Калязин. Церковь Богоявления Господня.

Богоявленская церковь возведена в 1781 году. Построена она была по просьбе жителей Свистушинской слободы, расположенной на высоком берегу реки Волги. Дело в том, что во время разлива Волги, жителям слободы с трудом удавалось переправиться через неё, чтобы попасть в расположенную на другом берегу Христорождественскую церковь. Епископ Тверской и Кашинский Арсений, к которому пришло соответствующее прошение, обратился с ним в Святейший Синод. В результате в 1779 году разрешение на строительство было дано.

Первоначально в приходе новой церкви, построенной в честь Богоявления Господня местными мастерами, состояло 80 крестьянских дворов. Позднее церковь расширили, достроив ещё один придел в честь праздника Усекновения главы Иоанна Предтечи. Но наиболее почитаемым оставался придел, сооружённый в честь святого пророка Ильи. Из-за этого Богоявленскую церковь иногда именовали Ильинской. В конце позапрошлого века храм получил дополнительное украшение в виде великолепного четырёхъярусного иконостаса. Звонница церкви состояла из шести колоколов. Самый большой из них весил 152 пуда. Отливался он на заводе Оловянникова в городе Ярославле мастером Семёном Горошковым в 1843 году. Как было принято в то время, подле церкви располагалось кладбище, на котором хоронили жителей села.

В 1823 году рядом с Богоявленской церковью появилась новая – каменная церковь Введения Пресвятой Богородицы. В начале прошлого века прихожанами Богоявленской церкви были не только треть жителей Калязина, но и жители нескольких окрестных деревень. Общее количество прихожан её было около 1700 человек. Также за Богоявленской церковью были закреплены городское и земское училища. После революции Богоявленскую церковь, как и многие другие церкви по всей России, закрыли.

От полного разорения она была сохранена благодаря Ивану Федоровичу Никольскому. Он основал в Богоявленской церкви краеведческий музей, руководителем которого оставался на протяжении долгих лет (с 1920 по 1972 г.). Благодаря нему были сохранены не только экспонаты прошлых веков, рассказывающие об истории этого древнего края, но и собраны новые. В экспозиции музея находится всё, что тем или иным образом касается Калязинского района: предметы, найденные во время археологических раскопок, живопись, графика, резьба по дереву, старинные монеты и многое другое. Всего в экспозиции музея около 1500 тысяч экспонатов.

Богоявленская церковь была построена в 1781 г. по ходатайству жителей Свистушенской слободы на высоком берегу при впадении р. Жабни в Волгу. Бывшие прихожане Христорождественской церкви, свистушенские жители направили преосвященному Арсению, епископу Тверскому и Кашинскому, прошение "со изъяснением, что означенная церковь состоит при Колязине монастыре, а они просители жительствуют на другой стороне реки Волги, чрез которую за разлитием как в осенние так и вешние времена воды к тому ж и за случающимися бурями происходит им во всяких приключающихся до оной церкви необходимых требах великая остановка; и так по долгу христианскому положили они обещание построить в той их Свистушенской слободе в назначенном по плану сорок третьем квартале каменную церковь во имя Богоявления Господня с приделом святого пророка Илии..." Епископ обратился с доношением в Святейший Синод и 18 июля 1779 г. по Указу Ее Императорского Величества разрешение на строительство церкви было получено.

В приходе новой церкви состояло тогда 80 крестьянских дворов. Позднее в церкви устроили третий придел, посвященный Усекновению главы святого Иоанна Предтечи. Наибольшим почитанием пользовался придел святого пророка Илии так, что и вся церковь обыкновенно называлась Ильинской. К концу XIX в. церковь украсилась новым четырёхъярусным иконостасом замечательной работы. Церковная звонница состояла из шести колоколов, главный из которых весом 152 пуда отлит в 1843 г. в Ярославле на заводе купца 1-й гильдии Порфирия Оловянишникова мастером Семеном Горошковым.

К 1915 г. Богоявленская церковь обслуживала, кроме 3-й части самого Калязина, ещё шесть окрестных деревень и число её прихожан достигало 1650 человек. К церкви были приписаны одно городское и одно земское училища.

По материалам сайта города Калязина и издания: Кубарев А.Г. "Калязинские храмы (Краткий исторический очерк)". - Москва. 2007.

Церковь Богоявления расположена на небольшой площади в северо-восточной, самой высокой части города (бывшей Свистушинской слободе), на правом берегу Волги. Церковь построена на средства прихожан в 1777-1789 г.г.; в 1781 г. был освящен придел Ильи пророка, в 1789 - главный престол. Четырехъярусная отдельно стоящая колокольня сооружена в 1791 г. В 1-й пол. 19 в. был устроен второй придел - Усекновения главы Иоанна Предтечи. В 1865 г. по проекту местного учителя рисования Носова вокруг прямоугольного церковного участка была возведена каменная Богоявления Господня церковь, ограда со Святыми воротами (не сохр.), поставленными по оси колокольни. Трехчастные арочные ворота с пилонами, украшенными колоннами, завершались пятью главками. В северное прясло ограды был включен одноэтажный дом причта (не сохр.), построенный, вероятно, в 1-й пол. 19 в. Из метрики 1887 г. известно, что церковь к тому времени еще не была расписана; главный иконостас, поставленный в 1877 г., был деревянным четырехъярусным; в трапезной находились два одинаковых иконостаса - одноярусные, окрашенные в зеленый цвет. В нижнем ярусе колокольни располагались ризница и архив.

В 1897-1898 г.г. на средства церковного старосты Ивана Алексеевича Коровкина и купца Дмитрия Ивановича Охлобыстина по проекту и под наблюдением епархиального архитектора В.И. Назарина первоначальные своды, два крестообразных в сечении столба и западную стену трапезной разобрали и сложили четыре новых столба, новые своды, а с запада сделали пристройку, объединившую трапезную с колокольней. При этом было заложено по одному окну на южном и северном фасадах трапезной. Вероятно, тогда же было выполнено существующее декоративное убранство фасадов храма и колокольни. Новые иконостасы для трапезной были заказаны резчику и позолотчику Калязинскому купцу М.В. Шишкину. В конце 19 - начале 20 в. церковь была расписана.

С 1937 г. в здании церкви располагается Калязинский краеведческий музей. В советское время были заложены северный и южный входы, а также центральный и южный проемы, связывающие храм и апсиду. Четверик разделен деревянным перекрытием на два этажа. В 1967-1969 г.г. проводились ремонтно-реставрационные работы по проекту архит. В.П. Беркута (трест «Мособлстройреставрация»). В ходе работ церковь внутри и снаружи заново оштукатурена и побелена, отремонтирована кровля, стены внутри покрашены масляной краской, отреставрированы сохранившиеся фрагменты настенной живописи, сделан новый дощатый пол. Стены храма сложены из кирпича и оштукатурены, цоколь - белокаменный.

Ценный памятник культовой архитектуры конца 18 в., сохранивший объемную композицию, характерную для своего времени, и обладающий эклектичным наружным декором, возможно, отчасти повторяющим формы первоначального убранства. Расположенная на возвышенном месте, церковь является одним из главных вертикальных акцентов в панораме города.

Белюстин, Добровольский, Крылов, "Улицы Калязина"; ГАТО. Ф. 160. On 1. Д. 7523. Л. 16, 18, 18 об.; Д. 16280. Л. 17; Д. 16302. Л. 28; Д. 16305. Л. 20; Оп. 8. Д. 40; Д. 71. Л. 3 об.; Ф. 466. On. 1. Д. 3143, 82724; ИИМК РАН. Рукописный архив. Ф. Р-III, № 6421; По материалам издания: "Свод памятников архитектуры и монументального искусства России", Государственный институт искусствознания Министерства культуры РФ. - М. : Наука, 1997; "Свод памятников истории и культуры России", Тверская область: Ч. 4. (отв. ред. Г.К. Смирнов). - М. : Academia, 2015.

Выписка из страховой оценки Богоявленской церкви 10 сентября 1910 г.: Богоявленская церковь каменная, снаружи и внутри оштукатурена, покрыта железом, окрашенным зелёной масляной краской. Длина церкви с колокольней – 20 сажен, наибольшая ширина – 7 сажен, высота до верха карниза – 3 1/3 сажен; 5 больших глав; больших окон – 21; дверей наружных – 1; железных – 3; внутренних – 3; иконостас длиной 14 аршин, высотой 15 аршин (оценён в 3000 руб.); иконостас в трапезной церкви длиной 26 аршин, высотой 6 аршин (оценён в 2 000 руб.). Церковь отапливается духовой печью, устроенной внизу храма, голландских печей – 1. Колокольня в 4 яруса, общая высота до верха карниза – 11 сажен. Ближайший мещанский жилой дом с восточной стороны в 20 саженях. Церковь построена в 1780 г. Хорошая сохранность. Оценена с иконостасами и колокольней в 15 000 рублей.

Оценку составляли: священник села Городищи Николай Троицкий; священник Богоявленской церкви Константин Голиков; дьякон Богоявленской церкви Николай Завьялов; псаломщик Богоявленской церкви Матвей Миловидов; за церковного старосту калязинский мещанин Леонид Голосов; калязинский мещанин Сергей Покидышев.

http://www.xn--80akfaeahcbdirj0d8a3o.xn--p1ai/istoriya-bogoyavlenskogo-xrama/istoriya-bogoyavlenskogo-xrama.html

«…Богоявленская церковь постройки 1781 г., распр. 1898 г., каменная, престолов три: главный Богоявления Господня, правый пророка Илии, левый Уеекновения Главы Иоанна Предтечи.

Церковнаго капитала: билетами 600 руб. и наличными 95 руб. 28 коп. Церковные здания: деревянная сторожка. Церковной земли: усадебной в трех частях города в 40 кв. четыре места, каждый шириной 10 саж., длиной 30 саж. Церковные документы: опись 1849 г., метрические с 1781 г., исповедные с 1823 г.

Причта по штату положено священник, диакон и псаломщик. На лицо: священник Алексей Петрович Ушаков 47 лет, окончил духовную семинарию, в служении с 1876 г., священник с 1880 г., состоит законоучителем начального училища, награжден 1896 г. скуфией; диакон Николай Ив. Завьялов 31 г., окончил духовное училище, в служении с 1885 г., диакон с 1896 г.; псаломщик Владимир Ив. Сабинин 23 лет, окончил духовную семинарию, в должности с 1899 г.; церковный староста купец Иван Алексеев Коровкин в должности с 1893 г. Содержание причта: жалование 96 руб., и годовой доход процентами с капитала 2183 руб. (капитал причта 7830 руб.).

Прихожане: в городе статских 3 двора 5 муж. 8 жен., купцов 9 дворов 18 муж. 22 жен., мещан 141 дворов 427 муж. 425 жен., военных 47 дворов 139 муж. 123 жен., в деревнях крестьян: Панкратове (2 вер.) 43 двора 223 муж. 138 жен., Тарчеве (1 вер.) 6 дворов 11 муж. 15 жен., Чигиреве (1 вер.) 15 дворов 56 муж. 43 жен., Клыпине (1 вер.) 3 двора 8 муж. 8 жен., Екатериновке (1 вер.) 21 двор 48 муж. 71 жен.; итого: 285 дворов 835 муж. 853 жен.

К сей церкви приписана кладбищенская Введенская церковь (в г. Калязине) постройки 1882 г., каменная, престол один Введения во храме Пресвятой Богородицы. Церковный капитал билетами 1000 руб. Церковных зданий, церковной земли и капитала причта нет…»

Источник: Тверской епархиальный статистический сборник Составитель И. Добровольский, Тверь, 1901 год, Калязин и Калязинский уезд, стр. 289

Архивы Тверской области