Профиль соавтора Алексей Кротов

В 19 веке село Перевлес являлось крупным торговым центром, а также поместьем помещика Ивана Ивановича Барыкова. В своей вотчине решил выстроить этот человек величественный храм с грандиозной колокольней. Храм строился 15 лет, с 1824 по 1839 год. Ранее на этом месте существовала деревянная церковь с таким же названием, о чем упоминается в писцовых книгах за 1628 год. В то время на истьинском чугунолитейном заводе в Истье у Хлебникова возводил церковь знаменитый архитектор Василий Петрович Стасов. Есть вероятность, что вот тогда-то и заказал у Стасова проект грандиозного храма Барыков. Храм в Перевлесе является одним из самых грандиозных архитектурных сооружений на Рязаньщине. Храм выполнен в стиле позднего классицизма с элементами ампира. Высота колокольни составляет 55 метров. Это сооружение - произведение незаурядное не только по своей величине, но и архитектурному замыслу. Сам храм представляет традиционную композицию "ротонда на четверике", с приставленными портиками с севера и юга… >>

Трехсвятительская церковь во имя Казанской иконы Божией Матери занимает доминантное положение в нижнем городе, что за городским форштадтом. Выстроенная на пожертвования жителей Переведенной слободы, она была симбиозом старых русских храмов, классического барокко и классицизма. О классицизме уже ничего не напоминает, а барокко ощущается отчетливо - даже испорченное пристроями. Холодный храм, построенный в 1761 году, имел главную святыню - икону Казанской Божией Матери. Теплый придел посвящен Василию Великому, Григорию Богослову и Иоанну Златоусту - трем святителям, канонизированным церковью в разное время. В приделах церкви размещались небольшие алтари во имя Симеона Странноприимца и Анны Пророчицы, а во втором ярусе колокольни помещался Параскево-Пятницкий придел. Церковь строилась не сразу: вначале холодный храм, затем трапезная и колокольня. Окончательно строители ушли с площадки в 1765 году. Возле церкви долгое время сохранялся дом воеводы Каменицкого, в котором пировал Емельян Пуга… >>

Наро-Фоминск. Часовня Даниила Московского (водосвятная) Водосвятная часовня во имя благоверного князя Даниила Московского расположена в юго-восточном углу, возле ограды Свято-Никольского собора. Часовня была заложена в середине 2000-х годов и освящена 19 января 2009 года. Восьмигранная постройка в русском стиле с шатровой кровлей. Выразительность сооружению придают крупные кокошники, которые венчают восьмигранный объем.

Церковь Николая Чудотворца в селе Каменское был построен в 1309 году (предположительно), что делает его одним из древнейших сохранившихся храмов Подмосковья, а также одним из первых каменных храмов, построенных в Московском княжестве. Это одноглавый трехапсидный храм, сложен полностью из белого камня, причем большинство блоков обработаны в "получистой" технике, гладко вытесаны лишь детали портала, цоколя, архивольтов закомар. Каждая из сторон четверика составляет всего 10,2 м. Конструктивно Никольская церковь принадлежит к редкому в русской архитектуре "пилонному" типу или типу "храмов с угловыми столбами", получившему распростанение в основном в южнославянских странах в 12-14 веках. Это были бесстолпные храмы, в которых для распределения нагрузки от светового барабана и купола в углах делались выступы - опоры. Из-за этого внутреннее пространство храма в плане получало форму креста. На Руси из подобных зданий можно назвать разве что несколько коломенских храмов: церковь Иоанна Предтечи… >>

Старинное село Троицкое, в прошлом - родовое имение Дашковых, располагается на правом живописном берегу реки Протвы. С начала 17 века его владельцем был стольник И.А. Дашков, участвовавший вместе с князем Д.И. Пожарским в освобождении Москвы от польских интервентов. В 1654 году в селе была выстроена деревянная церковь. В 1765 году вместо деревянного храма была построена кирпичная церковь с колокольней на средства Екатерины Дашковой в стиле провинциального барокко. В Троицком, помимо церкви, располагалалась усадьба с главным домом, флигелями, воротами, хозяйственными постройками. Усадьбу Дашкова очень любила и вкладывала в нее немало средств и сил, чтобы все держалось в образцовом порядке. Сегодня в усадьбе сохранились остатки парка, который высаживала сама хозяйка и которым она очень гордилась. А при въезде в усадьбу находится и сам храм Св. Троицы. Многие считали его одним из самых удачных архитектурных образцов этого стиля, созданный незаурядным архитектором на Калужской земле. Храм… >>

При въезде в наукоград Протвино находятся два необычайно красивых храма, выкрашенные в красно-белый цвет, окруженные красивым зеленым лесом. Первоначально не планировалось для наукограда иметь православный храм. В 1989 году в городе образовалась православная община, благодаря которой и началось в 1990 году строительство храмового комплекса. Возведение храмов шло очень очень медленно, так как не хватало средств. Лишь в 1993 году по пятницам иерей Виктор Шкабурин начал совершать регулярные богослужения в неотапливаемом пока помещении. Для детей организовали воскресную школу. Архитектор храмов - житель города Протвино Сергей Каграманов. Внутренняя отделка храмов выполнена в стиле 17 века московским художником-иконописцем А. Артемьевым. 3 августа 1997 года "малый" храм был освящен в честь Покрова Пресвятой Богородицы митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием. В церкви находятся местночтимые иконы Божией Матери - "Тихвинская" и "Неупиваемая чаша", а также редкая икона мученика Уара. … >>

Из 30 храмов, украшавших Болхов до революции, до наших дней сохранилась лишь треть. Наряду с Троицким и Спасо-Преображенским соборами достопримечательностью Болхова является церковь Георгия Победоносца, стоящая в центре города, в бывшей Стрелецкой слободе, рядом с городским рынком. Здание представляет собой бесстолпный двусветный четверик, перекрытый купольным сводом с главкой. Храм стоит на холме напротив Красной Горы, за рекой Болховкой. Высокая стройная колокольня (76 м) видна еще при подъезде к городу за несколько километров. Это один из старинных болховских храмов. Известно, что приход существовал еще в 17 веке. Нынешняя церковь построена в 1740-1746 гг., а первоначальная колокольня была возведена в 1749-1750 гг. Храм был освящен 24 июня 1754 г. При нем находилась церковь Знамения Пресвятой Богородицы с приделом Иоанна Воина (1747 г.). В дальнейшем храм неоднократно перестраивался. В 1817 г. колокольню и трапезную разобрали, в 1825 г. была выстроена новая трапезная со Знаменским … >>

Деревянный храм, существующий ныне в Ошевенске, был построен в 1787 году на месте сгоревшей церкви 17 века, по схеме "восьмерик от пошвы с прирубами" уже практически не использовавшейся в то время. Впервые наличие церкви в Ошевенске фиксируется документально в 1648 году. Церковь имела три престола - во имя святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова, Богоявленский и еще один, посвящение которого к настоящему моменту не установлено. Строительство храма велось, как правило, странствующей артелью, состоящей из нескольких мастеров и примерно десяти "подсобных" рабочих. Нанимал ее "мир", заручившись благословением правящего архирея. Лес и сруб готовили загодя, зимой или в начале весны, когда стволы особенно смолисты, а санный путь позволял легко вывезти бревна к месту постройки. Строительство начиналось "с оклада", то есть с первого венца, задавшего форму будущему храму. Следующая важная веха - завершение сруба. Затем - "мощение" потолков, изготовление кровли и, наконец, отделочные рабо… >>

Каменная надвратная, в три яруса колокольня была выстроена за 2 года - с 1907-1909 гг. на южной стене обители. Самый большой колокол весил 41 пуд. Звон его разносился далеко по округе. Во времена советской власти колокольня использовалась как водонапорная башня, в которой были установлены насосы подачи воды для нужд тогдашнего консервного завода. С началом возрождения монастыря колокольня практически одна из первых была отреставрирована. В конце 1990-х - начале 2000-х годов колокольня трижды реставрировалась, и вот в 2005 году шпиль приобрел свой исконно исторический вид. Высота ее стала составлять 64 метра. На средства Еремеева Н.Д. и его семьи в 2003 году были приобретены и установлены новые колокола на монастырской звоннице. Осенью 2011 года над главными воротами была установлена новая (более крупная) Владимирская икона Пресвятой Богородицы. Сайт: www. selo48.ru/Троекурово

Церковь св. Димитрия Солунского - самый старый храм Троекуровского монастыря. Была построена вместо прежней приходской деревянной церкви местной помещицей Прасковьей Раевской в 1811-1814 гг. Главный престол посвящен святому великомученику Димитрию Солунскому, правый придел - Георгию Победоносцу, левый - Иоанну Воину. 13 января 1864 года последовал указ Святейшего Синода, в котором сказано, что Димитриевская церковь становится главным храмом Троекуровской Илларионовской женской общины. С тех пор и сама община стала именоваться Димитриевской. Двусветный основной объем состоит из четверика, увенчанного ротондой, полукруглого алтаря и трапезной. К притвору с обеих сторон примыкают парные колокольни. На одной из колоколен на средства местного помещика были устроены часы с боем. На другой располагались колокола весом в 21 пуд, 4 пуда, а также  маленькие колокола, общий вес которых составлял 535 кг 266 г. Лестничные всходы были изготовлены из мячковского камня. Из этого же камня был выстлан … >>

2 мая 1880 года игумения Анфиса подала прошение в Тамбовскую духовную консисторию о рассмотрении проекта строительства в обители новой каменной соборной Владимирской церкви. 14 мая того же года строительное отделение Тамбовского губернского правления по представлению консистории рассмотрело и утвердило предложенный проект храма. В конце августа 1880 года Троекуровский Илларионовский монастырь посетил Тамбовский владыка - епископ Палладий. 25 августа после Божественной литургии он совершил торжественную закладку нового соборного храма на месте разобранной ветхой деревянной церкви над могилой старца Иллариона. Подрядчиком при строительстве будущего огромного пятиглавого собора во имя Владимирской иконы Божией Матери стал елецкий купец Петр Морев. Средства на возведение нового соборного храма поступали из многих городов Российской Империи - Москвы, Санкт-Петербурга, Вятки, Киева, Харькова и др. Так в 1884 году наиболее крупные пожертвования поступили от лебедянского помещика Михаила Штейн… >>

В 1873 году в управлении монастырем игуменьей Анфисой, по предсмертному благословению затворника Илариона, а также иждивением Александры Голдобиной заложена и начата постройкой каменная надвратная церковь Святого пророка Илии. В конце августа 1880 года монастырь посетил епископ Тамбовский Палладий, а 26 августа он освятил сооруженный тщанием и иждивением Александры Голдобиной и данковского помещика Леона Шишкова двухпрестольный каменный о трех главах Ильинский храм над святыми воротами в западной стене обители. Второй престол был посвящен Покрову Пресвятой Богородицы. Ильинский храм был двусветный, внутри стены его были отделаны под серый мрамор. Благотворители обители сестры Александра и Анна Голдобины скончались 30 и 27 сентября 1879 года соответственно и были похоронены на приходском кладбище. Епископ Палладий благословил перенести прах устроительницы обители Александры в специально устроенную под Покровским престолом усыпальницу. Храм был трехкупольным, с прямоугольной апсидой, в … >>

В селе Троекурово, в 20 километрах от Лебедяни находится Свято-Димитриевский Илларионовский женский монастырь, основанный в 1871 году из существовавшей с 1854 года женской общины. Своим появлением монастырь обязан лебедянскому мещанину Иллариону Фокину, более 30 лет жившему в Троекурово при местной Димитриевской церкви. Он согласился на предложение помещика села Троекурово Ивана Ивановича Раевского в 1824 году поселиться в его имении в специально устроенной для него келье близ храма. Живя затворником, он снискал себе широкую известность. Местные жители и жители соседних губерний почитали затворника Иллариона Троекуровского наравне с епископом Тамбовским Питиримом и Серафимом Саровским. Еще при жизни вокруг подвижника в Троекурово начала складываться небольшая община, руководимая Александрой Николаевной Голдобиной. В 1859 году здесь была построена деревянная Владимирская церковь. Еще раньше, в 1814 году на средства помещицы Прасковьи Раевской был выстроен храм в честь Димитрия Солунско… >>

Недалеко от железной дороги Москва-Санкт-Петербург стоит величественная Успенская церковь. Храм представляет собой памятник архитектуры 19 века. Церковь строилась с 1885 по 1887 гг. по проекту губернского архитектора К.К. Гельбига. Кирпичный храм получился несколько вытянутым с востока на запад, основной объем низкий, увенчан восьмигранным барабаном с небольшим шатром. Декоративное решение фасадов эклектично: используются произвольно трактованные мотивы национальной архитектуры. В ней имелось три придела, главный из которых, освященный в честь Успения Пресвятой Богородицы, второй - во имя бессребренников Космы и Дамиана, а третий - во имя Сергия Сребрянского и святителя Николая Мирликийского. Возведение Успенского храма происходило на собранные прихожанами денежные средства, при этом значительный вклад произвел купец Зверьков. В 1899 году была достроена колокольня и трапезная. При строительстве храма жители одной деревни занимались доставкой глины, а другой - подвозили огромные валуны … >>

До возведения Нового Благовещенского собора в 1891 году храм Благовещения Пресвятой Богородицы именовался Старым Благовещенским собором. Храм была выстроен в 1696 году. На восточной стене за жертвенником сохранилась запись, в которой сказано: "в августе выстроил сию церковь воевода Борис Иванов Беклемищев с братиями по матери своей Марии лета 1672, 2 ноября". Могила Марии Беклемищевой находилась в 10 шагах от южной стороны храма. Церковь строилась как кладбищенская, но постепенно место кладбища застраивалось, в результате храм оказался в черте города. Двусветный трехапсидный четверик с трапезной первоначально завершался пятиглавием. Храм выстроен в форме корабля, имеет два престола: главный в честь Благовещения Пресвятой Богородицы и придел в честь святителя Николая Чудотворца. Декор фасадов стилистически близок к стилю "московское барокко". Трехърусная колокольня стоит отдельно, к юго-востоку от храма. По одним данным, она была построена вместе с храмом, по другим данным - в начале 1… >>

Церковь во имя Казанской иконы Божией Матери расположена на въезде в город Коломну со стороны Москвы. В 2002 году жители поселка Радужный, построенного в советские годы и не имевшего своего храма, создали приходскую общину и обратились с просьбой о строительстве церкви на этом месте. В 2005 году по благословению митрополита Коломенского и Крутицкого была совершена закладка храма. К концу 2006 года были возведены кирпичные стены. При поддержке благотворительного фонда "Коломенский кремль" начаты работы по устройству сводов. 2 сентября 2009 года над куполом был воздвигнут крест. В следующем году в храме появился иконостас. 25 сентября 2011 года митрополитом Коломенским и Крутицким Ювеналием церковь была освящена. Летом 2012 года возле храма была установлена деревянная звонница, а на престольный праздник 4 ноября в храме впервые зазвонили колокола. Источник: http: //hram-radugniy.ru

Храм Рождества Христова, как и многие храмы России, был закрыт в 1931 году. Вначале было решено храм переоборудовать в Дом культуры, позже здание использовалось как зернохранилище. Об этом времени еще помнят старожилы. По воспоминаниям одной из прихожанок храма, которая в то время работала по приемке и хранению зерна, само зерно привозилось отличного качества, элитное же - засыпали непосредственно в алтарь. В противоположной стороне от алтаря, напротив, находилась винная лавка. Но ни в один год зерно сохранить не удавалось. Почти сразу, как его засыпали, зерно начинало "гореть"; приезжали комиссии, проверяли состояние помещения, делали замеры. Все указывало на хорошее состояние. А зерно каждый год пропадало. В конце концов просто закрыли зернохранилище. Позже храм использовался как хранилище химикатов и мастерская. А затем здание было заброшено. Постепенно оно пришло в плачевный вид: штукатурка со стен осыпалась, на раскрытый чердак занесло столько песка и мусора, что там стали расти т… >>

Здание храма Воскресения Христова было возведено в 1898 году. Одним из главных храмоздателей был простой крестьянин Яков Венедиктович Ларин, живший в селе Новлянское. Согласно церковным документам, предприимчивый крестьянин в процессе сбора средств на постройку храма пешком добрался до Санкт-Петербурга. До постройки кирпичной церкви на этом месте находилась деревянная церковь. К концу 19 века многочисленные прихожане просто перестали помещаться в здании храма и задумались о строительстве более просторной церкви, а осуществил задуманное все тот же Яков Ларин. Строительство кирпичного здания храма началось в 1891 году, едва сумма сборов достигла шестисот рублей. Впоследствии оказалось, что денег не хватает, поэтому строительный процесс шел с остановками, и завершился только в 1898 году. Проект будущей церкви был поручен архитектору Николаю Петровичу Маркову в 1844 году, к тому времени отметившимся на строительстве храма в селе Карпово. В 1909 году была выстроена колокольня. Церковь Воск… >>

Христо-Рождественская церковь - православный храм Воронежской и Лискинской епархии Воронежской митрополии. Находится в городе Лиски, известного с 16 века как село Новая Покровка на левом берегу Дона. Храм Рождества Христова был выстроен из силикатного кирпича попечением епархии, верующих и православных благотворителей в районе с названием "Интернат". В конце 20 века здесь началось интенсивное строительство жилого микрорайона. Единственная к тому времени действующая Покровская цеорковь находилась довольно далеко, ближе к противоположной окраине города, среди частных домиков. Видимо, поэтому вместе со строящимися домами в 1998 году и заложили фундамент будущего храма Рождества Христова. 12 мая 2001 года на куполах храма были установлены позолоченные кресты, а 15 октября 2002 года митрополит Воронежский и Липецкий Мефодий в сослужении духовенства епархии совершил освящение престола в новом храме. rustemple. narod.ru/liski.rozhdestvenskaya.html

Спасо-Преображенский монастырь основан архимандритом Новгород-Северского Преображенского монастыря Корнилием в 1631 году. До начала 18 века все строения были деревянными. В 1690 году наместником монастыря был иеромонах Николай, который подал челобитную грамоту в Патриарший Приказ о благословении на строительство в монастыре каменного храма, вместо обветшавшего деревянного. В 1713-1717 годах при игумене Игнатии был возведен каменный собор. На нем "глава обита белым железом, на оной главе крест железный окрашен краской". Согласно описаниям тех лет, свод храма у основания украшался граненым карнизом, оконные проемы заключались в арочные обрамления. Глубокие откосы окон выделялись лепными рамками с крупными розетками. Двери собора были расписаны изображениями святых апостолов. Такая нарядность украинского барокко объяснялась соседством Левобережной Украины. Так же в декоре фасадов прслеживаются и характерные "нарышкинские" формы (наличники проемов с полуколонками по сторонам и полукруглыми… >>