Профиль соавтора Алексей Кротов

Величественное здание Свято-Сергиевской церкви с массивным барабаном и куполом буквально возвышается над городом. Именно деревянная церковь во имя преподобного Сергия Радонежского дала название селу Сергиевскому, на месте которого сейчас находится город Плавск. Каменный храм перед входом в свою усадьбу со стороны торговой площади заложили уже князья Гагарины в 1774 году. История у храма действительно непростая. По архивным данным, в годы Великой Отечественной войны на территории оккупированной части Тульской области в стенах закрытой ещё в 1938 году церкви фашисты держали более двух тысяч советских военнопленных (а по одной из версий до пяти тысяч). Главный иконостас, весь изрешеченный пулями, восстановили только десять лет назад. Это единственный белокаменный иконостас на территории Тульской области. Три его яруса выточены из уральского камня шестью мастерами-резчиками Троице-Сергиевой лавры, один из которых был туляком. Их фамилии высечены на самом верху, под крестом. Увидеть уральс… >>

26 октября 2025 года митрополит Калужский и Боровский Климент совершил чин великого освящения храма и Божественную литургию в храме в честь Иверской иконы Божией Матери. Храм освящен в честь иконы Божией Матери Иверской, также известной как «Вратарница» или «Портаитисса». Этот святой образ, прославленный многими чудесами, сегодня находится на святой горе Афон. Спустя шесть лет после освящения закладного камня в основание нового храма в деревне Кривское – оно состоялось 30 июня 2019 года – состоялось торжественное долгожданное событие – его освящение. Информация с сайта: https://eparhia-kaluga.ru/news/eparhialnye-novosti/136-novosti-za-2025-god/23059-velikoe-osvyashchenie-khrama-v-chest-iverskoj-ikony-bozhiej-materi-v-s-krivskoe-borovskogo-rajona-kaluzhskoj-eparkhii.html

В 2025 году исполнилось 400 лет с момента первого упоминания о храме Георгия Победоносца в Торжке и 220 лет с момента его освящения в 1805 году. Митрополит Тверской и Кашинский Амвросий 19 декабря 2025 года совершил чин освящения 11 колоколов для храмовой колокольни. Они были изготовлены на Московском колокольном заводе «Литэкс» и пожертвованы для храма одним из местных предпринимателей. Вес большого колокола составляет 820 кг. В конце декабря звонница храма будет оснащена системой «Электронный звонарь».К началу XIX века старинный Георгиевский храм стал двухэтажным, с двумя престолами. В 1850 году обновили иконостас, появился крупный колокол. До революции приход включал около 260 человек. В 1934 году церковь закрыли, помещения использовали для хозяйственных нужд. В 1968 году храм спасли местные жители и музейщики, предотвратив его снос. В марте 2023 года здание было передано Русской Православной Церкви для восстановления. Росписи, скрытые в советское время, вновь открыты. Осенью 2025 … >>

Истоки строительства церкви Покрова Пресвятой Богородицы, которая сегодня украшает центральную часть города Покрова, уходят во вторую половину XVII в., к находившемуся на этом месте мужскому монастырю – Антониевой пустыни. Известно, что тогда ещё деревянная, Покровская церковь сгорела в 1672 г., и на её месте монахами почти сразу была построена каменная. После того, как в самом начале XVIII в. монастырь был упразднен, церковь превратилась в приходской храм. Первые документальные сведения о Покровском монастыре мы находим в писцовых Переславских книгах 1628-1631 годов: «в Антониевой пустыни в монастыре церковь Покрова Пресвятой Богородицы с приделом святого Симнеона, древяна, строение приходских людей». В 1679 году монастырь был приписан к патриаршему дому и в старинных актах стал именоваться «домовой Антониевой пустынью». Патриаршей сделали и подмонастырскую слободу, официально получившую название: Патриаршее село Покровское. Известно, что в XVII веке монахи монастыря жаловались в Си… >>

Троицкая церковь была построена в 1852 году в стиле ампир. Прежде на этом месте стояли два деревянных храма, первый из которых основан по распоряжению царя Иоанна Грозного. В 1552 году во время похода на Казань Иоанн IV поставил в этих землях первый погост – полотняную церковь, при ней священника и семь солдат инвалидов, не способных продолжить поход на Казань. Спустя столетие в этом месте стояло уже два деревянных храма на речке Ичалке и на речке Рузанке: церковь в честь святителя Николая Чудотворца с приделом в честь Пречистой Богородицы Новоявленной Казанской и церковь в честь преподобного Сергия Радонежского с приделом в честь великомученицы Параскевы Пятницы. Наличие в Ичалово двух храмов фиксирует Писцовая книга за 1621-1623 гг.: «Погост Ичалов на речке на Ичалке да на речке Рузанке. А на погосте церковь великого чудотворца Николая с приделом во имя Пречистой Богородицы новоявленной Казанской. Да другая церковь преподобного чудотворца Сергия с приделом во имя великомученицы Пра… >>

Давным-давно, на месте, где стоит нынче удивительной красоты храм, стояла деревянная церковь, которую сожгли отряды Батыя в ХIII столетии. Позже церковь выстроили вновь. Но деревянный храм снова был уничтожен в Смутное время. После чего местные жители на этом месте воздвигли деревянный крест. Через 300 лет здесь на собственные средства решил построить каменную церковь московский промышленник и предприниматель Иван Павлович Кузнецов, судьба семьи которого была связана с Петушками. Жил он со своим большим семейством в Москве у Рогожской заставы, в Переславле-Залесском владел бумагопрядильной фабрикой, а Петушки были родиной предков и местом душевного отдохновения семьи. Что касается архитектора, постаравшегося во славу храма, то на сайте епархии есть его имя — Виктор Шерер. 5 сентября 1904 г. был отслужен молебен на начало постройки. 15 мая 1905 г. произведена закладка храма. Уникальная трехчастная церковь построена в "псевдорусском" стиле, характерном для конца XIX — начала XX веков, и… >>

Церковь во имя Знамения Пресвятой Богородицы построена в селе Лисинцеве при Василии Михайловиче Глебове. Вотчинная коллегия лишь в 1769 г. определила: “к построенной церкви Знамения Пресвятой Богородицы попу с причетниками земли 15 четвертей и сенных покосов 15 копен справить и отказать”. Отказать – в смысле передать. Из-за долгого решения земельного вопроса церковь не действовала до 1770 г., в котором была освящена. Этот год неоднократно указывался в клировых ведомостях как год постройки церкви. Церковь в Лисинцеве была однопрестольная, каменная с такой же колокольней. Утварью достаточна. В октябре 1812 г. французы, обремененные награбленными ценностями, уходили из Москвы. Неприятель побывал в Знаменской церкви, но большого урона не нанес – видимо, успели самое ценное спрятать. Священник Василий Иванов рапортовал в январе 1813 г. епископу Дмитровскому Августину (Виноградскому), викарию Московскому, что престол, жертвенник, их срачицы и одежды, святой антиминс и вся церковная утварь, … >>

История рождения храмов на территории современного городка Костерево уходит в далекое прошлое, в XVI век. На Федосеевом погосте, как в старину называлось то место, на котором сегодня возвышаются каменные храмы, который впервые упоминается в 1572 году, существовала деревянная церковь. С 1656 года принадлежал этот погост, как и сельцо Аббакумово, Троице-Сергиеву монастырю. За прошедшее с первого упоминания время деревянная церковь не раз горела, отстраивалась заново и вновь ветшала. Сохранилась отметка о выдаче антиминса 18 января 1700 года, в котором было сказано, что церковь была освящена в честь "Воздвижения Честнаго Креста Господня в приселке Аббакумово". На колокольне долгое время хранился колокол с надписью: "1700 год к Воздвижению на погосте". В архивных документах дата строительства первого деревянного храма отсутствует. В первом упоминании о данной местности сказано, что «…в 1572 году погост Федосеев, сельцо Аббакумово и деревни Кокушкино, Старая деревня, Севастьяново местным л… >>

Когда Александр Невский ехал на поклон в Орду за княжеским ярлыком, его кони остановились на берегу Ворши, крошечного притока Клязьмы, и отказались идти дальше. Князю пришлось спешиться и устроить привал. На том месте и возникло село. Второй раз великий князь побывал здесь спустя пять веков после своей смерти. В память об этом посещении через 500 лет в селе появился чудотворный деревянный образ святого князя. До того как село стали именовать Воршей, название у него было другое — Починки. Сначала сельцо было государевым, а потом отошло к владимирскому Рождественскому монастырю. Своей церкви здесь не было, и сельский люд был вынужден ходить на службы за 7 км, в далекий храм, который находился в селе Арбузово, располагавшееся на другом берегу Клязьмы. Намучившись с непокорной рекой, которая то и дело разливалась, да и ходить в Арбузовскую церковь в межсезонье, да в лютый мороз деревенским жителям стало тяжело. Починковцы обратились к церковным властям о разрешении на постройку в Починск… >>

Собчаково. Церковь Николая Чудотворца. Некоторые факты о храме: Дата основания: первая половина XVIII века. В 1888 году в селе была обретена Казанская икона Божией Матери, а на месте её явления забил источник, который по молитвам к Богородице приносил исцеления. Это послужило стимулом для постройки в Собчаково каменной Никольской церкви взамен обветшавшей деревянной. Постройка из кирпича, выполнена в формах эклектики, сооружена в 1890–1909 гг. Центрическая постройка, увенчанная неравногранным восьмериком, с пятигранным алтарём, боковыми притворами, трапезной, в которой помещался Казанский придел, и колокольней. Закрыта в 1939 году, трапезная и колокольня сломаны, в её стенах разместили клуб и ясли. Восстанавливается с начала 2010-х гг. 9 ноября 2024 года митрополит Марк освятил восстановленный храм и провёл в нём Божественную литургию.

Деревянный Успенский храм в населённом пункте Куково с четырьмя церковными дворами упоминается в приправочной книге 1616 года. В окладной книге 1676 года записано, что церковной земли у храма "10 четвертей в поле, а в дву потомуж, сенных покосов на 30 копен и 53 двора приходских". Новая каменная Успенская церковь в духе провинциального барокко с приделом в честь Спаса Нерукотворного Образа была построена в 1755 году, когда селом владел помещик Иосиф Иванович Селиванов. Возведение храма в Куково было начато 17 мая 1755 года, а окончено уже 31 августа этого же года. Освящение храма состоялось 9 сентября 1756 года. Как можно заметить, что небольшой каменный храм был выстроен всего за 3 с небольшим месяца. В алтаре храма находилась надпись: "Построен сей храм Успения Пресвятыя Богородицы, по повелению бывшаго в селе сем Кукове помещика Иосифа Ивановича Селиванова, во иноцех Ионы, трудившагося иноком в монастыре святаго Пророка и Предтечи и Крестителя Иоанна, называемом Трегуляев, состоящ… >>

... 22 февраля 1868 г. было получено разрешение Священного Синода на устройство церкви при Ковровских мастерских с образованием при ней особого прихода и определением к ней причта. Об усердии ковровских мастеровых обер-прокурор Священного Синода граф Д.А. Толстой доложил императору, и Александр II “на всеподданнейшем докладе по сему предмету… изволил написать собственноручно: “Благодарить”. К августу 1868 г. проект на построение каменной церкви при Ковровских мастерских был утверждён в строительном отделении Владимирского губернского правления. Автором проекта нового храма был епархиальный архитектор Николай Андреевич Артлебен. Работы по постройке храма начались в конце 1868 г. и велись под руководством специально избранного комитета из трех лиц: директора Управления Шуйско-Ивановской железной дороги Ивана Андреевича Бусурина, инспектора Московско-Нижегородской железной дороги А.А. Казначеева и начальника Ковровских железнодородных мастерских О.Б. Шуберта. Непосредственно постройкой … >>

Собор Троицы Живоначальной в Юрьеве-Польском был построен рядом с древним Георгиевским собором, между ним и Михайло-Архангельским монастырем. История создания Троицкого собора тесно связана с собором великомученика Георгия Победоносца. Георгиевский собор был главным в городе. Но служба в нём проходила с половины июня до половины сентября - собор был летний, не отапливался. В 1809 году княжеская усыпальница, где покоились мощи святых благоверных князей Святослава Всеволодовича и его сына схимонаха Димитрия, была перестроена в тёплый Троицкий придел. В 1817 году к новому приделу был пристроен ещё один - в честь Животворящего Креста Господня. Но всё равно площадь двух тёплых приделов была незначительна. Ввиду этих обстоятельств и в результате ветхости потолков в Георгиевском соборе встал вопрос о постройке нового, просторного, тёплого храма в городе. Главный городской храм Георгиевский к началу ХХ века уже не вмещал всех верующих, даже расширенный и перестроенный до неузнаваемости (его «… >>

Монастырь в честь Сретения Владимирской иконы Богоматери был основан по указу патриарха Никона в 1658 году и посвящен истинно русскому православному празднику Сретения (встречи) иконы Пресвятой Богородицы «Владимирская», по преданию, спасшей Русь от нашествия уже вступившего в ее пределы Тамерлана. В день, когда москвичи коленопреклоненно встречали святыню, принесенную из Владимира, грозный завоеватель вдруг решил отступиться. Случилось это 8 сентября 1395 года, во времена княжения сына Дмитрия Донского Василия, и на месте встречи горожан с чудодейственной иконой заложили первый на Руси Сретенский монастырь. Обитель же в Гороховце была построена в центре городского посада и первоначально была деревянной. В описи города под 1678 годом указывается, что в Сретенском монастыре «двадцать келий, а в них 44 сестры» (В 1686 г. - 50, в 1722 г. - игумения и 69 сестер, в 1753 г. - игумения и 25 монахинь. В 1-й четв. XVIII в. причт белого духовенства состоял из попа, диакона и причетника). В Горо… >>

Николо-Погост основан в конце XII века, это одно из древнейших сёл Нижегородского Поволжья. В XVII веке Николо-Погост становится дворцовым селом. Вплоть до революции его жизнь, в том числе духовную, определяли светлейшие князья Репнины и Волконские, которые все документы непременно подписывали «Милостью Божьей». Знаменитый храмовый комплекс, по сей день привлекающий в Николо-Погост православных паломников, специалистов архитектуры и просто туристов, строился в те времена, когда института Патриаршества еще не существовало. Решение о возведении церквей принималось Священным Синодом на основании челобитных от князей – владельцев усадеб, желавших содержать и обустраивать местные приходы. На храмы шли как налоги, собираемые с крестьян, так и щедрые пожертвования самих хозяев. Начало формирования Николопогостского церковного ансамбля относится к середине XVIII века. Прежние деревянные храмы обветшали, и богатый сельский приход решил выстроить новые каменные здания. Наиболее старой постройк… >>

На окраине села, в центре кладбища, стоит Скорбященская церковь, построенная в начале Отечественной войны 1812 года, с престолом Священномученика Власия (Освящена в 1814 году). Власий считается покровителем семьи и скота, поэтому в былые времена его почитали особо. В округе было 60 поселений, и в каждом подворье – не менее десятка голов скота. Здание было каменным, с колокольней, возведённой в единой связи с основным объёмом. Вместе с кирпичной оградой, воротами и угловой башней церковь образовывала единый архитектурный комплекс. В храме было устроено два престола: главный в честь иконы «Всех скорбящих Радость» и левый в честь священномученика Власия. Вплоть до 1930-х годов церковь являлась действующей, в ней проводились отпевания и поминальные службы. В 1930-е годы храм был закрыт местными властями, после чего заброшен и постепенно разрушался. По преданию, в Скорбященской церкви есть подземный ход, некогда связывавший её с близлежащими соборами. Как и многие храмы, кладбищенский вып… >>

История храма начинается в начале 2000-х годов, когда в связи с ростом населения и развитием города Михайловска возникла необходимость в строительстве нового православного храма для обеспечения духовного окормления местных жителей. В 2004 году было принято решение о строительстве храма в честь святителя Николая Чудотворца на выделенном участке по Живописной улице. Строительство храма велось на средства прихожан и благотворителей при поддержке местных властей. К 2008 году основные строительные работы были завершены, и храм был освящён в честь святителя Николая Чудотворца. Архитектурно здание представляет собой одноэтажное кирпичное сооружение с центральным куполом и колокольней, выполненное в традиционном русском стиле. Фасады окрашены в светлые тона, кровля покрыта металлическими листами. Но храм оказался небольшим, менее вместительным. В связи с чем было принято решение выстроить по соседству с небольшим храмом большую церковь, напоминающую храмы, которые строились по всей Российско… >>

Основатели села, позже города Михайловска в 1784 году были выходцами из Курской губернии, кстати, земляки Серафима Саровского, они, естественно, были православного вероисповедания. Когда они обосновались и закрепились на новых землях, встал вопрос о церкви, и она была построена на средства первых переселенцев в 1799 году. Построили тогда церковь деревянную с двумя приделами. Главный престол - в честь архистратига Михаила. Церковь эту строили всем миром от старого до малого. И с тех времен ежегодно 8-го ноября по старому стилю (сейчас 21 ноября) михайловцы праздновали Михайлов день престольный, на который съезжались люди со всей округи. В начале XX века в результате несчастного случая в церкви вспыхнул пожар, и она почти полностью сгорела. Но еще до пожара было принято решение о постройке в селе нового храма. Средства выделили церковные попечители, а также местные жители Иван Дерябин, Ермил Лунин, Косьма Клевцов, Борис Панков, Андрей Левшаков, Поликарп Конев и другие. Проект храма разр… >>

В 1683 г. братья Федор, Андрей и Михаил Ромодановские просят митрополита Суздальского Иллариона разрешить взамен обветшавшей старой Богоявленской деревянной церкви одноимённого монастыря выстроить новую каменную. В храмозданной грамоте суздальского митрополита отмечалось: «И обещались они (братья - князья Ромодановские) построить новую каменную церковь во имя Богоявления один престол на старом церковном месте...». Далее митрополит оговаривает канонические условия строительства: новый храм должен быть построен в традици­ях древних храмов Владимира XII - XIII вв., предусмотреть три входные двери, алтарь круглый, перед алтарём три ступени. С благословления митрополита Суздальского и Юрьевского Илариона новый каменный храм в обители был выстроен и освящён в 1687 г. Это было большим событием для глухого села (Слободы) Мстёры. Работой местных строителей руководил опытный и талантливый зодчий, который возвел храм в стиле московских церквей XVII в. Специалисты полагают, что образцами для Бого… >>

Благовещенский женский монастырь в Вязниках представляет собой комплекс зданий, три из которых представляют большую историческую и культурную ценность: Благовещенский собор (XVII в.), Надвратная церковь Всех Святых (XVIII в.), Келейный корпус (XVII-XIX вв.). Своим возникновением обитель обязана явлению чудотворной иконы Божией Матери. Произошло это около 1623 года в Вязниковской слободе. Здесь нужно дать небольшое пояснение. Вязниковская слобода – это слобода при древнем городе Ярополче Залесском, изначально основанном в 1135-1138 гг. братом Юрия Долгорукого Ярополком Владимировичем в 5 километрах от города Вязники. Этот город погиб во время монгольского нашествия. Жители сюда вернулись, но города уже не было. Однако Ярополча волость сохранилась, и город снова начал развиваться уже в XVII веке, у стен его образовалась Вязниковская слобода. Но новое возвышение Ярополча длилось недолго: 1 июня 1703 г.  он был полностью уничтожен страшным пожаром, и так и не сумел более подняться. Начало… >>