Профиль соавтора Марина Зуйкова

Краснополье. Церковь Николая Чудотворца В приходе: с. Краснополье, д. Натальинка. Время образования прихода не установлено. Каменная церковь построена в 1903-1908 гг. на средства прихожан. Три престола: главный - во имя свт. Николая, архиеп. Мир Ликийского, в южном приделе - в честь иконы «Знамение» Пресвятой Богородицы, в северном - в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Некоммерческий фонд создан для сбора средств на строительства храма Николая Чудотворца в селе Краснополье Кимовского района Тульской области. https://libinfo.org/index/index.php?id=34369

Стригай. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы В начале 90-х годов XX века в селе по инициативе верующих был зарегистрирован православный приход в честь Покрова Пресвятой Богородицы. В 1999 году тщанием настоятеля сей церкви священника Валерия Коротеева был открыт молитвенный дом. 24 мая 1999 года, по благословению Архиепископа Саратовского и Вольского Александра (†2003), в храме, оборудованном в приспособленном помещении, был совершен чин положения Антиминса. С этого времени начались регулярные богослужения в этом селе. http://karabulak.blagochin.ru/khramy_blagochinijj/view/id/1133404

Село Стригай до 1917 года входило в состав Вольского уезда. Каменный однопрестольный Никольский храм села Стригай был построен в 1824 году тщанием прихожан, а освящён архиерейским чином в 1832. Причта положено было один священник и один псаломщик. Земли при сей церкви пахотной и сенокосной 49,5 десятины. От уездного города Вольска церковь находилась в 90 верстах, от местного благочинного в 55-ти.В 1907 году в селе Стригай Вольского уезда тщанием прихожан была построена каменная церковь с каменной же колокольней. Церковь однопрестольная, престол в ней во имя святителя Николая Чудотворца. В штате причта состояли священник и псаломщик, дома для причта общественные. В приходе были две церковно-приходские школы. В годы советской власти храм был закрыт и разорён, полностью утрачено внутреннее убранство, обрушилась крыша. http://karabulak.blagochin.ru/khramy_blagochinijj/view/id/1133404

7 июня 2018 г., в праздник Третьего Обретения главы Предтечи и Крестителя Господа Иоанна, в селе Сретенка Ефремовского района Тульской области благочинный церквей Ефремовского округа архимандрит Герман (Попков) совершил чин освящения закладного камня в основании нового храма в честь Сретения Господня. Архимандриту Герману сослужили священники: благочинный церквей Каменского округа протоиерей Сергий Морозюк, настоятель храма Нерукотворенного Образа Господа Иисуса Христа с. Лобаново иерей Иоанн Васильев, настоятель Свято-Казанского храма с. Туртень иерей Павел Мананкин, настоятель храма в честь святителя Луки (Войно-Ясенецкого) п. Восточный иерей Виталий Хлустиков, настоятель храма св.вмч. Димитрия Солунского иерей Николай Авдуловский, настоятель Свято-Казанского храма с. Дубики иерей Сергий Лежнев. Постройка старого храма датируется 1773 годом, новое здание возводится возле старого храма. http://tulaeparhia.ru/12728-2/

19 мая 1566 года года началось строительство церкви во имя Печерских чудотворцев Антония и Феодосия. Но через год, когда строительство вчерне уже заканчивалось, обвалился каменный свод. По приказу игумена Сергия завал расчистили и продолжили строительство. Новый храм был бесстолпным, одноглавым, прямоугольным по форме, с одной апсидой, с теплой трапезной, погребами и хлебной в подклети. Вопреки общему правилу, алтарную часть построили не на востоке, а на юге. В архитектуре церкви отразились формы московско-суздальского зодчества. Суровый облик храма смягчался декоративными наличниками окон второго яруса и карнизами. От ветхости храм обвалился в 1677 году. В ходе строительных работ средние пилястры при проделке новых окон были уничтожены. В 1806 году к прежнему входу, слева, сделали пристройку для расширения ризницы. В 1832 году древний вход был заделан окончательно. В 1807 году из бывшей трапезной устроили придел в память явления чудотворной Свенской иконы. Ветхая двускатная крыша в 18… >>

20 октября 2019 года в летопись Свенского монастыря внесена историческая запись о посещении обители Патриархом Кириллом и великом освящении собора в честь Успения Пресвятой Богородицы! В 1930 году Успенский собор был взорван. Руины оставались в центре обители до 2005 года, когда удалось расчистить развалины, подготовив площадку для восстановительных работ. В этом же году был разработан и архитектурный проект. В 2011 году Святейший Патриарх Кирилл совершил Божественную литургию в остове собора и благословил всех неравнодушных принять участие в возрождении главной святыни обители. Восстановление началось в этом же году. Ровно восемь лет, в непростых условиях недостатка финансовых средств, продолжалось строительство, однако, воссоздание величественного собора совершилось.  http://svenmon.org/

Эта церковь одна из красивейших в Сокольском районе. Цыкинская церковь названа в честь православного праздника Вознесения Господня. Строить ее начали в 13 веке. Она была деревянная. Сменившая ее каменная церковь была построена на народные деньги в 1822 году на том же месте по решению Костромской епархии. Храм строили восемь лет. 11 декабря 1938 года поступило решение Ивановского Областного Совета о закрытии церкви, ликвидации ее как молитвенного здания и передаче Сокольского райсовету для использования под учреждение культуры. Вновь церковь открыли в 1944 году. Это был единственных храм в Сокольском районе, который не подвергался разрушению и разграблению. Место постройки выбрано очень удачно: церковь видна с любой стороны, кажется, будто стремится она ввысь, к небу.  http://bibliosokol.ru/kraevedenie/dukhovnoe-nasledie/136-selo-tsykino-dejstvuyushchaya-tserkov-vozneseniya-gospodnya

Храм находился на пересечении улиц Металлистов (бывшей Пятницкой) и Советской (бывшей Посольской), на месте нынешнего сквера с памятником С.И. Мосину. Колокольня стояла отдельно, на другой стороне улицы (приблизительно там, где сейчас находится вход в подземный переход). Здание церкви во имя Сретения Господня начали возводить в 1774 году. Приделы - во имя апостола Иоанна Богослова (справа) и великомученника Никиты (слева) были закончены уже спустя два года; основной объем - к 1785 году. К строительству колокольни приступили в 1780 году. Разрабатывал ее проект и надзирал за строительными работами тульский архитектор Козьма Сокольников. На колокольне было 6 колоколов весом около 300 пудов. Самый большой из них, 203-пудовый был отлит в 1840 году попечением и усердием прихожанина купца Александра Ивановича Сапунова. В 1930 г. в журнале «Тульский край» профессор А. И. Некрасова так отзывался о Сретенской церкви: «Имеет завершение, то есть световой фонарь, почти тождественный с Вознесенской… >>

Один из крупнейших в крае монастырь располагался в северо-западной части Оренбуржья, в селе Таллы (Ключегорье) нынешнего Грачёвского района. Основательницей его была вдова капитана артиллерии Анна Ивановна Путилова (в девичестве А.И. Христ, в монашестве – Агния). Попечениям, заботам и пожертвованиям этой благочестивой, благодетельной дворянки обязаны все первые обители Бузулукского и Бугурусланского уездов: Бузулукская и Бугурусланская женские общины, Бузулукский Спасо-Преображенский и Мойский Свято-Троицкий мужские монастыри. Поселившись в Ключегорье, Анна Ивановна в 1845 году организовала приход, а уже в 1847-м напротив барской усадьбы освятили деревянную церковь в честь Казанской иконы Божией Матери (покровительницы православных заволжских областей). В 1854 году в Ключегорье произошло чудное, таинственно-непостижимое событие – в полуверсте восточнее села, в зарослях тальника, была обретена икона святителя Николая Чудотворца. На этом месте Путилова поставила деревянную часовню (впос… >>

22 января 2017 годав Набережных Челнах состоялось освящение креста, установленного на месте строительства нового православного храма в честь Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня. Полтора гектара земли для строительства церкви и духовно-просветительского центра были выделены Казанской епархии по инициативе администрации города Набережные Челны. Сюда же был перенесен поклонный крест, ранее установленный у домика лесника в Боровецком лесу. Храм будет располагаться на улице 40 лет Победы около здания Прикамского территориального управления Министерства экологии и природных ресурсов Республики Татарстан. 27 сентября 2019 года, в праздник Воздвижения Креста Господня, в строящемся Крестовоздвиженском храме Набережных Челнов состоялось первое богослужение. Праздничный молебен в Крестовоздвиженском храме совершил благочинный Закамского округа протоиерей Андрей Дубровин. Ему сослужили настоятель храма великомученика Георгия Победоносца протоиерей Валерий Каранаев и клирики Возне… >>

Мавзолей С.П. Румянцева выполнен встиле ампир ввиде небольшой кирпичной и оштукатуренной центрической часовни. Мавзолей выстроен в 1830 году Румянцевым С.П. для перезахоронения останков своего отца генерал-фельдмаршала П.А. Румянцева-Задунайского, но он стал его собственной усыпальницей. Кубическое здание перекрыто плоским куполом на приземистом световом барабане, обработан четыремя белокаменными тосканскими портиками с фронтонами. Центр мавзолея занимает надгробие Румянцева в виде яшмового саркофага, вдоль стен — рокайльные резные киоты с иконами XVIII-XIX вв. Пол из каменных плит. В мавзолее также погребены дочь С.П. Румянцева — кн. В.С. Голицына и ее муж кн. П.А. Голицын. Несколько погребений Голицыных и Апраксиных находятся вне часовни, у ее северной стены. Из других построек некогда большой и пышной усадьбы до наших дней не сохранилось ничего. https://hram-pavlino.ru/history/

Воскресенская церковь сооружена в 1867г. по заказу Мухановой В.С. над могилой ее мужа. Церковь выполнена из красного кирпича с деталями из белого камня. Архитектура здания основана на переработке ряда приемов и форм национального зодчества XVII века. В трехчастной композиции постройки доминирует двусветный бесстолпный четверик храма. Поверх купольного свода он увенчан двумя ярусами кокошников и сквозным восьмигранным барабаном с миниатюрным шатром в основании главы. К храму примыкают пониженные объемы развитой трехлопастной апсиды и притвора. Высокие декоративные качества сооружения усиливаются контрастным сочетанием краснокирпичной поверхности фасадов с белеными и белокаменными элементами убранства, которые сосредоточены в его завершении. Под зданием находится склеп. https://hram-pavlino.ru/history/

 Дерново. Иоанна Предтечи старая часовня Деревня была отмечена ещё на карте Менде, состояние местности на которой соответствует 1848 году. В 1859 году здесь (деревня Новоторжского уезда) был учтен 21 двор. До революции в Дерново была деревянная часовня Иоанна Предтечи, входившая в приход Тихвинской церкви села Парфеново. В конце 2000-х - начале 2010-х годов часовня была вновь отстроена. Деревянная часовня Иоанна Предтечи приписана к Парфеновскому приходу. По материалам сайта: http://hram-tver.ru/index.php/khramy-tverskoj-oblasti/likhoslavlskij-rajon/1005-dernovo-ioanna-predtechi-chasovnya

Церковь деревянная, с такою же колокольнею, построена в 1800 г. тщанием прихожан и перестроена в 1851 году. Однопрестольная: во имя св. великомученика Димитрия Солунскаго. Штат причта: священник и псаломщик. Дома общественные. Жалованье священнику 300 р., псаломщику 100 р. Земли 60 д. От г. Саратова в 170 в., от г. Сердобска в 10 в. Адрес: г. Сердобск. Дворов: 329, муж. 1167, жен. 1177. Спасовцев 5 д, муж. 23, жен. 28; поморцев 12 д., муж. 43, жен. 53. Одноклас. цер.прих. школа. Священник Александр Васильевич Дьяконов, 29 л., о.к. в дух. сем. На епархиальной службе с 1907 г. На настоящем месте с 1907 г. Псаломщик Петр Павлович Бенедиктов, 46 л., из 3 кл. дух. училища. На епархиальной службе с 1901 г. На настоящем месте с 1901 г. «Справочная книга Саратовской епархии», составлена по распоряжению Преосвященнаго Алексия, Епископа Саратовскаго и Царицынскаго. Саратов. Типография Союза Печатнаго Дела. 1912

Будки. Родовая усыпальница помещиков ВоропановыхВоропановы - древнейший дворянский род, выходцы из Польши. В конце 17го века земли современного Глушковского р-на (в прошлом Рыльского уезда Курской губернии) были пожалованы роду Воропановых за военные заслуги. Усадьба Воропановых в с. Будки располагалась на высоком холме с видом на луга и реку Сейм. Последним владельцем был предводитель дворянства Рыльского уезда с 1884г. по 1887г. Воропанов П.С. После его смерти усадьбой владела его жена - Анастасия Николаевна.В настоящее время следы усадебного дома найти сложно, мы увидели только разбросанный кирпич. Некогда шикарный сад зарос и напоминает лес. Родовой склеп Воропановых, спрятавшийся в зарослях сирени, разграблен, разрушается, но чудом еще стоит. Полуразрушенная часовня располагается в труднодоступном месте на склоне горы. https://vk.com/wall-172331942_706

Точная дата строительства здесь первой церкви, как и её название (в разных источниках она указывается по-разному: в одних говорится о Знаменской церкви, в других – о Покровской), доподлинно неизвестны. В книге Н. А. Немцева «Земля кшенская» датой постройки указывается 1884 год, однако согласно клировым ведомостям в 1914 году деревня Мармыжи в 138 дворов относилась к Владимирскому приходу (село Липовчик), а значит собственного храма не имела. В примечании к описи изъятого в 1922 году имущества церкви сделана запись о том, что описи, составленной ранее, нет – «по случаю отстройки и освящения храма в революцию». Можно предположить, что строительство было завершено в первую половину 1917 года, так как в это время епископу Рыльскому Феофану было подано два прошения о переводе на службу в мармыжанский храм псаломщиком «на полную часть дохода» служителей других церквей губернии. Таким образом, на основании косвенных данных можно утверждать, что строительство церкви было завершено в начале 19… >>

Часовня 85 Убиенных (XVIII в., 2005-2007). На могиле защитников города, погибших в бою в 1547 г. В конце XVIII века была отстроена из кирпича на деньги купца Алина. Часовня стояла неподалеку от церкви Успения Пресвятой Богородицы.В 1933 году часовня была разрушена, долгое время памятное место пребывало в запустении. В 2005 году снова была воздвигнута часовня во имя Образа Спаса Нерукотворного. Позднее специально для Спасской часовни была создана икона, на которой изображены соимённые воинам святые, в нимб каждого из которых вписано имя павшего ратника. Рядом с часовней есть памятная чугунная плита с высеченными на ней именами воинов, павших в той славной битве. Сломана, восстановлена в 2005-2007 г. https://parmaday.ru/starinnye-goroda/cherdyn

Чердынь. Церковь Троицы Живоначальной Кирпичная церковь Троицы Живоначальной, построенная в 1838 г. на кладбище на южной окраине города, на месте старой чердынской крепости. Двусветный одноглавый четверик с алтарём, притвором и невысокой колокольней. Была приписана к Воскресенскому собору. Церковь Троицы Живоначальной сломана в середине ХХ в. В 2011 г. начата постройка на месте храма деревянной церкви с использованием сруба деревянной церкви нач. ХХ в. из села Бигичи Чердынского р-на. В XVI-XVII вв. здесь находился Троицкий собор города. По материалам сайта: https://cherdyn.ru/okrug/palomnicheskiy-turizm/g-cherdyn

Крест – один из древнейших символов, известных многим народам задолго до появления христианства. После Воскресения Христова он стал символом спасения, торжества и славы Христианской Церкви. Все православные храмы имеют различное количество разнообразных крестов по назначению и форме. Первый крест в церкви Покрова Пресвятой Богородицы в Ореанде (имение Великого Князя Константина Николаевича) появился в самом начале строительных работ, 1 октября 1884 года. В этот день был отслужен водосвятный молебен об освящении местности под постройку церкви. После молебна первый деревянный восьмиконечный крест был воздвигнут на шестиметровом шесте. Его поставили на месте будущей алтарной апсиды, где он оставался всё время при постройки храма. Крест весь был обвит зеленью и цветами и все присутствующие на молебне восхищались им. Великий Князь Константин Николаевич так описывал это событие: «…погода была чудная, ясная, совершенно летняя, даже жаркая, и весь этот праздник имел чрезвычайно торжественный … >>

Часовня Михаила Архангела, 2010 г. Михайловская часовня-сень из с. Ныроб Михаило-Архангельская часовня перенесена из Ныроба, в котором заменяла разрушенную дореволюционную часовню над ямой Романова. Теперь в ней размещён текст-посвящение благодарных потомков своим предшественникам. Выглядит постмодернистски. В ней памятный камень, надпись на котором гласит: «Гражданам всех сословий и званий, чьим трудом и попечением стоит город Чердынь. Благодарные потомки. 1451-2011 г.». Она стоит в сквере близ Музея веры и заставы. https://parmaday.ru/starinnye-goroda/cherdyn Часовню Михаила Архангела в 2010 году перенесли из Ныроба, в котором она заменяла разрушенную дореволюционную часовню над ямой Романова. Теперь в ней размещён текст-посвящение благодарных потомков своим предшественникам. «От благодарных потомков. Гражданам всех сословий и званий, чьим трудом и попечением стоит город Чердынь» - так написано на плите. Вид у часовни постмодернистский. Не каждый догадается, что перед ним часовня.… >>