Профиль соавтора Анастасия

В 1766 году помещиком Петром Артемьевичем Листовым был построен каменный храм во имя священномученика Петра Александрийского. Он имел придел во имя иконы Божией Матери Знамение. В 1991 году в селе Долгоруково был вновь зарегистрирован приход, но уже как Знаменской церкви. После долгих лет забвения началось возрождение старинного храма. Церковь представляет из себя единый прямоугольный объем под двухскатной крышей. С восточной стороны примыкает полукруглая апсида. Храмовая часть сверху отмечена главой, установленной на восьмигранном деревянном барабане. С западной стороны в объем трапезной встроена трёхъярусная колокольня. Два нижних четвериковых яруса образуют основание для восьмигранного звона, увенчанного крутым куполом со шпилем. Барочный характер архитектуры проявляет себя в наличниках своеобразной формы, а также в рустовке углов и межоконных простенков. Дворжанский А.И. Исторя Пензенской епархии. Кн.2 "Храмы" (электронная версия); опубликовано на сайте http://pravoslavie58reg… >>

Храм во имя святого благоверного князя Александра Невского, каменный, без колокольни, с приделом во имя Троицы Живоночальной, был построен в 1792 году князем Александром Борисовичем Куракиным, владельцем усадьбы в селе Куракино (Надеждино). В 1807 году закончились отделочные работы. В 1818 году была сооружена колокольня, трапезная и перестроена апсида. Церковь построена в духе классицизм. Основу ее композиции составляет трехсветная ротонда, покрытая куполом, а с севера и юга, охваченная колоннадой. С востока к ней примыкает двухсветная, прямоугольная апсида, оформленная пилястровым портиком с треугольным фронтоном, с запада - двухсветная трапезная. Четырехъярусная столпообразная четвериковая колокольня, завершалась шпилем, ныне утраченным. К Александро-Невской церкви был приписан кладбищенский храм во имя Николая Чудотворца, также построенный князем Куракиным в 1817 году. В настоящее время на высоком берегу реки можно увидеть сохранившийся дворец Куракина. Дворжанский А.И. История… >>

Храм Покрова Пресвятой Богородицы, каменный, однопрестольный. Построен в 1913 (1899*) году по типовому проекту и освящен 27 октября того же года. Храм имеет пятиглавое завершение, которое выполнено, как и у колокольни, в виде шатров с луковичными завершениями. Здание является примером эклектичной архитектуры и имеет, построенные ранее, аналоги среди деревянных храмов области - в селах Нечаевка и Ребровка Никольского района. В советское время храм был закрыт и приспособлен под склад, благодаря чему, ему удалось избежать тотального разграбления. Храм до настоящего времени сохранился в неплохом состоянии, хотя был предан забвению на долгие годы. Стены, восьмигранные барабаны пяглавия храма, литые решетки на окнах, колокольня - все уцелело, повалились лишь деревянные шатровые завершения с главками, да крыша заросла бурьяном. Пензенская епархия уже дала благословение на восстановление Покровского храма в селе Карповка, а местная администрация изыскивает способы материальной помощи приход… >>

Храм во имя Покрова Пресвятой Богородицы, каменный, без колокольни, построен в 1894 году по проекту архитектора Бетюцкого из рассчета на 1500 человек. Проект был утвержден в 1883 году, новый храм должен был заменить небольшую каменную церковь 1817 года постройки. В ходе строительства, епархиальным архитектором Эренбергом были внесены изменения, угловые главы решено было делать не деревянными, а каменными. В советское время храм закрыли и приспособили под склад, в связи с чем он утратил значительную часть своей объёмно-пространственной композиции. В настоящее время здание представляет собой прямоугольный протяженный объём под двускатной шиферной крышей с двумя полукруглыми алтарными выступами с восточной стороны. Третья апсида и соответствующая ей часть храма и трапезной на всю длину здания были варварски сломаны, скорей всего из-за проведения вблизи дороги. Высота церкви также стала ниже. На южном фасаде сохранился первоночальный декор. Здание имеет высокий цоколь, который членится н… >>

Первый каменный Богоявленский храм строился с 1803 по 1809 годы, придел во имя Николая Чудотворца (справа) был освящен в 1809 году, настоящая - в 1824 году. В 1864-1866 годах была перестроена колокольня и распространена трапезная с устройством в ней придела во имя свт. и чуд. Николая с новым престолом и жертвенником, но со старым иконостасом. В 1876 году стены и потолок трапезной были расписаны, сделан новый иконостас в правом приделе и устроен левый придел в честь Покрова Пресвятой Богородицы, где также был сделан новый иконостас, освященный в 1877 году. В 1983 году прежний каменный трехпрестольный храм был разобран и заложен новый о двух престолах по проекту епархиального архитектора Эренберга, утвержденному в мае 1893 года. Согласно проекту, в новой церкви, рассчитанной на 1400 человек, предположено было все алтари разложить по одной линии, а также сделать ее теплой, для чего устроить в алтарях и трапезной печи. С южной стороны колокольни сделать помещение для сторожа, а с северной… >>

Основан в 1857 году по инициативе жены мокшанского купца М.А.Барсуковой как женская община, получившая название по располагавшемуся рядом кладбищенскому храму во имя Казанской иконы Божией Матери. Община была официально утверждена в 1861 году, а в 1881 году ей придали статус монастыря 3-его класса. Располагался в одной версте от Мокшана на берегу р.Мокши. Комплекс монастыря окончательно сформировался к 1914 году и включал в себя: пятиглавый Троицкий собор (1865-83 г.г.); Казанскую церковь (1853, 1872 и 1885 г.г.), с пристроенным к ней больничным корпусом с просфорней и кельей ктиторши; двухэтажный трапезный корпус с келарней и училищем-приютом для девочек (1863 г.); образной корпус (1914 г.); корпус привратниц (1885 г.); трехъэтажный жилой корпус с мастерскими для иконописной, позолотной и чеканной работ (1895 г.); игуменный корпус (1870 г.); два корпуса для сестер (1873 г.); хлебопекарню (1886 г.); и множество хозяйственных построек. С трех сторон территорию монастыря окружала каменн… >>

Мокшан. Домовая церковь Тихона Задонского при бывшем тюремном замке Тюремный комплекс, возведенный в начале XIX века, расположен к западу от храма-памятника во имя святого благоверного князя Александра Невского. С северо-западной стороны к нему был пристроен прямоугольный объем под двухскатной крышей, отмеченный по центру небольшой главкой, 28 июня 1913 года в нем была освящена тюремная церковь во имя святителя Тихона Задонского. Храм был приписан к собору. Источник: Дворжанский А.И. История Пензенской епархии. Кн.2 "Храмы"; опубликовано на сайте http://pravoslavie58region.ru

До революции в селе Рамзай было три православных храма: два каменных - во имя Богоявления Господня в так называемом Большом Рамзае и Троицкий храм в Малом Рамзае (Тужиловке), в имении Панчулидзевых-Данилевских; и один деревянный кладбищенский храм во имя Казанской иконы Божией Матери. Все они были разрушены в советское время. В 2002 году в селе был зарегистрирован Богоявленский молитвенный дом, который временно размещался в вагончике. В 2005 году, вместо молитвенного дома, построили небольшой одноглавый деревянный храм во имя Богоявления Господня, пристроив к нему затем притвор в виде колокольни, увенчанной главкой. Дворжанский А.И. История Пензенской епархии. Кн.2 "Храмы" (электронная версия); опубликовано на сайте http://pravoslavie58region.ru

Храм-памятник в Бозе почившему государю императору Александру II во имя святого благоверного князя Александра Невского, был заложен на центральной площади уездного центра Мокшан, рядом с корпусом присутственных мест, 21 мая 1883 года, а освящен 9 октября 1888 года. Его проект разработал младший архитектор строительного отделения Пруссак. Храм строился из материала сломанного придела, расположенной неподалеку соборной Успенской церкви, к которой и был приписан в 1891 году. В советское время храм был закрыт и обезображен, так как долгое время использовался как спортивный зал, построенного рядом с ним здания училища. В результате использования храма для этих целей были сломаны световой барабан-ротонда, покрытый куполом, и щипцовые завершения ризалитов, а оставшийся объем был покрыт до недавнего времени четырехскатной крышей. Храм имеет центрическую композицию и представляет из себя двухсветный кубовидный объем с выступающими на его гранях ризалитами. Архитектура храма выполнена в "русск… >>

Храм во имя Архистратига Михаила, каменный, без колокольни, трехпрестольный, был заложен в 1905 году по проекту архитектора Федорова. Строительство храма было завершено в 1912 году. В нем предпологалось устроить три престола, посвященные Михаилу Архангелу, Николаю Чудотворцу и Василию Блаженному с мученицей Наталией, однако в 1911 году был освящен лишь один престол во имя Николая Чудотворца. Церковь расположена в отдалении от села, на взгорке, и построена в эклектическом духе. "Русско-византийский" стиль акцентирован в полуциркульной арке, обрамляющей оконно-дверные проемы боковых фасадов храмовой части. Русские мотивы также прослеживаются на трапезной в виде кокошников, венчающих её среднюю часть. Классическое влияние сказывается в рустовке стен и арок, а также в замковых камнях, отмечающих перемычки окон трапезной. Внутри храма частично сохранились росписи. Дворжанский А.И. История Пензенской епархии. Кн.2 "Храмы" (электронная версия); опубликовано на сайте http://pravoslavie58regi… >>

Однопрестольный храм во имя Успения Божией Матери построен в 1809 году на средства помещика Павла Ивановича Смагина, освящен в 1814 году. В 1850 году он "возобновлен" тщанием генерала Алксандра Павловича Смагина. В 1880 году храм был расписан. В 1901 году церковь сделали теплой. В 1929 году храм был закрыт и приспособлен под зернохранилище, позднее, в 1935 году здесь разместился клуб. До сегодняшних дней сохранился только одиноко стоящий объем храмовой части церкви, а именно двухсветный четверик, заевершаемый с четырех сторон треугольными фронтонами, и расположенный на нем восьмерик, покрытый крутым сводом. Оконные проемы второго света круглой формы, остальные прямоугольные. Здание является характерным примером классицизма. Дворжанский А.И. История Пензенской епархии. Кн.2 "Храмы" на сайте http://pravoslavie58region.ru

Храм во имя Троицы Живоначальной, каменный, с приделами во имя Архистратига Михаила (справа) и в честь праведных Богоотец Иоакима и Анны (слева), сооружен в 1972 году на средства полковника Названова. Освящен в 1794 году. Перестроен в 1901 году на средства прихода. Старая часть церкви выполнена в формах барокко. Её двухсветный четверик был покрыт крутым сводом с устроенными в нем люкарнами. Трехъярусная четвериковая колокольня завершается длинным шпилем, наподобие колокольни Петропавловской церкви в Петербурге. Ребра верхних ярусов колокольни срезаны и обработаны пилястрами, которые фланкированы колонками. Окна отмечены криволинейными и треугольными сандриками. В результате перестройки старая часть церкви оказалась заключенной внутри новой трапезной, декор которой, в частности наличники окон, имеет барочный рисунок. В настоящее время здание церкви заброшено и находится в аварийном состоянии, покрывавший четверик свод утрачен, на крыше проросли кустарник и деревца. Дворжанский А.И. И… >>

Храм во имя имя первоверховных апостолов Петра и Павла, каменный, с приделом в честь свв. бессребренников Козьмы и Дамиана, построен в 1796 году тщанием помещика Шувалова и освящен в 1808 году. В 1882 году отремонтирован на средства князя Павла Андреевича Шувалова-Воронцова с устройством нового иконостаса, освященного в том же году. В 1913 году вновь отремонтирован. К церкви примыкала каменная двухэтажная сторожка с помещением для просфорни. В 1932 году храм был закрыт. Расположен на возвышенном месте у въезда в село, недалеко от усадьбы Шуваловых, от которой сохранился дом управляющего и несколько хозяйственных построек. Церковь имеет продольно-осевую композицию. Её монументальный четверик имеет два яруса: нижний ярус - двухсветный, его северный и южный фасады выполнены в виде пилястровых портиков с треугольными фронтонами; второй ярус с севера и юга прорезан огромными полукруглыми окнами. Четверик перекрыт четырехгранным куполом с узким световым барабанчиком и главкой. Алтарная час… >>

Каменный храм во имя Архистратига Михаила, с приделами во имя святителя Феодосия Черниговского (слева) и святителя и чудотворца Николая (справа), начал строиться вместо обветшалой деревянной церкви в 1817 году. Сооружение его было закончено в 1825 (по другим сведениям в 1827) году. В 1823 году был освящен придел во имя Николая Чудотворца. Первоночально церковь была построена в формах классицизма: двухсветный четверик, отмеченный по бокам пилястровыми портиками, завершался полусферическим куполом, а небольшая двухъярусная колокольня - шпилем. В 1869 году трапезную расширили в обе стороны, украсив кокошниками. В 1886 году был утвержден новый проект по перестройке церкви, предусматривающий снос существующей колокольни, продление трапезной, с заменой деревянных полов в ней на каменные своды, и строительство новой трехъярусной колокольни, выполненной в "русском стиле", что и было осуществлено в 1890 году. Инициатором перестройки был староста церкви Филип Иванович Шумилин, похороненный у ал… >>

До революции, в селе Никольский Хутор, так назывался тогда город Сурск, существовал однопрестольный деревянный храм во имя Казанской иконы Божией Матери, построенный в 1889 году местным фабрикантом, почетным гражданином Александром Васильевичем Асеевым. Храм сгорел до основания 14 апреля 1913 года. В 1996 году в городе Сурск была зарегистрирована православная община Казанского молитвенного дома, которая приспособила для богослужебных целей простой трехоконный дом, в задней части которого продолжали проживать люди. С 2002 года недалеко от молитвенного дома, по инициативе генерального директора ОАО "Сурская мануфактура имени Асеева" Владимира Борисовича Попова, началось строительство храма в честь Казанской иконы Божией Матери. Здание выстроено из монолитного бетона и представляет собой высокий восьмигранник, каждая грань которого имеет килевидное завершение. Храм сверху покрыт шатром, увенчанным главкой на высоком барабане, и с двух сторон имеет пятигранные выступы, над которыми такж… >>

Cело Маровка, так называлось до 1901 года село Суворово, принадлежало великому русскому полководцу, генералиссимусу Александру Васильевичу Суворову (1730-1800), который, как считается, бывал в нем несколько раз, а в 1791 году присутствовал при закладке церкви во имя Владимирской иконы Божией Матери. Имеющиеся документы дают несколько противоречивые сведения о строительстве храма. Время постройки его в разных источниках датируется 1791, 1793, 1804 и 1805 годами; время освящения - 1806 (придела), 1813 и 1816 (настоящей, т.е. собственно храма) годами. Также известно, что в 1834 году колокольня была ещё деревянной. Все это, а также архитектура здания, позволяет утверждать, что изначально каменная церковь имела центрическую крестообразную в плане композицию. Её архаичный для конца XVIII века облик - с крутой барочной крышей, прорезанной люкарнами, был несколько осовременен треугольными фронтонами боковых приделов и апсиды, примыкающих к широким граням двухсветного восьмерика. Отдельно стоя… >>

Храм во имя Казанской иконы Божией Матери был построен на рубеже XVIII-XIX веков. В 1886 году он сгорел и вместо него было решено построить новую каменную церковь, от старой оставили только стены алтарей и половину трапезной. В 1888 году были заново сооружены храмовая часть, половина трапезной и колокольня. 21 февраля 1988 года был освящен левый придел в честь Архангела Михаила, в 1890 году был готов иконостас в правом приделе, освященном в честь Троицы Живоночальной. А в 1891 году был готов иконостас и в главном храме. В 1933 году, после закрытия церкви, ее помещение использовали под зернохранилище. В 1970-х годах сломали выступающие боковые приделы и алтарь. От храмовой части сохранились четыре столпа с арками, на которые опирается восьмигранный световой барабан, крытый куполом. В стенах трапезной зияют две сквозные огромные дыры, образовавшиеся на месте оконных проемов. Трехъярусная колокольня образована двумя ярусами четвериков и ярусом звона со срезанными углами. Проемы нижнего … >>

Каменный храм во имя иконы Казанской Божией Матери без колокольни был построен в 1860 году на средства Льва Кирилловича Нарышкина, который также пожертвовал 500 рублей на сооружение деревянной колокольни. Главный престол был освящен в 1860 году, придельный, во имя свт. и чуд. Николая - в 1893 году. В 1880 году вокруг церкви был сделана каменная ограда. До недавнего времени храм находился в руинированном состоянии: завершение храма и крыша трапезной были утрачены, в сводах и стенах церкви зияли проломы. В 2007-2008 годах началось восстановление церкви: была заново сложена полукруглая апсида и обложен новым кирпичом цоколь здания. Работы по возрождению обители ведуться и по сей день. Сохранившиеся элементы декора позволяют соотнести архитектуру церкви с "русско-византийским" стилем. http://pravoslavie58region.ru

Однопрестольный храм во имя святой мученицы Аллы построен в 1901 году Надеждой Васильевной Рихтер недалеко о ее усадебного дома. В 1911 году на здании церкви возвели деревянную звонницу. В 1930 году храм закрыли. В настоящее время здание используется под пекарню. Утрачены звонница, шатровое завершение храма, аттики и портал входа. Церковь построена в эклектическом духе, с использованием как классицистических, так и "русских" элементов и форм. От последних сейчас ничего уже не осталось. Прямоугольное в плане здание церкви, крытое на два ската, имеет с восточной стороны пятигранную апсиду. Южный фасад, игравший роль главного, обращен к дороге и усадьбе. Полуциркульные оконно-дверные проемы обрамляются архивольтами с замковыми камнями, которые соединены между собой горизонтальной тягой. Стены обработаны рустоваными лопатками, прямоугольными филенками и фризом, разделенным на прямоугольные метопы. Дворжанский А.И. История Пензенской епархии. Кн. 2: Храмы.  "Пенза православная".

Храм во имя Архистратига Михаила в селе Колесовка, каменный, однопрестольный. Построен в 1899 г. по проекту, утвержденному в 1886 г., освящен 21 мая 1900 г. Храм расположен в северной части райцентра, бывшее село Колесовка влилось в пристанционный поселок Башмаково Моршанско-Сызраньской железной дороги, построенной в 1875 году. Церковь стоит на высоком берегу пруда, образованном на месте бывшего оврага. Использование в архитектурной отделки здания элементов, характерных для древнерусского зодчества, и в первую очередь кокошников, завершающих прясла стен и восьмигрнные барабаны храма, а также восьмерик звона колокольни, вместе с изящными главками на тонких и длинных шейках, придает церкви живописный вид и делает её украшением окружающего ландшафта. Эклектичное сочетанияе в архитектуре храма классицистических и древнерусских элементов, позволяет отнести ее к "русскому" стилю. По материалам книги Дворжанский А.И. История Пензенской епархии // кн. 2. Храмы.