Профиль соавтора Марина Зуйкова


Николаевка, Казанской иконы Божией Матери, молельный дом.     2020-05-06

Церковь построена в 1851 году. Здание деревянное, с такой же колокольней, холодная. Престол в ней в честь иконы Божьей Матери, именуемой Казанскою. Пахотной земли у церкви 66 десятин. Дома у причта общественные, на церковной земле. У священника усадебной земли116 саженей длины и 14 саженей ширины, у псаломщика — 100 саженей длины и 12 саженей ширины. На содержание притча положено от казны жалование: священнику 144 рубля и псаломщику 36 рублей в год. Церковная библиотека есть. В селе имеются: земская школа, открытая в 1872 году, помещается на 2 этаже церковной сторожки и школа грамотности, открытая в 1894 году. Данные из Приложения к переписной епархиальной ведомости 1899 года В 1928 году настоятель Николаевского церковного прихода был арестован за антисоветскую агитацию. Церковь была приспособлена под склад зерна. В настоящее время на месте церкви установлен крест с оградой. В начале 2000-х гг. был открыт молельный дом Казанской Божьей Матери. https://forum.vgd.ru/post/1918/66581/p… >>

Аннин Верх, Николая Чудотворца, церковь.     2020-05-06

Казённая русская деревня Аннин Верх (Селезниха) была основана в 1826 году в период активного заселения пустопорожних заволжских земель. В 1837 году в деревне, приписанной к православному приходу соседней Варваровки, насчитывалось 56 дворов, 254 мужчины и 247 женщин (все однодворцы). В 1840 году варваровский деревянный молитвенный дом с позволения помещика Муромцова перенесли в Аннин Верх. Священника и причетника разместили в общественных домах, а для второго причетника сняли квартиру. В 1847 году вместо молитвенного дома тщанием прихожан построили холодную деревянную церковь на каменном фундаменте, имевшую колокольню и один престол во имя Николая Чудотворца. Одноклассная смешанная церковная школа, открытая вместо мужской приходской в 1893 году, с 1898 года занимала собственное, специально построенное здание. Вместо старой церкви в 1896 году было решено возвести новую, также деревянную. Курировать постройку взялся известный самарский архитектор Т. С. Хилинский. Холодный храм с колоколь… >>

Яблоновый Гай, Казанской иконы Божией Матери, молельный дом.     2020-05-06

Яблоновый Гай. Молельный дом Казанской иконы Божией Матери Жители села Яблоновый Гай вышли с инициативой строительства православного храма к местному председателю колхоза. За неимением достаточных средств, под временный храм был выделен сельский дом площадью около 50 кв.м. В течение 2003 года он был отремонтирован и приспособлен под храм Казанской иконы Божией Матери, в котором стали проводиться богослужения. Престол в храме один, в честь иконы Божией Матери Казанская. По материалам сайта: http://pravpokrov.ru/Temples/Index/1526

Большое Андосово, Троицы Живоначальной, церковь.     2020-05-06

Большое Андосово округа было знаменито большой трехпрестольной церковью в честь святой Живоначальной Троицы. Царь Иван Грозный лично выделил средства на постройку храма для укрепления православной веры в этих краях. В книге об истории Нижегородского края архимандрита Макария «Памятник церковных древностей» есть подтверждение существования еще двухпрестольного Троицкого деревянного храма в этом селе. Церковное здание до наших дней не сохранилось — оно было разрушено в начале 80-х годов прошлого века. 5 ноября 2010 года на месте разрушенного храма был поставлен поклонный крест. Инициатором установки креста стала уроженка села, выступающая за восстановление храма. Чин его освящения совершил благочинный Пильнинского округа иерей Михаил Кожухарь. https://nne.ru/news/na-meste-razrushennogo-hrama-v-sele-bolshoe-andosovo-pilninskogo-okruga-postavlen-poklonnyj-krest/

Духовницкое, Илии Пророка (новая), церковь.     2020-05-06

В 1837 году в сельце Духовницком местным помещиком Михаилом Евграфьевичем Протопоповым был построен молитвенный дом с небольшой часовней, в котором происходило отпевание и вынос покойников. В апреле 1856 года вдовой помещика М.Е. Протопопова, Прасковьей Александровной, было подано прошение в Самарскую духовную консисторию о перестройке молитвенного дома в сельце Духовницком в кладбищенскую церковь во имя Архистратига Божия Михаила. В мае 1856 года было получено разрешение на строительство, а к ноябрю 1857 года кладбищенская церковь в сельце Духовницком была построена. 8 ноября 1857 года она была освящена благочинным Николаевского уезда, священником села Липовка Марком Островидовым.В сентябре 1871 года кладбищенская церковь во имя Михаила Архангела в сельце Духовницком была перестроена в полуцерковь с оставлением ее в приходе Покровской церкви села Липовка. В апреле 1894 года Михаило-Архангельская церковь в селе Духовницком была вновь перестроена и расширена. Был составлен проект на ее … >>

Духовницкое, Михаила Архангела (Илии Пророка), церковь.     2020-05-06

В 1837 году в сельце Духовницком местным помещиком Михаилом Евграфьевичем Протопоповым был построен молитвенный дом с небольшой часовней, в котором происходило отпевание и вынос покойников.После образования в 1851 году Самарской губернии, село Духовницкое в церковном отношении было переподчинено от Саратовской епархии к новообразованной Самарской. В апреле 1856 года вдовой помещика М.Е. Протопопова, Прасковьей Александровной, было подано прошение в Самарскую духовную консисторию о перестройке молитвенного дома в сельце Духовницком в кладбищенскую церковь во имя Архистратига Божия Михаила. Церковную службу в ней по воскресным и праздничным дням совершал бы один из священников приходской Покровской церкви села Липовки. В мае 1856 года было получено разрешение на строительство, а к ноябрю 1857 года кладбищенская церковь в сельце Духовницком была построена. 8 ноября 1857 года она была освящена благочинным Николаевского уезда, священником села Липовка Марком Островидовым.В сентябре 1871 год… >>

Большой Красный Яр (акватория Саратовского водохранилища), Старообрядческая моленная.     2020-05-06

Владельческое сельцо Большой Красный Яр (Селитьба) было основано на берегу Малого Иргиза в 1735 году белорусскими крестьянами-переселенцами. В 1839 году тщанием прихожан в поселении построили православный молитвенный дом. Здание было деревянным, при нём также были выстроены строжка и колокольня на столбах. В штат причта, утверждённый в 1836 году, входили священник, дьячок и пономарь, причём у первых двух были собственные деревянные дома. Земли и крестьяне в тот период принадлежали графу Воронцову-Дашкову, в 1852 году в Большом Красном Яре насчитывалось православных: 112 дворов, 362 мужчины и 416 женщин, раскольников-беглопоповцев: 5 дворов, 20 мужчин и 16 женщин. На момент отмены крепостного права в сельце в 126 домохозяйствах проживали 387 мужчин и 420 женщин. В 1905 году в селе усердием священника близлежащего села Злобинка В. И. Пересыпкинского и других жертвователей была построена единоверческая церковь, деревянная на каменном фундаменте, тёплая, в одной связи с колокольней, крыта… >>

Озинки (акватория Саратовского водохранилища), Николая Чудотворца, церковь.     2020-05-06

В феврале 1907 года был утверждён проект православной церкви, руководство строительством которой принял выдающийся самарский архитектор А. А. Щербачёв. К ноябрю 1908 года церковь была построена тщанием прихожан, и в 1909 году её освятили во имя Николая Чудотворца. Однопрестольный храм был деревянным, холодным и имел колокольню. Помимо православной и единоверческой церквей также работали два старообрядческих молитвенных дома, церковно-приходская школа, механическая и три ветряных мельницы. В 1913 году в селе образовали самостоятельный православный приход, в который назначили священника и псаломщика. Насчитывал приход на тот момент 50 дворов, 144 мужчины и 149 женщин.  В 1926 году в селе насчитывалось 248 дворов, 540 мужчин и 637 женщин. На базе старой приходской начала работу школа 1-й ступени, православный и единоверческий храмы, равно как и молельни раскольников, в годы богоборческих кампаний были закрыты. В середине 1960-х годов при строительстве Саратовской ГЭС и образовании Сарато… >>

Озинки, Феодоровской иконы Божией Матери, церковь.     2020-05-06

С 2008 г. началось оформление документации на выделение земельного участка и разрешение под строительство нового храма в честь Феодоровской иконы Божией Матери в центре Озинок. 20 мая 2009 г. началось строительство храма. На месте будущей церкви началась расчистка участка.  28 сентября 2011 г. Епископ Саратовский и Вольский Лонгин совершил Чин основания храма. К 2014 г. стены центральной части были возведены до шатра. Завершилась кладка кирпича по периметру храма. 23 августа 2014 г. Епископ Покровский и Николаевский Пахомий впервые совершил Всенощное бдение в храме в честь Феодоровской иконы Божией Матери р.п. Озинки. Весной 2015 г. начались работы по установке крыши в крыльях и трапезной части храма. Началось строительство крыши колокольни. 22 августа 2015 г. Епископ Покровский и Николаевский Пахомий совершил чин освящения куполов и крестов строящегося храма. Затем Епископ Пахомий совершил в храме Всенощное бдение. 1 сентября на храм были подняты и установлены все купола и центра… >>

Самара, Никольский мужской монастырь. Церковь Николая Чудотворца.     2020-05-06

Самара. Никольский мужской монастырь. Церковь Николая Чудотворца В «Ведомостях о наместниках и братии Свято-Николаевского третьего классного штатного мужского монастыря за 1883 год», хранящихся в государственном архиве Самарской области, то есть через 20 лет после открытия, сообщается, что в монастыре два храма. Один, во имя Святителя Николая, освящен в 1861 году. Другой — деревянный, двухпрестольный, переделан из старого и освящен 29 июля 1884 года во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», с приделом Великомученика Пантелеимона (освящен в 1885 году, 5 мая). Храмовые праздники: в декабре, 24 октября и 27 июля. http://благовестсамара.рф/-public_page_8992

Штанаши, Вознесения Господня (старая), церковь.     2020-05-06

Церковь Вознесения Господня была построена на средства прихожан в 1873 г. Церковь была двухпрестольная: Вознесения Господня и святого Архангела Михаила. Здание церкви деревянное теплое длина церкви вместе с колокольней 31 м, ширина 11 м. На церкви одна глава. Колокольня двухъярусная высотой 16 м. Штат притча состоял из священника диакона и псаломщика. Была закрыта в 1941 г. В 1979 г. местной властью здание церкви было разобрано. Возобновил свою деятельность приход в 1991 г. В 1994 г. было совершено освящение молитвенного дома иерейским чином. А в 1996 г. молитвенный дом был расширен и освящен архиепископом Варнавой как храм. Здание церкви каменное. На месте алтаря разрушенного храма построена часовня в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радосте», которая освящена митрополитом Варнавой в 2008 г. В храме имеется чтимый образ Божией Матери «Всех скорбящих Радосте». http://shtanashi.cerkov.ru/

Подлесное, Рождества Христова (старая), церковь.     2020-05-06

Храм каменный, построен в 1771 г. дворян. Алексеем Кандаловым. Престолов два: главный (холод.) – в честь Ро­ждества Христова, в приделе (тепл.) – в честь Казанской ико­ны Божьей Матери. При церкви есть каменная часовня. Церков­ной земли: пахотной и усадебной 33 д.; чернолесья, пожертвованного причту и церкви, 30 дес. Капитал церкви 7000 руб. Причт состоит из священника и псаломщика. Дома для них общественные, на церков. земле. Капитал причт 3500 руб. Прихожан в с. Подлесной Слободе в 208 дв. 587 м. и 656 ж.; кроме того раскольников 1 м. и 1 ж. Цер.-прих. школа открыта в 1895 г., помещается в каменном церковном зда­нии. Ближайшия села: Тагай в 1 вер. и Копышевка в 5 вер. Расстояние от Симбирска 52 вер., от Тагаевского волост. правл. 1 вер. Почтовый адрес - с. Тагай (в 1 в.). Н. Баженов Статистическое описание Соборов, монастырей, приходских и домовых церквей Симбирской епархии. По данным 1900 года. С приложением географической карты Симбирской епархии (Приложение к Симбирским Епархиаль… >>

Куриловка, Иоанна Предтечи, церковь.     2020-05-06

Куриловка. Иоанна Предтечи церковь В 1997 году в селе возродилась приходская жизнь. По благословению ныне почившего Архиепископа Саратовского и Вольского Александра был освящен храм в честь святого пророка Иоанна Предтечи. В 1996-1997 годах в селе Куриловка старое помещение бывшего магазина было переоборудовано под храм. Установлены крест и купол. 27 марта 2019 года состоялось освящение креста и купола на храм. Продолжаются работы по фасаду здания. Перекрасили стены, устроили иконостас, к входу пристроили двухэтажную колокольню.  http://pravpokrov.ru/Temples/Index/1487

Пограничное, Николая Чудотворца, церковь.     2020-05-06

Деревянная Свято-Никольская церковь в старинном казачьем селе на границе с Казахстаном была освящена в 1886 году и является памятником архитектуры, уникальным для степного Заволжья. В советское время храм был закрыт и практически разрушен — уцелели лишь три стены. Восстановление храма началось в 2006 году за счет средств областного бюджета. 24 апреля 2009 года на храм во имя святителя Николая Чудотворца в селе Пограничное были установлены купола и кресты. Чин их освящения совершил благочинный Южного округа протоиерей Александр Писларь в сослужении духовенства благочиния. Храм является памятником архитектуры областного значения. Сегодня в Пограничном проживает около 800 человек. http://pravpokrov.ru/Temples/Index/1488

Красный Кут, Михаила Архангела, церковь.     2020-05-06

Храм был построен в 1859 году, освящен во имя Архистратига Божия Михаила. Изначально был деревянным. В начале XIX века (примерно в 1908 году) был перенесен в центр села, обложен кирпичом и освящен заново, но уже в честь Пресятой Троицы. Отделочные работы были завершены к 1917 году, однако после революционных событий храм был закрыт. В советские годы в помещении храма располагались различные учреждения, в т.ч. кинотеатр.В начале 1990-х годов помещение храма вернули православным. Был зарегистрирован приход, храм полностью восстановлен. В настоящее время регулярно совершаются богослужения. Храм является объектом культурного наследия областного уровня. 13 апреля 2009 года на въезде в город Красный Кут установлен и освящен Поклонный Крест. Чин его освящения совершил благочинный Южного округа, настоятель Свято-Троицкого храма города Красный Кут священник Александр Писларь в сослужении духовенства Южного благочиния. http://krasniy-kut.cerkov.ru/

Лесная Неёловка, Троицы Живоначальной, церковь.     2020-05-06

Село Лесная Неёловка согласно историческим данным имело несколько иное название, а именно Нагорная Неёловка. Храм в этом селе был построен в 1784 году и освящён в честь Святой и Животворящей Троицы. В советское время здание Свято-Троицкого храма было полностью разрушено. В 1996 году руководитель Базарнокарабулакского РСУ Романов Анатолий Григорьевич, по просьбам жителей села Лесная Неловка обратился в Саратовскую епархию с просьбой об открытии православного прихода в селе и благословении на начало строительства здания храма. 6 июня 1996 года началось строительство храма. Оно велось на пожертвования прихожан. В 2011 году храм был построен. 12 ноября 2011 года Высокопреосвященнейший Лонгин, Митрополит Саратовский и Вольский, совершил Чин великого освящения храма и первую Божественную литургию в новопостроенном храме. http://bogoslov.cerkov.ru/

Лисичкино, Рождества Христова, церковь.     2020-05-06

Лисичкино. Церковь Рождества Христова Cело Лисичкино Аткарского уезда было наследственным владением помещиков Подьяпольских - родовое гнездо героя Отечественной войны 1812 года Петра Сидоровича Подъяпольского. В 1824 году он построил в Лисичкине каменную церковь с отдельно стоявшей колокольней во имя Рождества Христова, в которой хранились пожертвованные им хоругви, отбитые у французов в 1812 году. По удивительному совпадению, среди всех храмов России, построенных в честь победы в Отечественной войне 1812 года, только два были названы в честь Рождества Христова. Первый — в 1830 году в аткарском селе Лисичкино, второй – в 1883 году в Москве. Сегодня вся страна знает его как собор Христа Спасителя… По материалам сайта: https://oldsaratov.ru/photo/gubernia/11300

Чемизовка, Николая Чудотворца, церковь.     2020-05-06

Главным архитектурным объектом Чемизовки является старая церковная колокольня. Храм в селе был построен тщанием помещицы Вигилии Чемесовой в 1747 году (по другим данным в 1751-м, также сохранились сведения, что храм возвели в 1745 году и освятили в 1748-м). Церковь была деревянной, холодной и имела один престол во имя святителя Николая Чудотворца. В 1829 году её перенесли на другое место, а в 1846 году тщанием прихожан к зданию пристроили каменную колокольню. К приходу чемизовского храма были приписаны окрестные деревни Ломовка, Петровка, Николаевка, Ивановка, Хорошевка и Дарьевка, в штат причта входили священник и псаломщик, проживавшие в церковных домах. При Советской власти решением от 20 августа 1934 года церковь закрыли и переоборудовали под зернохранилище. Простояла она в заброшенном состоянии до конца XX века, после чего была уничтожена пожаром, случившимся из-за неосторожности местных жителей, сжигавших сухую траву. В настоящее время от старинной церкви остался лишь фундамент. … >>

Пады, Покрова Пресвятой Богородицы (старая), церковь.     2020-05-06

Пады. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы (старая) Пады — село в Саратовской области. Известно с конца XVII века. В 1841 году в селе Пады, тщанием помещика Льва Кирилловича Нарышкина, была построена каменная церковь, с каменной же колокольней. Церковь однопрестольная, престол был освящен в честь Покрова Божией Матери. В штате причта состояли священник и псаломщик, дома для причта церковные. В приходе была церковная школа. В годы советской власти храм Покрова Пресвятой Богородицы был закрыт и разрушен в 1938 году. По материалам сайта: https://balashovblag.ru/

Чёрный Затон, Богоявления Господня, церковь.     2020-05-06

Саратовская область, Хвалынский район, с. Чёрный Затон. Богоявления Господня церковь В Списке населённых мест Российской империи по сведениям за 1859 год упоминается как казённое село Чёрный Затон Хвалынского уезда Саратовской губернии, расположенное при реке Волге по правую сторону Казанского почтового тракта из города Волгска в город Сызрань на расстоянии 35 вёрст от уездного города. В населённом пункте имелось 130 дворов, проживали 472 мужчины и 468 женщин, имелись православная церковь, 3 мельницы. Согласно переписи 1897 года в селе проживали 1781 житель, из них православных — 1768. Села Черного Затона в честь Богоявления Господня, построена в 1750 г. и освящена в 1751 г. Церковь Богоявления Господня разрушена в 1930-е гг. Точное местоположение храма в селе неизвестно. Источник: Саратовские епархиальные ведомости, неофициальная часть, 1900 г., №№ 4, 5, 7, 12,13. Церкви, входившие в состав Саратовской епархииво время открытия ее в 1799 году, с указанием времени построения и освяще… >>