Профиль соавтора Алексей Кротов

Храм Преображения Господня в селе Нестерове был построен в 1824 году в стиле ампир тщанием дочери генерал-майора Ольги Матвеевны Ивинской вместо упразднённой деревянной церкви в селе Старая Руза. Каменная, крытая железом с каменной колокольней обнесена каменной оградой с железной решёткой, сооружённой в 1902 году на средства прихожан. Престолов два: в воспоминание Преображения Господня и в честь Казанской иконы Божией Матери. В церкви было духовое отопление. Эти данные принадлежат неизвестному современнику, уделившему храму скупые сведения в нач. ХХ века. В архивном деле "Об освящении Преображенского храма села Нестерова" находится прошение дочери покойного генерал-майора Матвея Михайловича Ивинского, девицы Ольги Матвеевой архиепископу Московскому и Коломенскому Филарету от 17 сентября 1824 года", в котором есть такие строки: "Прошлого 1821 года по резолюции Вашего Высокопреосвященства в вотчине моей рузской округи, в сельце Нестерове дозволено мне построить церковь каменным зданием … >>

29 августа 2021 года в праздник Перенесения из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа (Убруса) Господня, состоялось великое освящение храма Первосвятителей Московских в посёлке Горки Ленинские. Архиепископ Подольский и Люберецкий Аксий возглавил Божественную Литургию и совершил чин великого освящения храма. Его Высокопреосвященству сослужили благочинный церквей Видновского округа священник Дмитрий Березин и настоятель Георгиевского храма города Видное протоиерей Михаил Егоров. С сайта: hramgorki.com/velikoe-osvyashenie0hrama.pnp

О существовании деревни Ашитково было известно ещё в нач. ХVII века, а вот первое упоминание о церкви в ней датируется второй половиной ХIХ века. Сохранился документ-разрешение на строительство каменного храма в Ашиткове Бронницкого уезда. Владельцем деревни тогда был граф Александр Николаевич Ламздорф, выстроивший усадьбу на другом краю деревни. Строительство церкви велось по проекту губернского епархиального архитектора Владислава Осиповича Грудзина при финансировании строительства купцом 1-й гильдии Платоном Ивановичем Балашовым, который в течение долгих лет оставался церковным старостой, а после смертельного случая, произошедшего 13 октября 1915 года, он был похоронен возле стен сооружённого храма. Говорят, что Балашов истратил на стройку всё своё состояние, а на крышу и колокола прихожане собирали уже "всем миром". В заметке Московских церковных ведомостей 1902 года мы узнаём, что попечителями Воскресенского храма в Ашитково также были богатые крестьяне этого села братья Тимофей … >>

Основателем села Лобаново является один из князей знаменитого рода Лобановых-Ростовских. Родоначальником Ростовского княжеского рода был князь Иван Александрович по прозвищу Лобан. Каменную церковь Знамения Пресвятой Богородицы с придедами святителя Николая Чудотворца и прп. Сергия Радонежского в непосредственной близости от своей усадьбы выстроил в 1749 году князь Сергей Михайлович Долгорукий (1695-1763). Благоукрашением Знаменского храма занимался его сын, Алексей Сергеевич Долгорукий, вышедший в отставку в чине подполковника и длительное время проживавший в лобановской усадьбе. Он приобрёл для церкви колокол весом 106 пудов, устроил в ней фамильную усыпальницу с отдельным входом, обнёс церковную территорию каменной оградой с железными решётками и Святыми воротами. О нём, как о благоустроителе храма, напоминала памятная доска с датами его рождения и смерти, которая до закрытия церкви находилась в приделе Сергия Радонежского. Каменная колокольня была перестроена в 1822 году. "При Зна… >>

Трапезные палаты с церковью Рождества Христова построены на "старых каменных службах" в 1686-1690 годах. Храм был освящён Патриархом Московским и всея Руси Адрианом. Царевна Татиана Михайловна Романова, младшая дочь царя Михаила Романова от брака со второй супругой Евдокией Лукъяновной Стрешневой, снабдившая церковь "всей необходимой утварью и ризницею", пожелала, чтобы центральная палата использовалась для молитв, вторая - для трапез монашествующей братии, а третья как "гостиная мирским ясти всяких чинов людям". Архитектура церкви Рождества Христова типична для русского зодчества конца ХVII столетия. Второй этаж храма представляет собой четверик с двумя рядами окон и сомкнутым сводом, на который поставлены два глухих восьмерика, завершённые главкой с крестом. Однако расположена церковь необычно. Она поставлена не по оси трапезных палат, а перпендикулярно к ним, напротив ротонды Воскресенского собора. Это обусловлено значением храма как образа Вифлеема. В первом ярусе церкви, под алтар… >>

Подземная церковь расположена к востоку от главного алтаря Воскресенского собора и соединена с ним лестницей из 33-х ступеней - по числу лет земной жизни Спасителя. Подземная церковь повторяет первообраз - четырёхстолпный одноглавый храм, сооружённый в Иерусалиме на месте обретения Креста Господня, сброшенного с Лобного места в глубокую цистерну к востоку от Голгофы. Сооружение в Новом Иерусалиме "земляной церкви" велось в первой половине 1680-х годов, однако рвы под её фундамент были вырыты ещё при Патриархе Никоне. Тогда же здесь открылся Живоносный источник. В храме сохранился медный чеканный иконостас середины ХVIII века. В центре его второго яруса помещено изображение Голгофского Креста, которому предстоят в молении святые равноапостольные Константин и Елена. В 2013 году в алтарной части церкви был обнаружен фрагмент основания первоначального изразцового иконостаса. Ныне же в интерьере храма преобладают архитектурные формы и убранство ХVIII века. Особенно богато оформлены барочно… >>

Монастырская ограда, построенная в 1690-1694 годах по проекту выдающегося русского зодчего Якова Бухвостова, представляет в плане неправильный шестиугольник. Общая протяжённость стены - около 1 км, высота - 9 метров, толщина - 3 метра. Пять башен из восьми - Давидов дом, Дамасская, Гефсиманская, Сионская и Ефремова - повторяют название врат городской стены Иерусалима. Елизаветинская башня над западными воротами получила своё имя в честь императрицы Елизаветы Петровны, в правление которой был сооружён шатёр над ротондой Гроба Господня взамен каменного, рухнувшего в 1723 году. Архитектурные формы башен во многом обусловлены восьмигранными и цилиндрическими барабанами глав Воскресенского собора. Особый интерес представляет полукруглый выступ с лестницей внутри, примыкающий к основному обёму каждой башни и увенчанный маленьким шатриком. Таким же выступом на южном фасаде "великой церкви" оформлена лестница, соединяющая первый и второй ярусы храма. Монастырская ограда сооружена в традициях… >>

Летом 2008 года в пос. Красный Путь Домодедовского района по благословению Управляющего Московской епархии РПЦ, Высокопреосвященнейшего митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия началось строительство деревянного храма в честь Казанской иконы Божией Матери. Этому событию послужило коллективное письмо верующих в Духовную консисторию, живущих как в самом посёлке, так и в окрестных деревнях. Прошению было дано положительное решение. Для возводимого храма администрацией Домодедовского района был выделен земельный участок в центре населённого пункта Красный Путь. Первым священнодействием на месте будущей церкви стало освящение земли и установленного на ней памятного поклонного креста. Каждую пятницу у креста совершался молебен с акафистом Казанской иконы Божией Матери и уже 30 декабря 2008 года с помощью крана установили на голубой шатёр освящённый позолоченный купол с крестом. 14 февраля 2009 года, в день памяти святого мученика Трифона, отслужили первую Божественную литургию. Её воз… >>

Микрорайон Барыбино, а ранее - посёлок Барыбино получил своё имя по названию открытой в 1900 году станции Павелецкой железной дороги. За 5 лет у железнодорожного вокзала (сохранившегося до наших дней) появилось несколько строений с буфетом, продуктовыми и мануфактурными лавками. Станция обслуживала многие близлежащие сёла и деревни: Растуново, Купчинино, Юсупово, Шишкино, Кузьминское, Гальчино, Введенское, Лобаново, Успенское, Ильинское, Ляхово, Кишкино и другие. Постоянных жителей, проживающих возле станции, было мало, поэтому храма в Барыбине не было. Самый большой кирпичный дом в Барыбино построил торговец-купец Насокин. В двухэтажном доме на втором этаже была открыта чайная с гостиной, а на первом этаже - продуктовая лавка. Появились тогда в Барыбино и ремесленники, резчики по дереву, изготовлявшие тогда в основном киоты для икон. Были в посёлке также иконописцы и позолотчики. Их услугами пользовались настоятели местных (в округе) храмов. В предвоенные годы посёлок быстро рос, бл… >>

До 1946 (1947?) года в селе Кутузово стоял деревянный храм, выстроенный в 1909 году по проекту, выполненном архитектором Николаем Павловичем Павловым. В конце 1930-х годов богоборцами был убит настоятель храма отец Александр, зверски избит пономарь Василий, скончавшийся впоследствии от побоев. Некоторое время церковь стояла закрытая, а затем была разобрана до основания. Старожилы вспоминали, что во время Великой Отечественной войны деревянный храм ещё стоял, и колокольня была цела, а уж после войны его разобрали, брёвна перевезли на другой конец села и построили там зернохранилище. Построенное из брёвен храма зернохранилище простояло недолго - случилась однажды сильная гроза, в здание ударила молния, и сгорело оно в один момент. А на том месте, где стоял деревянный храм, постепенно возникла свалка. 16 июня 2001 года в Кутузове был заложен фундамент деревянного храма. Возвести его задумали местные жители на свои средства. Инициатором и основным благотворителем строительства выступил се… >>

История Спасо-Преображенского храма Свято-Тихоновой пустыни ведёт свой отчёт с 1677 года, когда в деревянной тогда обители, началось возведение каменного храма на месте ветхой Трёхсвятительской церкви, в которой с 1610 года почивали под спудом мощи преподобного Тихона Калужского. Строить его помогали своими вкладами люди всякого чина. При передаче Тихоновой пустыни в ведение московского Донского монастыря в 1684 году, он значился ещё незавершённым. В соборном холодном храме в честь Преображения Господня было два придела в тёплой трапезе: правый придел - во имя святителя Николая Чудотворца (1756 г.) и левый придел - во имя святителя Тихона Амафунтского, Чудотворца (1790 г.). Кардинальная перестройка храма произошла при игумене Геронтии, при непосредственной помощи благотворителя, калужского помещика Н. И. Шепелева, получивший под спудом этого храма семейную усыпальницу. В 1846 году была разобрана и перестроена заново трапезная часть церкви, а к восточной, северной и южной сторонам храм… >>

В советское время (начиная с 1918 года) Успенский собор был превращён в склад сельскохозяйственной техники. Во время Великой Отечественной войны и в послевоенные годы с купола и кровли было снято всё кровельное железо, а качественное покрытие пола разобрано местными жителями и растащено на свои нужды. К концу 1980-х годов на стенах брошеного бывшего храма появились трещины, кое-где даже выросла растительность. В советское время к южной апсиде местными жителями был пристроен сарай со свинарником, а за алтарём сделана выгребная яма. От внутреннего убранства не осталось ничего. В 1993 году полуразрушенный и осквернённый храм был возвращён монастырю. Началась многолетняя реконструкция и восстановление величественного, самого большого храма обители, включающая в себя замену кровельного покрытия, штукатурку и покраску фасадов и внутренних стен, проведения гидроизоляции, системы отопления, электричества, настил гранитных полов и многое другое. Чин освящения отреставрированного братией монаст… >>

В 1890 - 1894-х годах по проекту архитектора-художника Михаила Грановского была сооружена грандиозная пятиярусная колокольня с "часозвоном", над Святыми воротами, высотой около 75 метров, которая была и ныне является украшением всей окружающей местности. На звонницу колокольни, благодаря многочисленным благотворителям и меценатам, был поднят и установлен один из самых больших колоколов Калужской губернии, вес которого превышал 1000 пудов, другой, но чуть поменьше, весил 600 пудов. После закрытия монастыря на основании решения исполкома Калужского уездного Совета от 11 октября 1918 года колокольный звон, который слышен был даже в Калуге, оказался под запретом, а спустя некоторое время колокола и вовсе были сняты с колокольни. В разные годы на территории монастыря размещались сельскохозяйственный техникум для инвалидов, отделение милиции, сельский клуб, типография, общежития для работников мебельной фабрики и строительного кооператива, общественная баня, магазины, гаражи и др. организац… >>

Жилетово. Церковь Николая Чудотворца. 13 августа 2022 года в деревне Жилетово Дзержинского района Митрополит Калужский и Боровский Климент совершил Великое освящение храма в честь Святителя Николая Чудотворца и возглавил праздничную Божественную литургию. Высокопреосвященнейшему владыке сослужил настоятель храма иерей Николай Харитонов, благочинный 3-го округа протоиерей Сергий Вишняков и другие клирики Калужской митрополии. Освящение храма было приурочено к знаменательной дате - Рождеству Святителя Николая Чудотворца (11 августа) и Дню строителя. С сайта: www.eparhia-kaluga.ru/eparhialnye-novosti/18213-velikoe-osvyashenie-khrama-svyatitelya-nikolaya-chudotvortsa-v-derevne-zhiletovo.html

Храм во имя Трёх Святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста в монастыре Тихонова Пустынь был одним из первых строений. "Земная троица" - название, которое получили эти три святителя, считалась распространительницей истинной веры, которая спасала от опасностей и преследований. В 1610 году после разрушительного налёта польско-литовских отрядов на святую обитель, когда все основные здания и документы были сожжены и уничтожены, этот храм остался почти невредимым. Мощи Преподобного Тихона, перед приходом супостатов, были тогда захоронены братией в Трёхсвятительской церкви под спудом. В 1677 году при игумене Ионе её разобрали и перенесли за ограду монастыря к западу от колокольни и сделали приходской для Подмонастырной слободы. А на её месте на территории обители было начато строительство первого каменного храма - в честь Преображения Господня. В связи с перенесением Трёхсвятительского храма Подмонастырная слобода получила статус села и новое название - Тихонова слоб… >>

До 1931 года старинную усадьбу Полотняный Завод украшала каменная барочная церковь Спаса Преображения, выстроенная ещё в 1736-1741 гг. владельцем имения Афанасием Абрамовичем Гончаровым - калужским купцом и промышленником, одним из организаторов бумажного и полотняного производства в России, родоначальником дворянского семейства Гончаровых и прапрадедом Натальи Гончаровой-Пушкиной. В церкви были устроены приделы в честь Афанасия Александрийского и Иоанна Златоуста. Двусветный четверик, перекрытый высокой четырёхскатной кровлей, на которой установлен довольно крупных размеров, восьмигранный световой барабан с маленькой главкой на тонком барабане. Основное здание храма соединяется с колокольней посредством трапезной. Фасадный декор в духе проинциального барокко. В течение 190 лет в этом усадебном храме свершались все таинства рода Гончаровых - здесь людей крестили, венчали, исповедовали, отпевали... В усыпальнице, примыкавшей к храму, в 1784 году с большими почестями был похоронен сам А… >>

Храм Покрова Пресвятой Богородицы построен по проекту московского архитектора Михаила Юрьевича Кеслера в 2006 году. Авторами росписи этой церкви являются Дмитрий Лазарев и Константин Охотин. Начало работ выпало на май 2006 года, окончание - на февраль 2009 года. Роспись выполнена акриловыми красками по сухой штукатурке. Общий метраж: 1650 кв. метров. Первое пространство, куда попадает входящий в храм - это сени. Здесь стены и потолок покрыты орнаментом на тёмных фонах, напоминающим об изначальной тьме, из которой как "фонари" выступают шесть круглых медальонов, изображающих дни Творения. Роспись сеней посвящена истории сотворения мира - Шестодневу. Затем мы входим в притвор храма. Его белофонное решение напоминает о Райском Саде. На потолке в круглых медальонах изображены сюжеты из книги Бытия: грехопадение и изгнание из Рая. В южной части притвора, там, где находится свечной ящик, продолжается повествование Ветхозаветной истории: земная жизнь Адама и Евы, убийство Авеля, Всемирный По… >>

Приход храма Казанской иконы Божией Матери, что на улице Коммунистическая, дом 35 в микрорайоне Холодово был зарегистрирован в начале 1998 года. И сразу же было решено на этом месте выстроить большой каменный храм. Однако из-за финансовых трудностей было принято решение о строительстве деревянного храма-часовни в честь праведной Матроны Московской. В отстроенной церкви был устроен ещё один престол - во имя святителя Николая Чудотворца. Когда этот храм ещё строился, его посетил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II 25 июня 2000 года. 23 марта 2001 года архиепископ Можайский Григорий освятил сей храм. Чуть позже (в 2004-2005 гг.) построена отдельно стоящая звонница, на которую были подвешены 10 колоколов, отлитые в Международном центре колокольного искусства и подаренные приходу благотворителями. Затем (в 2005-2007 гг.) при храме была возведена часовня прп. Серафима Саровского со святым источником и купелью, а также церковно-административные и хозяйственные здания. Святын… >>

Церковь святых Бориса и Глеба — один из первых каменных храмов Раменского района, именно ее колокольня, пристроенная к церкви во второй половине ХIХ века, изображена на гербе г. Раменское сегодня. Снаружи, на стене, находится барельефное изображение князей Бориса и Глеба. Декор переделан в 1870-х годах. Отличительной особенностью храма являлось то, что к нему примыкал усадебный дом. Хозяевами его были Бестужевы-Рюмины, Волконские и Прозоровские-Голицыны. К сожалению, при советской власти в 1921 году имение сгорело, а в 1990-х годах та же участь постигла деревянный двухэтажный флигель. Еще в XIV веке на западном берегу Борисоглебского озера стоял деревянный храм Бориса и Глеба. В 1626 году в церковных письменных источниках упоминался в Раменской волости погост с деревянной церковью во имя святых Бориса и Глеба при озере Борисоглебском. На погосте находились дворы священнослужителей — священника и двух причетников. В 1706 году, во время царствования Петра I, на дворцовом погосте у Бори… >>

Первое упоминание о Раменской великокняжеской волости относится к 1328 году. Московский князь Иван Калита впервые упоминает эту местность в своей Духовной грамоте. Известно, что в 1628 году в церковных письменных источниках упоминается деревянный храм св. Бориса и Глеба во дворцовой волости Раменице, который стоял на небольшом удалении от озера, на месте нынешних фабричных корпусов. В последующие годы Раменьем владели довольно известные исторические деятели. Спустя много лет, в 1722 году по указу Петра I "пожизненным" владельцем волости и её окрестностей становится граф Иван Алексеевич Мусин-Пушкин. После волость принадлежала графу Бестужеву-Рюмину, князьям Волконским, Прозоровским-Голицыным. В 1725-1730 годах на противоположном берегу Борисоглебского озера граф Платон Иванович Мусин-Пушкин строит каменную церковь Живоначальной Троицы с приделом св. Бориса и Глеба в стиле петровского барокко, которая позже стала называться храмом святых Бориса и Глеба. Ныне это сердце города. На город… >>