была перенесена в хутор Красный (Княже-Леонов), а на её месте по проекту донского архитектора И.П. Злобина соорудили храм в византийском стиле. Открылся он в 1904 году. А строили храм всем миром. Казаки мешали раствор, клали кирпич, рыли фундамент, разгружали кирпич, доски… Женщины шили убранство и одежды. Работали день и ночь.… >>

«В 1701 г. на Черкасском острове была построена Ратная церковь Ильи Пророка с приделами Фрола и Лавра. Дата постройки названа в челобитной войска Донского царю Петру I, в которой казаки просят прислать к новой церкви священников для отправления богослужения. Церковь была деревянной так, как хорошо известно, что до постройки кирпичного Воскресенского собора никаких других каменных сооружений в Черкасске не было. Имеется документальное подтверждение существования Ратной церкви в 1718 г. На планах Черкасска она впервые показана в 1735 г. Это изображение представляет собой условный знак в виде 4-х конечного креста, помещенного в окружность, что не дает даже приблизительного представления о конфигурации храма. В какой-то степени данные плана подтверждает священник Старочеркасского собора с 1841 по 1872 гг., краевед Григорий Андреевич Левитский. В своей работе «Старочеркасск и его достопримечательности» он сообщает, что Ратнинская церковь построена в 1733 г. при войсковом атамане Даниле Ефре… >>