Профиль соавтора Алёна Александровна Силина

Церковь Обновления храма Воскресения Христова каменная, приходская, летняя и зимняя в одном здании, прочная. Престолов в ней три: в холодной - Обновления храма Воскресения Христова, в теплой - во имя первоверховных апостолов Петра и Павла и во имя св. и чуд. Николая Мирликийского. Церковь построена в 1759 г. иждивением прихожан. Особо чтимые иконы Божией Матери Троеручицы и Скорбящей. В приходе Белом две часовни: одна в церковной ограде каменная, построенная одновременно с храмом, а другая – на церковной торговой площади деревянная, построена в 1892 г. В деревне Гридине в 2-х верстах от церкви деревянная часовня, построенная в 1892 г. Земли при церкви 50 десятин 2136 кв. сажень. Церковные дома для житья священника и псаломщика и третий сдается в арендное содержание. Церковного капитала 6200 руб. Прихожан 747 муж. пола и 878 жен. пола. Местоположение села гористое, через которое проходят 4 большие дороги: в Ярославль, Любим, Данилов и Пошехонье. В селе школы: земская и церковно-приход… >>

Молдовица- монастырь (до 1785 мужской, с 1932 женский) в честь Благовещения Пресв. Богородицы (нач. XV в.) Сучавской и Рэдэуцкой архиепиcкопии в составе Молдовы и Буковины митрополии Румынской Православной Церкви с кафоликоном в честь Благовещения Пресвятой Богородицы (1532). Расположен в с. Ватра-Молдовицей (жудец Сучава, Румыния) недалеко от впадения р. Чумырны в р. Молдовицу, в 25 км к северу от г. Кымпулунг-Молдовенеск и в 30 км к юго-западу от монастыря Сучевица. Один из наиболее древних монастырей Молдавского княжества. Кафоликон Молдовицы, покрытый уникальными фресками как в интерьере, так и снаружи, занесен в список всемирного культурного наследия ЮНЕСКО (1993). Согласно преданиям, монастырь был основан при молдавских господарях Мушатинах (ок. 1375-1546). сходя из существующих данных, можно предположить, что при Мушатинах, во 2-й пол. XIV в., недалеко от р. Молдовица посреди леса была воздвигнута деревянная церковь, которая просуществовала до нач. XV в. В 1402-1410 гг. Алексан… >>

Первые отшельники селились в этой местности, переместившись из монастыря в Западных горах. Их стараниями был построен первый деревянный храм святого Иоанна Богослова. Некоторые старцы обители отправлялись в Афон, чтобы получить благословение преподобного Никодима. Со временем часть отшельников по неизвестным причинам отделяются от братии и возводят собственную обитель — Прислоп. Под покровительством преподобного Никодима монастырь становится крупным духовным центром Трансильвании. Монахи, ведущие аскетичный образ жизни, открыли в обители религиозно-просветительскую школу для молодых людей, которые должны были стать священниками в ближайших селах. Среди таких учеников был некто Иоанн, который не смотря на свои молодые годы захотел стать священником. Как и все братья он выкопал для себя пещеру на склоне горы, чтобы жить уединенно и в покое. Позже он будет известен как преподобный Иоанн Отшельник, прославившийся в последних десятилетиях XVII века как чудотворец. Источник: Азбука паломни… >>

В 1391 году воевода Драгош Водэ предоставил для обители свои земли и приказал устроить здесь небольшой скит из камня. Постройка каменного храма монастыря также относится к этому времени. Почти три века здесь находилась резиденция епископа Марамуреша. Именно в этом монастыре на румынский язык впервые перевели такие книги, как «Псалтырь», «Евангелие» и другие. В конце XVIII века обитель была разрушена австрийскими войсками из-за того, что жители округа не желали принимать католическую веру. Новый монастырь в Сэпынце строили с 1996 по 2004 год в память разрушенной австрийцами обители. Ее основателем считается священник Григорий Лутай. Деревянные строения монастыря в целом характерны для религиозной архитектуры Марамуреша. В обители находится и самая высокая деревянная церковь, шпиль которой поднимается до отметки в 78 метров. Сегодня в монастыре живет несколько монахинь и игуменья. Источник: Азбука паломника/Монастырь Сэпынца-Пери/https://azbyka.ru/palomnik

Построен в 1936—1940 годах из бетона и кирпича и посвящён Трём Святителям: Василию Великому, Григорию Богослову и Иоанну Златоусту. Однако, из-за войны отделка была закончена лишь к 1956 году. Собор Трёх Святителей построен в традиционном для румынско-молдавской храмовой архитектуры стиле (с элементами карпатского стиля). Имеется 9 больших и 4 малых башни. Высота собора — 83,7 м, это вторая по высоте церковь в стране и один из высочайших православных храмов. Длина собора — 63 м, ширина — 32 м. Внутри может находиться более четырёх тысяч прихожан. Престольный праздник: Собор Трех Святителей - 12 февраля. Источник: Азбука паломника/Собор Трёх Святителей (Тимишоара),https://azbyka.ru/palomnik

Находится в юго-восточной части полуострова, недалеко от скалистых вершин скита Праведной Анны и Карулии, у западного подножья Горы Афон недалеко от пристани, над порожистой рекой. Здание монастыря врезано задней стеной в скалу. Массивные камни фундамента поднимаются до уровня келий, вдоль которых растут кипарисы. От Павлова монастыря до причала 30 минут хода, до Дионисиата - час. Согласно самой ранней версии истории основания монастыря, подвижник по имени Стефан в 337 году построил на этом месте келию и посвятил ее празднику Введения во Храм Пресвятой Богородицы. Доныне тут сохранились христианские гробницы, надписи и домашняя утварь времен святого царя Константина. Однако, история этих христианских общин впоследствии прерывается. Монастырь пережил второе рождение стараниями преподобного Павла Ксиропотамского. Он пришел в эти места после того, как построил монастырь Ксиропотам, и сначала жил здесь один. Известно, что келия, где поселился святой Павел, изначально принадлежала Ксиропо… >>

Дохиарский монастырь во имя святых архангелов Михаила и Гавриила на Святой Горе Афон расположен в юго-западной части полуострова, между монастырями Зограф и Костамонит, на крутом склоне холма, спускающегося к морю. От Дохиара до Констамонита полтора часа хода, до Ксенофонта 20 минут. Монастырь был основан во второй половине X века святым Евфимием, учеником преподобного Афанасия Афонского, и в начале был назван в честь святителя Николая. Святой Евфимий был сначала дохиаром в Великой Лавре, заведуя кладовыми, откуда и пошло нынешнее прозвание монастыря. По всей вероятности, святой Евфимий основал маленький Никольский монастырь недалеко от порта Дафни. Однако в начале XI века, при новом игумене, преподобном Неофите, под давлением пиратов монахи переселились на новое место, где сейчас и располагается монастырь. При нём новый собор монастыря был освящен в честь Архангелов. В то время, в ходе работ по перестройке Дохиара, у монастыря закончились средства, и Божия Матерь открыла одному молод… >>

Пантократор находится в 2 часах пути от Кареи на северо-востоке полуострова Афон, неподалёку от развалин древнего города. Расположен на утёсистом холме, на высоте 50 метров. Пантократор представляет собой четырёхугольную крепость с бойницами и разделяется внутри на два двора. Обитель основана при поддержке императора Иоанна V Палеолога двумя его родственниками, представителями византийской знати: стратопедархом Алексием и его братом примикирием Иоанном в 1363 году. Впрочем, древняя традиция относит основание обители к XI веку и указывает на императора Алексия I Комнина, как на её первостроителя. Пантократор много страдал от пиратов и пожаров, но всякий раз восстанавливался на пожертвования благочестивых мирян. Особую поддержку монастырю оказывали византийские императоры Иоанн V и Мануил II Палеологи, а также ряд молдавских господарей. Соборный храм (XIV), сложенный из белого мрамора, освящён в честь Преображения Господня. Его архитектура отлична от других афонских храмов. В монастырс… >>

Монастырь Арденица был построен в 1282 г. по приказу Византийского императора Андроника II Палеолога. С Х века на этом месте находился храм в честь Святой Троицы. Монастырь же был основан по повелению византийского императора Андроника II в 1282 году в честь его победы над неаполитанской армией возле Берата и посвящен Пресвятой Богородице. В 1451 году в этом монастыре знаменитый албанский князь и национальный герой Скандерберг венчался с Доникой Арианити. В 1743 году Мефодий, епископ Бератский, совершил значительную перестройку монастыря; большая часть зданий, сохранившихся доныне, а также фресок и икон восходят к этому времени. В XVIII веке Арденица становится центром высшего образования. Монахи обучались греческому и латыни; здесь была устроена школа, а потом и гимназия, просуществовавшая до Второй мировой войны; была собрана богатейшая библиотека, большая часть которой погибла при пожаре в 1932 году. В 1967 году коммунисты закрыли монастырь, однако, в отличие от большинства обител… >>

Церковь Павла апостола и Астия Диррахийского (Дуррес) спроектирована в традиционной византийской архитектуре, чтобы подчеркнуть важность православной веры в жизни албанских христиан. Православный собор святого Павла и святого Астиус - один из важнейших памятников портового города Дуррес в западной Албании. Он был построен по инициативе архиепископа Анастасия с целью восстановления Автокефальной православной церкви Албании. В 1994 году был заложен краеугольный камень новой церкви, к началу 2002 года строительство было завершено и в храме начались первые таинства. Торжественное открытие состоялось в 2009 году. Святого Павла и святого Астия поставили напротив того места, где разрушена церковь святителя Спиридона в 1967 году. Храм представляет собой базилику, увенчанную белокаменным куполом, окруженный колонными притворами. На крыше собора использовалась красная черепица, характерная для византийской эпохи. Внутри туристы могут полюбоваться церковными колоколами, епископским престолом и и… >>

Церковь Святого Михаила расположена за пределами квартала Каладжа на вершине холма города Берат Южной Албании. Как часть исторических центров Берата и Гирокастры (объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО), церковь была построена, возможно, в XIV веке и посвящена архангелу Михаилу. Церковь сравнительно небольшая и была построена на юге Калайского района на крутой скале. Это крестообразная часовня, пристроенная без какой-либо внутренней поддержки, с куполом на барабане и нартексе на западной части. Она была построена на крестообразном плане с куполом сверху. Стены характеризуются сочетанием рядов красного кирпича с камнем. Внутри храма остатки живописных стен сохраняют лишь несколько следов. В наши дни сохранилась коллекция фресок и икон. В отличие от других церквей в Берате, здесь наблюдаемые пропорции развивали более высокий уровень и тенденцию к совершенствованию архитектурных форм. Из когда-то более тридцати восточно-греческих церквей в замковом квартале десять сохранились в своем перво… >>

Дуррес. Монастырь Святого Власия. Монастырь был разрушен во время коммунистических гонений в 1967 году, причем тайно от местных жителей, которые пытались спасти обитель. После разрушения православные продолжали посещать это место и молиться здесь. В 1996 году монастырский храм и прилегающий комплекс были восстановлены. В том же году сюда переехала единственная духовная семинария Албанской Православной Церкви, в которой обучаются как мужчины, так и женщины; был создан медпункт при монастыре, а также открыт приют для сирот. На 2009 год монашеская жизнь в монастыре ещё не была возобновлена.

Собор был построен в 1964 году, однако уже в 1967 году был закрыт и использовался как помещение городского спортивного клуба. Богослужения возобновились в 1990 году. Вместе с восстановлением деятельности Албанской Православной Церкви храм стал кафедральным собором предстоятеля. Восстановление было завершено в 1996 году, близ собора было возведено здание архиепископии. Оставался кафедральным до возведения Тиранского Воскресенского собора в 2012 году. В настоящее время собор полностью благоустроен. На приходе ведется духовно просветительская деятельность. Святыни: частица мощей блгв. Иоанна-Владимира Сербского. Престольный праздник: Благовещение Пресвятой Богородицы - 7 апреля Богослужения в храме совершаются в выходные и праздничные дни. Храм открыт для посещения во время совершения богослужений. Источник: Азбука паломника/ Благовещенский собор (Тирана): https://azbyka.ru/palomnik

Монастырь в честь Успения Пресвятой Богородицы (Звернец) является средневековым византийским церковь на острове Звярнец внутри лагуны Нарта к северо-западу от города Влера на юге Албании. Монастырь был основан в Х веке; сохранившиеся постройки датируются XIV веком. Особенно хорошо сохранилась церковь Успения Пресвятой Богородицы, которая считается главным памятником культуры этой области. В настоящее время Церковью монастырь используется как место для летнего православного лагеря для мальчиков. Престольный праздник: Успение Пресвятой Богородицы - 28 августа. Богослужения совершаются регулярно. Храм открыт для посещения ежедневно. Расположен на острове Звернец в Средиземном море, в 15 км от г. Влора; мост соединяет островок с берегом. Источник: Азбука паломника/Монастырь в честь Успения Пресвятой Богородицы (Звернец): https://azbyka.ru/palomnik

По местному преданию, на месте храма с начала III века находился монастырь святого великомученика Георгия, несколько раз претерпевший разрушение и возобновление. В следующем веке, в 305 году в опустевшем монастыре поселились монахи из Анатолии. Крупный монастырь с храмами святого великомученика Георгия Победоносца и святителя Николая Чудотворца упоминается в документах 415-418 годов. Он был разрушен мамлюками в XIV веке. В период Османской империи русскими монахами здесь же был устроен последний по времени существования монастырь. Самое раннее известие о церкви Святителя Николая Чудотворца относится к 1466 году, когда храм упоминается в «Хожении гостья Василья». Вероятно, этот храм был построен при монастыре в XIII-XIV веках. В 1921 году местная община начала строительство новой церкви на месте разрушенной старой, закончившееся в 1925 году. Во время реконструкции была подтверждена древность остатков старого пола, а также обнаружена крипта. Престольные праздники: Николай Чудотворец,… >>

На территории монастыря находится Мамврийский дуб, под которым по преданию Авраам принимал явившихся к нему трёх ангелов. Раньше на этом месте находился храм византийской эпохи, построенный царицей Еленой. В 1868 г.  начальник Русской Духовной Миссии в Иерусалиме архимандрит Антонин (Капустин) приобрёл участок земли, на котором произрастал обнаруженный им Мамврийский дуб. 22 мая 1871 г. у дуба Мамврийского была отслужена первая Божественная литургия. Недалеко от древней святыни в 1874 г. стараниями отца Антонина был построен каменный двухэтажный дом для паломников. Место стало привлекать русских паломников, и постепенно площадь владений Русской Духовной Миссии расширялась. По причине сложной ситуации в городе, где проживали в основном мусульмане, вопрос о постройке храма был поднят лишь в 1904 г. начальником Русской Духовной Миссии архимандритом Леонидом (Сенцовым). С 1906 по 1914 гг.  проходил тяжелый процесс получения турецкого фирмана на строительство и освящение храма. В 1914 г. … >>

Ныне имеющийся небольшой деревянный храм (часовня) христианского мученика святого Василиска возведен на средства от частных пожертвований на месте более древнего храма, построенного на месте захоронения святого мученика. Близ места, где по преданию был убит Василиск, по сей день бьет святой источник. Недалеко от Каманского монастыря, на холме находится гробница и храм святого славного мученика Василиска. Кон­чи­на му­че­ни­ка по­сле­до­ва­ла в 308 го­ду. Хри­сти­ане вско­ре вы­ку­пи­ли свя­тые мо­щи му­че­ни­ка и но­чью тай­но по­греб­ли на вспа­хан­ном по­ле. Через неко­то­рое вре­мя на этом ме­сте бы­ла по­стро­е­на цер­ковь во имя свя­то­го му­че­ни­ка Ва­си­лис­ка, в ко­то­рую пе­ре­нес­ли мо­щи. По свя­тым мо­лит­вам му­че­ни­ка ста­ли со­вер­шать­ся ис­це­ле­ния. Ныне имеющийся небольшой деревянный храм (часовня) христианского мученика ввятого Василиска возведен на средства от частных пожертвований на месте более древнего храма, построенного на месте захоронения святого мученик… >>

Церковь посвящена святому Симону Кананиту, который, согласно грузинским летописям XI века, проповедовал христианство в Абхазии и Колхиде, умер и был похоронен в городе Никопсии на севере Абхазии. По преданию, в близлежащей пещере апостол Симон Кананит провел два года. По архитектурному стилю существующей церкви её можно отнести к IX или X веку, на ней сказалось влияние византийских и грузинских художественных традиций. Более ранняя церковь, предположительно, появилась на этом месте как минимум за два столетия до этого. Во времена Абхазского царства церковь служила Епископской кафедрой и была местом погребения духовенства Сухумской (Цхумской) епархии. До конца XIX века под южными воротами лежал могильный камень с надписью на греческом «Матерь Божья, спаси Георгия, причастного Цхумского» — надгробие Митрополита Георгия. В 1889 году здесь был похоронен епископ Сухумский Геннадий (Павлинский). Когда грузинский историк Дмитрий Бакрадзе посетил храм в 1850-х годах, церковь была заброшена, … >>

Монастырь преподобного Феодосия Великого — это первый в Палестине общежительный монастырь, основан в 476 святым Феодосием. Расположен в 11 км к востоку от Вифлеема, в Иудейской пустыне, на территории Западного берега реки Иордан, в Палестинской национальной администрации. В настоящее время это православный греческий женский монастырь в подчинении Иерусалимской патриархии. В 476 году преподобный Феодосий Великий нашел пещеру, в которой, по преданию, провели ночь евангельские волхвы на обратном своем пути из Вифлеема и остался подвизаться здесь. Со временем к нему собралась братия и обитель святого Феодосия стала готовить иноков к поступлению в Лавру Саввы Освященного, а затем стала вполне самостоятельным монастырём. В отличии от других лавр палестинской пустыни, новая обитель стала образцом совмещения созерцательной жизни и трудолюбивой заботы о ближних - преподобный Феодосий, наряду с жилищами для монахов, возводил здания для бедных и нуждающихся. В обитель стало собираться множество … >>

Арбанаси - небольшая деревня на севере центральной Болгарии. Деревня была основана христианами в XV веке, а в середине XVI века стала собственностью Рустем-паши, великого визиря султана Османской империи. Многие старые здания до сих пор сохранили османский декор и дизайн. Церковь Рождества Христова - самая старая церковь в Арбанаси. Постройка церкви относится к концу XVI века— согласно ктиторской надписи её росписи были завершены в 1596 году. Церковь построена из камня, однонефная, одноапсидная, имеет полуцилиндрический свод, крыша покрыта черепицей. Всё это делает здание внешне похожим на жилую постройку. Предполагается, что в XVII веке храм был резиденцией Тырновского митрополита. Церковь несколько раз перестраивалась, к концу XVII века с запада были пристроены притвор (использовался как «женское отделение» храма), а в южной части придел во имя Иоанна Крестителя и галерея, арки которой позднее были заложены кирпичом. Первоначальная стенопись конца XVI века сохранилась фрагментарно … >>