Профиль соавтора Алексей Кротов

По благословению архиепископа Ярославского и Ростовского Кирилла, усердием ктитора обители Виктора Ивановича Тырышкина было осуществлено строительство монастырской звонницы. В мае 2004 года состоялась ее закладка. Проект звонницы так же был создан архитектором Вячеславом Ижиковым. Формы звонницы архитектурно не копировали постройку 17 века, но гармонировали в сочетании с новопостроенным собором этого же архитектора. Звонница представляет собой массивную трехпролетную галерею с ярусами звона, увенчанную тремя главками. Набор колоколов, наибольший из которых весит около 8 тонн, был отлит на колокололитейнном заводе в городе Тутаеве под руководством Николая Шувалова. Освящение колоколов состоялось на праздник святого великомученика Георгия Победоносца 6 мая 2005 года. www//pereslavl.ru/architecture/nikolskiy.htm

На том месте, где теперь располагается Свято-Никольский монастырь, более шести с половиной веков назад было "болотистое, заросшее лесом и непроходимым кустарником место близ озера Плещеева". Начало основания Никольского монастыря положил в 1348 году святой Димитрий, позже названный Прилуцким. Сам преподобный родился под Переславлем в небольшом селе Веслево в купеческой семье Подкопаевых. В находящемся недалеко мужском Успенском Горицком монастыре он постригся в монахи. Спустя некоторое время преподобный в том самом лесу на берегу Плещеева озера построил деревянный небольшой храм. Спустя некоторое время возле этой церквушки и возникла обитель, названная в честь Святителя Николая Чудотворца и чьим настоятелем святой Димитрий оставался значительное время. В 1354 году в Переславле состоялась знаменательная встреча игумена Димитрия с Сергием Радонежским. Благодаря беседам с преподобным Сергием Радонежским, Димитрий вводит в своей обители общежительный устав. Со временем Никольский монастыр… >>

Большие испытания выпали на долю древнего Никитского монастыря после Октябрьской революции. В 1923 году Никитская обитель в числе всех остальных монастырей Переславля-Залесского закрывается новой властью, имущество ее реквизируется, что не было разграблено - передано в музей, монахи изгоняются. Все здания и хозяйственные постройки монастыря были переданы новым хозяевам. Так, в 1920-30-е гг. жилые постройки монастыря претерпели значительный ущерб. Здесь нанимали помещения частные квартиросъемщики, среди которых было немало так называемых "лиц без определенных занятий". Естественно, древним зданиям не пошло на пользу проживание в них подобных личностей, мало того, тогдашние "насельники" Никитского монастыря варварски относились и к храмам обители. Например, один из них, цыган, использовал монастырский собор как конюшню, для чего выломал в нем двери и косяки. В 1933 году перед зданием бывшего Никитского собора в целях атеистической пропаганнды были публично сожжены иконостас 16 века и мн… >>

В устройстве новой колокольни в Никитском монастыре не было никакой необходимости - старая вполне справлялась со своими функциями. Но в 1818 году, при архимандрите Лаврентии, епархиальному архиерею все же было подано прошение о возведении новой колокольни над Святыми вратами. В прошении указывалось, почему именно Никитская обитель хочет иметь более величественную колокольню: "Во многих монастырях для благолепия монастырей построены колокольни над Святыми вратами, и Никитскому монастырю, как архимандрии, желательно бы иметь строение "не хуже прочих". Денег на возведение новой колокольни монастырь не просил, а предполагал изыскать средства, продав "серебряную водосвятную чашу, 2 пивные серебряные кружки, 3 подноса и чарки". Но продажа этих предметов не была разрешена. Архирей позволил лишь разобрать на строительные материалы старую братскую трапезную с кухней, поварню и упраздненный надвратный храм во имя свт. Архангела Михаила. После сооружения колокольни на нее водрузили 8 колоколов. … >>

Никитский мужской монастырь расположен на окраине Переславля-Залесского, в северной его части, на берегу Плещеева озера. Это самый древний монастырь Переславля, основанный в 1010 году. Предание гласит, что основал его князь Борис, сын Владимира Красное Солнышко, который вместе с епископом Иларионом ставил первые церкви в этом языческом крае на берегах Плещеева озера. Все монастырские постойки ранее 16 века были деревянными и до наших дней не сохранились. Расцвет Никитского монастыря приходится на 16 век, когда эти места привлекли внимание царя Иоанна Грозного. По его приказу начали возводиться новые здания и стены с башнями: царь готовил себе резервную крепость на случай измены опричников, размещавшихся в находящейся неподалеку Александровой слободе. На том месте, где сейчас возвышается надвратная колокольня с церковью Архангела Гавриила, возведенная в 1818 году, раньше стояла надвратная церковь Святого Михаила Архангела с колокольней. Современная колокольня намного выше старой, време… >>

Начиная с 1688 года Федоровский монастырь неоднократно посещал царь Петр Первый и члены царской семьи, принося в дар обители щедрые дары. В то время на Плещеевом озере, на берегу которого и раскинулся Переславль-Залесский, строилась "потешная флотилия" - начало будущего Российского флота. В 1692 году в монастырь поступила Наталия Взимкова, дочь дьяка Оружейной палаты, которая воспитывалась вместе с будущим царем Петром Первым. Наталия стала настоятельницей обители, и в период ее настоятельства в обители возводится Введенский храм (хотя в то время каменные постройки в других городах кроме Петербурга Петром были запрещены). В 1710 году на средства царя Петра Первого и его сестры царевны Натальи Алексеевны в монастыре строится Введенский храм с двумя приделами: во имя иконы Божией Матери "Знамение" и в честь святых мучеников Андриана и Наталии. Церковь была выстроена на месте прежней каменной, разобранной за ветхостью. В храме находились уникально выполненные резные Царские врата 18 века… >>

Федоровский монастырь был основан после 1304 года, на южной окраине Переславля-Залесского. Место основания выбрано было не случайно: здесь в 1304 году в день памяти великомученика Федора Стратилата произошла кровопролитная битва между войсками московского и тверского князей. В этой битве погибло множество людей, в том числе предводитель тверского войска боярин Акинф. В память о победе московский князь Юрий Данилович устроил здесь монастырь. Древнейшее здание монастыря - Федоровский собор, был построен в 1557 году неподалеку от того места, где супруга царя Иоанна Грозного родила ему сына, при крещении получившего имя Федор. Собор был целиком выстроен на средства царя. Он был возведен в центре монастырской территории. Это массивное четырехстолпное величественное сооружение было выстроено из кирпича. Его с трех сторон окружали паперти, а в северо-западном углу была пристроена небольшая колокольня. Пять глав его были поставлены на широкие мощные световые барабаны. Изначально покрытие четв… >>

Первый раз село, в котором находится Знаменская церковь, упоминается в 1636 году в окладных книгах, где сказано: "пустошь Жашково, а в нем место церковное, что была церковь архангела Михаила, а село запустело почему-то до мору". В 1775 году титулярный советник Владимир Иванович Дружинин, владевший тогда селом, строит деревянную церковь в честь иконы Божией Матери "Знамение" с приделом в честь Иоанна Предтечи. С тех пор село, которое раньше называлось Жашково, стало называться Знаменское, "Жашково тож". Деревянный храм просуществовал до начала 20 века, а затем был сломан как ветхий. В середине 19 века селом владела помещица Александра Васильевна Веселицкая. В 1849 году она решила начать строительство нового каменного сельского храма. Уже в 1850 году были освящены приделы в честь Иоанна Предтечи и святителя Николая, а в 1862 году было совершено уже освящение главного престола в честь иконы Божией Матери "Знамение". Это типичный сельский храм. Здание имеет трехчастную композицию и явля… >>

Решение о строительстве новой церкви в Егорьевске было принято на общегородском собрании в Городской думе 18 июня (1 июля) 1877 года. На этом же собрании была создана комиссия по стоительству церкви, в которую вошли Алексей, Давид и Герасим Хлудовы, Ф.М. Карцев и многие другие знатные егорьевцы. Председателем комиссии был избран городской голова Никифор Михаилович Бардыгин, который первый внес на строительство храма три тысячи рублей. По предложению Бардыгина церковь было решено строить на пересечении улиц Широкой и Егорьевской. В 1881 году в Духовную консисторию были представлены чертежи храма, который Никифор Михаилович предложил возвести во имя святого благоверного великого князя Александра Невского - небесного покровителя императора Александра Второго, в память избавления его от покушения 2 (15) апреля 1879 года. Проект церкви был выполнен московским архитектором А.С. Каминским по заказу Н.М. Бардыгина. В 1882 году был совершен чин закладки храма. От Рязанского губернского правлен… >>

Старинная волость Купля с 14 века принадлежало Рязанским князьям. По велению Ивана Грозного она приписана к Николо-Радовицкому монастырю. Приблизительно в 1684 году при слиянии соседних поселений Купля и Ям образовалось сельцо Куплиям. В окладной книге Старорязанской десятины 1676 года село Купля упоминается с ветхой церковью Воскресения Христова. В 1774 году тщанием прихожан была построена новая деревянная церковь, которая была освящена в 1779 году. Спустя год был освящен пристроенный к храму Покровский придел. В марте 1849 года прихожане Воскресенской церкви обратились к архиепископу Рязанскому и Зарайскому Гавриилу с просьбой разрешить им построить теплый храм на их средства. В 1857 году новая церковь была построена. Но уже через 6 лет храм сгорел. Строительство ныне существующей каменной церкви началось в 1865 году и продолжалось 14 лет. Она была выстроена в лаконичных формах позднего ампира в 1879 году. Любопытно, что теплая трапезная с приделами в честь Вознесения Господня и Пок… >>

В середине 19 века селом Лукино-Спасское, расположенного на левом берегу реки Пахры, владел ротмистр Николай Иванович Головин. По его кончине его вдова Александра Петровна решила основать в селе монастырь, которому бы передала в дар 212 гектаров земли. Она обратилась к Московскому Митрополиту Филарету, чтобы тот посодействовал исполнению желания помещицы. В селе Лукино уже тогда находилась каменная Крестовоздвиженская церковь, построенная в 1846 году. Возле этого храма вскоре и образовалась православная женская община, переведенная сюда из села Ям, открытие которой состоялось 17 (30) мая 1870 года. Первая настоятельница общины матушка Параскева Саватюгина сразу приступила к строительству и благоустройству обители. В 1871-1874 гг. были построены: настоятельский корпус, двухэтажный келейный корпус, дом для причта, колокольня, конный и скотный дворы. А затем была возведена каменная ограда и посажен фруктовый сад. В феврале 1887 года определением Священного Синода община была преобразован… >>

Серафимо-Знаменский скит основан в 1912 году игуменьей Ювеналией, в миру княжной Тамарой Александровной Марджановой, принявшей впоследствии великую схиму с именем схиигумении Фамарь. Она приняла постриг в Бодбийском монастыре, где в 4 веке скончалась и была погребена Св. Нина, просветильница Грузии. В 1902 году игумения Ювеналия возглавила Бодбийскую обитель, а с декабря 1907 года матушка отправилась в Серафимо-Понетаевский монастырь с намерением поселиться в скиту поблизости от монастыря. Во время молитвы она услышала голос Царицы Небесной, повелевшей ей не оставаться здесь, а устраивать собственный скит. А еще раньше, в 1892 году Иоанн Кронштадтский, предвидя судьбу этой женщины, возложил на ее три креста. Так за свою жизнь она стала настоятельницей трех монастырей: Бодбийского (в Грузии), Покровской общины в Москве и Серафимо-Знаменского на Домодедовской земле. И вот 27 июля 1910 года в лесу, недалеко от Москвы состоялась закладка скита. В сентябре 1912 года возведение обители было… >>

Возле западных ворот обители возвышается стройная 26-метровая кирпичная колокольня. Она выстроена в 2010-х годах на месте разрушенной в советское время предыдущей колокольни, построенной в 1874 году. Была она невысокой - 37 аршин, но удивительно красивой, сочетала в себе мотивы эклектики и псевдорусского стиля. Святые врата в ней были искуссно раписаны "в благодарную память о лицах, послуживших благоустроению обители". На колокольне размещалось 10 колоколов. Они издавали благозвучный, чистый звон, который был слышен далеко окрест. Самый большой из них был весом 308 пудов. При входе в монастырь, с правой стороны, рядом с колокольней в 1909 году был построен деревянный двухэтажный дом для приема начальствующих лиц при посещении ими обители. www/krest-mon.ru/history.html

Лесную пустошь Добрыниха унаследовала в 1883 году графиня Мария Владимировна Орлова-Давыдова. Здесь для женской общины она возвела жилые и хозяйственные постройки, богадельню с домовой церковью, больницу, приют и школу. Задача и цель христианской общины, по замыслу графини, заключалась "в служении жителям ближней окрестности в нуждах, в уходе за больными, в обучении и воспитании детей женского пола..." В 1893 году началось строительство сестринского корпуса с домовым храмом во имя иконы Божией Матери "Отрада и Утешение", которая была привезена специально для обители со Святой горы Афон. Согласно высочайшему указу, Святейший Правительствующий Синод 26 марта 1898 года утвердил устав общины и постановил: "... в имении графини Марии Владимировны Орловой-Давыдовой при селе Щеглятьево Серпуховского уезда, учредить женскую общину во имя иконы Божией Матери "Отрада и Утешение" с таким числом сестер, какое община в состоянии будет содержать на свои средства". Обладавшая значительным наследство… >>

Погост Сокольниково существовал еще в 16 веке и на нем находилась деревянная церковь в честь Воздвижения Креста Господня. В годы смуты 1612-1614 гг. погост запустел, а в записях тех лет значится: "пустошь, что был приходной погост на реке Люторице, а на погосте церковь Воздвижения Честного Креста деревянная стоит без пения, ветха и обвалилась ..." В 1756 году на средства отставного полковника Ф.Д. Шиповского построена новая деревянная церковь взамен старой. В 1823 году на средства ямщика из деревни Угрюмово Степана Герасимовича Толоконникова под деревянную церковь был подведен каменный фундамент, деревянная крыша заменена железной, наружные стены были обиты новым тесом и покрашены, а иконостас обновлен. Летом 1847 года на новом месте, на средства завещанные церкви московскими купцами братьями Толоконниковыми, в Сокольникове начали строить каменную церковь. Новый храм сооружался в виде бесстолпного кирпичного четверика с одним ярусом окон, украшенных наличниками с полуколоннами, венчал… >>

Село Высокое принадлежало к числу вотчин Иоанно-Богословского монастыря, который находится сейчас в Рыбновском районе. Согласно преданиям, до 17 века именно здесь, между селами Плахино и Высокое, располагался тот самый монастырь, что позже был перенесен в Пощупово. С той далекой поры эта местность вместе с 25 деревнями - вотчинами монастыря стала именоваться как "Богословщина". В 1237 году, когда города Рязанского княжества выжигала Золотая Орда Батыя, Богословская обитель оказалась не разоренной. По легенде, грозному хану явился во сне сам евангелист Иоанн Богослов и устрашил его гневом Божием, если тот решится разрушить святое место. Батый, оставив монастырь нетронутым, пошел на Коломну, а в знак своего почтения и покровительства даровал монахам золотую печать, которая долгое время (вплоть до 1653 года) хранилась при почитаемой иконе Иоанна Богослова. Существующая ныне каменная Богословская церковь упоминается в окладных книгах 1676 года, а в конечном варианте храм выстроен в 1689 г… >>

Старинное село Ольгово (до 1820-х гг. - Льгово) известно с 16 века и являлось оно тогда дворцовой вотчиной. В 1619 году село было пожаловано дмитровскому воеводе Федору Васильевичу Чаплину за оборону Дмитрова от польско-литовских захватчиков. Чаплины владели имением почти 100 лет, пока в конце 18 века одна из наследниц Чаплина, Аграфена Леонтьевна Соймонова не вышла замуж за Степана Федоровича Апраксина. Основание усадьбы и строительство церкви относятся к середине 18 века, а окончательное формирование художественного комплекса приходится на конец 18 - начало 19 века. Среди сохранившихся построек усадьбы Ольгово наибольший интерес представляет Введенская церковь, выстроенная из кирпича по заказу Прасковьи Андреевны Соймоновой "мастером каменных дел" из Ярославля К.Л. Дружининым в 1751 году. Образцом для постройки послужила церковь Владимирской иконы Божией Матери в Китай-Городе в Москве. Первоначально это был барочный храм типа "восьмерик на четверике". Капитально храм подвергся рекон… >>

Храм Входа Господня в Иерусалим был выстроен в 1774-1779 годах на месте деревянной церкви, упоминающейся еще в летописях 1401 года. Высота храма с пятью главками, покрытых чешуевидной кровлей, и крестами втрое превосходила его ширину. Внизу помещались зимние Казанский и Зосимо-Савваиевский престолы, освященные в 1779 году, вверху был расположен летний Входоиерусалимский, освященный в 1789 году. Объемная храмовая композиция состоит из трехсветного четверика, завершенного традиционным пятиглавием, двухъярусной алтарной апсиды и трапезной, крытой двускатной крышей. В 1816 году к трапезной пристраивается колокольня, в 1872 году она надстраивается третьим ярусом. В 1827 году вокруг храма была выстроена каменная ограда. В 1929 году храм подвергся разорению и закрытию. Были сняты колокола, разобран иконостас, сломана ограда. В 1940 году с куполов были сняты кресты и разобрана колокольня до первого яруса. Близ апсиды храма сохранились захоронения почетных граждан города Кашина - семьи Манухин… >>

Каменная Ильинско-Преображенская церковь построена в 1775-1778 гг. на месте сгоревших в 1618 году деревянных церквей Ильинской и Преображенской. Двойное посвящение храма объясняется устройством двух престолов, определивших постройку двухэтажного здания. Вертикальный динамизм усиливается пирамидальным расположением пяти глав. Стройная колокольня со шпилем, состоявшая из двух ярусов поднималась над двухярусным притвором, примыкавшим вплотную к небольшой трапезной. Церковь построена на крутом высоком берегу реки Кашинка и выглядит сказочно красиво. Мотивы убранства восходят к зодчеству 17 века, и только рустованные лопатки, говорят об архитектуре следующего столетия. Церковь относится к числу приходских кашинских храмов, возведеных по образцу монастырских соборов (скорее всего, собора Дмитриевского монастыря, в слободе близ которого церковь и была построена) и следующих крайне архаическому направлению местного зодчества. К стилю 17 века, ярославско-угличскому в своем изначальном варианте… >>

Впервые Воскресенский собор упоминается в летописях в 1382 году. В Воскресенском соборе 6 мая 1382 года был погребен Кашинский князь Василий Михаилович. В 1512-1520 гг. вместо деревянного был выстроен каменный храм из местного материала: использовался кирпич, изготовленный на Фроловской горе. Восточная половина храма с массивным пятиглавием сооружалась как самостоятельное здание вместо прежнего собора, пострадавшего от пожара в 1767 году. Семь тысяч рублей на постройку пожаловала императрица Екатерина Вторая. Построенный в 1781-1787 гг. собор дал трещины, поэтому его пришлось разобрать. Храм вновь был отстроен в 1796-1804 гг. Внутреннее украшение в соборе, иконостас, чугунные полы установлены в 1814-1815 гг., полностью отделочные работы были завершены в 1817 году. Освящен собор был 17 ноября 1817 года. На средства купца Н.В. Терликова (250 тыс. рублей), в 1855-1867 гг. были выстроены теплая половина храма и 76-метровая колокольня с тремя убывающими ярусами, завершенная невысоким шатро… >>