Профиль соавтора Сергей Ковров

Никольчане начали строить свою церковь в 1884 году и завершили в 1899. Строили на средства и пожертвования прихожан и богатых купцов. Строительство осуществлялось под руководством известного архитектора, святого новомученика Сергея Корягина и двух мастеров, имена которых остались, к сожалению, неизвестными. Хорошую глину нашли для стройки недалеко от берега Волги и силами кустарного завода изготовляли кирпичи на яичном растворе. Эти мастера вместе с местными подмастерьями делали кирпичную кладку стен. Яйца ежедневно по селу собирались в корзинах на телеге, привозили их также и из соседних сёл. Об участии сельчан в строительстве храма рассказала покойная ныне жительница села Татьяна Павловна Некрасова: «Мне тогда было девять лет. В воскресный день мать взяла меня за руку и повела к церкви. Там людей было видимо - невидимо. Дала мне один кирпич и сказала: «Неси, дочка, а другой рукой держись за мою юбку, чтоб не затеряться». Сама тоже взяла по два кирпича под руки, и мы пошли вместе с д… >>

Новая церковь, ещё не законченная постройкой. Посвящение выбрано в память разрушенной церкви в Калистово. Богослужения с 2006 проводятся в здании сельсовета. В 2013 заложено здание особой деревянной церкви. В ночь на 1 декабря 2013 сгорела неосвящённой. Этот великолепный деревянный храм был воздвигнут большими трудами настоятеля, благотворителей и прихожан. Непосредственно перед пожаром завершались кровельные работы. На колокольне уже красовалась звонница. Несмотря на то, что в храме пока не совершалось регулярных богослужений, строительство было практически завершено. До завершения строительства здания храма требовалось вставить окна и двери. По всей вероятности, пожар храма вызван поджогом, поскольку, храм находился на удаленном расстоянии от жилого массива и не был подключен ни к газовым, ни к электрическим коммуникациям. В ходе следствия поджог подтвердился. Начат сбор средств на строительство новой церкви в мкр. Росхмель п. Ашукино. http://tishkovo-hram.prihod.ru/2013/12/04/po… >>

Спасо-Преображенская церковь также являлась казачьей и находилась в Городофорпостинской станице, переименованной в 1893 году в Атаманскую. Сейчас территория бывшей станицы составляет центральную часть Трусовского района г. Астрахани. В настоящее время является Спассо-Преображенским подворьем Николо-Угрешского Ставропигиального монастыря, расположенного в Подмосковье. Казачья станица Городовой Форпост была основана в 1785 году, когда сюда, на правый берег Волги, была выведена часть казаков из Казачебугоринской станицы. Население станицы в первое время было небольшим, и только в начале XIX века у его жителей появилась мысль о построении здесь храма. Казаки подали прошение Астраханскому архиепископу Платону (Любарскому) с просьбой разрешить им построить молитвенный дом на средства от добровольных пожертвований. Разрешение было дано, но священника сюда так и не определили, а приписали жителей станицы к приходу городской Казанской церкви, священники которой изредка навещали казаков и служи… >>

Деревянная церковь, построенная в 1846-1853 г.г., в советские годы утрачена. Новая небольшая кирпичная церковь на цокольном этаже, одноглавый одноапсидный четверик с притвором. 9 октября 2014 года в с. Вязовка состоялось открытие и освящение храма святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Торжества возглавил епископ Ахтубинский и Енотаевский Антоний. Владыке сослужили благочинный церквей Правобережья протоиерей Александр Максимов, секретарь епархиального управления иерей Алексий Угаров, настоятель Казанского храма с. Старицы иерей Вячеслав Лысиков, настоятель храма св. Иоанна Богослова с. Вязовка иерей Стефан Щербаков, настоятель храма с. Грачи иерей Владимир Бредихин. На освящении присутствовали официальные лица – глава администрации Черноярского района Д. М. Заплавнов, глава администрации с. Вязовка А. Н. Полин, жертвователи и благодетели храма. Строительство Вязовского храма было начато в 2009 году по инициативе главы Черноярского района Дмитрия Заплавнова, уроженца с.Вязов… >>

Каменная церковь, выстроенная по случаю 1000-летия принятия христианства на Руси. Входит в комплекс церковных строений храма Покрова Пресвятой Богородицы, внешне отмечена тремя главками с шатровыми завершениями, размещенными вдоль уличного фасада.

Часовня была устроена в 1778 году игуменьей Маргаритой. В ней была поставлена очень почитавшаяся астраханцами хранившаяся в обители икона Святителя Николая Чудотворца. Построена часовня была в древнерусском стиле восьмигранной формы и увенчанна металлическим шатром. Нижний край шатра опоясывает кольцо из кокошников. Поверху продолжением шатра идет ажурный металлический фонарь с позолоченной миниатюрной главкою и с восьмиконечным крестом. С северной стороны часовни был пристроен особый каменный притвор, ведший во внутренний дворик монастыря. С южной стороны, где располагалась до революции Армянская площадь, в стене часовни сделана дверь, с двумя окошками по её бокам. Эта дверь ведет с улицы внутрь часовни. Внутри часовни когда-то находился вызолоченный иконостас, устроенный в 1901 году, с обновлёнными, а также новыми иконами. Источник: http://www.love-astrakhan.ru/sgt.php?action=view&id=100000144 Copyright © Love-Astrakhan.ru

В декабре 2013 г. принято решение о восстановлении храма Казанской иконы Божией Матери и переименовании его в честь Введения Пресвятой Богородицы во храм. В настоящее время храм полностью восстановлен. 4 ноября 2015 г. состоялось освящение храма епископом Ахтубинским и Енотаевским Антонием. В День народного единства и в православный праздник Казанской иконы Божией Матери в селе Солодники Черноярского района Астраханской области прошла церемония освящения церкви Введения во храм Пресвятой Богородицы, полностью восстановленной после почти вековой разрухи. В старинном, расположенном в 340 километрах от Астрахани селе Солодники церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы построили всем миром в 1899 году. Во время революционных событий 1917 года двери в церковь были заколочены и как оказалось – на долгие годы. После Великой Отечественной войны, вплоть до 1995 года, здание использовалось под зернохранилище. Потом, когда местный колхоз распался, сельская приходская община проводила богослу… >>

Храм апостола Андрея Первозванного расположен в Бабаевском микрорайоне города Астрахани. Строительство церкви началось в 2007 году. Тогда специалистами инженерно-технического центра ООО «Газпром добыча Астрахань» был разработан проект. В 2009 году документация прошла строительную экспертизу и было получено разрешение на начало работ. В 2011 году состоялось торжественное освящение и возведение четырех малых куполов, в 2013 году – освящение и монтаж колоколов, в 2016 году – освящение и монтаж центрального купола и креста. Все работы велись на средства меценатов. Храм представляет из себя двухэтажное двенадцатипрестольное сооружение с подвальным этажом и встроенной колокольней, способное вместить более 1000 прихожан одновременно. При храме действует воскресная школа, библиотека, паломнический центр, православный ансамбль. https://azbyka.ru/palomnik/Храм_апостола_Андрея_Первозванного_(Астрахань)

Свято-Георгиевская церковь — православная церковь в Кишинёве. Построена в начале XIX века по инициативе болгарских переселенцев. Строилась с 1814 по 1818 год. Освящена в 1819 году. Так как существовавшая на начало века болгарская церковь (Вознесенская) не вмещала всех болгар, переселившихся в Кишинёв из-за Дуная, они 22 января 1814 года подали прошение на разрешение постройки новой церкви. После его одобрения митрополитом Гавриилом (Бэнулеску-Бодони) и утверждения проекта губернатором Гартингом начались строительные работы. 15 сентября 1815 года митрополит Гавриил постановил, что Вознесенская церковь будет считаться кафедральной, а церковь Святого Георгия отныне будет строиться для местного населения. Церковь была освящена в 1819 году. В 1959 году храм был закрыт, в помещении располагались автомастерские. В 1990 году храм возвращён Церкви. В облике церкви сочетаются элементы, характерные для архитектуры классицизма и молдавского народного зодчества. Высокий двухъярусный объём имеет … >>

История часовни в д. Топорное озеро берет свое начало в далеком 1917 году. Инициатором ее строительства был столяр-краснодеревщик Калин Иван. Строили часовню всем деревенским миром несколько месяцев, а на Пасху открыли. Первыми дьячками были Тэройн Ондрий и Кузьма Васильев. Святая Параскева Пятница, именем которой была названа часовня, пользовалась у православного народа особой любовью и почитанием. По церковному верованию, святая Параскева – покровительница полей и скота, а также целительница людей от самых тяжелых душевных и телесных недугов. В 1956 году, когда был создан совхоз «Ведлозерский», часовня была разобрана рабочими совхоза под складское помещение в Каскозере. А с 1959 году на карте не стало и самой деревни… Спустя много лет деревушка возродилась к жизни благодаря семье Стафеевых, которые заново построили здесь три дачных домика и часовню. Окружённая высокими елями часовня стоит на северном берегу озера Топорное, на том же месте, где стояла до времен ликвидации. Она немн… >>

29 декабря 2005 г. был освящен храм в честь св. мч. Иоанна Воина, построенный на средства известного писателя-фантаста Андрея Белянина. Новый храм - единственная православная церковь в городском микрорайоне «Звездный». Андрей Белянин построил храм в память о своем сыне Иване, который погиб от рук преступников весной 2004 года. Часовня построена на территории школы, в которой учился сын. Иконостас для часовни изготовлен в Болгарии. Изначально часовня в плане была кубической. В 2010 году по просьбам прихожан ( в часовне было довольно холодно) для утепления храма к часовне был надстроен притвор. Это хорошо видно, если сравнить фото 2007 и 2016 года. К лету 2011 г. мозаичное панно с изображением св. Иоанна Воина перенесли и оно снова разместилось над входом. Надпись "Не нам, не нам, но имени твоему" осталась на прежнем месте. http://www.patriarchia.ru/db/text/74507.html

Храм во имя святой блаженной Матроны Московской строится на территории больничного городка. 2 мая 2014 г. установлен Поклонный Крест. 1 февраля 2015 г. – освящена и открыта церковная лавка с молитвенной комнатой. http://matronamosckov.cerkov.ru

Село Шимоново очень древнее. В Смутное время оно было разорено. В 1749 г. подполковник М. Ф. Радилов испросил разрешение на постройку в своем селе деревянной церкви. Каменная церковь построена в Шиманово в 1801-1805 гг. Е. А. Радиловой. Главный престол освящен во имя святого великомученика Димитрия Солунского. В трапезной части — придел во имя преподобного Александра Свирского. В плане храм близок построенному М. Ф. Казаковым московскому храму Космы и Дамиана на Маросейке. В XIX в. селом владел Афанасий Николаевич Гончаров, надворный советник и жалованный потомственный дворянин, дед супруги А. С. Пушкина. Гончаровы владели селом до конца XIX в. В 1895 г. в шимановской церкви был освящен еще один придел — во имя преподобного Сергия. В советское время храм закрыли, утрачено внутреннее убранство. Разобрана колокольня. http://shimonovo.cerkov.ru

В селе Тейково была церковь Живоначальной Троицы с деревянным верхом и двумя приделами: Николая Чудотворца и Ильи Пророка. В 1630-е годы в царствование царей Петра и Ивана Алексеевичей вместо пришедшей в ветхость деревянной церкви князья Василий и Алексей Прозоровские обратились с просьбой к митрополиту Суздальскому и Юрьевецкому Иллариону о строительстве в селе Тейково нового каменного храма. По благословлению митрополита Иллариона была выдана храмозданная грамота, и в 1694 году усердием князей Прозоровских, владельцев села, и приходских людей вместо деревянной Троицкой построили каменную церковь о пяти главах, которая была освящена в прежнее наименование в честь Святой Живоначальной Троицы. 4 апреля 1756 года в Тейкове произошел страшный пожар, который фактически истребил все село. На Соборной Троицкой церкви перегорели балки, которые держали колокола, и они рухнули с колокольни. Сгорели церковная паперть, деревянные главы и кровля. Впоследствии на храме были установлены новые крест… >>

Ризоположенский монастырь в Суздале основан в начале XIII века епископом Иоанном Ростово-Суздальским. Получил известность благодаря духовным подвигам преподобной Евфросинии Суздальской (1212-1250), в миру Феодулии, старшей дочери святого мученика Михаила, великого князя Черниговского. Евфросиния не занимала начальственной должности в монастыре, но своей жизнью и подвигами так возвысила его значение, что обитель стала лучшим женским монастырем на Руси. Подвижнице было открыто грядущее на Русь нашествие Батыя и разорение Суздаля. По ее молитвам о спасении обители монастырь не пострадал. Каменные постройки появились в монастыре в XVI веке. Первые постройки XIII века не сохранились, самой ранней считается постройка Ризоположенского трехглавого собора датированного первой половиной XVI века. Святые врата, которые служили торжественным входом в монастырь, возведены в 1688 году, являются творением трёх суздальских мастеров — И. Мамина, А. Шмакова, И. Грязнова. В честь победы над французами в… >>

Село Новоселки находятся в 25 в. от Рязани. О происхождении его народное предание говорит так: на месте деревни Пановой некогда жил разбойник Пан с своими братьями Пощупом и Ромоданом. Последние оба отделилась от него, и положили основанию двум поселениям - Пощупову и Ромоданову; а некоторые из шайки Пана, отделившись, поселились на месте нынешнего села Новоселок и вместе с новыми пришлецами-бродягами образовали поселение.В старину село Новоселки принадлежало Солотчинскому монастырю. Время построения здесь первоначальной церкви неизвестно. В 1790 году существовавшая здесь Введенская церковь погорела и на ее месте выстроена новая деревянная же; впоследствии и она подверглась той же участи. Взамен ее в 1862 году построена ныне существующая, также деревянная, с деревянной колокольней, Кругом церкви находится каменная ограда с железными спицами.Церковь имеет крестообразную форму с алтарным полукружием и с одной папертью под колокольней. Снаружи она обита тесом; внутри стены в трапезной ошт… >>

Стоящий на высоком берегу Каменки Александровский женский монастырь, по преданию, был основан в 1240 г. , в память о победе над шведами, благоверным великим князем Александром Невским. Им же была построена первая деревянная церковь монастыря, не сохранившаяся. В XIV в. монастырю покровительствовали московские князья, жаловавшие ему земли. Иван Калита и его сын покровительствовали ему и дарили земельные угодья на поминовение души. Он служил усыпальницей для княжеских жен. Вероятно, тогда он и стал называться «Большая лавра». От тех времен не сохранилось никаких построек, только поздние надгробия с указанием, что здесь похоронены две суздальские княгини - Мария (1362) и Агриппина (1393). В 1650 г. по разрешению суздальского архиепископа Серапиона на территории старого монастыря были построены новые здания, уничтоженные вскоре пожаром. И в 1695 г. на месте сгоревшего деревянного шатрового храма строится новая церковь - Вознесенская. Средства на ее сооружение пожертвовала царица Наталья К… >>

Одноглавая однопрестольная церковь, строится на территории мемориального кладбища, над братской могилой неизвестных солдат, погибших в Великой Отечественной войне. Закладной камень освящен 17 октября 2010 года. Церковь строится по проекту архитектора С. Г. Гончарова. Строительство храма в честь мученика Иоанна Воина началось в 2012 году по благословлению духовника Святейшего Патриарха Кирилла старца Илия. Именно здесь, на мемориале Славы, где возводится собор, похоронен отец старца – солдат Афанасий. Более 60 лет его считали без вести пропавшим. Изначально речь шла о небольшой часовне, где люди могли бы просто поставить свечи за воинов, погибших во всех войнах, но после раздумий, старец Илий предложил возвести здесь собор, чтобы здесь могли проводить и службы. Ведь здесь похоронены тысячи воинов, погибших и во время гражданской войны, и во время Русско-турецкой, и во время Великой Отечественной. В ходе строительства проект собора немного изменили. Перед установкой купола здесь будет… >>

Село примечательно святым источником, в котором, по легенде, в XVII веке была найдена икона великомученицы Параскевы Пятницы, с тех пор источник носит её имя. Икона хранилась в часовне, которая была выстроена на месте находки, а после того как часовню в 1960-х годах разрушили, икону передали на хранение в село Кабаны, в Преображенскую церковь, о чём повествует храмовая табличка. Несмотря ни на что, источник своего статуса не потерял. Сейчас источник вновь обустроен, рядом поставлена кирпичная часовня-столб.  http://komanda-k.ru/Татарстан/святой-источник-параскевы-пятницы-с-бима

Таманское - село, на правом берегу реки Камы, при впадении реки Таманки, от уездного города в 55 верстах. В селе находятся: деревянная православная церковь, построенная в 1779 году, волостное правление, земское училище, земская почтовая станция, две торговых и одна казённая винная лавка, плотбище для постройки судов и две кузницы. Главное занятие жителей - земледелие, подзаводские работы в Усольских соляных промыслах и заготовка лесов для судостроения и сплава по рекам Кондасу и Каме. Селение Таман в первый раз по переписи воеводы Елизарова в 1647 году упоминается деревней с 6 дворами. Здесь бароном Строгановым в 1722 году был построен медеплавильный завод; он от устья реки Таманки находился в 2 верстах и остановлен действием в 1774 году за недостатком руд. В Строгановских летописях Таманский завод иногда именовался Атаманским заводом. По сведениям 1895 года, дворов 81, жителей обоего пола 574 человека. Волость состоит из 6 селений, в которых 97 дворов и в них жителей обоего пола 238… >>