Профиль соавтора Елена Григорьева

Подгайцы были основаны, возможно, ещё в XII–XIII в.в., но впервые становятся известными в 1463 году. В конце 1530-х годов они уже были значительным центром торговли, потому что лежали на важном пути на львов, получили право на самоуправление и устройство ярмарок, что способствовало подъему изобилия мещан и ремесленников. В Подгайцах существовал большой замок, который не сохранился; из тех памятников, что уцелели, достоин внимания приходской костел 1634 г., крещатый в плане, в стиле Ренессанса, и синагога, построенная, очевидно, в конце XVI в. её неподвижный кубический массив выделяется среди низкой застройки. Недалеко отсюда, в пригороде, есть деревянная одноверхая церковь с тучными массами и красивого рисунка куполом, испорченного позднейшим железным покрытием. В центре города, на главной улице-дороге, стоит Успенская каменная церковь, сооруженная в 1650–1653 г.г. – ровесница известных памятников архитектуры - храмов в Низкеничах и Богдана Хмельницкого в Субботове. В её архитектуре о… >>

Во второй половине XVI века в культовом строительстве начинают использовать элементы ордерной архитектуры. Свидетельством этого могут быть небольшая каменная церковь Благовещения в Городке (1540-1600 г.г.) и церковь Успения Пресвятой Богородицы в Подгайцах. Интересная архитектура этой последней - её трёхчастный план имеет в толще стен боковые конхи. В западной части - хоры, на которые поднимаются по лестнице в толще северной стены. Три купола венчают церковь. На уровне подкупольных барабанов вокруг центральной и восточной частей есть обход в виде открытой аркады, который ведет к третьему ярусу западной части. Сочные классические детали нарядно украшают сооружение. Порталы украшены растительным орнаментом. «История украинского искусства». – К.: «Наукова думка», 1967 г., т. 2, перевод с украинского.

Архиерейский корпус поставлен на склоне рельефа, из–за чего он имеет переменную этажность - от двух этажей (северный фасад) до четырех (южный фасад). Прямоугольное в плане здание секционного распланирования решено в строгих классицистических формах: ионические пилястры членят стены по всей высоте, а по оси продольного фасада возвышается треугольный фронтон. С восточной стороны к Успенскому собору примыкает дворик (45х50 м), сооруженный с трёх сторон трапезной и трёхэтажными корпусами келий (ширина корпусов 16 м). Колокольня своей вертикалью (75 м), Троицкий собор своим нерасчлененным одноглавым объемом, кельи, трапезная своей простотой оттеняют красоту и совершенство главного храма монастыря. «Памятники архитектуры и градостроительства Украины». - К.: «Техника», 2000 г.; Логвин Г.Н. «Украина и Молдавия». – М.: «Искусство», 1982 г.

Успенский собор является центром ансамбля. Он поставлен на участке, ограниченном ранее возведенными зданиями, в сложных инженерных условиях (на трёхэтажных субструкциях). Имеет нетрадиционную ориентацию: главный фасад обращен на юг, а алтарь – на север. Собор представляет собой однобаневую трехнавовую базилику с трансептом. Средняя нава и трансепт намного шире и на треть выше боковых нав, которые являются двухъярусными (2-й ярус – хоры). Все нефы перекрыты цилиндрическими сводами. В шелигах сводов боковых нав-круглые отверстия, устроенные для лучшего освещения. Подбаневый квадрат имеет размеры 13х13 м. Позолоченная восьмигранная баня с люкарнами на восьмигранном подбаннике увенчивается макушкой, возвышающейся на высоту 45 м. Симметричный главный фасад акцентирован фронтоном на оси и фланкирован двумя пятиярусными четырехгранными башнями, плоскости стен которых повернуты под углом 45° к продольной оси собора. Перед главным фасадом трёхэтажный корпус субструкций образует широкую террасу… >>

Ансамбль Почаевской лавры (XV-XIX в.в.) состоит из пещер с подземными храмами, расположенными в три яруса (XV-XVI в.в.), Успенского собора (1771-1783, архитектор Г. Гофман), корпусов келий, трапезной (XVII-XVIII в.в.), колокольни (1861-1871), Троицкого собора (1906, архитектор А.В. Щусев) и нескольких хозяйственных и производственных построек.Успенский собор в плане трёхнефный, крестово-купольный (30х69 м); главные продольный и поперечный нефы образуют пространственный крест с подкупольным квадратом (13х13 м). В объеме средокрестие на одну треть выше боковых нефов (ширина 6,7 м), имеющих двухъярусные хоры. Алтарь (13 х 21 м), ризница и дьяконник (оба 6,7х6 м) прямоугольные в плане. На западном фасаде угловые башни с лестницами на хоры повернуты под углом 45° к продольной оси здания. Пещеры и подземные церкви, над которыми построен Успенский собор, вынудили зодчего создать для него террасообразное основание. Благодаря этому возникла сложная композиция объемов, в которых доминирует сред… >>

Теперь посетим Почаев. Дорога из Кременца в Почаев очень живописная. Все время слева тянутся то высокие горы, то долины, а справа, сколько видит глаз, расстилается Волынская низменность, оканчивающаяся синей полосой на горизонте. При въезде в Почаев начинается огромная аллея, обсаженная 300-летними деревьями, которые срослись кронами и образуют зеленый тоннель. В просветах между деревьями мелькают золотые верхи лавры. Но еще более величественный вид имеют сооружения Почаевской лавры с белокаменской или красноармейской дороги. За 25-30 километров видна высоченная гора, увенчанная силуэтом барочных зданий. Когда возник монастырь - неизвестно. Традиция относит его основание к XIII в., в документах он упоминается с XVI в., когда украинская шляхтянка Анна Гойская подарила ему обширные угодья и в 1579 г. построила новую каменную церковь. Для строительства монастыря была выбрана высоченная гора, незаметно поднимающаяся со стороны Кременца и ниспадающая крутыми обрывами с противоположной стор… >>

Троицкий собор расположен к северо-востоку от Успенского. Его лапидарный нерасчлененный силуэт не играет значительной роли в панораме ансамбля. Собор - крещато-баневый, трёхнавовый, трёхапсидный, однобаневый с западным притвором и цилиндрической лестничной башней. Основной объем - кубический, притвор – пониженный. С двух сторон выделяются порталы, увенчанные шпилями, в которых - полихромные мозаики сакрального содержания, выполненные по эскизам М. Рериха. Декор экстерьера - лапидарный: плоские лопатки, членящие каждый фасад на три прясла, аркатура, контррельефные наличники, рельефные кресты и тому подобное. «Памятники архитектуры и градостроительства Украины». - К.: «Техника», 2000 г., перевод с украинского. 

Путешествие по последним местам Подолья лучше продолжить из Тернополя (теперь областного центра) на берегу реки Серет, основанного в 1540 г., когда здесь построили замок феодалы Тарновские. В 1550 г. мещане Тернополя получили самоуправление, а также право устраивать ярмарки и иметь склады на товары для зарубежных купцов. Сюда съезжались купцы со всей Европы и Востока. Замок в XVII в. был перестроен в новой манере - подобно Большому дворцу в виде каре с небольшим двором внутри. Белокаменная резьба сдержанных строгих форм хорошо вяжется с большими плоскостями стен. Недалеко отсюда стоит древняя Воздвиженская церковь - трёхсастный храм без бань. Вторая церковь - Рождества Христова - была сооружена при Каменец-Подольских воротах. Сохранилась фундаментальная надпись, из которой узнаем, что церковь начали строить 15 июня 1602 г. и закончили 4 августа 1608 года. В старой хронике об этом записано так: «сами мещане и крестьяне с протоиереем Юрием Гавриловичем без помощи богачей трудились при с… >>

Филарет Гумилевский отмечал, что эта церковь, построенная не позднее 1690 г., стояла сначала в с. Шебелинцы. В 1782 г. в Шебелинке построили новую церковь, а старую продали в Гусаровку. Далее Ф. Гумилевский пишет, что в Гусаровке церковь построили в 1790 г. На новом месте старое строение перестилали, выбросив трухлявое дерево и заменив его новым. То, что купив церковь в 1782 г., поставить ее смогли лишь в 1790 г., свидетельствует, что приход был очень скудным, а потому на большие изменения первоначального вида строения не в состоянии. Неясным остается одно: сколько верхов имела церковь в Шебелинке? На трёхсрубной основе она могла иметь либо три верха («классическая» форма), либо один (каких много слобожанских памятников в ХVIII веке). В архиве церкви сохранились старые её описания. В описании 1831 г. записано, что церковь построена в 1790 г.; в 1825 г., то есть через 35 лет после постройки, церковь «возобновили, сделали крестообразной: с трех сторон пристроены к ней по 4 колонны, осно… >>

Строительство древнейшей известной деревянной церкви в честь Рождества Пресвятой Богородицы в г. Лубны было начато в 1700 г., о чём свидетельствовала соответствующая надпись на косяке колокольни: «сия звонница начала строиться в 1700 г. июня 2 дня». О существовании церкви и колокольни в начале 18 в. свидетельствовал и серебряный напрестольный крест с вкладной надписью: «сей крестъ сооружился в храм Рождества Пресвятые Богородицы 1720 года, апр. 7». В 1736 году на месте старой церкви по благословению митрополита Киевского, Галицкого и Малороссийского Рафаила (Заборовского) была построена новая деревянная церковь с колокольней. Один колокол, весом 14 пудов, был отлит в 1767 г. «коштом казака Мусия Сечи Запорожской куреня Пластуновского», второй, весом 106 пудов 28 фунтов, изготовлен в 1773 г. Новая каменная, с отдельной деревянной, на каменном фундаменте, колокольней, тёплая, двухалтарная церковь была построена в 1801-1809 г.г. на средства местных помещиков. Второй алтарь был освящен во… >>

Время строительства древнейшей известной церкви во имя св. Николая в г. Лубны неизвестно. Первое упоминание о ней относится к 1729 г., когда существующий деревянный трехъярусный храм погиб в пламени пожара. Новая деревянная, трёхъярусная, трёхчастная церковь была построена на Подоле 1733 г. на средства бунчукового товарища Петра Ивановича Кулябки. В 1844 г. церковь на пожертвования мещанина Хорошковского реконструировали, после чего она стала одноэтажной, крещатой в плане. В 1770 г. с разрешения киевского митрополита Гавриила Банулеску Бодони рядом с храмом возвели деревянную колокольню (перестроена в 1850 г.). В 1884 церковь поставлена на каменный фундамент, в интерьере установлен новый деревянный иконостас. В 1902 г. владела 7 дес. 1342 кв. саж. церковной земли. Имела 2 дома для квартир причта. Действовали библиотека, церковно-приходская школа (находилась в церковном доме), церковное попечительство. В 1902 г. прихожан - 318 душ мужского, 327 душ женского пола; в 1912 г. прихожан пр… >>

Церковь Сошествия Святого Духа в с. Потелич была сооружена потеличскими гончарами в 1502 г. и считается одной из древнейших и красивейших деревянных церквей в Украине. Эта сакральное здание находится на расстоянии 70 км от центра Львова в направлении Равы-Русской и расположено на холме, над двумя прудами. Церковь построили на средства местного гончарного цеха на месте более ранней церкви Бориса и Глеба, которая была уничтожена во время набегов татарской ордой. Древнее поселение Потелич (Телич) впервые упоминается в 1223 г., а в 1498 г. получило Магдебургское право, то есть было городом. В 1736 г. церковь Сошествия Святого Духа перестроили: доделали над алтарем восьмигранный купол, а крыша и стены полностью покрыты гонтом. Основательный ремонт сакрального здания состоялся в 1753 г. - были заменены дубовые фундамент и перекрытия восточного объема, над которым установили неф в барочном стиле, а также - отремонтировано крыльцо, западные и южные двери. Восстановительные работы осуществляли… >>

Церковь св. Параскевы (ныне церковь св. Пантелеймона) в г. Сколе Львовской области была возведена в XVII в. мастерами бойковской школы и расположена в южном направлении от сколевского Майдана Независимости. Поднимаясь популярными однодневными туристическими маршрутами на недалекие вершины Бескидов - Парашку, Ключ, Лопату, выделите пол часа, чтобы осмотреть прекрасный старинный храм, который к тому же не пережил современных "евроремонтов". Эта деревянная церковь по своей структуре - трёхсрубная, трёхъярусная, квадратные в плане срубы накрыты четырехгранными шатрами, центральный сруб значительно шире боковых и перекрывается невысоким палаточным верхом с одним заломом. Алтарь этой святыни завершается четырехгранной крышей без заломов. Сакральное здание опоясывает широкий навес, который усиливает общее впечатление приземистости форм. Архитектура храма отличается наличием двухъярусного бабинца, что является типичным признаком для сакральных сооружений бойковского типа на Закарпатье. Для ц… >>

Церковь святого Юра в г. Дрогобыче была сооружена в конце XV - начале XVI в. на Гуцульщине. Деревянную церковь построили из дуба, который предварительно вымачивали в соляном растворе с целью уничтожения различных вредителей. В 1656 г. (по некоторым данным в 1657 г.) её перевезли из поселка Надеевого (вблизи города Долины), на Ивано-Франковщине, и установили на месте сгоревшего храма в Дрогобыче, который был сожжен татарами в конце XV в. Церковь выкупили за соль, разобрали и перевезли ее в город на волах. Потом ее снова собрали со всеми куполами и галереями без единого гвоздя. На протяжении веков церковь несколько раз перестраивали, например в первой половине XIX в. ремонтные работы проводились трижды, однако мастерам каждый раз удавалось сохранять ее первоначальный вид. Церковь - деревянная, трёхчастная (трехсрубная) в плане, с квадратным основным нефом, гранеными срубами алтаря и нартекса, увенчанная тремя барочными куполами и покрыта гонтом, относится к старинной традиции строительс… >>

Спасо-Преображенская церковь на границе села Галич и города Подгайцы Тернопольской области – памятник деревянной архитектуры галицкой школы XVIII века. На этом месте давно стояла деревянная церковь, однако в 1753 году её разобрали, чтобы установить новую. Но уже через несколько лет пожар полностью уничтожил новый храм. В 1772 году за счет местной общины возведена церковь из резаного дерева, которая и сохранилась до наших дней. На южном фасаде видим надпись, свидетельствующую о дате постройки святыни. Церковь Преображения Господня трехдольная, однокупольная (изначально она была трехкупольной). Бабинец и алтарная часть – прямоугольные в плане, в то время как неф – квадратный. Церковь опоясывает навес, иллюзорно уменьшающий объемы сооружения. В 1851 году с северной стороны алтарной части была достроена пристройка. Храм был покрыт гонтом до 1927 года, а затем его заменить на жесть. Теперь над нефом возвышается купол, притвор и апсида покрыты двускатной крышей. В интерьере церкви сохранены… >>

Собор и колокольня являются главными сооружениями Крестовоздвиженского монастыря, основанного в 1650 г. Собор построен в 1689-1709 г.г. на средства гетмана И. Самойловича и полтавского полковника И. Искры. Храм имел четыре престола. Кроме главного, в 1-м ярусе был еще Благовещенский престол, а на хорах – приделы св. Николая и Усекновение главы св. Иоанна Предтечи. Расположенный на стрелке высокого мыса в зоне высокой композиционной активности, трехнавный семибанный собор является архитектурной доминантой не только монастырского ансамбля, но и Полтавы и окрестностей. Систему цилиндрических сводов с куполами несут шесть опорных пилонов. Пять бань расположены над основным трехнавным девятидельным объемом. Поставлены они крестообразно по сторонам света как в украинских деревянных пятиверхих церквях. Две бани венчают башни, фланкирующие двухъярусный западный притвор. Алтарная апсида – граненая; трансепт и западные башни выступают на фасадах небольшими ризалитами. Длина храма -30м, высота д… >>

Достопримечательность в плане пятисрубная, крещатая, одноверхая, все срубы граненые. В XIX в. к западу от церкви построена колокольня и притвором соединена с западным рукавом церкви. При этом три западные грани сруба стен бабинца были разобраны. Построена церковь из сосновых брусьев толщиной 17 и шириной до 32 см. Центральный участок церкви - квадрат с отсеченными углами; грани по сторонам света равны 3/4 стороны квадрата; рукава – четырехгранники с отсеченными внешними углами, но в Вороновке южный и северный рукава длиннее и шире, чем рукава других церквей мастеров Лиманской школы. Иначе и перекрыто их: в интерьере вместо двускатной палатки с дымничком на главенствующей грани в церкви в Вороновке – округлое (коробовое) в разрезе свода пониженного профиля, хоть снаружи покрытие имеет дымнички. Восточная и западная грани сруба стен южного и северного рукавов прорезаны большими прямоугольными окнами в два яруса. В восточной грани сруба стен алтаря внизу прямоугольное, а вверху - круглое… >>

Крестовоздвиженский собор в плане трёхнефный, с шестью опорными столбами, несущими систему сводов и семь куполов: пять расположены над трехнефным объемом (один – в центре и четыре – на ветвях креста, образованного главными продольными и поперечным нефами), два венчают башни над притвором. Поперечный неф и башни выступают на фасадах небольшими ризалитами (1,5 м), а средний неф заканчивается на востоке граненым алтарем. Длина храма 30 м, высота до зенита купола в интерьере 28 м. На уровне хор его фасады оформлены горизонтальным пояском и пилястрами, расчлененными по высоте карнизиками-тягами на три яруса. Ниши и окна обрамлены фигурными наличниками. Три портала, северный, южный и западный, украшены профилированными тягами, полуколонками и фигурными фронтончиками, заполненными лепным растительным орнаментом. Слабо расчлененные объемы и пластика стен хорошо подчеркивают монументальность этого здания. В облике собора причудливо слились традиции древнерусской (три нефа, шесть опорных столбо… >>

Во время освободительной войны против польско-шляхетских угнетателей Полтава стала сотенным, а впоследствии полковым городом казацкого войска. В празднование победы над шляхетскими захватчиками казаки полтавского полка основали Воздвиженский монастырь. Сначала его постройки были деревянные, а затем построены каменные. До наших дней уцелели Воздвиженский собор (1689–1709 г.г.) и колокольня 70-х г.г. XVIII ст. Место для храма выбрано очень успешно. Высокая гора здесь врезается в долину Ворсклы и отделяется от города глубоким оврагом. Поэтому постройки монастыря, откуда на них не смотреть, всегда были в самом выгодном ракурсе. Гора по своим масштабам напоминает Мгарский собор как по типу, так и по размерам тоже близок к мгарскому. Но его пропорции другие, в плане, основной объём без апсиды почти квадратный, а в объеме - кубический. В Мгари боковые апсиды прямоугольные и одной высоты с храмом, поэтому в объёме преобладает горизонталь, а у Воздвиженского, наоборот, – кубичность массива. Бо… >>

Собор Полтавского Крестовоздвиженского монастыря - это единственный сохранившийся в Украине храм с семью куполами (в Стародубе существовал Преображенский собор XVII в., также увенчанный семью куполами, но памятник не сохранился). Расположение этих куполов в плане представляет своеобразное сочетание украинского крестообразного пятиглавия с двумя башнями на западной стороне, как это было в некоторых памятниках XI-XII в.в. В пластическом решении выше рассмотренных двух памятников в той или иной мере чувствуется влияние классических приемов. Здесь этого нет. По горизонтали здание лишь слегка разделено узким карнизом на две неравные части. Угловые пилястры расчленены поперечным узором, как это было в памятниках Стародуба и Глухова. Исключительным своеобразием отличаются оконные проемы и их обрамление. Здесь применены многие типы окон от почти квадратных до сильно вытянутых, что создает большое разнообразие в чередовании плоскостей и проемов. Рисунок наличников и порталов также разнообразен… >>