Профиль соавтора Оксана Мельникова

Казанской иконы Божией Матери с. Ассорино (Ассорьино, Асорьино), зданием каменная, с такою же колокольнею, построена в 1909 г. на средства прихожанина - Петербургского ремесленника Федора Порфирьевича Порфирова, однопрестольная - в честь Казанской иконы Божией Матери. Приписана к Николаевской церкви села Дорка. Расстояние от Костромы 192 в., от Чухломы 21 в. Основной объём храма - односветный четверик с четырёхскатной крышей и одноглавым завершением. Двухъярусная колокольня вплотную примыкала храму. Церковь разрушена в середине 1960-х годов. Источник: http://old-churches.ru/ch_039.htm

Богоявленская церковь с. Бореево зданием каменная, с такою же колокольнею, построена в 1776 г. тщанием помещика - полковника Федора Ивановича Катенина. Как пришедшая в ветхость и разорение, с 1868 г. была приписана к Николаевской церкви с. Клусеева; к 1901 г. была отделана внутри и снаружи и возобновлена усердием прихожан и благотворителей, проживающих в Петербурге. Ограда с лицевой стороны каменная с жел. реш., с остальных трех сторон деревянная. Кладбище в церковной ограде. Престолов 3: а) в честь Богоявления, б) Казанской иконы Божией Матери и в) св. Ап. Петра и Павла. Расстояние от Костромы 167 в., от Чухломы 10 в. В XVII в. село входило в состав Чухломской осады Галичского уезда. В 1677 г. упоминается церковь "Богоявления Господня да в приделе Пречистыя Богородицы Казанския в Чухломской осаде в Заболоцкой волости". Церковь утрачена в XX в. Источник: http://old-churches.ru/ch_027.htm

"Успенская церковь с. Сенная зданием каменная, с такою же колокольнею, построена в 1773 г. тщанием прихожан. Ограда каменная с жел. реш. Кладбище в церковной ограде. Престолов 3: а) в честь Успения Божией Матери, б) св. ап. Петра и Павла, в) преп. Сергия Радонежского, чуд. Расстояние от Костромы 175 в., от Чухломы 9 в." В XVII в. село входило в состав Чухломской осады Галичского уезда. В 1628 г. упоминается церковь "Успение Пречистые Богородицы в Заболотской волости в Сенной".В январе 1709 г. упоминается "Чухломской осады Заболоцкой волости церковь Верховных апостол Петра и Павла". В январе 1716 г. "Рождественский поп Симеон Константинов в патр. каз. приказ писал: "в прошлом 1714 году, Галицкаго уезда, Чухломской осады Заболотския волости церковь Божия во имя Рождества Христова, что в Сенной, волею Божию сгорела теплая, да в ней же приделы Афанасия Александрийскаго, да Флора и Лавра, и ныне я обещался на том же месте построить вновь церковь Божию древянную теплую во имя Рождества Хри… >>

"Николаевская церковь села Клусеево зданием каменная, с такою же колокольнею, постр. в 1793-1803 гг. на средства прихожан при помощи помещиков Катениных. Ограда деревянная. Кладбище при церкви. Престолов 3: а) святит. Николая, б) св. Архистратига Михаила и бесплотных Сил, в) св. блгв. вел. кн. Александра Невского. В храме есть весьма древний образ святит. Николая Чудотворца; он почитается за чудотворный и привлекает богомольцев не только из соседних приходов, но из дальних и даже из соседних уездов. В правом летнем приделе замечательная живопись: писал иконы академии художеств профессор Макаров. Расстояние от Костромы 170 в., от Чухломы 13 в.". В XVII в. село входило в состав Чухломской осады Галичского уезда. В 1656 г. упоминается новоприбывшая церковь "Николая чудотворца в приделе пророка Илии в Чухломском и Усольском Окологородке в селце Клусееве".В 1746 г. - "церковь Преображения Спасова да в приделе Николая Чудотворца в Чухломской и в Усольской Окологородной волости в селе Клусее… >>

Кирпичная церковь, построенная не позже нач. XVI в., представляла собой крайне интересный памятник. Бесстолпный одноглавый четверик, перекрытый сложной системой сводов, имел пощипцовое завершение фасадов. С востока к нему примыкал трёхчастный алтарь, с остальных сторон - притворы. В XVII в. с южной стороны к церкви на средства Репниных пристроена трапезная с двусветным одноглавым одноапсидным приделом Владимирской Богоматери и шатровой колокольней на юго-западном углу. Разрушена по решению райисполкома от 19 июня 1950, уцелели только колокольня, отреставрированная в 2000-х, и остатки стен трапезной. Восстанавливается с 2017 в формах, близких к прежним. Преображенский М.Т. "Памятники древнерусского зодчества в пределах Калужской губернии". - СПб., 1891, с. 40

Рождественская церковь находилась недалеко от Казанской церкви, под горой. Она была выстроена в 1822 г. на месте упразднённого в 1784 г. Богородице-Рождественского монастыря. Церковь каменная, служила верующим до начала 1940-х годов. На церковном месте сейчас жилые постройки, часть фундамента сохранилась. Источник - https://kraevedliskovo.edusite.ru/p9aa1.html

В 1667 году была построена деревянная церковь священником Михаилом Лаврентьевым, на своей, выкупленной земле. Ровно через 40 лет храм был перестроен и расширен тщанием и на средства прихожан в 1707 году, уже каменный. Закрыта церковь была в 1940 году с указанием причины: " ...построена в 17-м веке, не представляет никакой исторической ценности". В настоящее время от былого величия Покровской церкви осталось только название магазина, находящегося в доме бывшего купца Галактионова И.А. - магазин "Покровский". Источник - https://kraevedliskovo.edusite.ru/p9aa1.html

Деревянная Введенская церковь выстроена в 1657 г., рубленая, при ней – колокольница. Три креста были обложены белым железом. В «настоящей церкви престол одеян выбойкой полотняной, крест на престоле нашит дорогой», Евангелие печатное «одеяно бархатом черным, Евангелисты серебряные на престоле два креста благословенные, крест писан на золоте и другой на краске». Запрестольный образ: Божией Матери Одигитрия. Богослужебные сосуды – оловянные. В самом храме висели иконы «Спасов образ… образ Иоанна Предтечи и протчих святых четырнатцать икон». Здесь же приводятся размеры храма: вместе с трапезой он был в длину 13 сажен 5 четей, а поперек – шесть сажен. Каменная Введенская церковь была построена в 1713 году братьями Желваковыми, трёхпрестольная, находилась в пойме реки Сундовик. В 1944 г. Введенская церковь находилась на централизованной охране памятников истории и культуры по Лыскову. На сегодня церковь утрачена, церковное место находится на объездной дороге. Источник: "Книга Писцовая Лы… >>

В 1820 году была построена каменная Петро-Павловская церковь с трапезной и колокольней. Приделы Казанский и Михаило-Архангельский. Утрачена полностью в ХХ в. (около 1932 г.). На церковном месте жители установили поклонный крест и памятный камень.

Церковь была выстроена в 1645 году на средства зажиточного крестьянина Онтропа Леонтьева. Ему принадлежали на местном торгу лавка и лавочное место, а на реке Сундовике – 3 мельницы. Церковь имела достаточно большие размеры – 32 х 21 метр, четыре главы, крытые белым железом «немецкой чешуей», а центральный крест – золоченый, имела 2 придела, просторную трапезную, паперть с парадным крыльцом и шатровую колокольню. В самом храме чтимые иконы Пресвятой Троицы на золоте, Успения Пречистыя Богородицы на золоте и образ Трёх Святителей, а также на золоте Нерукотворный образ Спасителя. И ещё многое, больше, чем в других храмах Лыскова, вся утварь была закуплена семьей Леонтьевых. В 1792 г. в Лыскове случился большой пожар, сгорело 370 домов, 94 торговые лавки, 6 харчевен и 2 церкви. Пострадала от огня и Троицкая церковь. В продолжении 1793-1794 г. церковь была возобновлена тщанием прихожан. «Зданием каменная и с такою же колокольнею, твёрдая. Престолов в ней три. Первый - в настоящей холодно… >>

В 1829 г. под колокольню Георгиевской церкви был приспособлен юго-западный корпус Торговых рядов. Натурные исследования, выполненные Горьковской специальной научно-реставрационной производственной мастерской, позволяют предположить, что для этого барабан круглой башенки на изломе корпуса был заменен на звонницу с арочными проемами. Вместе с тем, корпус продолжал использоваться и под торговлю. В 1909 г. он полностью перешел в ведение Вознесенской церкви, но по-прежнему сохранил свои торговые функции. Источник: А.И. Давыдов. Ансамбль Вознесенской церкви в городе Лыскове Нижегородской области – памятник архитектуры начала XIX века

По данным клировых ведомостей Старицкого уезда за 1828 год: "Село Спаское, в нем церковь во имя Спаса Нерукотворнаго образа с приделом Святителя и Чудотворца Николая, деревянная, в твердости, построена в 1779 году, утварию довольна, опись церковной утвари и книги приходо-расходныя имеются. Однокомплектная, земли отмежевано 36 десятин, плана на церковь и землю не имеется, приходских дворов 67, в них мужеска пола душ 287, женска 271. Оное село разстоянием от гу6ернскаго в 63-х, а от уезднаго городов в 10 верстах". По данным 1901 года: К Георгиевской церкви села Юрьевского приписана в 1877 году Спасская церковь села Спасскаго, находится в 1 версте. Спасская церковь уничтожена в 1930-е годы. Источник: http://hram-tver.ru

Церковь каменная, с такою же колокольней и оградою, построена в 1770 г. на средства прихожан на месте обветшавшей деревянной церкви (первая деревянная церковь в селе упоминается с середины XVI в.). Кладбище в церковной ограде. Престолов 3: в холодной а) главный в честь Преображения Господня; в теплой б) во имя прп. Симеона Столпника и в) во имя блгв. кн. Александра Невского. Расстояние от Костромы 55 верст. Закрыта в начале 1941 г., использовалась в хозяйственных целях, разобрана не ранее 1950-х гг. На месте разрушенного храма построен новый. Источник: http://old-churches.ru/ne_129.htm

Крюково. Церковь Успения Пресвятой Богородицы. Село Крюково, 23 км от г. Сафоново (Сафоновский район). Старинная вотчина дворян Лыкошиных известна с 1654 г. Усадьба устроена в конце XVIII в. А.Б. Лыкошиным (жена М.В. Ваксель). На сегодня сохранились руины храма 1789 г. п. в честь Успения Богородицы и более поздней церковной ограды, остатки парка, фрагменты конного двора 1850-х гг. Главный дом, театр, оранжереи, церковно-приходская школа утрачены. Источник: сайт https://nasledie.admin-smolensk.ru

Село Мерчанское образовано греками-переселенцами из Турции в мае 1862 года на месте бывшего городского аула Мерчан. Семь веков назад территория поселения входила в состав Боспорского царства, также основанного греками.В 1863 году в с. Мерчанское появилась первая деревянная церковь, а в 1887 году построен каменный храм Святого Георгия на средства жителей, который был разрушен в 1953 году. В 1875 году в селе насчитывалось 92 двора и 515 человек. В 1934 году в с. Мерчанское насчитывалось 518 хозяйств, 2138 человек, в том числе 1440 греков, 680 русских, 10 молдован и 8 человек других национальностей. Источник - https://merchanskoesp.ru/istoricheskaya-spravka

В старинном подмосковном селе Болтино на Клязьме, являвшемся еще с 1572 года приселком двоцового села Тайнинского (ныне в черте Мытищ), существовала деревянная церковь Троицы Живоначальной с выделенными церковной пашней и сенокосом. Эта церковь, дата постройки которой точно не известна, на протяжении XVI - XVIII веков неоднократно перестаивалась или строилась заново (в последний раз в 1771 году). Церковь последней постройки была холодной, однопрестольной, имела колокольню. Деревянный храм типа восьмерик на четверике с трапезной и колокольней. Первоначально Троицкий, переосвящен в Алексиевский после постройки каменной церкви в 1866 г. Деревянная Алексиевская церковь была разобрана в конце 1920-х гг., когда со стороны властей началась инициация по закрытию Свято-Троицкого прихода в Болтино. Источник - https://drevo-info.ru

Пилипча. Церковь Димитрия Солунского. "Пилипча - в 10-ти верстах от Белой Церкви к западу, по обеим сторонам р. Рось. Основано в XVII в. Часть села, лежащая на левой стороне Роси, называется Городищами. Жителей обоего пола 957, из коих 160 православной польской шляхты, и 333 живет за рекой в Городищах. О церкви во имя св. великомученика Димитрия упоминается в визитах 1740 и 1746 годов. Нынешняя, однако, построена только в 1857 году, по ветхости прежней. По штату отнесена к 5-му классу; земли имеет 42 десятины". Из описания населенных мест Киевской губернии 1864 г. (Похилевич Л.И.)

Крестовоздвиженская церковь была построена купцом первой гильдии, богатым солепромышленником и поставщиком казенных вещей в Санкт-Петербург балахнинцем Петром Семеновичем Латухиным. В течение 30 лет он являлся бургомистром (главой города) Балахны и был знаком со многими сановными лицами Российской империи, оставаясь самым богатым человеком Балахнинского уезда. По архитектурному стилю она была близка к Знаменской церкви, но при этом лишена профилей и богатого внешнего декора. В 1795 году Крестовоздвиженскую церковь приписали к приходу Знаменской из-за уменьшения народонаселения. В середине XIX века в соединенном приходе Знаменской и Крестовоздвиженской церквей числилось 469 прихожан, из них – 208 мужчин и 261 женщина. В 1918 году Балахнинский райисполком заключил соглашение о пользовании церковным имуществом с приходской общиной Знаменской и Крестовоздвиженской церквей. Последняя при этом использовалась как зимний храм. Оба культовых сооружения были закрыты в 1926 году, их передали Ба… >>

Село Скоробогатово было центром Скоробогатовской волости Макарьевского уезда Костромской губернии. Село расположено на высоком берегу реки Узола. В 18-19 вв. оно было административным и культурным центром в округе. По инициативе первых поселенцев была построена деревянная церковь шатрового типа, единственная в то время в округе. А в 1817 году рядом с деревянной церковью была построена каменная Троицкая церковь, где служба проводилась только летом (летняя).В 1968 году деревянная церковь из-за ветхости основания рухнула и была распилена на дрова для нужд клуба и школ. Источник - http://forum.yar-genealogy.ru

Погост Заборье, от Пскова 365 верст. Входил в Торопецкий уезд Псковской губернии. Находился в двух километрах к северу от пересечения дороги Понизовье - Малое Кислово с ручьем Завля. Церковь Успения, каменная, трёхпрестольная, построена в 1794 году. Прихожан в 1876 году - 141 двор (468 мужчин, 488 женщин), в 1879 году - 494 мужчины, 552 женщины. В 1876 году по штату положены настоятель и псаломщик. В 1879 году настоятель священник П. Беллавин. В разные годы служили: Свящ. Петр Василиевич Беллавин - 1878 - † 01.09.1898. Свящ. Никандр Щукин 17.03.1894 - 03.03.1898. Свящ. Иоанн Матфиевич Виноградов 24.01.1899 - 22.09.1913. Свящ. Александр Осипов 17.10.1913. В 1913 году служили: Священник Виноградов Иоанн Матфиевич, исполняющий должность псаломщика Козлов Димитрий Гордеевич, церковный староста Васильев Ермолай Васильевич. Церковь не сохранилась. Источник: http://hram-tver.ru