Профиль соавтора Алексей Кротов

Старинное село Непецино находится в четырнадцати километрах к северу от Коломны на берегу реки Северки. Здесь со второй четверти XVIII столетия находилась усадьба дворян Новиковых – родственников знаменитого русского просветителя Н. И. Новикова. От усадьбы сохранились парк и каменная церковь Знамения Пресвятой Богородицы 1806 года постройки. Устроителями и попечителями Знаменского прихода в XIX веке были поэт Петр Александрович Новиков и его сын дипломат, российский посол в Вене и Константинополе Евгений Петрович Новиков. Во второй половине XIX столетия Знаменская церковь была центром Непецинского благочиния Московской епархии. Это благочиние, одно из семи в Коломенском уезде, располагалось вытянутой полосой к северу от Коломны. Местность отличалась тем, что на относительно небольшом участке располагалось сразу пятнадцать церквей. Храмы стояли всего в двух-трех верстах друг от друга, и при немногочисленности населения почти все приходы были бедными, а церкви по большей части деревянны… >>

С 1731 года в селе Синьково бывшего Бронницкого уезда располагалась подмосковная усадьба Салтыковых, которую основал родственник императрицы Анны Иоанновны граф Семен Андреевич Салтыков. При его внуке Сергее Владимировиче в 1786 году была построена ныне сохранившаяся церковь Архангела Михаила. В 1980-х годах археологи обнаружили внутри церкви в Синьково фрагменты древней белокаменной кладки. По одной из версий, первый каменный храм стоял в Синьково еще в XVI столетии. Возможно, это был обетный храм, возведенный по примеру известной церкви мученика Трифона в Напрудном. Самые ранние документальные свидетельства о церкви Михаила Архангела в Синьково относятся к началу XVII века. В книгах Патриаршего приказа за 1628 год упоминалась «церковь Архангела Михаила в дворцовом селе Синкове». В книге пошлин за 1652 год встречалось такое свидетельство: «Генваря 4 день, запечатана благословенная грамота, по челобитью Московского уезда, Пехрянской десятины, государевы конюшенныя Домодедовския волост… >>

Троицкая церковь в Дрезне на бывшем погосте Десятая Пятница была возведена в 1849 году на средства прихожан и местных благотворителей. Главный престол этого величественного храма был посвящен Живоначальной Троице, но по приделу святой мученицы Параскевы он также назывался Пятницким, а сам погост – «Пятницким на реке Березовке». Церковь действовала в самые суровые годы гонений, но уже в 1953 году была закрыта в связи со строительством военного объекта. В 1990 годы в Дрезне был устроен новый деревянный храм мученицы Параскевы, а старый каменный на погосте в настоящее время восстанавливается. Деревянная церковь мученицы Параскевы Пятницы на погосте у реки Березовки существовала с древних времен. В начале XVII столетия церковь и погост относились к древней княжеской Куньевской волости, которая позднее вошла в состав Богородского уезда. В дозорных книгах за 1646 год есть такая запись: «Погост Пятницкий, у Березовки, а на погосте церковь деревянная, у церкви во дворе поп Андрей». Деревянный… >>

Выксунский Иверский женский монастырь основан в 1863 году преподобным Варнавой Гефсиманским. Обитель началась с богадельни, правительницей которой признавалась и в течение десяти лет управляла одна из первых двенадцати насельниц – Неонилла Честнова. Местность, избранная старцем, издавна почиталась в народе святою. Предание говорит, что здесь в ночное время многократно раздавался колокольный звон и были видимы горящие свечи. Иверский монастырь процветал и славился своим благолепием по всей Руси, привлекая толпы паломников. Три монастырские святыни были особо почитаемы: Иверская икона Божией Матери, металлическая гробничка с частицами мощей святых угодников «числом до 100», купель и статуя Плачущего Христа (сейчас находится в Христорождественской церкви). Ансамбль монастыря составляли: Успенская больничная церковь, величественный Иверский храм, собор в честь Живоначальной Троицы, колокольня, самый большой колокол которой весил 1076 пудов, а также белокаменные жилые и хозяйственные кор… >>

2 апреля 1879 года было совершено очередное покушение на императора Александра II. Он остался жив. В честь этого спасения по всей стране были построены десятки храмов.Появилась такая церковь и в Рязани. В самом центре Троицкой слободы (на нынешней площади Победы) был заложен фундамент Троицкого собора. 30 августа 1879 года состоялась закладка храма в честь князя Александра Невского. Освящен (открыт) 8 сентября 1884 года.Частично перестроен в начале 1900-х гг. (церковь была о пяти главах на алтарном своде. Позже храм перестроили и устроили просторный купол с одной главой).Решением Рязгорисполкома от 16.09.1935 года он был передан под клуб железнодорожников. Полностью разобран в 1964 году. В сентябре 1965 года на месте бывшего храма встал Дворец культуры профсоюзов (ныне МКЦ). Есть мнение, что ДК выстроен на фундаменте бывшей церкви, хотя, судя по старым планам, церковь находилась немного ближе к шоссе.

Неподалеку от поселка Свердловский городского округа Лосино-Петровский находится старинное село Анискино. Церковь Рождества Богородицы была возведена 1738-1759 годах в стиле барокко, а в 1808 году были пристроены трапезная часть и колокольня в стиле ампир. В склепе у церкви Рождества Богородицы была погребена Варвара Ивановна Ланская – родственница поэта и декабриста А. И. Одоевского. В начале XX столетия на погосте храма в Анискино были также похоронены местные фабриканты и благотворители Четвериковы. История прихода храма Рождества Богородицы в Анискино уходит корнями в XVI столетие. В то время на берегу реки Клязьмы на Стромынском тракте существовала деревянная церковь великомученика Димитрия Солунского. По какой-то причине этот древний храм был уничтожен, и следующие два столетия церковное место пустовало. В 1719 году майор Федор Алексеевич Плещеев начал строительство в селе Тимофеево на землях бывшей когда-то Дмитриевской церкви нового храма во имя Иверской иконы Божией Матери с … >>

Недалеко от станции Белые Столбы находится церковь, которая была построена в 1866 году в русском стиле по проекту архитектора П.А. Елецкого. Первая церковь на этом месте была освящена во имя бессребреников Космы и Дамиана, но после пожара начала XVIII столетия новый деревянный храм стал Богородице-Рождественским. Сохранившаяся до нашего времени каменная церковь вновь сменила название и стала именоваться «Живоносный Источник». Такое имя утвердилось за меткинской церковью по местной святыне – чудотворному образу Божией Матери, который почитался в этом храме до революции. В первой четверти XVII столетия село Меткино являлось вотчиной Богородице-Рождественского монастыря в Москве. В писцовых книгах о нем говорилось следующее: «Вотчина Рождественского девичья монастыря, что на Москве у Трубы, село Меткино, а в селе церковь Козма и Домьян древена клетцки». Двадцать лет спустя в окладных книгах помимо престола в честь Космы и Дамиана упоминался также придел Николая Чудотворца. В 1701 году де… >>

Недалеко от Сергиева Посада находится село Бужаниново с каменной церковью Николая Чудотворца 1830 года. Искусствоведы называли архитектуру этой церкви прекрасным образцом переходных форм от классицизма к ампиру, созданным рукой незаурядного мастера. Исторически село Бужаниново относилось к Александровскому уезду Владимирской губернии. С середины XVI века и до реформы 1764 года Бужаниново входило в число вотчин Троице-Сергиевой лавры. Старинное село Бужаниново, согласно историческим документам, существовало еще в начале XV века, и в то время принадлежало Иванку Борзому. Позже село перешло супруге Ивана Михайловича Зворыкина. Он был сыном придворного чиновника великого князя Ивана III, ездившего в 1490 году с дипломатической миссией к литовскому королю. В 1543 году Бужаниново и окрестные деревни были разделены между двумя братьями Юрием Ивановичем и Федором Ивановичем Зворыкиными. В 1544 году Юрий Зворыкин продал свою часть имения Троице-Сергиеву монастырю. Его брат Федор продал оставшу… >>

Церковь великомученика Георгия Победоносца в бывшем селе Новоселки построена в конце XIX века на месте старинного храма, основанного еще в 1730-е годы усердием Ирины Федоровны Шереметевой, урожденной княжны Ромодановской. В советские годы небольшой деревянный храм в Ивантеевке не только не закрывался, но даже был расширен пристройкой с северной стороны. Чтимой святыней прихода является старинный подмосковный список Черниговской иконы Божией Матери. Первое документальное упоминание о церкви великомученика Георгия в селе Новоселки на реке Песочне относится к 1574 году. Однако эта первая церковь простояла недолго, и вплоть до середины XVII столетия церковное место пустовало. В 1664 году вотчинники братья Иван и Киприан Бирдюкины-Зайцевы решили восстановить храм в Новоселках. В документах Патриаршего приказа 1680 года есть такое свидетельство о Георгиевской церкви: «В том селе на старом церковном месте построена церковь во имя св. муч. Георгия, а по сказке того села Новоселок старосты Фро… >>

Наровчатский Троице-Сканов монастырь - наиболее интересный пример культовой архитектуры Пензенского края XVIII-XIX века. Расположен он на северной окраине современной Пензенской области, в 150 километрах от областного центра. Историю зодчества Пензенского края можно проследить, начиная со второй половины XVII века. С целью защиты юго-восточных окраин Московского государства здесь были устроены крепости и сторожевые остроги. Они то и положили начало городам будущей Пензенской губернии: Мокшану, Наровчату, Ломову, и самой Пензе, основанной в 1663 году. В одно время с появлением городов-крепостей края, происходит застройка монастырских комплексов, становившихся, при необходимости, боевыми форпостами.История строительства Наровчатского монастыря восходит ко времени царствования царя Алексея Михайловича. Вероятно, именно тогда на вотчинной земле князей Исканских был основан монастырь. Документов о названии монастыря, как и о дате его основания, не сохранилось. Возможно, это видоизмененное и… >>

Этот интересный по облику храм был построен в 1755 году в стиле барокко вдовой владельца усадьбы Данилово бригадира Б. В. Полуэктова. В начале XIX века его сыном В. Б. Полуэктовым храм был расширен двумя приделами и колокольней. Исторически церковь именовалось Одигитриевской в честь Смоленской иконы Божией Матери, а по одному из приделов позднее стала называться Предтеченской. Название Данилово, возможно, указывало на связь подмосковного села с древним московским Даниловым монастырем. Домодедовский краевед Николай Чулков вспоминал, что Данилово в старину славилось садами с прекрасными сортами яблок, которые по преданию вывели монахи-садоводы. Местные крестьяне вплоть до 1940-х годов возили по старой Каширке деревянные бочонки яблок для продажи в Москву или на ярмарку в село Никитское. Первое упоминание о церкви в селе Данилово встречается в документах второй половины XVII столетия, хотя приход существовал здесь, видимо, и раньше. Историки приходов Московской епархии братья Холмогоровы… >>

Троицкая церковь считается одной из лучших по своей архитектуре в Кашире. Храм, построенный в 1815 году на средства купчихи Мавры Ждановой, также называют церковью Николы Ратного. Это название напоминает о давнем военном прошлом города, служившим оборонительным форпостом на южных рубежах Московского государства. «Благородство», «вельможность», «просветленность» – такими необычными эпитетами наделяли искусствоведы архитектуру Троицкой церкви Каширы. Троицкую церковь называли и до сих пор называют Ратной или Ратновской по местной одноименной святыне – иконе святителя Николая Чудотворца. По мнению дореволюционного историка и публициста П.И. Малицкого, название «Никола Ратный» икона получила, так как находилась когда-то в ополчении или рати. Святыня напоминала о каком-то забытом военном эпизоде, которых было не мало в истории города на Оке. В конце XVI века Кашира пережила много бед, приведших к ее полному разрушению. В 1571 году город был сожжен отрядами Девлет-Гирея. В 1592 году Каширу … >>

В 1855 году на месте сгоревшей Троицкой церкви (1810г.) построена каменная часовня (часовня - малая церковь без алтаря) во имя Святого Архистратига Михаила в память назначения Великого князя Михаила Николаевича генерал фельдцейхмейстером. Часовню в дальнейшем император Николай I пожелал найти возможность обратить в церковь. Сбор пожертвований на строительство Михайловской церкви начат 15 марта 1893 года в виде удержания из зарплаты с работающих на оружейном заводе по 1 копейке с заработанного рубля. За три года было собрано 7 тыс. рублей. 3 августа 1897 года в воскресенье в 14 часов на Красной площади Ижевска состоялась торжественная закладка храма. "К молебствию прибыли крестные ходы из всех церквей завода и духовой оркестр, день выдался чудный, завод не работал, закладка состоялась при огромном стечении молящихся" - из воспоминаний священника Спасского. 10 июля 1896 года обратились с просьбой о проектировании храма к Вятскому губернскому архитектору Ивану Аполлоновичу Чарушину. Усло… >>

В 1836 г. на одном из городских кладбищ была построена каменная Мироносицкая церковь, освященная 18 октября того же года. Заботу о сооружении храма принял на себя священник Духосошественской церкви Симеон Алексеевич Кармилов. В 1891 г. при храме был освящен придел Сергия Радонежского. С 1875 г. к Мироносицкой церкви была приписана деревянная часовня над святым родником, рядом с кладбищем (к началу ХХ в. часовня уже не существовала). В 1895 г. было решено построить на Мироносицком кладбище новый храм, Успенский. 17 апреля 1895 г. строительное отделение губернского правления утвердило его проект, который разработал архитектор Александр Гаврилович Старжинский (1850-1906 гг.), в 1883-1905 гг. служивший губернским инженером и начальником строительного отделения. Он создал замечательный памятник русского национального стиля. Практически такой же храм, как Успенский, был построен им в селе Большая Лука Керенского уезда. Весной 1895 г. к югу от Мироносицкой церкви строительство нового храма н… >>

Церковь Знамения Пресвятой Богородицы в селе Кузьминском является одним из старейших каменных зданий городского округа Домодедово и первой в районе церковью, в которой возобновились богослужения в новое время в 1989 году. Архитектура Знаменской церкви является ярким образцом московской школы второй половины XVII столетия. Храм был построен в 1670-е годы в имении Степана Петровича Наумова. Возле церкви сохранился памятник над могилой его потомка – известного земского деятеля второй половины XIX столетия Дмитрия Алексеевича Наумова. Древнее сельцо Кузьминское во второй половине XVI столетия находилось во владении князя Федора Ивановича Пожарского – деда русского героя и освободителя Москвы Дмитрия Михайловича Пожарского. Возможно, что название Кузьминское произошло от существовавшей здесь когда-то деревянной церкви бессребреников Космы (Кузьмы) и Дамиана. По совпадению, при крещении князь Пожарский получил имя Кузьма в честь святого бессребреника, но стал известен со вторым «мирским» им… >>

Воскресенская церковь была построена в 1728 году на высоком берегу Пахры в старинном торговом селе Подол. После губернской реформы Екатерины II село было преобразовано в уездный город Подольск, и церковь стала считаться соборной. В первой половине XIX столетия богатые купцы начали строительство в Подольске нового пятиглавого Троицкого собора в стиле ампир, и с 1825 года старая Воскресенская церковь утратила свой прежний статус. Храм стал считаться кладбищенским, а в советские годы был закрыт и перестроен. Однако этот древний очаг духовной жизни Подольска все же сохранился до нашего времени. Деревянная церковь Воскресения Христова в селе Подол («Пехра тож») упоминалась в писцовых книгах за 1627-1628 годы и в дозорных книгах 1680 года. В этот период земли нынешнего Подольска относились к числу вотчин московского Данилова монастыря. В 1722 году в документах значилась деревянная церковь, а шесть лет спустя началось возведение каменного храма, сохранившегося, несмотря на поздние искажения … >>

В четырех километрах от города Дедовска на Волоколамском шоссе стоит изящная церковь в стиле аннинского барокко. Церковь была построена в 1741 г. в усадьбе Федора Абрамовича Лопухина – племянника первой жены царя Петра I Евдокии Федоровны. Церковь Иоанна Предтечи при сдержанном внешнем декоре обладает необычной композицией: алтарь и притвор храма имеют одинаковые пропорции и симметрично расположены относительно центральной части. Алтарную часть венчает небольшая квадратная башня. В 1830 г. такая же башня над притвором была заменена трехъярусной колокольней. Изначально Садки было «сельцом», то есть населенным пунктом без церкви, но с двором помещика. В 1622-1623 гг. здесь было поместье дьяка Никифора Спиридонова. В 1644 и 1648 гг. его сын Матвей продал поочередно две половины сельца князю Алексею Михайловичу Львову, и в течение двадцати лет Садки оставались во владении представителей этой княжеской семьи. С 1669 г. Садки были проданы Богдану Матвеевичу Хитрово, а после кончины хозяина … >>

Церковь Тихвинской иконы Божией Матери находится в Ступино у платформы «Белопесоцкий» примерно в трех километрах от древней Троицкой Белопесоцкой обители. Раньше здесь находилось село Среднее, которое исторически относилось к числу монастырских владений. Издавна в Среднем существовала церковь великомученика Димитрия Солунского, а в 1819 году здесь была построена кирпичная церковь в классическом стиле, освященная в честь Тихвинской иконы Божией Матери. В советский период Троицкий монастырь был закрыт, а Тихвинский храм в Белопесоцком оставался действующим и избежал разорения. Одно из первых упоминаний о деревне Средней вблизи Троицкого монастыря, что «на Белых песках», находится в писцовых книгах XVI века в описании Турова стана Каширского уезда: «Да Троетцкие ж деревни: деревня Средняя, на Коровинском колодезе, а в ней во дворе слуга монастырский, во дв. Омельянко Торопов, во дв. Домашней Игумнов, во дв. поп, да 14 дворов крестьянских». Кроме Средней во владении Белопесоцкого монастыр… >>

Село Таложня, от Твери 86 верст, от Торжка 25 верст. Церковь Воскресенская, построена в 1794 году, каменная, престола четыре: Воскресения Христова, Казанской Божией Матери, Иоанна Богослова и на хорах Сретения Господня. Церковные документы: опись 1846 года, метрики с 1789 года, исповедные с 1826 года, план на землю. В 1901 году служили: Священник Иоанн Васильевич Бутягин 51-го года, окончил духовную семинарию, священником с 1886 года, награжден в 1899 году скуфьей. Священник Константин Михайлович Ветлин 24-х лет, окончил духовную семинарию, священником с 1896 года. Диакон Михаил Семенович Покровский 30-ти лет, в служении с 1889 года, диаконом с 1895 года. Псаломщик Василий Гаврилович Петропавловский 59-ти лет, в должности с 1862 года. Псаломщик Алексей Николаевич Прилуцкий 22-х лет, в должности с 1897 года. Прихожане: 1) Священника Бутягина - в деревнях: Белях, Глинках, Григореве, Козлове, Упрышкине, Смыкове, Яму - 214 дворов (524 мужчины, 672 женщины). 2) Священника Ветлина - в селе… >>

Церковь первоверховных апостолов Петра и Павла в Химках была построена в 1829 году в усадьбе Г. П. Апухтина на месте деревянного храма того же посвящения, известного еще с XVII столетия. Эта местность, теперь входящая в черту города Химки, в старину называлась сельцом Козлово, а впоследствии стала селом Петровское-Лобаново. Здесь в середине XIX века снимал дачу актер Михаил Семенович Щепкин. Последний настоятель храма перед его закрытием архимандрит Гавриил (Яцик) причислен к лику Новомучеников и Исповедников Российских в 2003 году. Бывшее село Петровское в разные периоды своей истории называлось Козловым, Зловкой, Апухтиным, Петровским-Лобановым. В писцовых книгах конца XVI века «сельцо Козлово на речке Химке» значилось вотчиной князей Татевых. При следующем владельце думном дворянине Прокофии Кузьмиче Елизарове в деревне Козлове была построена деревянная церковь апостолов Петра и Павла, и с тех пор селение стало именоваться Петровским. В дозорных книгах за 1680 год указано, что Петр… >>