Профиль соавтора Алексей Кротов

В начале 2000-х годов главный архитектор Красногорского района Ольга Валентиновна Малинова по просьбам верующих стремительно строящегося Нового Городка предложила администации выделить земельный участок для строительства православного прихода в этом районе. Её инициатива была одобрена, и Красногорская районная администрация спустя некоторое время выделила землю под строительство храма РПЦ. После ухода Малиновой с поста главного архитектора, её преемница, Фалькова Маргарита Викторовна также способствовала скорейшему оформлению документации, необходимой для начала строительных работ. По благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия 30 октября 2003 года в посёлке Нахабино, в районе Нового Городка, был совершён чин основания закладки деревянного храма-часовни в честь священномучеников Красногорских Петра (Голубева) и Николая (Виноградова) - священников, пострадавших в годы богоборчества и принявших мученическую смерть за Христа в 30-х годах ХХ столетия. Отец Николай служил … >>

Эти оба нахабинских храма, построенные из белого кирпича лаконично вписываются в ландшафт местности, парка им. Карбышева, где некогда располагалась старинная усадьба Болдино. О Болдино известно ещё с ХVI века. В 1584 году рядом с Нахабино, около речки Болдинки, пять бывших деревень входило в поместье служилого человека Семёна Недовардова. Среди них была и деревня Болдино. "За Микитой Воробиным в поместье по государевой грамоте 1624 года пол деревни Болдиной на речке Болдинке, деревня Ширя на речке Нахабинке, пустошь Малинки на суходоле, пустошь Базуновская на суходоле, пустошь, что было село Чюриково на суходоле; всего деревня с полудеревней и 7 пустошей". В ХVIII веке деревня принадлежала роду Ягужинских. В ХIХ столетии - переходила к разным владельцам, часто "в комплекте" с соседним большим селом Нахабино. Это проявилось и в начале ХХ века, когда строилась Московско-Виндавская железная дорога, и рельсы прошли совсем рядом с Болдино. Но основанная в 1902 году станция всё равно получи… >>

Современный посёлок Новопетровское, возникший на месте старинного села Петровское - древнее село. В 1468-1493-х гг. этим сельцом владел известный русский князь, боярин и полководец Даниил Дмитриевич Холмский. В 1511 году его вдова княгиня Василиса отдала Петровское вместе с находящейся в нём церковью Троице-Сергиеву монастырю. В те времена храм назывался "церковью Поклонения честных вериг Святого апостола Петра". Об этой передаче и необычном посвящении Петровского храма даже фиксируют в конце ХVI века "Писцовые книги Московского государства". В них указывалось, что церковь Поклонния честных вериг Святого апостола Петра, принадлежит Троице-Сергиеву монастырю. Так же сообщалось и о прилегающей к храму территории, о церковном дворе: "... во дворе поп, во дворе пономарь, во дворе проскурница, да три кельи, а в них живут нищие, питаютца от церкви Божии". В начале ХVII века, в "Смутное время", село Петровское было разорено, а храм уничтожен. Первое упоминание о последующем храме после Смуты… >>

Общий проект Патриаршего собора Воскресения Христова выполнил знаменитый российский архитектор Дмитрий Смирнов. Наружные стены богато украшены барельефами, расположенными по всему периметру на трёх уровнях. Внизу, на высоте цокольного этажа, представлена своеобразная ретроспектива ратной доблести русского воинства - 10 сюжетов исторических сражений, в которых участвовали наши предки (выполнены под руководством народного художника России Салавата Щербакова). Выше, в простенках между окнами верхнего храма, - фигуры святых воинов: преподобных Александра Пересвета и Андрея Осляби, благоверных князей Димитрия Донского и Александра Невского, равноапостольного великого князя Владимира, благоверного князя Андрея Боголюбского и преподобного Илии Муромца (работы московских скульпторов Даши Намдакова и Виталия Шанова). Наконец, по трём сторонам колокольни над её первым ярусом богомольцев встречают Спас Нерукотворный, Архистратиг Божий Михаил и святой великомученик Георгий Победоносец. Кроме того,… >>

Древняя, восходящая ещё к ХV веку история деревни Козино впечатляет. В ХVI столетии на небосклоне нашего отечества восходит звезда князя Ивана Дмитриевича Бельского - выходца из литовского княжеского рода Бельских (Гедиминовичей), талантливого полководца и государственного деятеля. В 1565 году он был назначен царём Иоанном Грозным главой Боярской думы. Был первым воеводой большого полка. Иван Дмитриевич принимал участие во многих военных походах того времени, участвовал в Ливонской войне. Погиб при обороне Москвы в 1571 году. Иван Дмитриевич получил старинное село Козино "на суходоле" в древнем Горетове стане Московского уезда от своего отца - Димитрия Фёдоровича Бельского. В этом селе князь построил деревянный храм в честь святителя Иоанна Златоуста, небесного покровителя его сына Ивана Ивановича. В 1584 году село с храмом уже известно как подворье Московского Новодевичьего монастыря, которому царь Иоанн Грозный дал в 1572 году сельцо Козино с деревнями на помин души князя Ивана Дмитр… >>

В 1920-е годы Колоцкий монастырь был закрыт, с 1932 года в зданиях расположились интернат для глухонемых детей и начальная школа. Село Колоцкое (153 частных дома и монастырские строения) находилось под оккупацией чуть более трёх месяцев (октябрь 1941 - январь 1942 гг.). Взрывами снарядов во время молниеносного наступления гитлеровских войск была снесена верхняя часть колокольни (осталось всего два яруса), во время артобстрела была частично разрушена монастырская стена и Успенский храм, сожжено здание бывшей церковно-приходской школы. Монастырские келейные корпуса использовались немцами под конюшню. Старый монастырский сад был вырублен на дрова. В середине января 1942 года под Москвой началось контрнаступление советской армии: 20 января был освобождён город Можайск, в ночь на 21 января - Бородинское поле, а 22 января - посёлок Уваровка. При отступлении фашисты собрали всех жителей села Колоцкое в южном монастырском келейном корпусе, после чего начали минировать весь монастырь и поджига… >>

Построенный в 1824 году, во время Великой Отечественной войны Богородицерождественский храм был участником боевых действий. На волоколамском направлении в октябре, ноябре, декабре 1941 года шли тяжелейшие бои. Вокруг храма в радиусе полутора километров расположены 3 братских могилы: одна в деревне Соснино и две в Шитьково, есть у леса и немецкое кладбище. По воспоминаниям жителей деревни Шитьково немцы вошли в деревню во второй половине октября, освободили же Шитьково воины Красной армии в день памяти свт. Николая - 19 декабря. У жителей деревни хранится фотография храма, на обороте которой написаны следующие слова: "В этой церкви 17/ХII-1941 г. сражался некий воин Красной Армии корректировщик огня, один против карательного отряда немцев с 4 танками 2 самоходками и 12 бронемашинами. Потеряв около 15 человек убитыми и повреждённую самоходку, немцы отошли". Во время боевых действий сгорело село Казаново, располагавшееся у храма, теперь адрес церкви такой: храм Рождества Богородицы в Шит… >>

Осенью 1941 года в подвале Вознесенской церкви, к тому времени уже закрытой и переданной в ведение мебельной фабрики, был развёрнут штаб противовоздушной обороны Истры. Этот главный приходской храм города Воскресенска (Истры) сильно пострадал во время бомбёжки города фашистской авиацией в ноябре 1941 года, а также в ходе освобождения Истры от немецко-фашистских захватчиков частями Красной армии. Руины Вознесенского храма просуществовали до начала 1960-х годов. Их окончательно разобрали при строительстве на этом месте одного из корпусов завода "Углемаш". Сейчас об этой церкви напоминает лишь памятная доска, установленная на здании местного УВД. Из журнала: "Московские Епархиальные Ведомости". Выпуск №4-6/2020

На территории Новопетровского района, который после войны был упразднён и частично вошёл в состав Истринского района, в 1941 году были уничтожены четыре храма. Одним из этих храмов был разрушенный до основания в ноябре 1941 года храм находившийся в селе Онуфриево. В далёкие времена на том месте была старинная Онуфриева пустынь, позже упразднённая, после чего монастырский храм стал приходским. Он стоял на высоком берегу Тростенского озера и хорошо был виден издалека, особенно с западной стороны, откуда осенью 1941 года наступал враг, рвавшийся к столице. Успенская церковь в селе Онуфриево была взорвана нашими отступавшими войсками. Командиры Красной армии посчитали, что она может послужить фашистам пунктом для корректировки артиллерийского огня. В некоторых современных изданиях авторы утверждают, что после взрыва "на месте церкви образовался пруд", однако это не верно: на найденной архивной фотографии 1906 года чётко видно, что пруд рядом с храмом существовал ещё до революции. В 2004 го… >>

На территории Новопетровского района, который после войны был упразднён и частично вошёл в состав Истринского района, в 1941 году были уничтожены четыре храма. Одним из этих храмов был деревянный Богородицерождественский храм в селе Нововасильевское, построенный в 1716 году. По воспоминаниям старожила селе Нины Васильевны Перовой, деревянную церковь в Васильевском закрыли в начале 1930-х гг., в здании разместился клуб. А во время фашистской оккупации, в декабре 1941 года, немцы загнали деревенскую скотину под лестницу у входа в клуб и подожгли его. Так прекратил своё существование храм с более чем двухсотлетней историей. Сейчас в Нижневасильевском рядом с местом бывшей церкви находится деревянный крест, установленный в 2011 году у развилки дорог, за которой начинается территория бывшего кладбища. Из журнала: "Московские Епархиальные Ведомости". Выпуск №4-6/2020

Эклектичная церковь Покрова Пресятой Богородицы в селе Нововасильевское построена в 1868 году на средства прихожан. В этом же году был освящён главный Покровский придел храма и Петропавловский придел, а вот Никольский - в 1869 году. Кирпичное, на белокаменном цоколе, здание церкви Покрова Пресвятой Богородицы выстроено в так называемом Русско-византийском стиле. Архитектурное убранство храма выполнено с использованием белокаменных и штукатурных деталей. Арочные окна апсиды и трапезной обрамлены белокаменными наличниками, дуги которых опираются на изящные колонки с небольшими капителями. Все карнизы здания, подоконники, базы и капители пилястр выполнены из белого камня и обладают несколько графичным, но тщательно проработанным рисунком. Покровский храм деревни Нововасильевское был закрыт в 1937-м году, разграблен и осквернён. В середине октября 1941 года фронт вплотную приблизился к границам Лотошинского района, а уже 17 октября он был полностью оккупирован врагом. Освобождение района … >>

Церковь Святой Троицы в деревне Калицино Лотошинского района кирпичная, оштукатуренная, трёхчастная, осевая с двумя приделами - правым в честь великомученика Никиты и левым- Успения Божией Матери, построена в конце ХIХ века на средства прихожан. Храм выстроен в так называемом псевдорусском стиле. Приземистый двухсетный четверик церкви первоначально завершался крупным куполом. В церкви Святой Троицы примерно с 1912 года вплоть до ареста в 1937 году служил священником Евгений Витальевич Галахов, 1881 г. р. Он умер в тюрьме в 1937 году. Женой же его была Мария Николаевна Галахова, в девичестве Казанская, дочь диакона Преображенской церкви села Лотошино Николая Александровича Казанского. В начале 1930-х гг. церковь ещё была открыта. По рассказу местной жительницы, Татьяны Ивановны Бурмистровой, её родители венчались в этом храме в 1931 году. Её отец говорил тогда дочке, как торжественно звонили колокола к каждому празднику, как весело прихожане праздновали престольные праздники - день Свя… >>

Село, названное по имени храма Знаменским, расположено на высоком берегу Москвы-реки, в 8 км к северо-западу от города Одинцово. В писцовых грамотах деревня упоминается с 1504 года как сельцо Денисовское. В 1678 году здесь была построена Знаменская деревянная церковь - и село стало носить двойное название Денисово-Знаменское. В 1769 году в селе была построена нынешняя, каменная церковь. Отапливалась она двумя голландскими печами, крыша была покрыта железом, а кресты были золочёные. Внутри церковь была украшена четырёхъярусным иконостасом с резными Царскими вратами, над престолом возвышалась шатровая резная сень. К 1917 году Знаменская церковь имела три престола: Знаменский, Никольский и Михаила Архангела, ценную утварь и собрание икон в дорогих окладах. В ХIХ веке село входило в состав Перхушковской волости Звенигородского уезда. К концу ХIХ столетия священником Константином Хитровым в Знаменском была создана церковно-приходская школа, в которой вплоть до большевистской революции по во… >>

Оккупация деревни Горбово, при наступлении фашистских войск, началась с 25 октября 1941 года и продлилась до 17 января 1942 года. За этот период по словам местных жителей Н. И. Архиповой и Б. И. Колистратова, особо больших разрушений в Казанском храме не было. Во время контрнаступления Красной армии в январе 1942 года фашисты загнали местных жителей в храм, используя их как живой щит, и оборудовали на колокольне пулемётную точку. Советские войска вели наступление со стороны дороги Руза-Дорохово. При артиллерийском обстреле немецких позиций в деревне Горбово было выпущено несколько снарядов и по колокольне храма, в результате чего пулемётная точка была уничтожена, но купол колокольни в двух местах был пробит насквозь. Одно попадание снаряда было в восточную стену четверика, но без серьёзных разрушений. Больше никаких значительных повреждений храма во время боевых действий не было, кровля сохранилась, окна были целы, пожара не было. Из журнала: "Московские Епархиальные Ведомости". Выпус… >>

На Серебряно-Прудской земле до революционных событий 1917 года и до начала богоборческих времён насчитывалось более 30 церквей. Но только одной из них была дарована судьба во все даже самые трудные годы ХХ столетия оставаться Домом Божиим, в котором непрестанно возносились молитвы о спасении Отечества и его защитниках. Это храм в честь св. Николая Чудотворца. Его бытование ознаменовано великим духовным подвигом и великим молитвенным стоянием в предвоенные годы и в годы Великой Отечественной войны. С ним связана земная жизнь крестьянской семьи Ивана и Елизаветы Чуйковых - родителей маршала Великой Победы Василия Ивановича Чуйкова, свершения и ратные подвиги которого способствовали спасению Отечества и приумножению славы родного края. Величественный Никольский храм - один из старейших на Серебряно-Прудской земле, основанный в ХVI вв. Его строили и перестраивали, в 1782 году закрыли за ветхостью. Сразу же после закрытия, тщанием графа Николая Петровича Шереметева, неподалеку построили но… >>

Возникновение Спасо-Яковлевской обители относится к 1386-1393 годам, когда Ростовскую кафедру занимал святитель Иаков. Он в юности избрал монашеский путь, долгое время был игуменом небольшой обители под Ростовом. Как почитаемый подвижник, был избран епископом, но его правление продлилось недолго. За то, что он заступился за женщину, осуждённую князем на смерть, его самого приговорили к изгнанию из города. Исход епископа Иакова сопровождался чудесным событием. Он вышел на берег озера, бросил на воду свою архирейскую мантию, осенил её крестным знамением, вступил на неё и, как на плоту, поплыл по воде. Увидя это чудо, люди одумались и просили владыку вернуться. Недалеко от города мантия пристала к берегу. Здесь святитель обратился к народу со словом поучения и примирения, но вернуться на кафедру не пожелал, предпочтя остаться в уединении. Вскоре он построил небольшой деревянный храм в честь Зачатия Пресвятой Богородицы и при нём келью. Через некоторое время келий стало больше, поскольку п… >>

В 70-е годы ХI столетия Ростовскую кафедру занимал святитель Леонтий. О нём читаем в летописи: "Хвалит бо Римская земля Петра и Павла, Греческая земля Константина царя, Киевская земля Владимира князя, Ростовская же земля вся тебя, великий святителю Леонтие, ублажает". Святитель стал первым русским по происхождению архиреем Ростовской епархии. Его предшественниками были епископы греки Феодор и Илларион, которые оставили город, не стерпев враждебного отношения жителей. Не приняли ростовцы и святителя Леонтия, но он не покинул Ростов, а поселился на юго-западной окраине на берегу ручья Брутовщина. Святитель просвещал людей примером собственной жизни, стараясь привлечь их терпением, молитвой и добрым отношением. У места впадения ручья в озеро Неро он построил деревянный храм, посвятив его Архангелу Михаилу - предводителю Небесных Сил бесплотных, которого Православная Церковь почитает как защитника веры, главного борца против диавола и всякого беззакония. Его смирение и терпение принесли пл… >>

Спасский храм села Ивашково начали строить в 1850 году, а освятил его в 1873 году святитель Иннокентий, митрополит Московский. Во второй половине ХIХ века Ивашково стало крупным торговым селом Волоколамского уезда. В 1911 году в селе в 150 дворов были две чайные, трактир, два мануфактурных магазина, кирпичный завод. В 1936 году храм был закрыт. В тяжёлые воееные дни битвы под Москвой здесь разместился военно-полевой госпиталь. Во время немецко-фашистской оккупации Шаховского района к храму вновь обратились верующие, богослужения совершал бывший иеромонах Новоторжского Борисоглебского монастыря Ефрем (Николаев). Сразу после освобождения села от фашистов он был арестован, его обвинили в пособничестве оккупантам и расстреляли вместе с церковным старостой. В это время Спасская церковь вновь приняла раненых: здесь в 1942-1944 гг. размещался эвакогоспиталь. Только в 1947 году в церкви были возобновлены богослужения. В 1961 году решением Мособлисполкома Спасская церковь была в очередной раз з… >>

Храм иконы Божией Матери "Живоносный источник" деревни Лызлово построен в течение 2002-2014 гг. и 23 февраля 2014 года, в День защитника Отечества, освящён Великим освящением митрополитом Коломенским и Крутицким Ювеналием, как храм-памятник воинам-сибирякам и всем воинам, павшим в контрнаступлении под Москвой в 1941 году. В декабре того года 336-я Сибирская стрелковая дивизия, доехав на поездах до Кубинки и маршем форсировав Москву-реку, выбила немцев из деревни Крюково, затем несколько дней освобождала посёлок Колюбакино. Три дня, с 14 по 16 декабря, вели ожесточённый бой за деревню Лызлово, в том бою погибло огромное число красноармейцев, 153 из них захоронены в деревни Лызлово, где построена часовня блгв. князя Александра Невского, и множество красноармейцев захоронено в противотанковом рве в деревне Заовражье. С 2013 года приход храма иконы Божией Матери "Живоносный источник" совместно с Военно-историческим клубом "Гарнизон-А" проводит военно-историческую реконструкцию контрнаступл… >>

Во время Великой Отечественной войны деревня Нестерово была оккупирована немецко-фашистскими захватчиками в ходе их наступления на Москву. И Спасо-Преображенский храм, находящийся в Нестерове, как и многие храмы Московской области оказался в зоне противостояния между нашими и вражескими войсками. Первая попытка освободить деревню Нестерово была предпринята 19 декабря 1941 года, в ходе контрнаступления наших войск, которая продолжалась почти в течение месяца. Шли ожесточённые бои, силы противоборствующих сторон были явно неравны, да и на колокольне Преображенского храма неприятелем была оборудована пулемётная точка. К сожалению, эта военная операция не завершилась освобождением деревни и после длительных боёв нашим войскам пришлось отступить. Второе наступление наших войск началось 14 января 1942 года в ноль часов пятьдесят минут. 785-й полк 144-й стрелковой дивизии уже не встретил столь яростного сопротивления фашистов. Немцы оказались зажатыми в тиски и, побоявшись полного окружения, … >>