Профиль соавтора Алексей Кротов

В 2017 году исполнилось 555 лет со времени упоминания Заколпья в исторических источниках. По преданию, когда-то очень давно, на опушке среди вековых сосен - отрогов знаменитых мещёрских лесов, был чудесным образом обретён образ, изображающий рождение божественного младенца Иисуса Христа. Крестьяне воздвигли на месте находки часовню, а потом срубили там деревянный храм, освящённый в честь Рождества Христова, который в народе так и стали называть - Рождество Христово в Заколпье. Возможно, это случилось ещё при Дмитрии Донском или даже ещё ранее, потому что уже в 1462 году село Заколпье упоминается в завещании (духовной грамоте) великого князя Московского Василия II Тёмного - внука победителя в Куликовской битве. Тогда Василий II передал сёла Заколпье (название происходит от реки Колпь) и Черчесово своей жене княгине Марии Ярославне. С тех пор Заколпье на четыре с половиной столетия оставалось в дворцовом ведомстве, являясь владением великокняжеской, а потом и царской династии. В писцовы… >>

Небольшой город Саки широко известен как бальнеологический курорт, куда издавна съезжалось множество больных в надежде поправить здоровье местными грязями. Для духовного исцеления при сакской лечебнице в 1861 году была выстроена небольшая каменная церковь. Инициатива строительства храма в Саках принадлежала святителю Иннокентию (Борисову), епископу Херсонскому и Таврическому. В 1853 году Херсонская духовная консистория ходатайствовала перед Главным управлением путей сообщения и публичных зданий о рассмотрении проекта церкви при Сакском соляном озере, который разработал Херсонский епархиальный архитектор. Проект был отклонён, хозяйственное управление Синода предложило свой проект сметной стоимостью 8.000 рублей серебром. 13 декабря 1856 года Святейший Синод рассмотрел и одобрил представленный проект и рекомендовал "препроводить архиепископу Херсонскому новый проект относительно построения церкви при Сакском соляном озере с предоставлением сведений с заключением и возвращением того проек… >>

Православная община в приморском посёлке городского типа Новофёдоровка была образована в 2001 году, но на то время ни своего храма, ни пастыря она не имела. В связи с просьбой верующих в 2006 году в Новофёдоровку направили священника Алексея Тушева, а для проведения богослужений отдали здание Дома быта. Для строительства церкви поселковая администрация выделила и участок. Первое богослужение было проведено 10 июля 2006 года. Будущий храм в честь покровителя всех моряков, святого праведного воина Фёдора Ушакова был заложен в 2010 году при большом стечении православных верующих. Чин освящения места строительства храма Святого праведного воина Фёдора Ушакова совершил митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь 10 сентября 2010 года. Ему сослужили священнослужители из разных приходов не только Крымской, но и Костромской, Смоленской, Архангельской и Вятской епархий, приехавших на полуостров с группами паломников. Возведение храма осуществлялось на пожертвования паломников и прихожан. В 2… >>

Есть утверждение, что с 1472 по 1535 гг. село Покча была столицей Перми Великой. Не все специалисты согласны с эти фактом, но тем не менее Покча всегда остаётся "в тени" старшей сестры - старинной и титулованной Чердыни, несмотря даже на обилие интересных архитектурных памятников и богатую историю. Это - одно из самых древних поселений в Прикамье, появившееся задолго до его колонизации русскими. В центре Покчи на высоком берегу реки Колвы стоит величественный красно-кирпичный храм - церковь Благовещения Пресвятой Богородицы (1785). Здание разрушается, и эксперты не видят возможностей для его спасения. Именно тут в 1923 году была обнаружена деревянная скульптура св. Николая Можайского, ставшая одной из знаковых во всемирно известной коллекции Пермской государственной художественной галереи. Из путеводителя: "30 забытых туристических маршрутов. Пермский край", - Пермь: Агенство "Стиль-МГ", 2019

В селе Верх-Боровая, на пригорке, уютно расположилась Крестовоздвиженская церковь (1678). По периметру здания в стилистике ХV века в три ряда нанесены надписи и узоры, вырезанные из облицовочного кирпича, что очень не характерно для местных церквей. Этот храм - самая старинная (из сохранившихся) каменная церковь на Урале. Есть мнение, что это и самое древнее кирпичное здание в Прикамье. Из путеводителя: "30 забытых туристических маршрутов. Пермский край", - Пермь: Агенство "Стиль-МГ", 2019

Невозможно удержаться, чтобы снова не процитировать рассказ, бытующий среди местных жителей уже столько лет, что источники, скорее всего, почили в бозе, а разнообразие людских фантазий расширялось год от года: "Церковь простояла до 1992 года. Её колокольню с угла постепенно начали разбирать на кирпичи... Колокольня рухнула, обрушив центральный свод и потолок. А при обрушении колокольня погребла под собой одного из рабочих, которые разбирали здание..." Дальше рассказывается о том, что "... в милицию обращаться не стали, а преданная неблагодарными своими детьми церковь - больше похожа на огромный могильный склеп, под тяжестью которого погребён человек, чем на величественное сооружение человеческой мысли". Досталось и другим трём злодеям, разорявшим храм: один из них утонул, второй - погиб на охоте, а третий - повесился. Вот такая жуткая история. В тезисах одного из докладов учёный, один из самых ревностных хранителей истории Усолья и Березников В. А. Цыпуштанов, кстати, спасший от мародё… >>

Ростовский Кремль - это редкий древний архитектурный ансамбль, дошедший до нашего времени, это чудо Ростова Великого. По цельности художественного замысла, по богатству и оригинальности архитектурных форм, по сохранности внутреннего убранства, по единству стиля он является жемчужиной древнерусского национального искусства. Здания Митрополичьего двора (Ростовского Кремля) придают Ростову необыкновенную живописность. Белизна стен, сияние золочёных маковок в сочетании с зелёными массивами и водной гладью озера Неро создают незабываемую картину. Почти все основные сооружения Митрополичьего двора были возведены за 20 с лишним лет, в 1670-1691 гг, т. е. в то время, когда Ростовской митрополией управлял митрополит Иона Сысоевич (1652-1691). Именно при нём вырастает подобная сказочному городу резиденция ростовских митрополитов - митрополичий дом, который со второй половины ХIХ века стал именоваться Ростовским Кремлём. Его создателями являются замечательные ростовские мастера-умельцы, воплотив… >>

До ХVI столетия в Авраамиевском Богоявленском монастыре не было каменных построек, так как все строения были деревянными. В середине ХVI века благодаря царю Иоанну Грозному на монастырской территории вознёс свои купола наиболее важный по своему художественному значению Богоявленский собор - ровесник собора Василия Блаженного в Москве. Богоявленский собор был построен на месте деревянной церкви в честь взятия Казани русскими войсками в 1553 году по повелению Грозного царя. Сюда, для строительства был прислан из Москвы "каменных дел государев мастер" Андрей Малый. Богоявленский собор занимает центральное место в ансамбле Авраамиева монастыря. Основной массив памятника - четырёхстолпный куб с тремя апсидами, притвором и крыльцом. Его венчают пять массивных куполов на мощных барабанах, центральный их которых крыт "железом под лемех". Все барабаны световые. Главный объём храма не выделяется, он кажется зажатым своими приделами и звонницей. Особо интересен в архитектурном отношении придел во… >>

На западной окраине Ростова Великого, у самого озера Неро, отражаясь в его водах, возвышается основанный в 1389 году Спасо-Яковлевский монастырь. Ансамбль величественного монастыря хорошо просматривается со стороны Московской дороги. Незабываем его общий вид и со стороны озера. До ХVII столетия постройки монастыря были полностью деревянными. Первая каменная церковь появилась там в 1686 году. Возведена она по указанию ростовского митрополита Ионы Сысоевича. Храм был посвящён Живоначальной Троицы, а в 1754 году переименован в церковь Зачатия св. Анны. Изначально этот храм строился как главный монастырский собор. Фасады здания скромны и величественны. В плане строение почти квадратное, с тремя апсидами. Главный пятиглавый четверик не имеет подклета. Окна расположены в три яруса. Если снаружи храм прост и скромен, то внутри он поражает своим великолепием. Своды и арки поддерживаются четырьмя пилонами, два из которых скрыты за иконостасом. Интерьер здания имеет свои особенности: здесь созда… >>

Нахабино - одно из древнейших поселений в нынешнем городском округе Красногорск. Вся история этого населённого пункта связана с храмом Покрова Пресвятой Богородицы. Удобное географическое положение (село у большого тракта, наличие реки, естественная природная красота места) ставило Нахабино в преимущественное положение. Поэтому владельцы села всячески заботились и благоустраивали своё владение. С ХV века, с момента первого документального упоминания Нахабино, известно, что хозяевами были бояре Плещеевы. Но это же даёт основание предполагать, что населённый пункт существовал и раньше, ведь основатель рода Плещеевых - Фёдор Бяконт - стал служить московскому князю Иоанну I Калите ещё в ХIV столетии. Более того, Иван Калита стал крестным отцом Елевферия - сына Бяконта. А сам Елевферий, найдя свой путь в монашестве с именем Алексий, вскоре был поставлен митрополитом Киевским и Всея Руси. Его отношение к описываемым местам косвенно подтверждает название пустоши Владычня на территории сегодн… >>

Главной достопримечательностью города Печоры является историческая крепость, а также памятники архитектуры Успенского Псково-Печёрского монастыря. Его стены сохранились (если не считать небольших переделок) в том виде, в каком они были построены в 1558-1565 годах. Деревянные конструкции на крепостной стене (крыши и подмостки), сгоревшие при пожаре 1688 года, восстановлены в 1961-1969 годах. Осмотр Успенского Псково-Печёрского монастыря начинается с его юго-западной стороны, куда можно пройти по тенистой аллее вдоль крепостной стены. Именно отсюда хорошо просматриваются пять башен из восьми. Слева, в западном углу монастыря, стоит Тайловская башня. Высота её около 17 метров. В башне 37 бойниц. Далее, на дне оврага, - самая высокая, четырёхугольная башня Верхних решёток. У основания её вставлена железная решётка для пропуска воды ручья Каменец, в прошлом глубокого водного потока. Высота башни достигает 25 метров. На правом берегу оврага высится прямоугольная башня Тарарыгина. Возможно, … >>

Успенский Псково-Печёрский монастырь - один из самых крупных и известных в России мужских монастырей с 500-летней историей. В 1558-1565 годах в 22 километрах западнее Изборска, у самой ливонской границы, была воздвигнута мощная каменная Печорская крепость с девятью боевыми башнями. Стоит сказать, что крепость здесь возникла не случайно. Ещё в ХV веке, на том самом месте возник монашеский скит, который был признан официально монастырём в 1473 году. Начало обители положили монахи-отшельники, поселившиеся в обнаруженных здесь пещерах на склоне крутого оврага. От этих пещер (по-древнерусски "печоры") и произошло название монастыря и будущего града. Как рассказывает летопись "О начале пещерного монастыря", основателем его был некий священник Иван, в иночестве Иона, бежавший от преследования немцев из Ливонии, где служил в "правоверной церкви... поставленной от пскович". Из того источника мы узнаём, что в 1473 году была освящена пещерная церковь Успения Божией Матери подвизавшимися здесь иер… >>

Когда подъезжаешь к селу Култаево, сразу же привлекает внимание необыкновенной красоты белоснежный храм с золотыми куполами. Среди бескрайних полей, перелесков, разбросанных деревушек, он как маячок света, зовёт к себе всякого, чья душа жаждет милости и спасения. Церковь Иоанна Предтечи - уникальный храм, который построен в византийском стиле. Благодаря своей нетипичной внешностью и большими размерами, храм привлекает не только местных туристов, но и гостей Пермского края. Культурная ценность храма Иоанна Предтечи села Култаево - в гармоничеком сочетании всех элементов. Благодаря двум рядам окон и приземлённости куполов в совокупе с колокольней, церковное здание создаёт ощущение массивного, довольно яркого сооружения, которое хорошо вписывается в окружающий ландшафт. Многочисленные высокие окна на фасадах и в барабанах делают храм светлым и лёгким для восприятия. Кирпичная, с двухсветным основным объёмом, трёхчастной апсидой, небольшой трапезной и колокольней в плане, церковь выстроен… >>

Почти 130 лет стоит на высоком берегу Камы Свято-Троицкий храм, на месте, неразрывно связанным с именем Святого преподобного Трифона. Именно отсюда ещё в ХVI веке семена христианской веры начали распространяться по Прикамью. Это было началом новой истории края, приобщением к глубочайшей духовной традиции. В 2019 году на территории Троицкой церкви был открыт памятник Трифону Вятскому. Автор памятника - молодой пермский скульптор Илья Галиулин, выпускник Пермской академии живописи, ваяния и зодчества. Скульптура выполнена из бронзы в Красноуфимской мастерской художественного литья. Существенную поддержку оказала Компания "Лукойл", на протяжении последних лет финансирующая реставрацию храма. Преподобный изображён плывущем на лодке. Житие святого гласит: После того, как Трифон оставил Пыскорскую обитель, стал искать себе уединения, на берегу Камы он нашёл малую лодку, сел в неё и поплыл вниз по реке. Удалившись от монастыря на 150 поприщ, у Гляденовской горы, он достиг реки Нижней Мулянки… >>

Свято-Троицкий кафедральный собор - главный храм Пермской епархии, один из самых больших храмов в Пермском крае. История храма начинается в 1842 году. Cтроительству предшествовало следующее обстоятельство... В августе 1842 года пермское городское общество по предложению купца 2-й гильдии Егора Ивановича Шавкунова пожелало воздвигнуть на Слудской горе церковь в честь Святой Троицы с двумя приделами. Основные расходы, связанные со строительством, брал на себя Егор Шавкунов. Предполагалось объявить сбор добровольных пожертвований среди городских жителей, а также использовать доходы, получаемые от каменной часовни во имя св. Илии, стоящей на Сенном рынке. Архиепископ Аркадий (Фёдоров) разрешил передать доходы от часовни на строительство храма, так как в новой церкви предполагалось один из приделов освятить во имя пророка Илии. После получения одобрения в Духовной консистории идеи возвести грандиозный храм, губернским архитектором Григорием Павловичем Летучим был предложен проект будущей ц… >>

Село Чанки под Коломной и церковь Введения Пресвятой Богородицы известны с 16 века. В Писцовых книгах того времени значится: "... За Москвою рекою село Чаянка, а в нем церковь Введение Пречистые Богородицы, древяна, клетцки". Этот храм, простоявший больше двух столетий, сгорел в 1817 году. Извещая об этом Духовную консисторию, староста села Василий Артемьев и бурмистр деревень Амерево и Хорошово, принадлежавших генералу Павлу Артемьевичу Левашову, Миней Иванов, писали: "Сего 16-го марта в селе Чанках были в церкви отслужены причтом должная служба и похороны: погребли в сельце Хорошово женщину, ходил священник с причтом потом на поминовение в дом к родственникам умершей, а после, оттуда возвратясь, еще похоронили младенца. По осмотре церковным старостой, чтобы не осталось огню, вышли на улицу и заперли церковь. После этого в коротком самом времени закричали, что горит церковь. Однако, когда народ сбежался, огонь охватил уже всю церковь внутри и пламя вырывалось наружу, так что никакой в… >>

Авторы проекта Георгиевского храма - профессор Московского архитектурного института Кирилл Александрович Городов, член Союза московских архитекторов, руководитель Архитектурной мастерской, Георгий Леонидович Пряничников, инженер-конструктор Елена Бурдакова. По мнению настоятеля храма Георгия Победоносца Георгия Феклистова, это проект современного крестово-купольного храма, черты которого присущие сооружениям псковско-новгородской школе зодчества. Здесь применены возможности современных технологий. Компактный кубоватый храм, приподнятый на цоколе, имеет трёхчастную структуру (звонница, притвор, основной объём), с повышенной центральной частью. Основной объём имеет восьмискатную щипцовую кровлю с большой главой шлемовидной формы на барабане, прорезанном щелевидными окнами. Звонница омечена малой главкой вытянутой луковичной формы. Кровля звонницы - четырёхскатная, притвора - двускатная. Алтарная апсида имеет ярко выраженное сферическое покрытие. С трёх сторон к храму примыкают мощные по… >>

В начале 2000-х годов главный архитектор Красногорского района Ольга Валентиновна Малинова по просьбам верующих стремительно строящегося Нового Городка предложила администации выделить земельный участок для строительства православного прихода в этом районе. Её инициатива была одобрена, и Красногорская районная администрация спустя некоторое время выделила землю под строительство храма РПЦ. После ухода Малиновой с поста главного архитектора, её преемница, Фалькова Маргарита Викторовна также способствовала скорейшему оформлению документации, необходимой для начала строительных работ. По благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия 30 октября 2003 года в посёлке Нахабино, в районе Нового Городка, был совершён чин основания закладки деревянного храма-часовни в честь священномучеников Красногорских Петра (Голубева) и Николая (Виноградова) - священников, пострадавших в годы богоборчества и принявших мученическую смерть за Христа в 30-х годах ХХ столетия. Отец Николай служил … >>

Эти оба нахабинских храма, построенные из белого кирпича лаконично вписываются в ландшафт местности, парка им. Карбышева, где некогда располагалась старинная усадьба Болдино. О Болдино известно ещё с ХVI века. В 1584 году рядом с Нахабино, около речки Болдинки, пять бывших деревень входило в поместье служилого человека Семёна Недовардова. Среди них была и деревня Болдино. "За Микитой Воробиным в поместье по государевой грамоте 1624 года пол деревни Болдиной на речке Болдинке, деревня Ширя на речке Нахабинке, пустошь Малинки на суходоле, пустошь Базуновская на суходоле, пустошь, что было село Чюриково на суходоле; всего деревня с полудеревней и 7 пустошей". В ХVIII веке деревня принадлежала роду Ягужинских. В ХIХ столетии - переходила к разным владельцам, часто "в комплекте" с соседним большим селом Нахабино. Это проявилось и в начале ХХ века, когда строилась Московско-Виндавская железная дорога, и рельсы прошли совсем рядом с Болдино. Но основанная в 1902 году станция всё равно получи… >>

Современный посёлок Новопетровское, возникший на месте старинного села Петровское - древнее село. В 1468-1493-х гг. этим сельцом владел известный русский князь, боярин и полководец Даниил Дмитриевич Холмский. В 1511 году его вдова княгиня Василиса отдала Петровское вместе с находящейся в нём церковью Троице-Сергиеву монастырю. В те времена храм назывался "церковью Поклонения честных вериг Святого апостола Петра". Об этой передаче и необычном посвящении Петровского храма даже фиксируют в конце ХVI века "Писцовые книги Московского государства". В них указывалось, что церковь Поклонния честных вериг Святого апостола Петра, принадлежит Троице-Сергиеву монастырю. Так же сообщалось и о прилегающей к храму территории, о церковном дворе: "... во дворе поп, во дворе пономарь, во дворе проскурница, да три кельи, а в них живут нищие, питаютца от церкви Божии". В начале ХVII века, в "Смутное время", село Петровское было разорено, а храм уничтожен. Первое упоминание о последующем храме после Смуты… >>