Профиль соавтора Елена Григорьева

К 200-летию храма на месте нахождения алтарной части первоначального деревянного Акуловского Покровского храма завершилось строительство и роспись храма Новомучеников и исповедников Российских (приписанного к Покровскому храму). 13 мая 2008 года, в день памяти апостола Иакова Зеведеева, митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий совершил великое освящение новопостроенного храма в честь Новомучеников и исповедников Российских в селе Акулово Одинцовского района. Эта святыня создана на месте церкви, разобранной при строительстве Покровского храма в начале XIX века. В дореволюционные годы здесь существовала часовня, разрушенная в годы лихолетья. Высокопреосвященнейший Владыка возглавил чин великого освящения храма и Божественную литургию в стенах новосозданной святыни в сослужении благочинного Одинцовского церковного округа и клириков Одинцовского благочиния. За богослужением пел хор Георгиевского собора города Одинцово. http://pokrov-akulovo.ru/church/new_russian_martyrs_temple

В июне 1994 г. епископ Кемеровский и Новокузнецкий Софроний (Будько) в сопровождении благочинного церквей Кемеровского округа протоиерея Алексия Курлюты приехали на северную окраину города Кемерово осмотреть место, где можно будет построить православный храм. Это был район расположения двух шахт – «Бутовская» и «Северная», совхоза «Забойщик», участка Мелиоводбурстроя, а также нескольких других небольших предприятий. Административно правильно посёлок называется «Боровой», но в народе его называют «Бутовка». Первоначально храм предполагали строить в районе кладбища, затем на месте клуба совхоза «Забойщик». Но самым подходящим местом оказался центр проектируемого нового посёлка в районе Октябрёнок. С высокого холма был виден город, прилегающие к нему деревеньки, леса и поля. Горизонт просматривается на 50-70 километров. Старожилы называют эту возвышенность «Октябрёнок», так как во время Великой Отечественной войны на этой возвышенности была шахта под названием «Октябрёнок». Северный рай… >>

Церковь кирпичная на белокаменном цоколе построена в 1856 г. Состоит из основного двусветного четверика с апсидой, завершенного куполом с главой на барабане, трапезной, трехъярусной колокольни, квадратной в основании, завершенной небольшим шатром. В декоре храма и колокольни использованы мотивы русской архитектуры XVII в., но в них прослеживается некоторая сухость и геометричность, характерные для псевдорусской архитектуры второй половины XIX в. Обработка трапезной иная, с применением форм позднего ампира. Церковь Тихвинской иконы Божией Матери является объектом культурного наследия регионального значения. http://kulturadmitrov.ru/index.php/kulturnoe-nasledie/37-kulturnoe-nasledie/monastyri-i-khramy/khramy/937-kostino-tserkov-tikhvinskoj-ikony-bozhiej-materi

Разработка проекта Троицкой церкви в селе Бармино выполнена по заказу А.А. Ананьина. Архитектор проекта храма Э.Г. Титов, инженеры: Г.С. Щербаков, А.В. Кириллов, М.В. Бодров, С.С. Купцов, художник Алексей Анциферов, руководитель авторского коллектива В.В. Коваль («Научно-проектная реставрационная мастерская Виктора Коваля»). Работа по проектированию началась осенью 2014 года и продолжалась до конца 2015 года. Церковь находится в центре села над волжским откосом. Она построена в непосредственной близости к месту, на котором до 1977 года стояла деревянная церковь, основанная в 1693 году и утраченная на сегодняшний день (сгорела в 1977 г.). Церковь возведена из клеёного бруса толщиной 29 см и поставлена на кирпичный цоколь. Фасады обильно декорированы пропильной и глухой резьбой. Архитектура решена в русском стиле. Объемно-планировочная структура – типа «иже под колоколы». Основная, храмовая часть трехъярусная, выполненная по типу «восьмерик на четверике» с ярусом звона и шатровым заверш… >>

Благодаря меценатам в селе Лучинское восстановлена часовня Николая Чудотворца, построенная в 1878 году. В 2020 году памятник архитектуры стал объектом культурного наследия. Часовня была построена между 1875 годом и 1878 годом в неорусском стиле по проекту Владислава Грудзина, который создал для близлежащего Воскресенска святые врата утраченной церкви Вознесения и каменную ограду вокруг неё, от которой остались только пилоны. Проект часовни сопровождает резолюция: «Проект рассмотрен и одобрен Строительным отделением Московского губернского правления, по протоколу от 30 июня 1875 г. за № 895. Подписали: за губернатора Перфильев, губернский инженер Шимановский, губернский архитектор Мейнгард». В клировой ведомости церкви села Покровское-Рубцово, к которой был приписан приход села Лучинское, упоминается 1878 год как время окончания строительства объекта. К 1928 году часовня была закрыта, венчание сломано. В 1950, 1976 и 1978 годах территория церковного места (селища Лучинское) была исслед… >>

Кочёво – село в Пермском крае, стоит на берегу реки Сеполь (левый приток реки Коса). Первое упоминание датируется 1848 годом. Поселение описывают как починок Кочёв, основанный Пыстоговыми, выходцы из деревни Пыстоговой. В 1878 году в починке была построена первая церковь и с этого времени починок стал селом. Церковь была деревянная и носила имя Святого Николая. Советом депутатов Кочевского сельского поселения решено считать датой рождения села Кочево 22 мая 1877 года - дату освящения в селе первого храма - Свято-Никольской церкви. Храм в в 1948 году был разрушен, сейчас на его месте установлен православный крест. Освящение креста состоялось 22 мая 2008 года. http://kochevo.cerkov.ru/main-page/

«Село Куритниково (в рукописях древнего времени Курятниково и Куретниково) отстоит от Москвы на 60 верст, от уездного города Звенигорода на 36 верст и от заштатного города Воскресенска с монастырем его, именуемым «Новый Иерусалим», на 14 верст» – так начинается написанная в 1884 году «Летопись церкви святых благоверных князей Бориса и Глеба». Ее автор Яков Александрович Копьев был сыном настоятеля храма отца Александра, 45 лет прослужившего в этой должности. Каменный Борисоглебский храм в августе текущего года отметил свой двухсотлетний юбилей. История восставшей из руин православной сельской церкви продолжается... Село Куртниково (до 1930-х годов – Куритниково) расположено близ правого берега речки Раменка и левого берега ее притока, речки Чернушка (последняя сейчас образует залив Истринского водохранилища. Первые упоминания о селе относятся к концу XVI века. В 1577 году Стахей Иванович Тимофеев купил село Куретниково у Максима Богдановича Полева, а на следующий год продал его с храм… >>

Если созерцать окрестности города со смотровой площадки Богородицкого дворца, то Успенский храм будет почти на линии горизонта. Он как бы завершает панораму города. Его возраст перешагнул 180-летний рубеж и храм занимает достойное место среди памятников архитектуры первой половины ХIХ века. Изначально Успенский храм строился как кладбищенский. Но у него была своя предистория. В 1826 году сгорела деревянная кладбищенская церковь во имя Живоначальной Троицы, находившаяся более чем в версте от города. Об этом сообщил первый номер «Тульских епархиальных ведомостей» в 1862 г. Именно она изображена на одной из акварелей А.Т. Болотова. При внимательном рассмотрении её хорошо видно на горизонте. В память о некогда стоявшем на этом месте деревянном храме поставят каменный столб с иконою Святой Троицы. Сейчас он отсутствует, но по клировым документам столб в 1916 году все еще напоминал прихожанам об истории старого прихода – прихода стрельцов города-крепости. В 1827 году построили сначала церк… >>

Древнее с. Локотня на реке Локотенка известно с 1470 года как вотчина Саввино-Сторожевского монастыря. В селе уже стояла деревянная церковь Покрова Божией Матери. В 1655 году княгиня Ульяна Ивановна Голицынана, на отданной ей в оброк пустоши, вновь выстроила деревянную церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы с приделами равноапостольной Марии Магдалины и святителя Николая Мирликийского. После смерти княгини (1762 г.) селом снова, до 1764 года, владел Саввино-Сторожевский монастырь, потом оно управлялось ведомством экономии. В 1762 году была выстроена новая деревянная, на каменном фундаменте, однопрестольная Покровская церковь с деревянной колокольней. В 1877 году вместо обветшалой деревянной была построена каменная церковь с тремя приделами: главный – Покрова Божией Матери, правый – Святителя Николая Мирликийского и левый – во имя Святых Семи Отроков Ефесских. Население села возросло до 700 жителей. Здесь же возникла земская школа, в начале 20 века, переименованная в земское учил… >>

Донаторов пещерная церковь (X-XV в.в.) вырублена в скалистом мысу, разделяющем верховье ущелья на два коротких рукава. Вероятно, была каким-то образом связана с находящимися недалеко замком "Кыз-Куле" и пещерным городом "Эски-Кермен". Из северного рукава ущелья по крутому скалистому склону к памятнику ведет лестница, высеченная в скале. Имеет прямоугольный план, входной проем и единственное окно - с южной стороны. Вдоль западной и северной стен тянется каменная скамья. В XII-XIV в.в. интерьер в несколько этапов был расписан фресками, остатки которых сохранились и являются уникальным памятником средневековой художественной культуры Крыма. Памятники градостроительства и архитектуры Украинской ССР. Иллюстрированный справочник-каталог., http://www.alyoshin.ru/Files/publika/pamyatniki_ua2/pamyatniki_ua2_708.html

С XVII века село принадлежало ярославскому роду дворян Шубиных. Известна трагическая история, связанная с одним из владельцев усадьбы в Вахтино – Алексеем Яковлевичем Шубиным. Узнав о заговоре гвардейского офицера Алексея Шубина с цесаревной Елизаветой, дочерью Петра I, царствующая императрица Анна Иоанновна повелела сослала его на Камчатку. Однако, взойдя на престол в 1741 году, Елизавета Петровна повелела разыскать Шубина и вернуть его в Санкт-Петербург. Едва отыскав ссыльного в сибирских острогах, посланцы Елизаветы доставили его в столицу. Осыпанный чинами и милостями, Шубин уехал из Петербурга и поселился в своем поместье в селе Вахтино. Двоюродным братом фаворита Елизаветы Петровны - полковником Иваном Алексеевичем Шубиным - в 1768 году в усадьбе была построена сохранившаяся до наших дней церковь Успения Пресвятой Богородицы, давшая селу второе название - Успенское, и ставшая главной доминантой существовавшего усадебного комплекса. Помимо престола Успения Пресвятой Богородицы в … >>

После постройки Нового моста в 1874 году, соединившего Старый город с восточной стороной каньона, активно начался застраиваться район, названный Новым планом. Градостроительной доминантой застройки центральной части Нового плана стала церковь Св. Александра Невского, возведённая на большой Торговой площади, откуда открывался живописный вид на Старый город. Храм был построен в память 100-летия воссоединения Подолья с Россией. Закладка церкви была совершена 2 мая 1891 года Преосвященным Димитрием, Епископом Подольским и Брацлавским, при участии Преосвященного Акакия, Епископа Балтского, и множества духовенства, в том числе почти всех благочинных Подольской епархии, съезд которых проходил в эти дни в городе. К месту закладки храма был совершён крестный ход. Храм строился на пожертвования, собранные Св. Александро-Невским попечительством, учреждённом в августе 1875 года. По смете стоимость составила 72 208 рублей 42 копейки. По сведениям Е. Сецинского, в 1893 году было уже окончена кладка … >>

Свою историю собор ведет с XVIII века. Первоначально на его месте стояла деревянная церковь петровских времен во имя Архистратига Божия Михаила, с каменной колокольней более позднего времени. После присвоения селу Слободское статуса города с официальным названием Раненбург статус городского собора был перенесен и на эту церковь. Приход ее увеличился и составил 70 дворов. Деревянную обветшавшую церковь необходимо было заменить на новую. Местный священник Исидор Дмитриев и прихожанин – купец Матвей Павлов в марте 1806 г. обратились с прошением к архиепископу Рязанскому, где указали, что «усердием желают состроить вновь соборную каменную церковь, с двумя этажами, отступая от прежней церкви не более, как на два саженя», приложив при том прошении план и фасад. Есть предположение, что для составления чертежей они обратились с просьбой и к столичному архитектору Андрею Воронихину, который в то время проектировал курорт Липецкие минеральные воды. В конце мая 1806 года был отведен земельный у… >>

В 1675 году на месте нынешней каменной церкви была поставлена часовня, при которой, как упоминается в архивных документах, и приход поселился. Название села произошло от слова «ведный» – то есть известный. В приход входили само Ведное, деревни Пирожковая и Аникеева. И состояло в нем всего восемьдесят дворов - семнадцать дворов помещичьих, пятьдесят семь крестьянских и пять дворов бобыльских. Под 1681 годом в селе уже упоминается церковь в честь святых Космы и Дамиана, сгоревшая в 1752 году. На ее месте к 1777 году была выстроена новая каменная церковь, существующая и поныне. В 1779 году в ходе административной реформы село, ранее относящееся к Ряжскому уезду, было причислено к Скопинскому уезду, а в 1782 году с. Ведное с 31 двором передано новому, Раненбургскому уезду. А вместе с ним и деревни Московская - в 1 версте от церкви с 16 дворами, Соколовка - в 2 верстах с 90 дворами, Чегловка - в 4 верстах с 45 дворами, Локотки - в 6 верстах с 60 дворами, Подвислая - в 8 верстах с 9 дворами… >>

Каменный храм в селе Щучье был построен в 1881 году вместо ветхой деревянной церкви, находящейся в селе Переезжее (основана в 1782 году). Был закрыт в 30-е годы XX века, а в 1950-е был разрушен. В 2011 году началось восстановление храма. 3 сентября 2011 года состоялась закладка камня в основание будущего храма, которую совершил Митрополит Воронежский и Борисоглебский Сергий. 14 января 2013 года было совершено освящение 9 куполов для будущего храма. Чин освящения куполов совершил Митрополит Воронежский и Борисоглебский Сергий, которому сослужили секретарь епархиального управления протоиерей Андрей Скакалин и благочинный Лискинского церковного округа протоиерей Василий Вылуск. http://deigenitrix.cerkov.ru/main-page/

Жители деревни Верхоупье до постройки в ней храма находились в приходе храма Преображения Господня села Товарково Богородицкого уезда. Деревня Верхоупье находилась на расстоянии около 20 верст от села Товарково. В 1764 году в деревне было 55 дворов. Староста и крестьяне обратились к епископу Коломенскому и Каширскому Феодосию с просьбой о строительстве храма и обещали выделить земли под строительство жилья и на пропитание священнослужителей. 24 ноября 1764 года им была выдана храмоздательная грамота. В 1767 году храм был построен и освящен. В приход этого храма вошло село Верхоупье, деревни Красная Слобода, Рогачи и Щелкуновка. Село Верхоупье быстро росло. В 1791 году в селе было уже 219 дворов. В основном это были переселенцы Богородицкой и Бобриковской волостей. В воскресные и праздничные дни храм уже не мог вмещать всех прихожан. В 1791 году храм был расширен, с боков устроены приделы. В 1869 году на новом месте был заложен каменный, более вместительный храм. В 1881 году храм был вы… >>

В селе Колыбелка Лискинского района завершили основной этап строительства храмового здания церкви святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова. «Коробку» с колокольней, обложенные красным кирпичом, возвели за год. В зимний период строители займутся установкой оконных стеклопакетов. В 2018 году планируют подвести коммуникации, покрыть крышу и установить маковки пяти куполов. Согласно проекту, здание колыбельской церкви примет новый облик. Храмовое здание площадью 150 кв. м сможет вместить до ста прихожан. Первые службы в новом храме могут начаться уже в 2018 году. Прежнее здание Иоанно-Богословской церкви построил колыбельский помещик Владимир Тевяшов в 1802 году. Красивейшее здание в стиле подмосковного классицизма именовали в Воронежской области «жемчужиной Правобережья Дона». Храм закрыли в 1931 году и спустя 30 лет разрушили до основания. К возрождению его приступили в 2016 году. Место для новой церкви выбрали на въезде в село. При участии митрополита Воронежского и Лискинского С… >>

Иоанно-Богословскую церковь построил колыбельский помещик Владимир Тевяшов в 1802 году. Красивейшее здание в стиле подмосковного классицизма именовали в Воронежской области «жемчужиной Правобережья Дона». Храм закрыли в 1931 году и спустя 30 лет, в 1961 году разрушили до основания. К возрождению его приступили в 2016 году. Место для новой церкви выбрали на въезде в село. При участии митрополита Воронежского и Лискинского Сергия был освящен и установлен закладной камень. Строительство ведется на средства районных властей, администрации Колыбельского сельского поселения, спонсоров и пожертвования местных жителей. Завершить работы планируется в 2019 году. http://riavrn.ru/news/v-liskinskom-sele-kolybelka-zavershili-osnovnoy-etap-stroitelstva-novoy-tserkvi/

Думчево - село в Залесовском районе Алтайского края. Было основано в 1729 г. Первая деревянная одно престольная церковь во имя Св. и Чуд. Николая была построена в 1856 г. В 1859 г. в с. Думчиво (Кормино) был 51 двор, проживало 135 мужского пола и 171 женского пола. Функционировали православная церковь и перевоз через реку Чумыш. В 1886 в с. Думчевском в церкви служил священник С.И. Кондаков и два псаломщика М.М. Конусов и И.А. Данилов, первый получал 350 пуд. Руги, остальные по 125 пудов. У церкви было 90 д. пахотной земли и 9 д. сенокосной. Число прихожан в церкви было 2474 человек, из них 1174 мужского пола и 1300 женского пола. По данным справочной книги по Томской Епархии за 1898/1899 г.г. следовало, что церковь, построенная в 1856 г., имела земли пахотной и сенокосной 99 десятин. Причт по штату полагался священник и псаломщик. Священником служил И.А. Данилов, 46 лет и псаломщиком - М.М. Конусов, 58 лет. Содержание - от прихожан получали руги 600 пудов, готовое помещение и доходы… >>

Деревянная церковь 1856 года постройки была заменена в 1904 году новым храмом, также деревянным. К этому времени в состав Думчевского прихода входили деревни: Черемушкина, Малый Калтай, Камышенка, Нагина, Талица, Большой Калтай, Захарова, Ветохина, Воронская, Журавлиха. Причт состоял из священника, диакона и псаломщика. Действовали школы грамоты в селе Думчевском, деревнях Талице, Журавлихе и Малом Калтае. К 1910 году приходские деревни Малый Калтай, Камышенка и Талица были перечислены в новоучрежденный приход при Духосошественской церкви села Черемушкино, деревня Журавлиха образовала самостоятельный приход. Не позднее 1914 года в Думчевском приходе была упразднена вакансия диакона. При храме имелась библиотека (155 наименований книг в 1910 году). В годы советской власти храм был закрыт. Является единственным сохранившимся до начала XXI века дореволюционным деревянным храмом в Алтайском крае. Сохранилась также внутренняя роспись храма, которая, по свидетельству местных жителей, самоо… >>