Профиль соавтора Нуви

Троицкая приходская церковь с приделом во имя Пророка и Крестителя Иоанна Предтечи была возведена на Каменной площади в 1896 году по проекту архитектора В.Брусенцова. Из журналов Верненской городской Думы за 1893 год, посвященных восстановлению городского хозяйства после землетрясения 1887 года, следует, что в городе намеревались начать строительство новых храмов во имя св. Предтечи Крестителя Иоанна, св. Пророка Илии, св. князя Владимира и храма во имя Пресвятые Живоначальныя Троицы. 7 февраля 1930 года церковь была закрыта. Здесь долгие годы размещался Геолого-минералогический музей имени К.И. Сатпаева. Здание было снесено во время строительства городка Института геологии Академии наук республики. К истории Христианства в Средней Азии. 1998 г.

В воскресенье 8 Апреля в г. Чарджуе происходило поднятие св. Креста на здание женской прогимназии. Этим торжеством увенчалось начатое с благословения Его Преосвященства 4 месяца назад устроение при прогимназии домовой церкви. После Божественной литургии, при значительном стечении молящихся, совершено было пред зданием прогимназии освящение нового вызолоченного Креста, который затем, как символ христианского просвещения, водружён был на особо устроенном парапете среднего фронтона здания. Пред началом молебствия законоучителем свящ. Ивановым сказано соответствующее случаю слово, в котором воспроизведена была краткая история возникновения храма и выяснено настоящее его положение. Храм устроен исключительно на доброхотные жертвы населения и освящён 17 Декабря 1911 года. В короткое время с помощью Божией и небесного покровителя Святителя Алексия церковь уже обзавелась необходимою утварью. Всего на оборудование храма израсходовано 1300 руб. Временно он помещается в одном из залов прогимназии… >>

Описание Св. П. Остроумова Благовещенской церкви 1911 г. во время посещения Ташкента Епископом Ташкентским и Туркестанским Дмитрием. Ореховый иконостас железнодорожного храма великолепно освещался обильным огнём восковых свечей и, кроме того, был залит электрическим светом, исходящим из множества красных и белых лампочек, которые точно так же украшали и стены просторного и высокого алтаря. Пели два хора певчих местных: железнодорожный и из женского монастыря, состоящего из монахинь. Туркестанские Епархиальные Ведомости. 1912 г. № 1

До сего времени, не смотря на 4-х тысячное православное население, в Чарджуе не было прихода. С 1891 г. приходская церковь со всем имуществом и капиталами передана была в ведомство протопресвитера воен. и мор. дух., куда перечислен был и приходской священник; с тех пор приход, как юридическая организация, перестал существовать, лишившись и собственного храма, и своего священника, превратившегося в священника военного гарнизона. Получив в распоряжение храм, военно-духовное ведомство наложило властную руку на церковное достояние. В 1911 г. распоряжениями по военному ведомству Чарджуйская церковь со всем её имуществом перечислена из ведения местного воинского начальника в собственность 6-го Туркестанского стрелкового полка, и с этим прихожане утратили окончательно надежду вернуть себе ими созданное церковное достояние. Туркестанские Епархиальные Ведомости. 1912 г. № 4

15 Февраля 1912 года, с скорым поездом, в 3 ч. 38 м. дня, прибыл в Бухару вновь назначенный на должность Политического Агента в Бухаре—Действ. С. С. Александр Сергеевич Сомов. В начале 5 часа Политический Агент прибыл в церковь, где был встречен причтом, причём настоятелем церкви — священником Емельяновым произнесена следующая речь:... 17 лет тому назад, когда русская власть, в лице Политического Агента, твердо стала на сию землю и поселилась здесь, был оказан приют и сему храму, находящемуся в одном из зданий Политического Агентства; и Воссиял крест в Бухаре. Ваше Превосходительство! Вы, как сын русского народа и Матери нашей Православной Церкви, я убеждён, окажете содействие в наших благих начинаниях — стремлении поостроить здесь, вместо мало вместительного, домашнего, великолепный храм, который соответствовал бы величию нашей православной веры. После сего был отлужен причтом, при участии церковного хора, краткий молебен, с созглашением положенного многолетия. По окончании молебна, … >>

Мы были осчастливлены посещением нас Г. г. Военным Министром Сухомлиновым и Начальником Туркестанского Края Самсоновым. Г. Начальник Края был у нас в первый раз 6 марта сего 1912 года. На железнодорожной станции он встречен был Политическим Агентством, офицерами гарнизона, начальствующими казённых учреждений, депутатами города, поднесшими хлеб-соль, представителями частных торгово-промышленных предприятий и бухарскими чиновниками с вокзала по представлении вышеуказанных лиц. Г. Начальник Края приехал в начале 9 ч. утра в церковь, где был встречен причтом и священником Емельяновым. Затем в храме в честь Святителя и Чудотворца Николая, Архиепископа Мирликийского, было совершено краткое молебствие, далее совершён был причтом при пении церковного хора установленный краткий молебен, после которого Г. Начальник Края изволил поздороваться с причтом и благодарил священника Емельянова за молитву. После Г. Генерал-Губернатор посетил Эмира Бухарского в городе Старой Бухаре, и в 3 ч. 38 м. дня от… >>

В начале 1872 года был образован комитет по строительству нового храма во главе с уездным начальником бароном Нольде. Большая часть средств была выделена из казны, а другую часть собрали за счёт добровольных пожертвований. Проект храма разработал архитектор Штром. Строительство началось в 1873 году. 12 сентября 1877 года храм освятили. Здание было построено из жжёного кирпича, стены были оштукатурены и выбелены, каркасный купол был покрыт железом, окрашенным в зелёный цвет. Колокольни не было, поэтому колокола, отлитые из старых бухарских пушек, были установлены на деревянной перекладине возле входа. Церковь действовала до 1920-х гг. Затем в здании размещались радиоузел и почта. В начале 1960-х гг. его снесли. https://www.facebook.com/groups/HistoryofKhujand/permalink/3124826494212867/

Торжество поднятия колоколов в Кармакчах (Форт N° 2~й), Казалинского уезда. Николаевский Кармакчинский принадежитъ к числу древнейших храмов Туркестана; построен он в 1860 г. С увеличением русского населения надобность в Форт № 2-й, как православно-русском оплоте среди мусульман, миновала. В 1905 г. Форт был закрыт, войска выведены и храм упразднён. И стоял сей храм в продолжении восьми лет в полном забытии и запустении. Но нашлись добрые христиане; на свои лепты, с пособием от Переселенческого Ведомства в 1000 р., храм сей они капитально отремонтировали 20-го Января 1913 г. по распоряжению Его Преосвященства, Преосвященнейшего Иннокентия, храм был вновь освящён Благочинным - протоиереем о. Михаилом Андреевым. Дальнейшей заботой кармакчинцев было приобретение новых колоколов, так как прежние, при незначительности веса их, пришли в полную негодность. Военный Губернатор Сыр-Дарьинской области отнесся к этой нужде с полным сочувствием: он пожертвовал две медных пушки из числа отобранны… >>

Узун-Ада. Церковь Михаила Архангела Храм является даром Астраханской епархии, в 1895 г. он был перенесён в город Красноводск (Туркменбаши) русскими солдатами с затопляемого полуострова Узун-Аде. В Красноводске 1930-х гг. храм закрыли. До 1945 г. в здании церкви Михаила Архангела был дворец пионеров. В алтаре была сцена, а в храме работали кружки. В 1945 г. храм Михаила Архангела был возвращен верующим, и в нем стали проводиться Богослужения. Сохранился в сильно переделанном виде. По материалам: http://pravoslavie.tm/istoriya/78-istoricheskaya-spravka-o-khrame-arkhangela-mikhaila-v-gorode-turkmenbashi

Теджен. Церковь Фомы апостола. Община прихода в честь святого апостола Фомы зарегистрирована в 1997 г. В декабре того же года митрополитом Ташкентским и Среднеазиатским Владимиром был совершен чин освящения места под строительство храма. В 2000 году началось строительство церкви, которое завершилось к концу 2001 года. В 2009 году храм в честь святого апостола Фомы был освящен епископом Смоленским и Вяземским Феофилактом. По материалам сайта: http://www.pravoslavie.tm/istoriya/76-istoricheskaya-spravka-o-khrame-sv-ap-fomy-v-gorode-tedzhen

Община храма Рождества Пресвятой Богородицы города Балканабада была основана 11 августа 1990 г. Окормлял общину настоятель храма Архангела Михаила города Красноводска (Туркменбаши) игумен Леонид (Грошев). 11 ноября 1990 г. под строительство храма был отведён земельный участок площадью 9000 кв.м. 28 августа 1994 г. настоятелем строящегося храма был назначен иерей Валерий Цуркан. При настоятельстве отца Валерия строительство церкви было завершено и начались работы по росписи храма, которые отец настоятель производил сам. В 1997 г. храм был освящен Архиепископом Ташкентским и Среднеазиатским Владимиром. http://www.pravoslavie.tm/istoriya/75-istoricheskaya-spravka-o-khrame-rozhdestva-presvyatoj-bogoroditsy-v-gorode-balkanabad

Торжественное освящение Свято-Троице-Георгиевского мужского монастыря в городе Чирчике состоялось 19 марта 2020 года, в Ташкентской и Узбекистанской епархии. На протяжении девяти месяцев в монастыре, при активной поддержке Правительства Республики Узбекистан и лично Президента страны Ш. М. Мирзиёева, а также благотворителей, шла непрекращающаяся работа по реставрации. В Свято-Троице-Георгиевском мужском монастыре был отреставрирован храм, построенный в конце XIX века, возведены купол с крестом, колокольня, водосвятная часовня, подсобные помещения и новый братский корпус. Малый чин освящения монастырского храма совершил глава Среднеазиатского митрополичьего округа митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий в сослужении епископа Бишкекского и Кыргызстанского Даниила и духовенства епархии. В числе официальных гостей также были: Советник Президента Республики Узбекистан Т. А. Худойбергенов, заместитель Советника Президента Республики Узбекистан О. О. Солиев, председатель Комитета по… >>

Правительством Республики Узбекистан было решено вернуть первозданный вид Георгиевскому храму, который он имел до 1925 года, когда по решению тогдашних властей были сняты купола и снесена колокольня. Этот важный социально-значимый проект осуществляет компания «Enter Engineering». В частности, колокольную башню построят высотой 31 м и поднимут на нее новые колокола. В храме заменят старую крышу, которой, к слову, уже более 120 лет. А купола с нитрид-титановым покрытием будут отливать позолотой на самом храме и колокольне. Появится здесь и новая водосвятная часовня, где установят резервуар с водой, что предохранит ее от замерзания. Правда Востока от 21 ноября 2019г.

Янгиюль. Церковь иконы Божией Матери "Взыскание погибших" Епископ Гурий 25 января 1948 г. освятил в Янгиюле храм иконы Божией Матери "Взыскание погибших". Священник Каштанов Иван Дмитриевич. По материалам: ЦГА РУз, Фонд И-2456 18 февраля 1950 г. Епископ Гурий служил литургию в Молебном доме г. Янгиюля. В этом же году построены большие ворота во двор, сделана комната для приёма посетителей и отдыха настоятеля, построена крещальня, сделан новый колодец (всё это сделано бесплатно силами прихожан). По материалам: ЦГА РУз, Фонд И-2456

В Кагане куплен новый дом, который оборудован под Молельный дом в 1949 г. В 1950 г. в Молельном доме Кагана произведён ремонт. Построены надворные постройки, крещальня, сторожка, кладовая и уборная. ЦГА РУз, Фонд Р-2456

У Камаланских ворот находилась общая братская могила воинов, павших при взятии Ташкента. На братской могиле была устроена на частные средства в 1886 году часовня, окруженная небольшим садом. Сюда ежегодно, в годовщину штурма, 15 го июня, направлялся крестный ход из военного собора, по особо установленному церемониалу. Чтобы достигнуть братской могилы, крестный ход должен был пройти часть русского города и значительную часть туземного. Улицы, по которым проходило шествие, кровли и заборы домов бывали переполнены местным населением. У ограды братской могилы церковное шествие встречали ветераны, остававшиеся в живых сподвижники Черняева. Панихида по убиенным воинам совершалась на братской могиле всегда в присутствии генерал-губернатора и всех властей, сопровождалась пушечным салютом, и затем крестный ход возвращался в собор. http://oldtashkent.com/zavoevanie-tashkenta/zavoevanie-tashkenta.html Реставрация часовни началась осенью 2019 года, завершить работы успели к православной Пасхе 19… >>

Сталинабатский храм арендован церковной общиной у конторы Главкинопроката. Это был низкий, но обширный гараж, его приспособил под храм настоятель притоиерей Страдомский. В храме снята крыша, высота здания повышена на 1,5 метра, в новом потолке сделано большое восьмиугольное отверстие, над ним башенка, покрытие крыши в форме 8-ми угольной пирамиды и вновь сделана новая крыша. Кроме того, здание удлиненно на восток, так что часть алтаря перешла в площадь молитвенного зала, из середины храма удалены столбы. Молельный дом превращен в храм в 1950 г. ЦГА РУз, Фонд И-2456

23 августа 1913 года священник Надеждинской церкви Анастасий Зверев пишет Военному Губернатору Самаркандской обл., представляя при сем приговор Романовского общества от 22 апреля 1912 года об обращении об отпущении средств на постройку храма в 150 человек Из протокола строительного отделения Самаркандской областного правления 3 сентября 1913 года: колоколов для церкви надо иметь 4 штуки, весом не менее 30, 15, 7.5, 3½ пудов. Составил областной архитектор Лебедев. Утвари и вещей имеющихся Петро-Павловском молебном доме что в селе Романовском… колокола 4 штуки, вес 54 пуда. 23 января 1914 г. постройка церкви не начата, но материалы уже заготовлены. 1 мая 1914 года в посёлке Романовском в церкви сделан фундамент и цоколь бетонный, заготовлено 60000 жжёного кирпича. Преступлено к кирпичной кладке. 4 июня 1914 г.: бетонный фундамент и цоколь окончены, сложены стены церкви до оконных и дверных арок, дверные коробки и оконные установлены. Постановление: крестьяне Романовского посёлка желаю… >>

Внутренность церкви по отделке очень благолепна: прекрасный, дивной работы, дубовый иконостас, пожертвованный К. П. Победоносцевым»; за алтарём образ возносящагося Христа, освященный на гробе Господнем и при­сланный в дар пер­вой православной церкви в Бухаре патриархом Иеруcaлимским, а с пра­вой стороны образ Св. Николая, в честь которого сооружена сама церковь; он пожертвован любителем церковной живописи В. В. Шереметевым; образ сделан его рукой. 6 Декабря 1883 г. было обращение к православным о пожертвование на возведение колокольни и колоколов у церкви. Журнал "Нива", №10 за 05 марта 1894 г.

Республика Узбекистан, Ферганская область, г. Фергана (Новый Маргелан, Скобелев). Христианское кладбище. Часовня Александра Невского. Доклад областного инженера Ферганской области. "До 1889 г. в котором составлен проект на постройку новой Военной Александро-Невской церкви, в Ферганской области не было ни одного примера подобной постройки, ни вообще возведения зданий из жжёного кирпича. Правда, к тому времени был построен из упомянутого материала дом губернатора и часовня на Ново-Маргеланском православном кладбище". По материалам: ЦГА РУз, Фонд И-19