Профиль соавтора Алексей Кротов

Верховичи. Церковь Сошествия Святого Духа Храм-часовня Святого Духа в Верховичах находится на северо-восточной окраине деревни, на кладбище. Построена в 1940 году. К односрубному прямоугольному в плане объёму пристроены четырёхгранная апсида и двухъярусная шатровая звонница. Основной объём накрыт гонтовой крышей, апсида - вальмовой. Стены горизонтально обшиты досками. С сайта: orda.of.by/lib/spik/br2/222/857

Деревня Борщёво, находящаяся на старинном торгово-транспортно-королевском шляхе, соединявшем в прошлом две столицы Вильно и Краков, впервые упоминается в ХV веке в документах короля Казимира как местечко Берестейского повета Великого Княжества Литовского. С 1845 года деревня принадлежала помещикам Грабовским, с 1857 - помещику Карповичу. Здешняя церковь в честь Святого Онуфрия была построена на восточной окраине деревни в 1840 году, о чём упоминается на одном из камней, встроенных в стену на главном фасаде храма. Средства на строительство храма пожертвовали местные крестьяне по инициативе графини Пелагеи Грабовской. Здание храма выполнено в классическом стиле и представляет собой прямоугольный главный объём с притвором-ризалитом и апсидой, накрытый двускатной крышей, на которой возвышается восьмигранный барабан с куполом. Восьмигранная луковичная главка поставлена на двухъярусный восьмигранный барабан (в 2012 году старая главка, окрашенная до этого в жёлтый цвет, была заменена на позо… >>

При въезде в Омеленец со стороны Верхович, с левой стороны, на небольшом возвышении стоит нынешняя Свято-Крестовоздвиженская церковь - одна из четырёх деревянных церквей в Каменецком районе, выстроенных в так называемом ретроспективно-русском стиле. Эта "залётная птичка" переместилась сюда из Польши, после того как сгорела местная церковь. К сожалению, интересная бревенчатая конструкция храма, срубленного "в угол с остатком", теперь прикрыта горизонтальной обшивкой стен, отчего утрачена та фактурность, которая изначально была заложена в постройку приверженцами неорусского стиля - так порой определяют направление в церковном строительстве рубежа ХIХ-ХХ вв., испытавшее на себе влияние европейского модерна. Изначально постройка здесь храма относится к тому времени, что и основание в этом месте поселения, относящееся к 1620-м годам. Известно, что этот храм из-за ветхости несколько раз поновлялся, а окончательно церковь была разобрана в 1905-1906-х гг. Из ещё годного материала была тогда по… >>

Деревня Паниквы размещена у самой границы Беларуси и Польши - поэтому и церковь, что находится в этой деревне, считается самым западным храмом Беларуси. Успенская церковь появилась здесь в 1912 году на месте более древнего храма кон. ХVIII столетия (1791 г.). Попечителем Паниковской церкви был Адам Чарторыйский и другие представители сего рода. На кон. ХIХ века Паниковской церкви принадлежало 18 десятин земли, из них 13 пахотной, 5 - песочной. Землю сдавали в аренду, а арендаторы брали две трети урожая, а треть его отдавали церкви. Успенская церковь с 1791 по 1839 годы была униатской. Церковь была расчитана на 240 прихожан. После 1945 года в церкви ежемесячно проходило от 4 до 6 служб. Не хватало тогда богослужебной утвари и книг. Эхо войны сказалось и на этой небольшой деревянной церкви, считающейся до сих пор самым западным храмом Беларуси. В ХХ веке были уничтожены церковная летопись, библиотека, метрика. В годы "хрущёвских гонений" Успенский храм в Паниквах был закрыт. По рассказа… >>

Пятиглавый Александро-Невский собор с середины ХIХ века возвышается в Кобрине над рекой Мухавец и частной городской застройкой. Он напоминает жителям и гостям города о славных победах Русской армии в Отечественной войне 1812 года. Сражение под Кобрином было первой и разгромной победой русской армии над войсками Наполеона в 1812 году. Битва состоялась 15 июля 1812 года. Русскими войсками тогда руководил кавалерийский генерал Александр Тормасов. В результате сражения было уничтожено около 2000 солдат саксонской бригады Кленгеля. Русские потеряли всего 77 солдат, 180 было ранено. Кобринский успех позволил оттянуть часть французских войск с Московского направления. За победу Тормасов получил от царя Алесксандра I орден Святого Георгия. А город Кобрин был почти целиком разрушен и сожжён артиллерийским огнём русских пушек (уцелело лишь 80 построек из 630). Сейчас рядом с собором находится памятник с пушками, сооружённый в честь победы под Кобрином. Храм Александра Невского решено было залож… >>

Свято-Николаевская церковь в Кобрине признаётся одним из наиболее ярких памятников белорусского деревянного зодчества с элементами позднего классицизма. Она была построена в 1750-е годы в селе Новосёлки, на берегу реки Мухавец, после упразднения там монастыря. В то время это была униатская церковь, приход которой объединял многие деревни на двух берегах реки. В 1835 году отобранный у униатов Свято-Никольский храм сгорел, но вновь был выстроен на средства православных прихожан. В 1839 году, по неизвестной причине, здание церкви было разобрано и перевезено по воде в уездный город Кобрин. Там, в непосредственной близости от реки, он вновь был собран и вновь освящён. В 1890-х годах церковь Николая Чудотворца была частично перестроена. Этому храму удалось пережить обе мировые войны, революцию и немецкую оккупацию, а также чудом уцелеть при попытке разведения в нём костра в 1960-х годах. В 1961 году храм был закрыт. Сначала здание пустовало, потом в нём местные власти устроили продуктовый ск… >>

Храм, то что мы сегодня видим, построен в 1862-1864-х гг. и перенесён на городское кладбище в 1913 году. Изначально, деревянная церковь, что стояла на краю Рыночной площади, выстроена в ХV веке (упоминается в документе, который датирован 1465 годом). В кон. ХVIII века эту церковь часто посещал Александр Васильевич Суворов и даже пел на клиросе. В 1862 году приходская община решила обновить ветхое строение. В 1862-1864 гг. на том же месте частично из останков обветшавшей церкви стараниями прихожан и благотворителей, на собранные деньги возводится новый деревянный храм, проект которого составил тогда архитектор Венденбаум. Стоит сказать, что выстроенная церковь сильно отличалась от прежней. 28 ноября 1864 года новый деревянный храм был освящён в честь святых апостолов Петра и Павла. В нач. ХХ века в Кобрине по инициативе императора Николая II было решено возвести на месте Петропавловской церкви большой каменный храм-памятник, увековечивающий память о пребывании в Кобрине Александра Вас… >>

Деревня Остров на Ляховщине известна с кон. ХVI века. Одной из неотъемлемых частей жизни верующих людей всегда являлся храм. Так, вместе с появлением деревни появилась и первая здесь Свято-Троицкая церковь. Деревня росла, население местечка увеличивалось. В 1773 году здание униатской деревянной церкви было признано ветхим и небезопасным. Аварийный храм был разобран. Исторические сведения не сохранили какие-либо документы, в которых говорилось бы о построении нового храма после разборки ветхой церкви. Известно лишь, что в 1862 году в деревне Остров открыта была церковно-приходская школа, находившаяся в частном доме. Лишь в 1910 году в Острове на средства православной общины была построена новая деревянная церковь, освящённая во имя святых апостолов Петра и Павла. Настоятелем церкви был назначен священник Иоанн Рудаковский. 11 июля 1910 года этот великолепный деревянный храм, дошедший до наших дней, был освящён. Деревянная церковь отличается утончённым силуэтным рисунком и особой грацие… >>

Кирпичная церковь Покрова Пресвятой Богородицы выстроена на Пронском городище, на средства прихожан и благотворителей в 1749-1756 гг. До 1790 года Покровский храм имел статус городского собора. В церкви хранился особо чтимый Казанский образ Божией Матери. Здание типа восьмерик на четверике с высоким восьмериком, с трапезной и колокольней. В тёплой трапезной были устроены приделы Борисоглебский и Алексиевский. Богослужения в храме проходили до 1930-х годов, позже храм был разграблен и закрыт. По неизвестной причине церковь была сначала обезглавлена, а позже взорвана в 1932 году. Кирпич пошёл на хозяйственные нужды. Сейчас на церковном месте пустырь, поросший травой. С сайта: www.nashipredki.com/church/3992/Покровская церковь в Пронске

Эта деревня возникла по соседству с одним из старейших поселений Ляховщины - имением Репихов, которое теперь стало частью Кривошина. Метрика Великого Княжества Литовского упоминает Репихов под 1481 годом как владение Ильиничей. Последний представитель этого рода - Юрий, граф "на Мире", умирая бездетным, завещал свои владения, в том числе и Репихов, двоюродному брату Миколаю Крыштофу "Сиротке". А тот подарил имение Несвижскому коллегиуму иезуитов. Благодаря последним здесь в 1670 году был заложен небольшой деревянный костёл, который 70 лет спустя заменили монументальной двухбашенной трёхнефной базиликой в стиле барокко. В 1772 году король Станислав Август Понятовский подарил Кривошин вместе с усадьбой Репихов литовскому надворному подскарбию Антонио Тизенгаузу. В кон. ХVIII века владения перешли к роду Потоцких. Потоцкие много сделали для кривошинского костёла, основательно обновив его. Одна из представительниц семейства, Йозефа Потоцкая, даже подарила костёлу орнаты (часть облачения к… >>

Первая деревянная (униатская) церковь в Подлесье была построена ещё в 1637 году, по легенде, в связи с явлением чудотворной иконы. Однако, тот храм по каким-то причинам был разобран в середине ХVIII века. Во второй половине этого же столетия деревню снова украсила деревянная церковь. Веком позже, когда она стала православной, перед ней возвели каменную колокольню, которая своим объёмом зрительно отодвинула деревянный храм на второй план. Церковь несколько раз реставрировалась и обновлялась, но сохранилась до наших дней. Сейчас её главным достоянием является образ Подлесской Пресвятой Богородицы, который считается чудотворным. Здание состоит из прямоугольного в плане основного объёма и вытянутой пятигранной апсиды, к которой пристроены неболшие ризницы. Все объёмы объединены двускатной гонтовой крышей. Главный западный фасад оформлен шестиколонным портиком, завершённым трапециевидным фронтоном. Крыльцо-портик поддерживают шесть тонких колонн (приём из стиля классицизм). Портик и апсида… >>

В Доропеевичах сохранился уникальный памятник народного зодчества - самая старая церковь Малоритского края - храм Рождества Богородицы. Этот памятник деревянного зодчества, включённый в Государственный список историко-культурных ценностей Беларуси как объект историко-культурного наследия ниционального значения. Храм построен в 1668-1671 гг. как униатский, в центре деревни. При церкви было 409 десятин 1142 кв. сажени земли. В 1900 году в церкви был произведён капитальный ремонт. В этот же год один из меценатов (бывший крестьянин этой деревни, уехавщий на заработки в Америку) подарил родному храму ко дню его освящения после ремонта, купленную икону Святого Великомученика Пантелеймона. 1 августа 1907 года в церковь была крестным ходом доставлена Почаевская икона Божией Матери, привезённая с горы Афон (исчезла в 1964 году). А 23 марта 1908 года в храм был прислан Крест со святыми мощами Великомученика Пантелеймона с частицей древа Креста Господня. 3 сентября 1964 года Доропеевичский прих… >>

Первое упоминание о Ляховцах относится к 1546 году. В 1575 году здесь была выстроена церковь. Около 1650 года неизвестный иконописец, представитель западнополесской иконописной школы, который вошёл в историю как "малоритский мастер" создал для церкви в Ляховцах икону Рождества Богородицы, которая ныне хранится в часовне Святителя Николая и представляет собой самое раннее из известных в Белоруссии изображений Богоматери. В 1710-х годах эта униатская церковь, в связи с ветхим состоянием, разбирается и на её месте, вновь возводится деревянный приходской униатский храм, который был освящён в 1713 году. Его можно считать одним из самых старых деревянных храмов не только Брестской области, но и всей Беларуси, сохранившихся до наших дней. В середине ХIХ века церковь Рождества Богородицы в Ляховцах была передана православной общине, после чего подверглась реконструкции, а перед церковным зданием была выстроена деревянная колокольня. Этот небольшой деревянный храм продолжает традиции западнопо… >>

Две мировые войны в ХХ веке свели к минимуму и без того скромную историческую часть Малориты, представленную немногочисленными старыми домиками и Свято-Николаевской церковью (в прошлом - униатская). Храм в Малорите существовал уже с нач. ХVII века. Церковь упоминается в документах 1679, 1715, 1724, 1758, 1786 гг. В 1648-1650 г. в селе Малая Рита жил неизвестный мастер-иконописец. Он писал иконы для близлежащих храмов. До наших дней сохранились только три иконы этого мастера. В Национальном художественном музее Минска находятся ценные иконы белорусской школы сакральной живописи, которые были вывезены в 1970-м году в столицу республики. В 1648 году им была написана икона Преображение Господня для Свято-Никольской церкви села Малая Рита. Также, в этом году, для этого храма он написал ещё одну икону - образ Покрова Божией Матери. Во всех иконах преобладают черты, характерные для византийского стиля. Эти иконы были особо почитаемы прихожанами. В 1864 году священник Малоритской церкви Иоанн… >>

Среди полесских болот в Столинском районе, почти на границе с Украиной, раскинулась деревня (агрогородок) с необычным названием - Рубель. Это местечко известно с 1511 года и в прошлом носил название "Любра". Гостей, перебравшихся по понтонному мосту на правый берег Горыни, в Рубеле встречает ансамбль из двух православных храмов. Самая старая из них, Свято-Михайловская церковь построена в 1796 году. В облике этого замечательного памятника архитектуры сочетаются традиции белорусской полесской школы зодчества и черты стиля барокко. Трёхсрубный храм глубинно-пространственной композиции состоит из прямоугольного в плане бабинца, восьмигранного центрального и пятигранного алтарного срубов. Над центральным срубом поднимается двухъярусный восьмерик на четверике, над бабинцём и апсидой - восьмерики, увенчанные сложными куполами, которые делают облик храма необычайно живописным. С севера к апсиде пристроена ризница. В ХIХ веке к бабинцу и боковым сторонам основного сруба пристроены прямоугольны… >>

Деревней Ольпень, известной с 1479 года, поочерёдно владели Липские, Шпаковские, Наркуские. В этих местах побывал Винцент Дунин-Марцинкевич, который нашёл в Ольпене образы своих литературных героев - персонажей бессмертной комедии "Пинская шляхта". Украшением и гордостью деревни и по сей день является Свято-Успенская церковь, возвышающаяся в центре Ольпени с 1888 года. Церковь трёхсрубная, состоит из квадратного в плане основного объёма и более низких равных между собой прямоугольных срубов апсиды и бабинца. Основной сруб завершён восьмигранным световым барабаном и фигурным куполом с "заломом". Аналогичные купола на восьмигранных шейках возвышаются под двускатными крышами апсиды и бабинца, образуя трёхглавую пирамидальную композицию венчающих масс. Стены горизонтально облицованы деревянными досками. Прямоугольные оконные проёмы декорированы наличниками с сандриками. В церковь ведут три входа, центральный, из которых, оформлен небольшим тамбуром. Интерьер основного объёма двухсветный. … >>

В прошлом, это полесское местечко было собственностью шляхетских фамилий - Гореглядов, Рамультов, Трасковских и Шпигановичей. До сегодняшнего дня в агрогордке Ремель, в северной его части, сохранилась уникальная деревянная церковь выстроенная в ХVIII века (1762 г.) на средства приходской общины. Спустя 207 лет (в 1969 г.) церковь была закрыта местными властями и служила в хозяйственных целях. В 1988-1989 гг. церковное здание было капитально отреставрировано и в нём снова стали проходить богослужения. Богослужения сегодня проходят в новом построенном из кирпича в 1999 году, храме, также названном в честь Святого Архангела Михаила. Стоит подчеркнуть, что Свято-Михайловская деревянная церковь в агрогородке Ремель - единственный храм на территории Столинского района, кровля которого выполнена из деревянного гонта. Она давно прохудилась и требует замены. Почти квадратный в плане основной и пятигранный алтарный срубы объединены общей вальмовой крышей, прорезанной глухим барабаном с главкой.… >>

В центре деревни, на перекрёстке дорог на Столин и деревню Плотница, находится деревянная Свято-Рождества Богородицкая церковь, построенная в 1730 году владельцами этого местечка Скирмунтами. Памятник народного зодчества представляет собой прямоугольный сруб с трёхстенной апсидой неправильной формы. Над вальмовой крышей выполненной из жестяного железа, поднимается восьмигранный барабан с луковичной главкой. Стены горизонтально облицованы деревянными досками, которые по углам закреплены лопатками. Выскокие оконные проёмы прямоугольные. Внутри, потолок плоский, балочный. Вход выделен небольшим тамбуром под двускатной крышей. Рядом с храмом - двухъярусная четвериковая срубно-каркасная звонница, накрытая шатровой крышей, выполненная из жестяного листового железа. Храм Рождества Богородицы в деревне Рухча 1-я - памятник архитектуры, в котором сочетаются традиционные приёмы деревянного народного зодчества и черты барокко. В начале апреля 2020 года, без соответствующего разрешения, силами пр… >>

Удивительно колоритная и силуэтно выразительная Cвято-Казанская церковь обращена своими фасадами к главной площади города. Храм Казанской иконы Божией Матери в Давид-Городке был построен в 1913 году (освящён 13 июля 1913 года), главным образом - на пожертования горожан. Важную роль в зарождении храма в нач. ХХ века принадлежала священнику Тимофею Юхневичу, который сам спроектировал церковь и рядом стоящую часовню. На фасаде храма, прямо у входной двери прикреплена мемориальная доска в память Тимофея Степановича. Место, на котором построена Казанская церковь, также имеет свою историю. Когда-то здесь было кладбище, а позже появилась площадь, на которой местные жители стали заниматься куплей-продажей. Возведение святыни началось в 1910 году, как только сошёл снег и просохла земля. Батюшка Тимофей после начала строительства переехал на службу в Житковичский храм, но всё-таки вернулся, когда храм в Давид-Городке освятили. Стоит упомянуть, что за время своего существования, Казанский храм с… >>

Эта деревня известна с 1503 года. Здесь было имение Карповичей, Кеневичей, Комаров и Ширм. Украшением Дубоя до сих пор является старинная деревянная церковь, выстроенная на северо-восточной окраине деревни в 1906 году по проекту архитектора В. И. Струве в эклектичном стиле с элементами неорусского стиля и неоклассицизма. Строительство было начато в 1896 году и закончено в 1906 году. Церковь четырёхсрубная, продольно-осевой композиции. Основной почти квадратный в плане объём накрыт четырёхгранным куполом и увенчан пятиглавием - центральной луковичной главкой и 4-мя меньшими главками по диагонали плана. Трапезная по ширине равна основному объёму, притвор - пятигранной апсиде, что придаёт плану структуру, традиционную для полесского деревянного зодчества. К апсиде с обеих сторон пристроены ризницы. Над притвором, равным по высоте трапезной, накрытой двускатной крышей, возвышается трёхъярусная колокольня (2 четверика и восьмерик), завершённая высоким шатром с главкой. Шатёр декорирован фр… >>